خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خاطره منتشر نشده از رهبر انقلاب درباره برخورد شهید رجایی با دوگانه "مذاکره" و "مبارزه" در جنگ ...
/> لذا تبیین و تحلیل مواضع و عملکرد نهضت آزادی در دوران دفاع مقدس نیازمند یک بررسی دقیق و همه جانبه است. از همین رو تصمیم گرفتیم برای روشن شدن زوایای تاریک این بحث سراغ یکی از پژوهشگران و محققان تاریخ معاصر ایران برویم که مطالعه دقیقی در رابطه با نهضت آزادی و زندگی سیاسی مهدی بازرگان انجام داده است. قاسم تبریزی که در انجمن اسلامی پزشکان و مهندسین حضور داشته و از نزدیک شاهد تبادل نظرات و اندیشه
نگاهی به سیره عبادی امام حسین(ع)
، ج 4، ص 321. [6] . دوبیتی های باباطاهر، دوبیتی شماره 28. [7] . محمد سبزواری، جامع الأخبار و الآثار، ص 166. [8] . شیخ عباس قمی، نفس المهموم، ص 104. [9] . قاضی نورالله تستری، احقاق الحق و ازهاق الباطل، ج 11، ص 424. [10].شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج 1، باب 41. [11] . هیثمی، مجمع الزوائد و منبع الفوائد، ج 9، ص 201. [12
نوزدهمین میزگرد تخصصی فلسطین و افق آینده برگزار شد
موضوع فلسطین یکی از موضوعات بسیار مهم و مسأله بر انگیز در حوزه جهان اسلام از یک سو و در منطقه از سوی دیگر است و بی اعتنایی و همدستی کشورهای مختلف از جمله کشورهای عربی و اسلامی با قدرتهای استکباری و رژیم صهیونیستی به سرنوشت فلسطینیان و این سرزمینی که معراجگاه رسول گرامی اسلام بوده، زمینه ساز توطئه های جدیدی شده است و فراموشی آرمان فلسطین به رژیم اشغالگر قدس این فرصت را داده است تا هر چه بیشتر با
بنویسید لاکچری، بخوانید فخر فروشی
استاد دانشگاه هاروارد اولین بار مطرح کرده بود. تحرک اجتماعی مهم ترین مبحث در نظریات و اندیشه های سوروکین است. مطالعات تحرک اجتماعی بیش از 50 سال است که در علوم اجتماعی صورت می گیرد. قرایی افزود: یکی از نخستین مطالعات در این زمینه بررسی سوروکین در سال 1927 است. سوروکین جوامع متعددی را مورد مطالعه قرار داد. از منظر سوروکین محرک دگرگونی اجتماعی را باید در منطق درونی هر یک از این جوامع
نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام و عزاداری امام حسین (ع) در ایران
گرته برداری از غرب تلقی نمود؛ چنان که برخی را عقیده بر این است.1 مقاله حاضر نگاهی دارد به تاریخچه و پیشینه عزاداری در اسلام و چگونگی رسمی شدن آن در عهد آل بویه. نگاهی گذرا به عزاداری در اسلام عزاداری برای حمزه (ع) عزاداری برای شهدا در اسلام سابقه ای دیرین دارد و از اخبار برمی آید که پیامبر -ص - نیز آن را تأیید کرد و در برگزاری آن همت می گماشت. ابن هشام می نویسد
نقد و بررسی کتاب "خط پایان" در نمایشگاه کتاب لرستان /اثری درحوزه ادبیات دفاع مقدس لرستان
به گزارش خبرگزاری برنااز لرستان ، نشست تخصصی نقد و بررسی کتاب خط پایان ،با حضور علی نوری، سامان سپهوند و محمدتقی عزیزیان، نویسنده کتاب، در سالن همایش های نمایشگاه کتاب لرستان، برگزار شد. در این نشست که جمعی از پژوهشگران، نویسندگان، ناشران و فعالان عرصه کتاب حضور داشتند، علی نوری، مدیر گروه ادبیات دانشگاه لرستان با اشاره به مباحث زیباشناسی ادبی بهره گیری نویسنده خط پایان از عناصر خاطره
تحفه خانی از منابع آموزش طب سنتی با متنی روان + دانلود نسخه دیجیتال
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از خبرنگار اجتماعی باشگاه خبرنگاران پویا ؛ کتاب تحفه خانی تنها کتاب شناخته شده محمد بن محمد عبدالله بن عبیدالله بن محمود است؛ متن این کتاب، گویا، روان و قابل استفاده برای عموم است. کتاب تحفه خانی بر چهار باب و یک فصل به عنوان خاتمه است و هر باب نیز خود مشتمل بر چندین مقاله است؛ عناوین آن بدین شرح است: 1٫ در بیان قسم علمی و عملی از این فن.
چالش های تقریب در لبنان
. عبور وحدت از نشست های شعاری، و نهادینه شدن وحدت اسلامی در لبنان؛ 5-2. تدبیر و هوشیاری در اختلافات سیاسی لبنان؛ 5-3. مطالعات علمی و پژوهشی در حوزه های علمیه لبنان با موضوع تقریب مذاهب اسلامی؛ 5-4. تشکیل انجمن های تقریبی در بین اقشار مسلمان لبنان؛ پژوهش های علمی در موضوع مشترکات اسلامی مذاهب؛ پی نوشت: [9]. شیخ محمد الزعبی، از علمای
نظریه هشتم در قیام حسین بن علی (ع)
مقدمه قیام حسینی در تاریخ اسلامی و شیعی یکی از حوادث خون بار و تأثیرگذاری است که همواره ذهن و فکر همه مسلمانان را به خود مشغول کرده است و در این راستا موافقان و مخالفان در باره آن داد سخن داده اند و عده ای هم در لباس دوستی آن را به انحراف کشانده اند. هر چه از این قیام می گذرد گویی عظمت آن بیشتر معلوم می شود. از ممنوعیت زیارت قبر وی در زمان خلفای عباسی و پرداخت جریمه های سنگین برای زائران وی گرفته تا سیل عاشقان وی در زمان ما نشانه های بزرگی از توجه به امام حسین پس از شهادت او است. نمونه آن
روایت شهادت تک تک یاران امام حسین در دشت کربلا
پیمان صلح میان امام مجتبی (ع) و معاویه ، با برادرش و بقیه اهل بیت (ع) به مدینه آمدند . با شهادت امام حسن مجتبی (ع) در سال 49 یا 50 هجری بار امامت به دوش سید الشهدا قرار گرفت . با مرگ معاویه در سال 60 هجری یزید به والی مدینه نوشت که از امام حسین (ع) بیعت بگیرد . اما سید الشهدا که فساد یزید و بی لیاقتی او را می دانست ، از بیعت امتناع کرد و برای نجات اسلام از سلطه یزید که به زوال و محو دین می
گذری بر جایگاه اسلام و دینداری در قزاقستان
مرکز روحانی آسیای میانه و قزاقستان قرار دارند. قزاقها نسبتاً خیلی دیر ( بیشترشان در قرن نوزدهم) مسلمان شدند و حتی پس از قبول اسلام، عقاید و شعائر بت پرستی در میان آنها رواج داشت و شناخت محدودی نسبت به اسلام داشتند. پس از استقلال قزاقستان تجدید حیات اسلامی شدت گرفت تا اواخر سال 1990 مسلمانان قزاقستان تحت قلمرو روحانی مفتی اعظم آسیای مرکزی و قفقاز بودند که مقر آن در تاشکند بود . در سال 1991 قدرت
شبهای محرم کجا هیئت برویم؟+جدول
/> حجت الاسلام شیخ علی خزاعی محب الاکبر علیه اسلام 18:50 تا 20:51 نشانی: میدان فلسطین- مسجد امام صادق (علیه السلام) سید مهدی حسینی حجت الاسلام سید محمد حسین میرلوحی هیئت_مکتب الصادق(علیه السلام) 20:30 تا 23:00 نشانی: خیابان پیروزی، خیابان دهم فروردین، کوچه شهید نجفی کربلایی مصطفی خشنود حجت
مخالفت اهل بیت(ع) با سبک برخی عزاداری هاست نه اصل آن
بودند. این یک شیطنت و پوستین وارونه پوشاندن بر حقایق است، بنابراین ما نباید مسایل را به همدیگر آمیخته کنیم بلکه باید حق هر مطلب را در جای خود ادا کنیم و تعریض و نقد یک سنت جاهلی را به سمت عزاداری اباعبدالله (ع) نبریم. " بخش اول گفتگوی ما با حجت الاسلام و المسلمین سید محمد غروی در تحلیل و بررسی برخی از شبهاتی که اخیرا در فضای مجازی درباره اصل عزاداری های محرم القا می شود را می خوانید.
واکاوی ابعاد شهادت جانسوز حضرت علی اصغر از منظر آیت الله مکارم
کمک کرد و خون پاک حضرت علی اصغر (علیه السلام) نیز درخت اسلام را آبیاری نمود و به رشد و بالندگی امّت اسلامی و بیداری مسلمانان انجامید.[20] اینچنین است که شهادت جانسوز حضرت علی اصغر (علیه السلام)، مهم ترین وسیله بیداری انسان هاست. اگر واقعا کسی از این طریق بیدار نشود بسیار بعید است پند و اندرز واعظان و نصیحت خیرخواهان در وی اثر بگذارد و یکی از سرنوشت های حتمی او این است که به جایی می رسد
هنوز نتوانسته ایم مباحث تمدنی را در ساختار علوم موجود جای دهیم
پایدیا و آن چنان واژة جدیدی نیست. نکتة دیگری که نظر او را به خود جلب کرده است حالت های مفرد و جمع به کارگیری کلمة تمدن است. به نظر او این به خوی همة انسان ها در انکار یکدیگر برمی گردد: آنها هموارة در پی حذف دیگری هستند اما وقتی راه به جایی نمی برند، تنها تمدن بودن دیگری را می پذیرند تا بتوانند بگویند من تمدن برتر و پایدارترم. گویی که ابتدا تفاوت خود و دیگری ار ماهوی فرض می کند و سپس آن
آیا وقوع جنگ قابل پیشگیری بود؟
وفعال حوزه اندیشه سیاسی، مسعود بختیاری امیر بازنشسته وعضو برجسته گروه معارف جنگ ارتش و محمد درودیان از راویان و پژوهشگران تاریخ جنگ و صاحب تألیفات متعدد در این زمینه، در میان گذاشتیم تا ضمن یک نشست با صراحت علمی به واکاوی این پرسش بپردازند. بی تردید دامنه بحث بسیار گسترده و پاسخ یابی برای گشودن این گره تاریخی مستلزم برگزاری نشست های متعدد است. ایران در حد طرح سؤال در سالگرد هجوم سراسری عراق به
روز وصل؛ امسال در حج 96 چه گذشت؟
مختلف هندسه اقلیدسی می بیند. وز طناب خیمه ها بر گرد لشکرگاه حاج / صد هزار اشکال اقلیدس به برهان دیده اند. و نمونه دیگر این که : در اوج گرما که گویی خورشید در قلب اسد ایستاده، اما و در مصرع دوم، نگاه چنان است که همه سنگ و ریگ های منطقه ثعلبیه، مانند درخت بید و ریحان دیده می شود. : گرم گاهی کآفتاب استاده در قلب اسد / سنگ و ریگ ثعلبیه بید و ریحان دیده اند در
از منحرف خواندن سازمان مجاهدینی ها در زمان امام(ره) تا دیدار با آنان در سال های اخیر
که عطیه ای الهی است حفظ نموده و همواره مضمون کلام خداوند متعال در دو آیه شریفه: 1- واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرقوا، 2- و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم، را نصب العین قرار داده و با عمل به آن، عزت و عظمت و استقلال اسلام و مسلمین را در جمیع جهات تضمین نمایند . ولله الحمد. حسین راستی کاشانی. 13/9/73 مطابق27 جمادی الثانی 1415٫ *نگاهی دوباره به مسئولیت ها آیت الله، به این ترتیب، عضویت در دفتر
