خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
کشکول: روز بیست و هفتم ماه رمضان
علیه و آله فرمودند: هیچ جلسه قرآنی برای تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر این که آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در میان کسانی که در نزدش هستند، از آنان یاد کرد. ترتیل جزء بیست و هفتم قرآن با صدای کریم منصوری را از دست ندهید. ترتیل جز بیست و هفتم قرآن نکات خواندنی سوره الرحمن سبب نزول سوره الرحمن آن
شب های آخر رمضان را قدر بدانیم
به گزارش اروم نیوز ، در حالی روزهای پایانی ماه مبارک رمضان را سپری می کنیم که هنوز هم نفس کشیدن در این ماه ثواب دارد، و هر یک آیۀ قرآن هنوز هم یک ختم قرآن محسوب می شود. پس هر کسی که تا به امروز لحظات خود را به غفلت سپری کرده است از همین الان شروع کند، اثرش خیلی هم بیشتر از دو دهۀ قبل است. چراکه به اعتقاد برخی از علما فرد بعد از اینکه از مشمول رحمت خدا در این ماه قرار گرفت ، در
پروردگار عالم زمینه را برای بهشت ما فراهم کرده است
مردهاست و خانم ها نباید به جبهه روند و زن ها اعتراض کرده بودند. پیغمبر اکرم(ص) خوشحال شدند و فرمودند بارک الله با این سوالت و جوابش هم اینست که: جِهادُ المَرأَةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ ؛ زن بتواند شوهرداری کند و خانه داری کند و بتواند بچه داری کند و بچه صالح و شایسته تحویل جامعه دهد، این در خانه است اما پروردگار عالم به او ثواب جبهه می دهد یعنی مثل اینست که در خط مقدم جبهه برای اسلام عزیز بجنگد. [3]
کمپین پیام هر ایرانی برای ظریف / برای پیروز مرد مذاکرات هسته ای
است که هردو حاصل شد.این مهم صرفا با لطف خدا بدست امد. ملت ایران این پیروزی را مدیون حمایت های شجاعانه شخص مقام معظم رهبری، پایمردی تاریخی حسن روحانی، دیپلماسی تحسین برانگیز جواد ظریف و تیم مذاکره کننده، توان ستودنی فنی و تکنیکی علی اکبرصالحی و بالاخره حمایتهای برجسته شخصیتهایی همچون علی لاریجانی و علی شمخانی است " دکتر مسعود پزشکیان (نماینده مجلس): یاشاسین محمد جواد ظریف
عالمی که تا چهل کیلومتری نجف به استقبال امام(ره) آمد
آیت الله العظمی مرحوم سید محمد تقی خوانساری و ریاض المسائل را نزد جمال السالکین، عارف و فقیه نامور آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی فرا گرفت. سپس به درس خارج فقه و اصول را یافت. در این مرحله هفت سال از محضر حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم بهره مند شد. فلسفه و علوم عقلی را از محضر فیلسوفان فرزانه میرزا علی اکبر یزدی و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی و فصوص الحکم محیی الدین عربی را نزد
باید به دعا با چشم اصالت نگاه کنیم، نه اجابت
نهفته است. دریای عظیم و بی کران از مضامین و تعالیم عالیه و آموزه های زیبا و ارزشمندی است؛ خداشناسی جهان و جهان آفرین شناسی، ترسیم عظمت، اسما و صفات عالیه الهی، عشق، عرفان، دقایق معارف، عقاید و اخلاق به ویژه حقوق الناس عظمت و اهمیت آن در دعاها متبلور و متجلی است. نماینده خبرگان رهبری افزود: ائمه اطهار در مقام دعا از همه چیز می بریدند و به خدا وصل می شدند. خود را در حضور خدا در حال
گروه های دینی مجازی تک جنسیتی باشند
... . همه این ها اثر دارد. *بی اثر بودن دستورالعمل آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی به خاطر ضعیفه خطاب کردن همسر یک بار محضر مبارکتان عرض کردم، آیت الله العظمی مرعشی نجفی، استاد عظیم الشّأن ما فرمودند یک کسی آمده بود محضر آیت الله آقا میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، آن عارف بالله، استاد عرفان آیت الله العظمی مرعشی نجفی، و یک نسخه ای گرفته بود و آن را انجام داده بود. نسخه ظاهراً یک
رمضان، پُل عبور از رذایل به سمت فضایل اخلاقی است
حجت الاسلام والمسلمین حسن عرفان در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه ، با بیان این که پیام ماه مبارک رمضان در راستای خودسازی و تقرب انسان به خدا، امساک به معنای خودداری است، ابراز داشت: البته امساک در یک بُعد شامل امساک از خوردن و آشامیدن است اما در معنای وسیع تر فراتر از امساک از محرمات و مبطلات، ناظر به امساک از مشتهیات است یعنی این که انسان به جایی برسد که از چیزهای خواسته شده و آرزو کرده شده نیز
نکاتی برای استفاده بهتر ازروزهای آخر رمضان
همین دهۀ آخر ماه رمضان مربوط می شود. عواملی که موجب می شود از هفتۀ آخر ماه رمضان، خوب بهره نبریم 1. عجب و احساس سیری و اشباع /چند عامل موجب می شود که انسان از این ایام خاص(شبهای بعد از شب های قدر) خوب بهره نبرد. یکی غرور و عُجب عبادت است که انسان فکر می کند خیلی درِ خانۀ خدا مایه گذاشته است! لذا یک احساس سیری و اشباع شدن دارد. این عُجب است و عُجب هم موجب حبط عمل می شود.
تفریح سالم از منظر اسلام حقیقی
صحرا زندگی گذرانده و از مواهب طبیعت برخورداند، می فرماید که به چارپایان و حیواناتی که خدا به شما عطا کرده بیش از پیش توجه کنید که وقت بردن به چرا و بازگشت از آن، حسن نظر وجود دارد. افزون بر این آیه که نشان دهنده توصیه خداوند به انسان برای نگاه به چهارپایان و لذت و آرامش ناشی از آن است؛ آیات دیگری نیز وجود دارد که خداوند انسان را به تدبر و توجه به گیاهان زیبا، آب های روزی زمین، ستاره ها و دیگر مواهب
شب نوازش بندگان
شامل حال انسان شود. چنان که پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: مَنْ اَدْرَکَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ فَلَمْ یُغْفَرْ لَهُ فَاَبْعَدَهُ اللّهُ (کسی که شب قدر را درک کند، پس بخشیده نشود پس خدا او را(از رحمت خویش) دور می سازد.) با آنکه درباره شب قدر، زیاد سخن گفته شده است، اما همچنان اهمیت آن ناشناخته است، و این دلیلی دیگر بر ژرفایی و عظمت این شب و فراتر از حد معرفت آدمی بودن، این شب بزرگ است. اگر شب های
آیا آوینی نظریه پرداز سینماست؟/ مبانی و ریشه های فکری شهید آوینی
نوشته های دیگری که دغدغه مندان انقلاب منتشر می کنند، متمایز می کند؟ ابتدا باید به این مقدمه اشاره کرد که حوزه مطالعات علوم اجتماعی و فرهنگ، و حوزه علوم انسانی به طور عام، سه مکتب را پشت سر گذاشته است: مکتب نخست پوزیتیویسم است که نیاز به توضیح ندارد و گرایش افراطی به تجربه محوری و مشاهده گرایی حتی در عرصه مطالعات علوم اجتماعی و مطالعات علوم انسانی است که در واقع وام گرفتن روش علوم تجربی و علوم
سوره ای که تلاوتش در ماه رمضان ثواب شهادت را دارد
به گزارش مشرق، قرآن کریم کتابی است که می تواند ظلمت های جهل و مشکلات انسان ها را برطرف کند و بهترین راه استفاده از این کتاب هدایت، خواندن و تدبّر و تفکّر در آیات آن است. بعضی از سوره های قرآن شأن بخصوصی دارند و ثواب قرائت آنها مخصوصاً در ماه مبارک رمضان بسیار زیاد است. از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است: مَنْ قَرَأَ اَلْقَدْرَ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ
چگونه بفهمیم عاقبت بخیر هستیم؟
خیر برسانی، هر چه برای خودت می خواهی برای برادر دینی ات بخواه، اگر می خواهی کسی به ناموست متعرض نشود، متعرض ناموس کسی نشو چرا که دنیا دار مکافات است. وی با اشاره به آیه سوم سوره مبارکه آل عمران مبنی بر إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی عنوان کرد: اگر چنانچه شما خدا را دوست دارید، باید به دستوراتش عمل کنید. همه ما مریض هستیم و مصلحت مریض را دکتر می داند، خداوند هم دکتر بندگان
جلوه های سوره توحید در بین سایر سوره های قرآن بی نظیر است
1394/4/23 - 09:57 472527 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، آیت الله محمد ناصری، استاد اخلاق حوزه علمیه اصفهان، در درس اخلاق امروز(23تیر) با اشاره به ظرفیت سوره توحید گفت: جلوه های توحید در سوره توحید در مقایسه با دیگر سوره های قرآن به جهت متفکر بودن ذات، افعال و همه ابعاد توحید بی نظیر است. وی افزود: این سوره به اصل حیات فعلی و ابدی انسان اشاره دارد که قرائت در
علت رزق فراوان بعضی احمق ها
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: رَبِّ أُنَاجِیکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ *عجیب ترین عضو انسان از نگاه امیرالمؤمنین پروردگارا! با تو نجوا و راز و نیاز می کنم امّا با آن قلبی که به واسطه ورود گناه و جرم، قَدْ أَوْبَقَهُ قد
روزنه ای در خویشتن یابی انسان در پایگاه اسلام
1394/4/23 - 09:01 472029 به گزارش خبرگزاری شبستان، کتاب پایگاه اسلام به نویسندگی عباسعلی اختری روانه بازار نشر شد. این کتاب در دو بخش ذکر اکبر و نقش آن در عظمت بشر و انواع و گونه ای الله اکبر تهیه شده است. سراسر جهان در خدمت انسان، چرا؟، آغاز عظمت، خطر سقوط، پایگاه امداد، شرایط امداد جویی، برنامه پیغمبران و تصمیم شما، حقایق مانده در غفلت، جهاد و صداقت در مقامات دینی، مسئولان
پُلی باریک تر از مو و تیزتر از شمشیر/ چه کنیم تا از پُل صراط به راحتی گذر کنیم؟
پل سوم عدل پروردگار جهانیان که هیچ خدا و معبودی جز او نیست. در این حال همه مردم باید از روی صراط عبور کنند، چون می خواهند بگذرند، امانت و رحِم آن ها را نگه می دارد و اگر از آن، نجات پیدا کرده و عبور کنند، نماز آن ها را نگه می دارد و اگر از آن نیز نجات یافتند و گذشتند، در پایان کار و انتهای امر خداوند است که به حساب ظلم های آنان رسیدگی می کند، همان گونه که در آیه 14 سوره فجر می فرماید: إِنَّ
تحمل شدائد و بهره مندی از محبت اخروی خداوند؛ پیام دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان
رابطه با شب قدر می فرماید شبی است که همه ملائکه به همراه روح که برخی معتقد هستند مقصود از روح حضرت جبرئیل است، به زمین می آیند ، بیان کرد: سؤالی که در این جا پیش می آید این است که این ملائکه زمانی که به زمین می آیند کجا و نزد چه کسی می روند؟. کارشناس مذهبی لرستان تأکید کرد: ملائکه زمان فرود به محضر امام زمان(عج) که حجت خدا روی زمین است می رسند و هرآن چه را که مقدرات انسان هاست را برای تأیید و
وصیت نامه محسن رضایی پیش از عملیات
روا نمی دارد. انّ اللّه لا یظلم مثقال ذرّة خدا از این جهت که آفریدگار انسان است، لازم می آید که راه و روش زندگی را هم به او بنماید، خداوند در ورد سایر موجودات این کار(هدایت و راهنمایی) را به صورت تکوینی انجام داده و آن موجود است بالاجبار همان مسیر تعیین شده را پی می گیرند ولی در مورد انسان به محض مختار بودنش مسئله حالت دیگری به خود می گیرد. مختار بودن ایجاب می کند که
عشق آسمانی و هوس زمینی
اصلی اخلاق را خدا می بیند، نه خلق. حتی آنجا که به خلق خدمت عاشقانه می کند، غایتش رضای خداست. با اعتلای انگیزۀ عمل، اخلاقْ معنوی و متعالی می شود. بنابراین اخلاق دینی و عرفانی نافی یا ضداخلاق عرفی نیست، بلکه تصحیح، تعمیق و تکمیل آن است. اینکه خداوند منبع ارزش هاست، با حسن و قبح ذاتی منافاتی ندارد، بلکه متلازم با آن است. خداوند متصف به خوبی های حقیقی و منزه از زشتی های واقعی است. اراده و امر
دکترین عدالت اقتصادی مهدوی
در هر سه سطح نیازمند مقالات متعددی است. لذا در این قسمت(سطح برابری فرصت ها)، وظایف بخش سوم در هر سه سطح عدالت توزیعی ارائه می شود. این وظایف عبارت اند از: 1. انفاق در راه خدا(مواسات و ایثار)؛ 2. وقف و نظایرش؛ 3. وصیت به مال؛ 4. قرض الحسنه؛ 5. عاریه ؛ 6. هبه (هدیه)؛ 7. استحباب واگذاری هر آن چه مازاد از سرمایه باشد؛ 8. اخلاق در بازار و نقش آن در ایجاد
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
به امام حسن عسگری (ع) گفت که هرشب قصد می کنم تا نماز شب بخوانم؛ اما نمی شود. امام فرمود: گناه تو را زنجیر کرده است. دلیل اینکه کسی دلش می خواهد نماز شب بخواند اما نمی تواند، انجام گناه است و با استغفار می تواند آن را رفع کند. این استاد بزرگ اخلاق و حوزه در ادامه سخنان خود درباره بیدار شدن در هنگام سحر و استفاده کردن از برکات آن تأکید و بیان کرد: شعری هست که می گوید هر که سحر ندارد از
دامنه اختیار و عوامل مؤثر بر آن
که موجب تجاوز به حقوق خدا و ایجاد محدودیت برای مخلوقات او می شود؛ و در برخورد با خود نیز، فقط برای باطل کردن تخطی از طبیعت انسانی، الهی خود و آشوب و هرج و مرج ناشی از فقدان تعادل، می تواند به زور متوسل شود. البته این کار مصداق خشونت تلقی نمی شود، بلکه به کار گرفتن اراده و تلاش انسان در جهت تطابق با اراده خدا و تسلیم کردن اراده و اختیار انسانی به اراده و اختیار خداوند است؛ تا در سایه آن انسان در
تبیین رموز کلام وحی با بهره گیری از بیانات ائمه اطهار امکان پذیر است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله سیدان، استاد سطح عالی حوزه علمیه، عصر امروز در ادامه سلسله جلسات روش ساختاری تفسیر قرآن کریم که در منزل وی برگزار شد، با بیان این که در تفاسیر مشهور خداوند متعال هدایت گر و عامل انتقال نور معرفی شده است، اظهار کرد: پروردگار متعال نوری است که جز خود نیاز به نور دیگری ندارد و خودش برای خودش عامل نور است. این استاد سطح عالی حوزه علمیه با
علت ترس ما از مرگ چیست؟
را درست کرده ایم . ظلمت های قبر ظلم های ما است . در روایتی از پیامبر اکرم (ص) است که همان ظلم هایی که می کنیم ظلمت های روز قیامت می شود . وگرنه اگر اینجا اعمال ما سالم باشد کاری با ما ندارند . دلیلی ندارد که خداوند بخواهد کسی را در فشار قرار دهد . نقل می کنند که کنار روستای ملانصرالدین قبرستانی بود زمانی که در حال سرزدن به آنجا بود دید یک قبری شکافته است . وارد آن قبر شد و دراز کشید . نزدیک غروب
اطعامی که خواری و ذلت در پی دارد!
– 9) امام صادق (ع) از اجدادش از رسول خدا (ص) روایت کردند: بهترین شما کسی است که اطعام کند و اسلام را آشکار کند و در حالی که مردمان در خواب اند نماز بگزارد. (الکافی، ج 4، ص 50 ) پاداش اطعام مومن: پیامبر (ص) می فرمودند: از موجبات مغفرت پروردگار اطعام است. (همان، ص 52) امام صادق (ع) فرمودند: هر کس با اطعام خود مومنی را سیر کند احدی جز خدا پاداش اخروی او را نمی داند! نه فرشته مقرب و
حب اهل بیت مقدم بر قبولی همه اعمال است
به جهنم می رود". وی تصریح کرد: ابن عباس می گوید از پیامبر(ص) پرسیدم آیا کسی هم هست که بغض علی و فرزندانش را داشته باشد، رسول الله جواب داد "بله کسانی بغض او را دارند که فکر می کنند از امت من هستند اما خداوند هیجچ بهره ای از اسلام برای آن ها قرار نداده، نشانه بغض آن ها این است که افراد با رتبه پایین را بر علی(ع) برتری می دهند. استاد اخلاق حوزه علمیه اصفهان ابراز داشت: پیامبر
آداب سفر در اسلام
آن شاید آنچنان مهم نباشد؛ زیرا ماهیت و هویت انسان تحت تأثیر عوامل اخیر است که سعادت و شقاوت را معنا می کند. از همین رو خداوند در بیان آداب سفر، شرط اصلی و اساسی را توجه یابی مسافر به حوزه شناختی و نعمت های خدادادی بیان می کند و در آیات 12 تا 14 سوره زخرف بر لزوم یادآوری نعمت های الهی و توجه به سفر آخرت، هنگام سفر و سوار شدن بر وسیله نقلیه و تسبیح گویی تأکید می کند. بنابراین، شخص می
عمری به هوس، باد هوی پیمودم
های نفس بدفرمان یعنی همان اماره بالسوء بیان شده است که در این جا به برخی از آنها اشاره می شود: 1. کفر: از آثاری که برای پیروی از هوس های نفس بدفرمان بیان شده کفر است. (بقره، آیه 87) 2. مهر شدن دل: خداوند در آیه 16 سوره محمد درباره این اثر نفس بدفرمان می فرماید: اولئک الذین طبع الله علی قلوبهم و اتبعوا اهواءهم؛ آنان کسانی اند که خدا بر دل هایشان مهر زده و از خواسته های خویش پیروی کرده
