خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
علم قاضی
علم موردنظر است. اصولا ادله اثبات دعوی از مظاهر و تجلیات علم عادی است. در اصول فقه، منظور از علم، قطع متقابل ظن است و حقیقت آن چیزی جز انکشاف واقعیت و حقیقت به طور کامل و تمام نیست. قطع حالتی نفسانی است که در آن امری برای شخص معلوم می شود و در مقابل ظن، شک و احتمال قرار دارد، به عبارت دیگر قطع، جزمی است که در آن احتمال خطا و خلاف داده نمی شود. اما در فقه و حقوق، رسیدن به این علم که هیچ مجهولی در آن
نگاهی به آثار ایشان و کتاب های نوشته شده درباره ایشان
گلپایگانی؛ 1 . در این ترجمه در حد امکان متن کامل عربی احادیث که در ترجمه های دیگر به جهت اختصار حذف و یا به کتابهای دیگر ارجاع شده، به طور کامل آورده شده است. 2 . با توجه به اینکه متن کتاب شامل مباحث مختلف می باشد، هر کدام از این مباحث تحت عنوان یک بخش دسته بندی و عنوان گذاری شده است. .3 نحوه ترجمه به صورتی است که ضمن حفظ زبان فاخر اثر مخاطب عام بتواند به راحتی با آن ارتباط
انقلاب اسلامی به دنبال تغییر نرم افزار تمدن غربی است
، گفت: تبلیغ عام رسالت اصلی است، ولی تبلیغ به معنی الخاص یکی از رسالت های حوزه است. وی پرورش مبلغ، ساماندهی اندیشه تبلیغی و... را معطوف به به حوزه تبلیغ به معنی العام دانست و افزود: ابلاغ پیام وحی و رسالت الهی و ارزش های دین، در معنی عام کل رسالت حوزه را تشکیل می دهد و اگر به معنی خاص بگیریم تمام کارکردهای حوزه نیز باید در مدار آن قرار بگیرد. در فقه تبلیغ هنوز خلاهایی وجود دارد
آیت الله سیفی مازندرانی: حصر سران فتنه از نظر فقهی مشروع است
1388 عده ای به بهانه تقلب در انتخابات دست به شورش بر ضد نظام اسلامی زده و فتنه ای بزرگ را رقم زدند و دشمنی خود را با اسلام و امام و اصل ولایت فقیه ابراز کردند و آن قدر به کار خود ادامه دادند که مورد حمایت صریح آمریکا و اسرائیل قرار گرفتند و به معارضه با جمهوری اسلامی پرداختند. در نهایت سران این فتنه با تصویب شورای عالی امنیت ملی مورد حصر خانگی قرار گرفتند. اخیراً وجه شرعی این حصر (با
هدف نماز اصلاح جامعه جهانی از کجروی های دینی و اجتماعی است
: (نظهر الاصلاح فی بلادک) آشکار بودن اصلاحان در بهبود زندگی مردم. 3-هدف اصلاح: مبارزه با ظالمان و ستمگران. امام علی (ع) فرموده است: (یا من المظلومین من عبادک) رها کردن بندگان مظلوم خدا از شر ظالمان و غاصبان که حقوق مردم را غصب می نمایند. 4-هدف اصلاح: (بر پا داشتن فرمان خداوند نماز است. اقام الصلوه ) هنگامی که در جامعه قوانین الهی نماز تعطیل شود و به احکام خدا عمل نشود. حلال خدا حرام می
فتواهای جنجالی علمای الازهر پیرامون عید قربان
/> شیخ امین تصریح کرد: پیشرفت در نظام غذایی مدرن سبب شده تا بسیاری از گوساله ها به سرعت به وزن بالایی برسند. از این رو شرط حقیقی در قربانی آن است که بیمار، مریض، کور و مانند آن نباشد اما رسیدن به دو سال تمام شرط لازمی نیست. 6. برگزاری نماز عید در باشگاه ورزشی استفتاء پیرامون حکم شرعی برگزاری نماز عید در باشگاه های ورزشی و پاسخ های ارائه شده به آن نیز از جمله فتواهای جنجالی
انتشار ناگفته هایی از الگوی فقه سیاسی از منظر شهید سید محمد باقر صدر
جامعه عقلا مورد تحلیل قرارگرفته و پس ازآن به گزاره نگاری قوانین اسلامی تأمل شود؛ امام آنچه این گفت وگو به دنبال آن است بررسی یکی از مفاهیم سیاسی به نام فقه نظام است که لوازم شرعی دیپلماسی سیاسی را حدود نگاری خواهد کرد. آیت الله محمدعلی تسخیری، در سال 1323 هجری شمسی در خانواده ای مذهبی و انقلابی دیده به جهان گشود. افتخار این خانواده، شهادت محمدحسین تسخیری و تقدیم سه جانباز درراه انقلاب
انتظار بود دولت برنامه چگونگی مقابله با تحریم ها را ارائه می کرد
طرح تحول ساختاری نظام بانکی کشور گفت: در قسمت مبانی نظری برنامه وزارت اقتصاد، اشکالات رویکردی و ساختاری وجود دارد؛ از حمله در بیان رویکرد مردم محور، تحقق "عدالت اجتماعی " از طریق تولید ثروت بیشتر و توزیع بهینه آن دانسته شده که این امر با قواعد روشن عدالت اجتماعی منافات دارد. ونشان می دهد در برنامه آقای کرباسیان به قواعد عدالت پیشینی توجهی نشده است زیرا قبل از بحث تولید، ایجاد فرصت ها و شرایط یکسان
شهید صدر، پایه گذار علوم انسانی اسلامی با ابداع فقه واقع گرا / علی نعمتی
الاقتصاد گفت بدون اینکه نظر به تأملات عقلانی چند صد ساله بشری (و نوعاً غربی) در باب پدیده های اقتصادی داشت. کاری که شهید صدر و شهید مطهری رضوان الله علیهما کردند این بود که با شجاعت و جسارت و در حد بضاعت خود سراغ اندیشه های عقلی غرب رفته، خود را همچون آنان در مقام مطالعه عقلی پدیده های اجتماعی قرار داده و سپس فقه آنها را در جهاز قدرتمند فکر نظام مند خود هضم کرده و با قوه اجتهادی، غث و سمین آن را دفع و
ائمه جمعه سراسر کشور در خطبه های نماز عید سعید قربان چه گفتند؟
کشور داری و مکلکت داری هم تنها با عمل به احکام الهی به موفقیت و سعادت می رسد تصریح کرد: تنها راه نجات راه دین داری و ترغیب مردم به سمت دین داری قرار دادن مردم در مسیر حیا و پاک دامنی و صلاح و سداد و درستی و نجابت است تا یک جامعه سالم و امن و درست و جامعه ای که در آن حقوق رعایت می شود و سنگ روی سنگ بند می شود را شاهد باشیم. سامان هدف و حکمت قربانی کردن نزدیک شدن به خداوند
"نظام بانکی" برای رونق اقتصادی و ایجاد اشتغال باید اصلاح شود
را به جامعه تزریق کرده است. وی با بیان اینکه شهادت مظلومانه این شهید گرانقدر باید مورد توجه اهالی هنر قرار گیرد، عنوان کرد: هنرمندان کشور باید برای تولید آثار فاخر از این موضوع الگوگیری کرده و آثار هنری با ارزشی تولید کنند. امام جمعه کرج با بیان اینکه شهید حججی هم از جهادگرانی بود که به فیض شهادت نائل آمد، بیان کرد: تعداد زیادی از مدافعان حرم قبل از شهادت جهادگر بودند.
قربان نماد جنبه های عبادی و سیاسی اسلام
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از بلاغ ، عید قُربان به روز دهم ماه قمری ذی الحجه گفته می شود که از گرامی ترین عیدهای مسلمانان است و به یاد حضرت ابراهیم(ع) و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می شود. برگزار کردن مراسم قربانی و قربانی کردن در این عید بر همه افرادی که بر اساس فقه اسلامی اعمال حج را به جا می آورند واجب و الزامی است و مسلمانان در سراسر جهان در
قربان ؛ عید ذبح نفس اماره/فتنه گری صهیونیست ها در قلب جغرافیای اسلام نتیجه غفلت از ابعاد سیاسی حج است
امروز (جمعه 10شهریور) و دهم ذی الحجه الحرام، با حضور مردم و مسئولین در مصلی بیت المقدس اراک برگزار شد. امام جمعه محلات بیان کرد نسل کشی مسلمانان میانمار نتیجه غفلت از ابعاد سیاسی اسلام و حج/فتنه گری صهیونیست ها در قلب جغرافیای اسلام امام جمعه محلات گفت: متاسفانه این روزها در حالی شاهد قتل عام و نسل کشی مسلمانان میانمار هستیم که مجامع بین المللی تنها در حد محکوم
بسترهای حمایتی از حجاج آسیب دیده در پرتو مسئولیت بین المللی دولت عربستان
میزان حمایت از اتباع دیگر کشورها، حداقل چهار نظریه مطرح شده است، ولی سمت و سوی جامعه بین المللی، پذیرش نظریه ای است که حداکثر حمایت را مد نظر قرار می دهد. (بیگدلی، محمدرضا، ص283، 1379ش.) قدر مشترک همه نظریات حمایت، حفظ جان بیگانه و تعهد به حفظ اموال او به صورت مشروط است. در حقوق صیانت از جان افراد، تعهدات دولت میزبان مطلق است. در صورتی که دولت میزبان نتواند یا نخواهد جان افراد را حفظ کند، می
نقش مقام ابراهیم، نماز طواف، موضوعیت مکان، خلف مقام در نماز طواف
الحرام، نشر مشعر، تهران، 1386ش. 65. فاضل لنکرانی، محمد، موحدی، سیری کامل در اصول فقه، نشر فیضیه، قم، 1377ش. 66. فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، 1416ق. 67. فاکهی، محمد بن اسحاق. ، اخبار مکة، مکتبه و مطبعة النهضة الحدیثة، مکه مکرمه، 1407ق. 68. فخرالدین رازی
آموزه های اسلامی و مکان های مقدس
است که در راستای حمایت از مکان های مقدس و مقدسات دینی، مورد شناسایی ویژه حقوق بین الملل قرار گرفته اند. بیت المقدس، بنا بر قطعنامه 181 مجمع عمومی سازمان ملل در 29 نوامبر 1947م. شهری با ماهیت بین المللی است که صلاحیت اعطای تابعیت و ارتباطات بین المللی در حد دولت عضو جامعه بین المللی را دارد. کلیدواژه ها حقوق بین الملل، اسلام و حقوق بین الملل، مکان های مقدس، حرم مکی و مدنی
سیره اهل بیت(علیهم السلام) در ایجاد وحدت میان مسلمانان
اندیشمندان اسلامی وجود نداشته باشد. اختلاف در فضای نظری، به سیر تکاملی فقه می افزاید. به پویایی آن کمک می کند و مایه حرکت مجتهد و شکوفایی اجتهاد می گردد. بنابراین، اختلاف بینش ها تا زمانی که در مرحله نظریه ای علمی قرار دارد، مایه خیر و برکت است، اما آنگاه که این نظریه ها بخواهد به فتوا و حکم قابل عمل در جامعه تبدیل شود و در قیافه شعائر دینی بروز کند، اگر به طور واحد، هماهنگ و یکپارچه نباشد، ناخواسته
پیام آیت الله جوادی آملی به حجاج بیت الله الحرام
قَبْلَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَام بِأَلْفَیْ عَامٍ تُرِیدُ أَنْ تَفْنَی مَسَائِلُهُ فِی أَرْبَعِینَ عَاماً . [10]. سوره بقره، آیات63 و 93؛ سوره اعراف، آیه171. [11]. سوره انعام، آیه75. [12]. سوره اعراف، آیه185. [13]. سوره آل عمران، آیه97. [14]. دیوان سعدی، غزل40؛ دگر به روی کسم دیده بر نمی باشد ٭٭٭ خلیل من همه بت های آزری بشکست . [15]. تهذیب الأحکام (تحقیق خرسان)، ج 3
امام موسی صدر قصد نداشت بعداز انقلاب به ایران بیاید
فکری و تشکیلاتی دارد تلاش برای بهبود اقتصادی را هم لحاظ می کند. شما وقتی در مقام مدیریت یک جامعه قرار می گیرید ناگزیرید به اقتصادش هم برسید. نمی توانید فقط و فقط به بحث های فقهی یا اخلاقی اش برسید، چون خیلی انتزاعی می شود. شما اگر شرایط اقتصادی را در نظر نگیری صبح تا شب هم از مردم بخواهید انسان های اخلاقی باشند هرگز نتیجه نمی گیرید. همان اسلامی که امام موسی صدر برای آن تلاش می کند، معتقد است وقتی
بازخوانی بیانات رهبری در دیدار دولت های هفتم و هشتم
مشکل ایجاد خواهد کرد و آنها را به نظام بدبین میکند. بنابراین بیش از آنچه که یک وزیر یا حتّی مجموعه هیأت وزیران، مورد محاکمه و مطالبه مردم قرار گیرد، اصل نظام به چالش کشیده میشود و مثلاً میگویند چرا وضع ترافیک، امنیّت و اقتصاد نظام این گونه است؛ نمیگویند چرا هیأت وزیران این طوری است. میبینید که در تبلیغات دنیا هم بخصوص روی این نکته تکیه میشود. بنابراین تأثیر ضمنی آن همین است. الان ما باید
صحرای عرفات کجاست
رعایت حرمت مال و جان یکدیگر. رعایت حرمت ماههای حرام و از بین بردن تغییراتی که در ماههای سال برای جابجایی ماههای حرام انجام می دادند. بازگرداندن امانت مردم در نزد هر کسی که است. لغو ربا و طلبهای رَبَوی. لغو حقوق مربوط به خونهایی که در جاهلیت ریخته شده است. رعایت حقوق متقابل همسران به ویژه رعایت حقوق زنان از سوی مردان. بخشش گناهان
مطالعه شخصیت امام موسی صدر در تفسیر قرآن کمک کننده است
قابل بحث است همچنین از منظر این نوع فقه از طریق قوانین فقهی زیادی دیگری نیز این مسئله قابل پیگیری و بررسی است و نباید اول آن را دست کم بگیریم ثانیا باید از همه ظرفیت ها بهره ببریم و در نهایت نیز از ابعاد مختلف و بدون نومیدی دنبال شود. یادآور می شود امام موسی صدر، 9 شهریورماه سال 1357 هجری شمسی از سوی مسئولان لیبی و با دعوتنامه رسمی آنان وارد این کشور شد تا با مسئولان این کشور پیرامون
برای آزادی امام موسی صدر چه کرده ایم؟
جواب فرمودند که هیچ فقط آنچه را که ما گفتیم به مردم اعلام کنید. امام موسی صدر توان این کار را دارد و به اندازه خود این را برای ما به یادگار گذاشته. ضرورت است که امروزه هرکس بر مبنای تخصص خود اندیشه این مرد بزرگ را مورد مطالعه قرار دهد. ما قاطعانه امیدواریم که امام صدر به میان ما برگردد. اما فراموش نکنید که امام موسی صدر فرد نیست. بیش از همه چیز، فکرش اثرگذار است. ربودن جسم او به این دلیل
ابن سینا دعا را برای رسیدن آدمی به کمال، ضروری می داند
و دعا کردن است؛ چنانچه هر مسلمانی همه روزه در نماز خویش از خداوند به دعا می خواهد که او را به راه راست هدایت کند؛ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ .(حمد/6) در واقع دعا، توجه به خداوند و درخواست رحمت و عنایت اوست که پدید آورنده و پروردگار همه موجودات است و خود، متکفل اجابت دعا شده است: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ (غافر/60) اهل دین عوام، متکلمان، فیلسوفان و عارفان همچنان که در تصور از
این آخرین حج من است/سرپرستی از 150 یتیم به طور پنهانی
حوزوی بودند؟ پدر بزرگ ما مرحوم حاج میرزا محمود حاجی حسینی از کسبه قم بودند و منزل ایشان در گذرخان قرار داشت، لکن جد مادری ایشان مرحوم حاج آقا شیخ اصغر مؤید الشریعه شاگرد آیة الله حاج سیدمحمد حجت کوه کمری، بودند و علت این که فامیلی ابوی ما نیز از حاجی حسینی به مؤیدی تغییر کرده به همین علت است؛ ریشه این مسئله هم به کارهای سیاسی اجتماعی ایشان برمی گردد؛ زیرا بعداز زندانی های حاج آقا و
اعمال کامل شب و روز عرفه
أَرْحَمَ الرَّاحِمِین. پس تو را سپاس بر هر حال، در هر مکان و زمان، و هر منزل و مقام، و بر این حال و هر حال. خدایا مرا در این روز از برترین بندگانت در روزی قرار ده، از خیری که پخش میکنی، یا رنجی که برطرف می نمایی، یا امر بدی که برمی گردانی، یا بلایی که دفع می کنی، یا خیری که می فرستی، یا رحمتی که می گسترانی، یا عافیتی که بر بندگان می پوشانی، همانا تو بر هرچیز توانایی، و خزانه های
