سایر منابع:
سایر خبرها
هدیة الزائرین بر پیشخوان نشر
اطلاعاتی کسب کنیم باید به سراغ مقصود هشتم برویم که در بخشی از آن آمده است: اولین کسی که بر سر قبر مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها، قبه بنا نهاد، زینب دختر محمد بن علی الرضا بود. پیش از آن، سایبانی بالای قبر مطهر بود که در سال 829 قمری، شاه بیگی بیگم خواهر گوهرشاد و عروس امی تیمور قبه را بزرگ کرد. مقصود نهم نیز در احوالات حضرت عبدالعظیم علیه السلام است که قبر ایشان در شهر ری تهران از مجدالملک
حمله نظامی به ایران در روز تحلیف/ نقش پدر اصولگرایان کیست؟/ دختری که اشک ظریف را درآورد/نظر آیت الله ...
خشونت برای ایجاد امنیت روانی در جامعه را مورد تاکید قرار داد. وی در این باره تصریح کرد: به منظور تثبیت نظم و اعمال صحیح و صریح مقررات و ضوابط قانونی مرتبط و حفظ آرامش و اطمینان هموطنان، لازم است شورای تامین استان در سریع ترین زمان ممکن برای بررسی ابعاد مختلف حادثه و ارائه گزارش آن به مراجع ذیصلاح و مردم شریف تشکیل جلسه دهد.وزیر کشور تاکید کرد: به هموطنان عزیزم نیز توصیه می کنم به فضای
امام عصرچه کسانی رادرتوقیعاتشان لعن کردند؟
الغیبه به تفصیل، شرح مراوده وی با نوبختی را آورده است، از نوبختی دست کشید و دیگرقاصدی نزد وی اعزام نکرد.[30] حلاج سپس راهی قم گردید.وی در آغاز خود را رسول امام غایب و وکیل و باب آن حضرت معرفی می کرد و معتقد بود که امام مهدی(عج)از دنیا رحلت کرده اند. اما علی بن حسین بن موسی بابویه(پدر شیخ صدوق)و دیگر شیعیان قم نیز از وی تبری جسته و از قم طردش کردند.[31] اگرچه توقیع لعن از طرف صاحب
یزد چگونه دارالعباده لقب گرفت؟
کند: البته مردم یزد از گذشته تاکنون، مردمی آرام و نجیب و اهل عبادت بوده اند و امروزه نیز ساکنان این دیار اعم از زرتشتی و مسلمان به صورت مسالمت آمیزی در کنار یکدیگر زندگی، کار و عبادت می کنند. شیرسلیمیان در پایان نیز یزد امروز را متفاوت از یزد 50 یا 70 سال قبل می خواند و می گوید: یزد دیگر مانند گذشته یک شهر بکر نیست، بلکه تحت تأثیر فرهنگ های مختلف مهاجران به این دیار قرار گرفته است.
نخستین اظهارنظر احمدی نژاد پس از توافق هسته ای/ حمله نظامی به ایران در روز تحلیف/ بازیگر نقش پدری ...
دیگر ضرورت التزام به رعایت قانون و پرهیز از خشونت برای ایجاد امنیت روانی در جامعه را مورد تاکید قرار داد. وی در این باره تصریح کرد: به منظور تثبیت نظم و اعمال صحیح و صریح مقررات و ضوابط قانونی مرتبط و حفظ آرامش و اطمینان هموطنان، لازم است شورای تامین استان در سریع ترین زمان ممکن برای بررسی ابعاد مختلف حادثه و ارائه گزارش آن به مراجع ذیصلاح و مردم شریف تشکیل جلسه دهد.وزیر کشور تاکید کرد: به
نماز جمعه در 835 شهر کشور برگزار می شود
مسلمانان است، اظهار داشت: صف نماز جمعه صف توحیدی، عبادت، سیاست، هماهنگی و اتحاد بین مسلمانان و نمازگزاران است که تا قیامت جاری و ادامه دارد. حجت الاسلام موسوی تاکید کرد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی روز 5 مرداد سال 58 مصادف با سوم رمضان به دستور امام خمینی(ره ) نخستین نماز جمعه به امامت آیت الله طالقانی در تهران و به دنبال آن در استان های قم به امامت آیت الله مشکینی، آیت الله شیرازی در مشهد
امامان جمعه برایستادگی برآرمان ها و وحدت نظردر مسئله هسته ای تاکید کردند
الهدی در خطبه های آیین عبادی سیاسی نماز جمعه مشهد در حرم نورانی حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) افزود: بعد از دو سال مذاکره، برنامه جامع اقدام مشترک برجام ، بین ایران و گروه1+5 تهیه شد که با شیطنت آمریکا، صهیونیسم و عوامل نفوذی آنان در تصویب قطعنامه شورای امنیت، مواردی برخلاف برجام بدان افزوده شد. وی گفت: آنان می خواهند عرصه و فضا را برای جمهوری اسلامی و جهان اسلام محدود کرده و ما را در
آیت ا...کوهستانی ؛فقیهی گریزان از دنیا
پایه و آموختن ادبیات عرب و مقداری از فقه و اصول جهت ادامه تحصیل عازم حوزه مشهد گردید و در مدرسه میرزا جعفر که از مدارس بزرگ و در مجاورت حرم مطهر بود اسکان یافت تا در جوار ملکوتی حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام از فیوضات و برکات معنوی آن امام رئوف بهره مند گردد. هجرت به نجف آیت ا... کوهستانی پس از اقامت طولانی در جوار حضرت رضا علیه السلام جهت تحکیم مبانی اجتهاد و رسیدن به مدارج عالیه
آموزش و تربیت مهمترین و اثرگذارترین عامل زندگی آدمی شمرده می شود
وَیخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیهْدِیهِمْ إِلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ [span ][39] . تا خدا به آن (کتاب) هر کس را که در پی خشنودی اوست، به راه های سلامت ]روانی[ هدایت کند و به فرمان او از تاریکی به روشنایی ببرد و آنان را به راه راست راه نمایی کند. 4-23. نجات از حاکمیّت طاغوت وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ
از انکار و تحریف تا تخریب و تحقیر در پرونده مهدی ستیزی!
به گزارش قدس آنلاین، شناخت دشمن و راه های او برای ضربه زدن یکی از رموز موفقیت و خنثی سازی تلاش هایش است، این مسئله وقتی در حوزه باور و ارزش های دینی وارد می شود ضرورتی دوچندان می یابد، از این رو، در گفتگویی با حجت الاسلام والمسلمین خدامراد سلیمیان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، عضو هیئت مدیره انجمن مهدویت حوزه علمیه قم و مولف کتاب هایی همچون نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (ع
وقتی هنر با قرآن عجین می شود
بیراهه و خطا برویم با وجود آنکه خانواده عیال باری بودیم از تربیت ما غافل نشد. و اما تاثیرگذارترین و جذاب ترین کلام خدا برای من آیه 53 سوره زمر است که می فرماید: قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ. یعنی ای بندگان من- که بر خویشتن زیاده روی روا داشته اید
توافق هسته ای ضعف دارد اما قابل علاج است
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان به نقل از رسا؛ حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفت: من نمی گویم که این توافق ضعفی ندارد، ممکن است ضعف ها و مشکلاتی نیز داشته باشد، اما درد بی درمانی نیست که بر طرف نشود و افراد متفکر باید ضعف ها را دیده و راه و چاره برون رفت از آن را پیدا کنند. به گزارش رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید، چهارشنبه شب در دیدار اقشار مختلف مردم و
جدیدترین مقصد سفرهای استانی احمدی نژاد/کنایه رئیس جمهور به صداوسیما/اسلحه رهبری در نماز عید فطر چه ...
بعد از گذشت بیش از یک سال در زندان با گردن کلفتی نمی گوید این پول کجاست . اسلحه رهبری در نماز عید فطر چه بود؟ همانطور که می دانید سیاستمداران بزرگ در انتخاب نوع پوشش و نوع راه رفتن و حتی نوع بستن دکمه کت و نوع نشستن و نوع دست دادن دقت می کنند و هر کدام از آنها حاوی مطالب و اخبار ی است. رهبر معظم انقلاب نیز از این قاعده استفاده می فرمایند و با زبان هنر، خطابه و
ماجرای ملاقات آیت الله بروجردی و رضاخان
داد که این ملاقات ها به نفع اسلام و حوزه نیست و ممکن است دربار، از آن سوء استفاده کند، اجازه تشرف آن ها را نمی داد. خاطره ای در این باره دارم که لازم است به آن اشاره کنم روزی فهمیدیم شاه می خواهد برای زیارت حضرت معصومه (س) و پس از پایان درس آیت الله بروجردی در حرم با ایشان ملاقات کند. آیت الله العظمی بروجردی احساس کرد که این ملاقات به نفع شاه تمام خواهد شد، شاگردان ایشان ( من نیز در میان آنها بودم
بنفش خواری بی بی سی به سلامتی توافق!/ واکنش سردار سلیمانی به توافقنامه هسته ای
... توافق هسته ای نه بر اساس اعتماد میان نظام اسلامی و غرب بلکه بر اساس سوءظن امضا شد؛ سوءظن به ایدئولوژی و ساختار قدرت در یک نظام نفتی بسیجی اسلامگرا، مدرنیته ستیز، یهودی ستیز و زن ستیز که تنها با نظارت بین المللی و فشار جامعه مدنی می تواند مهار شود. ..این رسانه در گزارش آیت الله خامنه ای و جواد ظریف؛ دو نگاه متفاوت به رابطه ایران و امریکا سعی می کند از اینکه به اعتقاد ظریف رابطه با امریکا یا هر
جهان اسلام با حمایت از ولایت و دژ توحید پیروز است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، آیت الله سید احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران ظهر امروز ضمن اقامه نماز ظهرو عصر در محل بقعه متبرکه امامزاده سید عبدالعزیز(ع) روستای دهسرخ در جمع مسؤولان، زائران و اهالی این روستا به ایراد سخن پرداخت. وی در خصوص ورود تاریخی امام رضا(ع) به نیشابور و موقعیت جغرافیایی این شهر گفت: روایت معروف سلسله الذهب را اهالی نیشابور و حواشی آن مکرر شنیده اند اما
نشریه خبر روز جامعه مدرسین مورخ 1394/05/01
به گزارش قم نیوز، نشریه خبر روز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به صورت روزانه در اختیار خوانندگان قرار می گیرد. این نشریه از این لینک و فایل ضمیمه این خبر قابل دریافت است. تیترهای مهم نشریه خبر روز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مورخ 1394/05/01به شرح زیر است: رئیس جمهور: حمایت ها و هدایت رهبر معظم انقلاب بزرگترین سرمایه برای موفقیت مذاکرات بود آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مشهورترین تاجر ایران چگونه از هیچ به همه چیز رسید؟ + عکس
. آغاز فعالیت های سیاسی حاج اسد الله از دیدارش با امام خمینی در نجف آغاز شد: سال 55 اگرچه آدم سیاسی نبودم به نجف خدمت حضرت امام(ره) رفتم. رفته بودم از ایشان اجازه بگیرم که در قم کارخانه بزنم و ایشان هم مرا راهنمایی کرد. پس از این دیدار اما یک بار دیگر حاج اسدالله به همراه برادرش حاج حبیب الله در فرانسه به دیدار امام رفت تا فعالیت های سیاسی و انقلابی تاجر پسته رسما آغاز شده باشد: برای کاری به خارج از
چرا حرکت پایه گذار شیعه در تایلند ادامه نیافت؟
اثناعشری، سال 1543 میلادی در قم متولد شد و سپس به تایلند آمد و با یک زن تایلندی ازدواج کرد و صاحب دو پسر و یک دختر شد. تلاش های شیخ احمد قمی در معرفی و نشر مکتب اهل بیت(ع) هنگامی که سلطان "فارا سوام سنگدوم" که همزمان با شاه عباس صفوی است به قدرت رسید، شیخ احمد مشاور و وزیر مالی و مسئول بازرگانی خارجی شاه تایلند شد و به وی لقب " انسان بزرگ" یا " انسان شجاع" دادند و همزمان شیخ
عصبانیت بلوکات از ترافیک/ تبلیغ عجیب بهنوش بختیاری/ تولد سید حسن خمینی/ اعتراف پرستو صالحی به سنش
ناب و منحصر به فردی را از مستندات تاریخی پیرامون مظلومیت حضرت گردآوری و تحلیل کرده هر چند که به دلیل ملاحظات نتوانسته بخش عمده متن فرانسوی را به عربی ترجمه کند. دو سه سال قبل او کتابی در باره امام سجاد علیه السلام منتشر کرد و سپس به تألیف کتابی در مورد حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها و تحلیل خطبه فدکیه و ... مشغول شد. امروز می گفت : حالا هم دارم کتاب امام حسین را آماده می کنم و به برخی نکات و
آیین تودیع و معارفه استاندار جدید قم برگزار شد
تکفیری ها و اخذ مجوز از بانک توسعه اسلامی برای توسعه شبکه فاضلاب از فعالیت ها انجام شده در این دوره است. وی ادامه داد: همچنین افتتاح آزاد راه گرمسار قم، تغییر الگوی کشت به وسعت 2 هزار هکتار، جذب اعتبارات سفر پرخیر رهبری که حدود 400 میلیارد تومان بوده و بودجه عمده پروژه های از این اعتبارات تأمین می شود، راه اندازی صحن و کتابخانه ضلع شرقی حرم مطهر، تأمین تسهیلات وام ازدواج برای بیش از 14
خانه آخرت گرانتر از مسکن شهری
و قطعات 32، 35، 84، 86 تا 100 به قیمت 17 میلیون تومان فروخته می شود. شاه عبدالعظیم قیمت قبر در امامزاده ها از بهشت زهرا هم عجیب تر است. معمولا دفن اموات در این امامزاده ها که اغلب داخل شهر قرار دارند، ممنوع است. به همین خاطر در این اماکن هم شاهد قیمت های نجومی هستیم. قیمت هر قبر در قسمت صحن شاه عبدالعظیم، 600 میلیون تومان است؛ اما قیمت ها بالاتر هم می رود و تا یک میلیارد
مناره های حرم امام رضا(ع) و آرزوی قاری برتر
حرم طهور امام رضا علیه السلام در این شهر است که باعث جمع شدن قراء در حرم مطهر است. به طوری که سال ها قاریان مطرح مصری به حرم مطهر دعوت می شدند و تلاوت های زیبا و اثرگذاری را ارائه می دادند. به این ترتیب کانون اصلی این موفقیت ها وجود حرم مطهر امام رضا علیه السلام است. *سوال:آنطور که می دانیم منزل شما هم یکی از کانون های فعالیت های قرآنی در مشهد بوده. درست است؟ بله. از حدود سال
اقتصاد در حکومت مهدوی
گاه که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند، هیچ برده ی مسلمانی باقی نمی ماند، مگر آن که حضرت او را خریده، در راه خدا آزاد می کند و هیچ بدهکاری نمی ماند، مگر آن که حضرت بدهی او را می پردازد . (18) امام باقر (ع) می فرماید: وقتی مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور می کند، به سوی شهر مدینه می رود و هر کس از بنی هاشم را که در آن جا زندانی باشد، آزاد می کند . (19) سپس ابن ارطات می
ازدواج شهربانو با امام حسین (ع) و فیلم رستاخیز
باید توان خود را برای حل آنها بگذارد. به نظر برخی معنای سیاست همین است، و کار آن قربانی کردن آن که در ظاهر اهمیت کمتری دارد. با این حال، نباید فراموش کرد که با تعطیلی اکران این فیلم در عالم هنر و تاریخ آن در ایران اتفاق مهمی افتاد. بنده به بحث های مذهبی که در این باره شد نمی پردازم و می دانم که در این باره اختلاف نظر بوده و مراجع در باره نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل (ع) نظرات مختلفی داشتند
داشتن صبر لازمه زندگی بهتر برای ماست
طراحی نکرده است که انسان بدون مقاومت و صبر، بتواند به چیزی برسد. امام صادق(ع) در روایتی از قول حضرت عیسی(ع) می فرماید: شما نمی توانید به چیزهایی که دوست دارید برسید، مگر با صبر کردن بر چیزهایی که خوش تان نمی آید؛ إِنَّکُمْ لَا تُدْرِکُونَ مَا تُحِبُّونَ إِلَّا بِصَبْرِکُمْ عَلَی مَا تَکْرَهُون (مسکن الفؤاد/42) و (إِنَّکُمْ لَا تُدْرِکُونَ مَا تَأْمُلُونَ إِلَّا بِالصَّبْرِ عَلَی مَا
نامه هسته ای 100 تشکل دانشجویی کشور
می توان از آن چشم پوشی کرد- پس دست آورد عینی این مذاکرات چه بوده است؟ ب) سه خط قرمز در حوزه امنیت ملی و منطقه ایِ نظام، عدم نفوذ دشمن در امنیت کشور به بهانه ی نظارت، حفظ و توسعه ی توان دفاعی و بازدارندگی کشور و حمایت از مقاومت اسلامی می باشد که در متن برجام بارها مورد خدشه واقع شده اند. به طور مثال در بند 14 برجام با پرداختن به گزارش مورخ 8 نوامبر 2011 آژانس (مسئله PMD) با دسترسی کامل
همایش پزشکان امامیه جهان اسلام در مشهد برگزار می شود
جشنواره بین المللی امام رضا(ع) در این نشست به ارائه اقدامات انجام شده در حوزه وظایف خود پرداختند. سیزدهمین جشنواره بین المللی فرهنگی هنری امام رضا(ع) از یکم تا یازدهم ذی القعده در دهه کرامت برابر با 25 مرداد تا چهارم شهریور سال 1394 در تمام استان های ایران و 220 نقطه از جهان برگزار می شود. مراسم افتتاحیه این جشنواره هم زمان با میلاد باسعادت کریمه اهل بیت حضرت معصومه(س) در شهر مقدس قم برگزار
نگرشی بر چند مجموعۀ اسناد دربارۀ یزد
موقوفات میبد در دو جلد به همّت آقای محمّدجواد عرفان فر و نیز فهرست اسناد موقوفات یزد به همّت وی در دو جلد گرآوری و چاپ شده است؛ جلد نخست کتابی با نام یادگار ماندگار (مجموعه موقوفات یزد) به کوشش محمّدرضا تصدیقی در سال 1380 چاپ شده، امّا هنوز هزار جرعۀ ناخورده در رگ تاک است و هزاران برگ از اسناد موقوفه در ادارات اوقاف شهرستان های استان یزد وجود دارد که چشم به راه گام پژوهشگرانی است که دوست دارند چشم و
متن پژوهی در گسترۀ استان یزد(فهرست متون چاپ شده در استان یزد از آغاز تا 1390ش)
حسین مسرّت نبود مرکز یا کتابخانه ای در ایران، که تمامی کتاب های چاپ شدۀ ایران – یا دست کم فهرست آن- را در برداشته باشد، باعث شده است که به رغم وجود فهرست های گوناگون کتاب های چاپی در ایران، اعم از فهرست کتاب های چاپی فارسی و عربی اثر خانبابا مشار، و کتاب شناسی ملّی ایران از سلسلۀ انتشارات کتابخانۀ ملّی ایران و نشر ایران، چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، بسیاری از کتاب ها راهی بدین فهرست های پیدا نکنند. هنوز هم به رغم مرکز فیپا و مراکز صدور مجوز و اعلام وصول کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و ادارات کلّ فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ها، بسیاری از کتاب در مراکز شهرستان ها و حتّی در تهران چاپ می شود که نام و نشانی از آن ها در جایی ثبت نمی شود. این کاستی به ویژه در نزد ناشران دولتی و دانشگاهی که کمتر خود را موظّف به اخذ فیپا و مجوز می دانند بیشتر به چشم می خورد. این است که مثلاً در کتاب شناسی های خاص، مانند کتاب شناسی فرّخی یزدی؛ فردوسی و . . . نام بسیاری از کتاب های چاپ شده در ایران دیده می شود که نیمی از آن را کتابخانه های بزرگ ایران مانند : کتابخانۀ ملّی، مجلس شورای اسلامی، آستان قدس رضوی و مرعشی ندارند. فهرست حاضر می کوشد نام و نشانی متونی را که از آغاز تا پایان دورۀ قاجار (1340ق/1304ش) به زبان فارسی و عربی تألیف شده و از آغاز صنعت چاپ در یزد تا آغاز 1390 ش در این استان چاپ شده است، در اختیار پژوهشگران بگذارد. نخست در نظر بود بنا به سفارش زنده یاد ایرج افشار، فهرستی از آثار چاپ شدۀ یزدیان و یا دربارۀ یزد فراهم آید که چون از حوصلۀ یک مقاله بیرون بود و خود کتابی مستقل و مفصّل می شد، عجالتاً از این کار صرف نظر شد؛ وگرنه چه بسیار از این آثار در تهران، قم، اصفهان، مشهد، کرمان، بمبئی، استانبول و غیره چاپ شده اند که ممکن است در فهرست های موجود نباشد از این رو فعلاً این فهرست بر اساس یافته های کتابخانه های گوناگون ایران به ویژه پایگاه اینترنتی www.lib.ir و پایگاه سیمرغ کتابخانۀ مرکزی آستان قدس رضوی و موجودی کتابخانۀ وزیری یزد و کتابخانۀ شخصی نگارنده به ترتیب الفبایی نام کتاب ها فراهم آمد تا در آینده و به همان گونه که زنده یاد ایرج افشار از نگارنده خواسته بود، گردآوری و منشر شود : هم امید است آقای حسین مسرّت که اینک با شوری تمام به معرّفی کتاب های چاپ شدۀ یزد و نیز کتاب های یزدی ها را که در شهر های دیگر به چاپ رسیده است، به روش درست و امروزی کتاب شناسی گردآوری کند تا علاقه مندان بدانند در روزگار صنعت چاپ چه کتاب ها و رساله ها و جزوه هایی در آن شهر و یا از یزدیان در شهر های دیگر به چاپ رسیده است. (افشار، 1366 : دیباچه ، ص7. نک : فتوحی یزدی، 1382) 1.آن گنج سعادت [ به گزیدۀ مجالس الواعظین]؛ تألیف : اسماعیل بن محمّد اردکانی، به کوشش : اسماعیل ثقفی اردکانی، اردکان : آرتاکاوا، 1385ش، وزیری، 226 صفحه. 2. ابوبکر، و عمر و سایر یاران پیغمبر دربارۀ شخصیّت علی (ع) سخن می گویند : نجم الدّین جعفر شریف عسکری، با مقدّمه و ترجمۀ ابراهیم وحید دامغانی، یزد : کتابخانۀ عمومی امام صادق، 1351ش، 239ص. 3. اصول دین : محمّدتقی یزدی،[ چاپ سنگی] یزد : بی نا، کارخانۀ ملّا محمّد، 1277ق، 174ص. 4. برگزیدۀ آثارعین القضاة همدانی : عبدالله بن محمّد عین القضاة، به کوشش و گزینش : یدالله شکیبا فر و محمّد کاظم کهدویی، یزد : خانۀ کتاب یزد، 1373ش، وزیری، 273ص. 5.برگزیدۀ حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی : مجدود بن آدم سنایی، به کوشش و گزینش : یدالله شکیبافر، یزد : سازه، 1374 ش، وزیری، 253ص. 6.برگزیدۀ سندبادنامه : محمّد بن علی ظهیری سمرقندی، به کوشش و گزینش : محمّد باقر کمال الدّینی، یزد : نشر کمال، 1379ش، وزیری، 90ص. 7. بستان نیاز و گلستان راز : سیدمحمّدکاظم طباطبایی یزدی، به کوشش : حسین مسرّت، در : شکوه پارسایی و پایداری [حسین مسرّت]، چاپ دوم، یزد : فرمانداری یزد، 1375ش، صص 105-131. 8. بستان نیاز و گلستان راز (مناجات نامه) : سیّدمحمد کاظم طباطبایی یزدی؛ به کوشش حسین مسرّت، یزد : انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان یزد؛ وصال، 1383ش، رقعی، بیست + 39ص. 9.بینش، غرض آفرینش : بهاءالدّین محمّد بن الحسین اصفهانی (فاضل هندی)، به کوشش : جواد مدرّسی یزدی، یزد : بی نا، بی تا، رقعی. 10. بینش، غرض آفرینش : بهاء الدّین محمّد بن الحسن اصفهانی + تفسیر سورۀ التوحید و الدهر و القدر؛ صدرالدّین محمّد الطباطبایی یزدی (د.1154ق)، به کوشش : جواد مدّرسی یزدی، یزد : گلبهار، بی تا، رقعی، 153ص. 11. پیغام جمال؛ برگزیدۀ احوال و اشعار جمال الدین عبدالرّزاق اصفهانی؛ به کوشش : یدالله شکیبافر و محمّدکاظم کهدویی، یزد : علم نوین، 1387ش، رقعی، 292ص. 12. تاریخ جدید یزد : احمد بن حسین بن علی کاتب یزدی، [مصحّح؟] یزد : ادارۀ فرهنگ یزد،1317ش، رقعی، 299ص. 13.تذکرۀ تحفۀ سامی : سام میرزا صفوی، به کوشش : احمد مدفّق یزدی، یزد : سامی، 1388 ش، وزیری،632ص. 14.تذکرۀ شبستان : محمّدعلی مدرّس (شهلای یزدی)، به کوشش : اکبر قلمسیاه، یزد : گیتا، 1379 ش، وزیری، 906ص. 15.تذکرۀ شمع انجمن : محمّدصدّیق حسن خان، به کوشش : محمّد کاظم کهدویی، یزد : انتشارات دانشگاه یزد، 1385ش،وزیری، بیست و دو+977ص. 16.تذکرۀ میکده : محمّدعلی مدرّس (وامق یزدی)، به کوشش : حسین مسرّت، ویرایش دوم، یزد : اندیشمندان یزد + ریحانة الرسول، 1381 ش، وزیری، 784ص ( ویرایش نخست، تهران : فرهنگ ایران زمین، ما، 1371، وزیری، 14+ 1088ص). 17. تذکرۀ نصرآبادی : محمّدطاهر نصرآبادی، به کوشش : احمد مدقّق یزدی، یزد : دانشگاه یزد، 1379ش، وزیری، 14+1088ص. 18. حیات جاوید (مجموعۀ اسناد موقوفات شهرستان میبد) : محمّد جواد عرفان فر، 2ج، میبد و قم : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ شهرستان میبد، نسیم کوثر قم، 1383-1384ش،وزیری، 168+206 ص. مصوّر. 19. خاطرات نوّاب وکیل : سید محمّد رضوی، به کوشش : اکبر قلمسیاه، یزد : گیتا، 1378 ش، وزیری، 608ص. 20. خلاصۀ تاریخ یزد (اثر جعفر بن محمّد بن حسین جعفری)؛ تلخیص : محمّد حسین منشی زاده، در : خاطرات و یادداشت های پراکنده، به کوشش : محمّدباقر منشی زاده، چاپ دوم، یزد : ریحانة الرسول، 1387ش، ص 373-195. 21. دستور دبیری : محمّد بن عبدالخالق میهنی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، یزد : بهاباد، 1375ش، وزیری، بیست و دو +209ص. 22. دیوان غزلیّات حاج میرزا محمّدعلی طبیب، متخلّص به حکیم، به کوشش : محمود ملکی، [یزد] : بی نا، بی تا، وزیری، 128+156ص. مصوّر. 23. رباعیّات حکیم عمر خیّام نیشابوری، یزد : بنگاه گلبهار یزد، بی تا، مصوّر. 24.رسالۀ شکواییه : سیّدجعفر ذاکر بفرویی میبدی، به کوشش : حسین مسرّت، در : میراث اسلامی ایران، به کوشش رسول جعفریان، قم :کتابخانۀ آیت اله مرعشی نجفی، 1376 ش، ج6، صص70-81// در : یزد، یادگار تاریخ : حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376، ج 1،صص651-662 // در : تذکرۀ میکده؛ محمّد علی وامق یزدی، به کوشش حسین مسرّت، ویرایش دوم، یزد : اندیشمندان یزد، 1381ش،صص 602-612. 25. رسالۀ مسئله با حواشی ( اثر: مرتضی بن محمّد امین انصاری)؛ محشّی : محمّد علی یزدی، [چاپ سنگی]، بی جا [گویا یزد]، بی تا، رقعی، بدون صفحه شمار. 26. الروض المنمنم، (شرح فارسی قصیدۀ بانت سعاد در مدح حضرت محمّد (ص)) : ابوموسی احمد حق، به کوشش : محمّدکاظم کهدویی و رضا افخمی عقدا، یزد : دانشگاه یزد، 1380ش، وزیری، ص. 27. زبدة العقاید : محمّد ابراهیم حاجی آخوندی لاری، یزد :[ چاپخانۀ گلبهار]، 1314ش، 38ص. 28. زبدۀ نظامیه، در احوالات حضرت فاطمه (س): حبیب الله نظام الدّین، بی جا، بی نا، [چاپخانۀ گلبهار یزد ]، 1328 ش، 196 ص. مصوّر. 29. سفرنامۀ منشی زاده : محمّد حسین منشی زاده، به کوشش : محمّد باقر منشی زاده، با مقدّمۀ ایرج افشار، یزد : ناشر مؤلّف، 1371ش، وزیری، 266ص. 30. سفرنامۀ یزد، [گویا اثر : هوتم شیندلر]؛ به کوشش : حسین مسرّت، در : یزد، یادگار تاریخ : حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376ش، ج 1،صص 56-75. (چاپ بخش یزد ؛ سفرنامۀ تلگرافچی، نسخه های خطِّی کتابخانۀ ملّی ملک) 31. شرایط الایمان : محمّد دعایی یزدی زارچی، یزد : بی نا، [چاپخانۀ گلبهار]، 1329ق، جیبی، 114ص. 32. شعب المقال فی احوال الرجال (عربی)؛ ابوالقاسم بن محمّد نراقی، به تصحیح : محمّد علی نحوی، به کوشش : حسین صفائی، یزد : دیوان الانتشارات الدینیه، 1376ق، رقعی، 246ص. 33. شهاب الحکمه (در آداب و اخلاق و حکمت عملی . . . ، ترجمۀ الشهاب فی الحکم و الآداب، به انضمام رسالۀ تذکرة المجتهدین فی تراجم مشایخ الشیعه)؛ به کوشش و ترجمه : عبدالله روشن بین ( حکمت)، یزد و تهران : ریحانة الرسول + برگ رضوان، 1384ش، وزیری، 448ص. 34. صورت وقف نامۀ مرحتشان رضوان آشیان؛ حاجی محمّدصادق ناظم التجّار، [چاپ سنگی]، یزد : مطبعۀ مدرّسی، 1338ق، رقعی، 23ص. 35. عقد الحسینی (الطهماسبی) : حسین بن عبدالصمد عاملی، ویلة الحجة فی وجوب صلوة الجمعه : محمّد مقیم یزدی، ویله شرح دعای ندبه : محمّد الطباطبایی، یزد : بی نا، بی تا، رقعی، 162ص. (عربی) 36. غدیریّه (خطبۀ رسول مکرّم اسلام در روز غدیر) [ برگزیدۀ نهج الفصاحه ] : ابوالقاسم پاینده، یزد : نیکوروش، 1385ش، جیبی، 61ص. 37. غزلیّات واصل یزدی : محمّد واصل یزدی، یزد : مطبعۀ شیرکوه، 1350 ق، رقعی،243ص. 38.فتح نامه : محمّد فرّخی یزدی، [چاپ سنگی]، یزد: بی نا، [مطبعۀ شیرکوه]، وزیری، 34ص. 39. فهرست اسناد موقوفات ایران؛ دفتر پنجم؛ شهرستان یزد و حومه : محمّد جواد عرفان فر، یزد : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ استان یزد و عرشیان، 1387 ش، وزیری،755 ص، مصوّر، رنگی. 40. قرآن یک معجزۀ دائم؛ محمّد حسین بن محمّد علی شهرستانی، ترجمه : جعفر غضبان، [یزد] : چاپخانۀ شرکت پایندۀ یزد، 1332ش، رقعی، 92ص. 41. قصّۀ هزار گیسو [برگزیدۀ جوامع الحکایات ] : سدیدالدین محمّد عوفی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، چاپ دوم، یزد : بهاباد، 1380ش، رقعی،456ص. 42. کتاب النبوة؛ (عربی)، محمّد بن علی ابن بابویه، به کوشش : مؤسسة الضحی الثقافیه، یزد : انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان یزد، 1381ش، وزیری،399ص. 43. کلیّات نظامی گنجوی (خمسۀ نظامی)؛ مخزن الاسرار : الیاس بن یوسف نظامی، به کوشش : حسن وحید دستگردی، یزد : بهاباد، 1382، 2ج. 44. کلیله و دمنه : ابوالمعالی نصر الله منشی، به کوشش : علی رضوی بهابادی، چاپ پنجم، یزد : بهاباد، 1383 ش، وزیری، پانزده + 411ص. 45. گزیدۀ دیوان میرزا سید علی نقی مدرّس (حجاب یزدی) : ابوالفضل سعیدی ریحان، به کوشش : اکبر قلمسیاه ، یزد : گیتا، 1382ش، رقعی، 121ص، مصور. 46. گلدستۀ اندیشه : محمّد امین وقاری طبسی یزدی، به کوشش محمّدرضا ابویی مهریزی، یزد : اندیشمندان یزد، 1384ش،وزیری، 254ص. 47. گلزار شریف : محمّد الشریف پناه، یزد : گلبهار، 1300ش. 48. محضر الشهود فی ردّ الیهود : حاجی بابا قزوینی یزدی، به کوشش : احمد حسینی اشکوری، یزد : کتابخانۀ وزیری، 1348ش، وزیری، 195ص. 49. معادن الحکمه فی مکاتیب الائمّه (عربی) : محمّد بن المحسن بن مرتضی کاشانی(علم الهدی)، به کوشش : علی اکبر غفاری، 2ج، یزد و تهران : کتابخانۀ وزیری + مکتبة الصدوق، 1388 ق، وزیری،136 + 346ص. 50. منتخبی از دیوان قضایی یزدی : انجمن ادبی کتابخانۀ وزیری یزد، یزد : ناشر مؤلّف، [1366ش]، وزیری، 186ص. 51. نادر فرخنده پیام : وحشی بافقی [ برگزیدۀ اشعار وحشی بافقی]؛ کمال الدین محمّد وحشی بافقی، ویراسته : حسین مسرّت، یزد : ادارۀ کلّ آموزش و پرورش یزد، 1372 ش، وزیری، 72ص. 52. نخبة اللغات : علی اکبر محمّد جعفر یزدی لغوی، [ چاپ سنگی]، بی جا. [گویا یزد]، بی نا، 1280ق، جیبی، بدون صفحه شمار. 53. نمکدان : محمّد جیحون یزدی؛ به کوشش : حسین مسرّت، در : یزد، یادگار تاریخ؛ حسین مسرّت، یزد : انجمن کتابخانه های عمومی استان یزد، 1376ش، ج1، صص 631.650. 54.نور الابصار فی فضیلة الانتظار؛ محمّدتقی موسوی اصفهانی، یزد : مؤسسۀ خیریّۀ علمی و دینی مهدیۀ اشکذر یزد، 1361ش، رقعی،8ص. 55. پیام پیامبر (ترجمۀ نهج الافصاحه)؛ تدوین و ترجمه : بهاء الدّین خرمشاهی و مسعود انصاری، یزد و تهران : کتابفروشی فرهنگ + جامی، 1385ش، وزیری، 972ص. 56. وقف نامۀ جامع الخیرات : سید رکن الدین محمّد حسینی یزدی [ترجمه : جعفر غضبان]، یزد : هیئت امناء موقوفه، 1369ش، رقعی، 39ص. 57.وقف نامۀ حاج محمّد ابراهیم نورالله محلۀ تل، خانۀ وقفی امام حسینی؛ یزد : هیئت امناء موقوفه، 1369 ش، رقعی، 39 ص. 58. وقف نامۀ مرحومین امیرچخماق و زوجۀ او ستی فاطمه بنت سلطان محمّد، سنۀ 849 هجری؛ یزد : شعبۀ یک هیئت اسلامی یزد، 1327ش، جیبی،45ص. 59. هدایت الاحمدیه : احمد یزدی ابرقوئی، به کوشش : محمّد قیومی ابرقوئی، یزد : ناشر مؤلّف، 1332 ش، وزیری، ج اول، 133ص. 60. یادگار ماندگار، مجموعۀ موقوفات یزد : محمّدرضا تصدیقی، یزد : ادارۀ کلّ حج و اوقاف و امور خیریّۀ استان یزد ؛ ستایش، 1380ش، وزیری، ج1، 539ص، مصوّر. ...