خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بررسی دیدگاه شرق شناسان درباره اسطوره انگاری گزاره های تاریخی قرآن
است، دلیلی بر عبرت آموزی نخواهد بود (ساجدی، زبان دین و قرآن، 316). از آنجا که قرآن، از نقل سرگذشت پیامبران و امّت ها به عنوان ابزار هدایت، نه سرگرمی و نه تقویت لذت های خیالی بهره می گیرد، پیوسته داستان های واقعی و حقیقی را مطرح می کند و رویداد هایی را یادآور می شود که در آزمایشگاه تاریخ، نتیجه بخشیده و تأثیر آن مسلّم و روشن بوده است. مسلّماً انسان با خواندن چنین رویداد هایی که از متن
جایگاه اخلاق در مدینه فاضله فارابی
از او الهام گرفتند (کاظمی، 1376، ص 175). وی فردی شیعه مذهب بود. در اوج بحران و چالش میان خلافت و امامت در بین اسماعیلیان و اهل سنت (طباطبایی، 1373، ص 119)، در پی یافتن الگویی بود که به این بحران خاتمه دهد. طرح مدینه فاضله را با همین نیت ترسیم کرد و برای اداره آن فردی را شایسته می دید که دارای دوازده فضیلت باشد (فارابی، 1996م، ص 127- 130). فلسفه وجودی مدینه فاضله فارابی، رساندن انسان ها
رجعت زنان
، رجعت نیز دارای حکمت خواهد بود. این جا به مواردی از اهداف رجعت اشاره می کنیم: 1. انتقام گرفتن از ستم گران در رجعت، گروهی از منافقان و ستم گران تاریخ که در حق انسان ها، از هیچ ظلم و ستمی دریغ نکردند و غصب کنندگان خلافتِ اهل بیت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم به دنیا برمی گردند، تا قبل از قیامت به بخشی از مجازات های خود برسند. امام صادق علیه السلام فرمود:
تساوی انسان ها و نفی هرگونه سلطه از مبانی قرآنی آزادی است
دیگران مصون بماند. این معنای اصطلاحی نیز در فرهنگ علوم سیاسی بیان شده است. وی با بیان اینکه تعاریف گوناگون آزادی، از مناظر فکری و معرفت شناسانه سرچشمه می گیرد، گفت: به عبارت دیگر انسان هایی که از جهان بینی های متفاوت برخوردار هستند، آزادی را به صورت متفاوت معنا کرده اند، زیرا این جهان بینی است که در نوع نگاه به جهان و انسان نقش مستقیمی دارد. یوسفی مقدم ادامه داد: انسان های سکولار
سفیر واتیکان در ایران: کتاب تعالیم کلیسای کاتولیک فرصت خوبی برای غلبه به تعصباتی است که به عقلانیت توهین ...
ایتالیا صدق می کند در آلمان یا آفریقا هم صادق است؟ آیا ایمان امری نسبی است؟ البته که نه. اما مهم آن است در فرهنگ های مختلف نفوذ کنیم و پیام را در بافت خاص تاریخی و فرهنگی ابلاغ کنیم. درک مفاهیم (متون مقدس) و خود کلیسا به صورت یک بار و برای همیشه صورت نمی گیرد. وی ادامه داد: شورای دوم واتیکان در گرامی داشت 50 سالگی خود گونه جدیدی از فهم مطالب دینی ارائه داد. همان زمان که پاپ ژان 23
بررسی مسئلۀ استغناء و بی نیازی صوفیان از شریعت
همان مرتبه فنا است، برخی صوفیان معتقدند که انسان دیگر نیازی به انجام اعمال شریعت ندارد؛ چون به مقصود خود رسیده است. این استغنای از شرع به دو گونه در این مراحل رواج دارد: 1.استغنای بدایتی ، یعنی استغناء در مسیر طریقت که برای همه امکان دارد. چون ولیّ و مرشد، کامل است و می تواند در همه امور دخل و تصرف کند، در شرع هم می تواند دخالت کند. او ولایت مطلقه کلیه الهیه دارد و صلاح می
سبک زندگی اهل بیت(ع) سازگار با فطرت است
اهل بیت(ع) هستند که باید بتوانیم از سیره فعلی و قولی و تقریری آنها و مجموعه روایات مأثور از ایشان، اصول موضوعه ای را در باب مجموعه عرصه های زندگی استخراج کنیم و به عنوان الگو در زندگی زمینی و روزمره خودمان جاری و ساری بگردانیم. معیار ما برای اینکه بفهمیم آیا سیره اهل بیت(ع) می تواند به این اطلاق و اتقان به اصول موضوعه و الگوی زندگی ما تبدیل شود یا نه، سازگاری آن با فطرت انسان است. قدر
پاسخ دندان شکن به غرب با گفتمان محمد صلی الله علیه و آله
1393/11/7 - 14:10 434681 به گزارش گروه اندیشه خبرگزرای شبستان" کتاب گفتمان محمد (ص) عنوان اثری است که در پاسخ به توهین مجله شارلی ابدو از سوی محمد علی دولت، کارشناس کلام امامیه هم اکنون در دست نگارش است و به زودی این محصول در قالب کتاب و فایل PDF به بازار نشر و فضای مجازی راه پیدا می کند؛ در خصوص این اثر با نویسنده آن گفتگویی انجام داده ایم که از نظرتان می گذرد: قرار است با
مروری بر روند تعزیه در ایران؛ از صفویه تا به امروز
قرن چهارم هجری به کلی منسوخ و متروک بود. این نمایش مذهبی را برای اولین بار معذالدوله دیلمی (احمد پسر بویه) شاهنشاه دیلمی ایران (356-334 ه.ق) پس از تسلط بربغداد، مرکز خلافت عباسی علی رغم احساسات مذهبی خلیفه و فقهای اهل سنت، دستور داد تا در آن شهر مجالس تعزیه سیدالشهدا در دهه اول محرم برپا شود بازارها بسته شد و مردم به علامت عزا لباس سیاه پوشیدند و از آن پس، این مراسم در اغلب شهرستان های ایران مخصوصا
ارائه 470 مقاله علمی پژوهشی به همایش سبک زندگی اهل بیت(ع) درقم
1393/11/7 - 12:33 434830 به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام نجف لک زایی معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) امروز( 7بهمن) در نشست خبری با خبرنگاران با اشاره به برگزاری همایش علمی پژوهشی سبک زندگی اهل بیت (ع) گفت:با توجه به شعارامسال که اقتصاد و فرهنگ،عزم ملی مدیریت جهادی نام گرفته که در راستای این شعارو رهنمودهمایش مشترکی ازسوی مجمع جهانی اهل بیت و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
پژوهش مسأله محور، کلید حلّ گره های علمی و عملی است
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه ، در گفتگو با حجت الاسلام فتحی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، و از برگزیدگان پانزدهمین همایش کتاب سال حوزه به نقش پژوهشگران حوزوی در تحول بنیادین علوم انسانی پرداخته است. پایان نامه حجت الاسلام علی فتحی با عنوان معیارپذیری تفسیر قرآن کریم رتبه نخست جشنواره پایان نامه های قرآنی سراسر کشور در سال 1392 را کسب کرده است. * شما در پایان
محمدعلی ایازی: مفسر قرآن همواره متاثر از شرایط تاریخی است
. نگاه معرفت شناسانه، نگاه کلانی است و به جزئیات نمی پردازد. بلکه جریان اندیشه را بررسی و تبیین می کند. کتاب تفاسیر شیعه و تحولات تاریخی ایران نیز بر اساس همین نگاه، به جزئیات و خصوصیات یک کتاب یا تفسیر نمی پردازد. بلکه می خواهد بررسی کند و دریابد که تفاسیری که در دو قرن ده و یازده نوشته شده اند، چه سیری را دنبال کرده اند. در بررسی معرفتی و جریان شناسی اندیشه، نمی توان به واقعیات توجه نداشت. این یک
مفسران هم تحت تأثیرشرایط زمان خودشان هستند/ فراز ونشیب های تفسیر پژوهی
اقتدار شخصیتی دینی که مفسران داشتند رویکردهایی دینی که در این دوره وجود داشت تغییر می کند. این عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تصریح کرد: در واقع مکتب فقیهان عاملی را در این دوره می بینیم که ایجاد می شود و در واقع به رویکرد فقهی توجه می شود. به فرض مثال تفسیر محقق اردبیلی در این دوره است. در دوره دوم که دوره شکوفایی صفویان است یعنی در زمان شاه عباس صفوی وی موفق می
ضرورت دشمن شناسی باورداشت مهدویت در دوران معاصر
1393/11/7 - 10:30 434732 خبرگزاری شبستان : دکتر خدامراد سلیمیان، عضو هیات علمی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی در یادداشتی به بررسی ضرورت های دشمن شناسی مهدویت در دنیای معاصر می پردازد . و چه زیبا فرمود علی(ع) به مردم مصر آنگاه که مالک اشتر را به سوی آنها گسیل می داشت: گروه گروه روی به جنگ دشمنتان نهید و در خانه ها و شهرهاتان درنگ مکنید، که به ستم گرفتار شوید و به خواری دچار
اصول دین اسلام، ملاک تحول علوم انسانی
هایش بر پایه جهان بینی توحیدی مبتنی است، نگاهش به هستی و انسان نگاه الهی است و اهدافی چون حیات طیبه و رسیدن به توحید در اعتقاد و عمل را برای زندگی انسان ترسیم می کند. عضو هیئت علمی دانشگاه پس از مقایسه دو فرهنگ فکری غرب و فرهنگ توحیدی، برخی شیوه های مشاوره فردی و گروهی را ناموفق خواند و تصریح کرد: بایستی اصول دین اسلام به عنوان واپسین دین خاصه " اصل توحید " را سرلوحه اقدامات مشاوره ای
مبنای سنت گرایی تصوف است/ سنت گرایان در قلعه تجدد از سنت حرف می زنند
هستند و دوم اینکه به لحاظ سیاسی انسان ها را به عزلت گزینی و تهذیب نفس می کشانند. می گویند شما در مقابل وضع موجود کاری نداشته باشید. ............................................ * گفت و گوی فوق الذکر در صفحات 129 تا 134 از شماره پنجم نشریه گفتمان الگو با عنوان سنت گرایی عامل مرگ تحرکات مثبت جهان اسلام منتشر شده است.
بررسی حورالعین در دایره المعارف لیدن
پردازد که اولاً منابع مقاله ضعیف و غالباً از اهل سنت است. ثانیاً شباهت عقاید اسلامی و ادیان پیشین دلیل اخذ از آنها نیست بلکه منبع الهی یکی بوده است و ثالثاً در منابع اسلامی وعده به حورالعین به عنوان تحریک به جهاد و شهادت نیامده است و هدف جهاد اسلامی رضایت الهی و دفاع بوده است. زندگی نامه نویسنده ماهر جرار از محققان برجسته معاصر عرب، استاد و عضو گروه های تحقیقاتی تمدنی و زبان
تفسیر در دوران اولیه اسلام
در نقل روایات به این مطالب اشاره نکرده است تا مبادا کینه و دشمنی نسبت به علی7 و وجود نام آن حضرت در سلسله روایات مستند به پیامبر، مانع از نقل و پذیرش روایات پیامبر شود (همو، 96). از سوی دیگر کلود ژیلیو (Claud Gilliot) محقق و قرآن پژوه فرانسوی که پایان نامه دکترای خود را به بررسی تفسیر طبری اختصاص داده است در مقاله ای با عنوان آغاز علم تفسیر قرآن به بررسی معضل وثاقت متون تفسیری در
چگونه بهترین باشیم؟
تفاوت سطح ایمان، تقوی و یقین هر چه سطح تقوای آدمی بالاتر و برتر باشد به همان میزان انسان در مراتب برتر قرار می گیرد و به عنوان بهترین ها در فلسفه انسانی جا داده می شود. در آموزه های قرآنی گاه از اسلام، به عنوان مرتبه نخست یاد می شود و مرتبه دوم به عنوان ایمان مطرح می گردد. البته ایمان خود دارای درجاتی است که به همان میزان که ایمان افزوده می شود انسان در مراتب تقوایی نیز بالاتر می رود
بولتن سینما ؛ مجلۀ خبری روزانۀ سینما (6 بهمن)
/> **علی رضا شجاع نوری: متولد 1334 در شیراز است. وی بازیگر و تهیه کننده دارای مدرک زیست شناسی از دانشگاه شهید بهشتی است. وی در سال 1359 فعالیت کاری خود را از خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران آغاز نمود و فعالیت خود را در دفتر مرکزی خبر ادامه داد. شجاع نوری به عنوان بازیگر نیز خوش درخشیده است. فردا، کودکی محمد، یک دقیقه و یازده ثانیه، تردید، روز واقعه، دست نوشته ها و ...از جمله آثاری ست که وی رد آن
کاوشی در نظرهای فلسفی ابن سینا و ملاصداری
1393/11/6 - 15:46 434648 به گزارش خبرگزاری شبستان کتاب "مطالعه ای دربارهٔ نظرهای فلسفی ابن سینا و ملاصدرای شیرازی" که شامل مقاله هایی از استادان کشورهایی همچون ایران، تونس، عراق، مصر، فرانسه و آلمان است با مشارکت آکادمی علوم تونس (بیت الحکمه) و پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شد . بر اساس این گزارش، این کتاب که به کوشش مقداد عرفه منسیه منتشر شده، دارای دو بخش
انتشار 331 عنوان کتاب دینی در 10 روز/ گزیده کتابشناسی دهه سوم دی 93 در 6 بخش حوزه دین
منتشرشده حوزه دین در ده روز سوم دی، 38 عنوان برای کودک و نوجوان و چهار عنوان کمک درسی و آموزشی منتشر شده است. 1. کلام و عقاید • کلام جدید حسن یوسفیان، مترجم: علی پسولواغی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص)، 468 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1، 300 نسخه، 145000 ریال. • تجلی الهی محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی، مترجم: ایروان کورنیاوان، مرکز بین المللی ترجمه و نشر
مطمئن ترین راه برای رسیدن به خدا
1393/11/6 - 13:46 433969 حجت الاسلام بهرام دلیر، عضو گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان در پاسخ به این سوال که راه های تقرب به خداوند متعال چیست و در سایه چه اموری می توان این مسیر را طی کرد، گفت: راه های نزدیکی به پروردگار به صورت های مختلف تقسیم می شود؛ یک جزء آن، به گونه ای کلان است که به واسطه جوارح آدمی اتفاق می افتد و راهکارهایی
مطالعه ای دربارۀ نظرهای فلسفی ابن سینا و ملاصدرا
1393/11/6 - 11:58 434516 به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از کتابخانه مجلس شورای اسلامی، این کتاب که به کوشش مقداد عرفه منسیه منتشر شده، دارای دو بخش عربی و لاتین (انگلیسی و فرانسوی) است که در آن تلاش بر این بوده است که فلسفۀ اسلامی به عنوان سنت اندیشه ای پویا در عالم معاصر و در مواجهه با نحله های دیگر فلسفی در سطح جهان اسلام و دنیا مورد بحث قرار گیرد. نخستین مقاله این کتاب
مطالعات آکادمیک مستشرقان در مورد قرآن
چکیده نوشتاری که در پیش رو دارید به بررسی مطالعات آکادمیک مستشرقان در مورد قرآن می پردازد و بیان می دارد که این مطالعات توسط جریان های خاصی در اندیشه غرب شکل گرفته است و شامل تاریخ نگاری، تحلیل متون، دین شناسی، جامعه شناسی دین، عملکرد دینی و غیره می باشد. نویسنده در ادامه به مسئله دانش آکادمیک و تاریخچه آن می پردازد و برخی موارد آن را به نقد می کشد. مذهب و دانش آکادمیک
تفسیر نفخ صور با تأکید بر سوره مبارکه زمر
را همان نفخه اولی دانسته و نفخه بعث را نفخه ثانیه برشمرده است. وی ذیل آیه 87 سوره نمل می نویسد: و اینجا دو نفخه است: نفخه فزع در این آیه که همان نفخه اول است و نفخه صعق (یعنی مرگ) که در کلام خدای متعال بیان شده است: وَ نُفِخَ فی الصُّور ِ، فَصَعِقَ مَنْ فی السَّماواتِ وَ مَنْ فی الْأ َرْض ِ إ ِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ [زمر / 39 و 68] و نفخه دوم: نفخه بعث که در ادامه آیه قبل است: ثُمَّ
خرید و فروش کالاهایی که با سود آن دشمنان اسلام تقویت شوند حرام است
به گزارش خبرنگار خبر گزاری رسا ، حجت الاسلام حسین وحید پور، کارشناس احکام شرعی، عصر امروز در برنامه زمزم معرفت که در محل شبستان امام خمینی(ره) حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار شد با بیان این که رعایت احکام شرعی مورد تاکید تمامی مراجع و علما مشهور زمان ما است، اظهار کرد: فروع دین که در فقه پویای شیعه تقلید را جایز شمرده و در موردی که شخص در امور دینی خود تحقیق نکرده را لازم دانسته است؛ دانستن احکام
نامه رهبری فراخوان جهانی به قرآن و سنت است نه روشی در دیپلماسی عمومی
به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله خامنه ای به عنوان سخنگوی اسلام ناب در زمان ما و به عنوان یک تکلیف الهی از سر صدق و اخلاص این نامه را صادر کردند و آن عنصری که بیشترین تاثیر را در گسترش این پیام دارد و می تواند دل های آماده را جذب کند، معرفت عمیق خیرخواهی و صدق و اخلاص نویسنده این نامه پرارزش است. این جملات بخشی از سخنان حجت الاسلام علی ذوعلم، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و
راه نجات جوانان از جوسازی های رسانه ای ضد اسلام قرآن است
...فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ... که یا این تبارک برای جز اخیر است یعنی همان خلقت جان انسان و یا برای ترکیب این جسم و جان است یعنی این تبارک الله به هر دو می خورد یعنی این خلقتی که هم در آن جسم و هم جان است و این فتبارک الله دارد، این انسانی که ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ . وی با اشاره به اینکه در حال حاضر در کره زمین بیش از هفت میلیارد به نام انسان، نفس می کشند، بیان کرد
علمی برای ملک و ملکوت انسان
کاربرد مقابل شک، ظن و وهم قرار دارد. برخی دیگر علم را به معنای نظام و سیستمی از گزاره های حصولی که با روش های مختلف کسب معرفت به دست آمده اند می دانند مانند علوم تجربی، فلسفی، تاریخی، عرفانی، ادبی و غیره. علم تناسبات فهم انسان از اشیای عینی است. افرادی که علم را بدین صورت تعریف می کنند کاشفیت تطابقی علم را نقض می کنند و آن را مجموعه معارف کاربردی در جهت رفع نظام نیازمندی های فردی و اجتماعی می دانند
