سایر منابع:
سایر خبرها
وساوس شیطانی و راهکارهای رهایی از دیدگاه قرآن
عَدُوٌّ مُبینٌ (ای اهل ایمان! همگی در عرصه تسلیم و فرمان بری از خدا در آیید، و از گام های شیطان پیروی نکنید، که او نسبت به شما دشمنی آشکار است. ( بقره 208) اما خداوند رحمان فقط ما را از شیطان نترسانده بلکه صفت رحمانیت حق تعالی ایجاب می کند که بنده اش را تنها نگذاشته و برای رهایی از شر چنین دشمنی راهکار هایی را برای وی ارائه دهد. پس خداوند متعال علاوه بر اینکه ما را از شر آن وجود گمراه کننده
کلیدهای روزی و برکت آن
چیزها را جز به وسیله اسباب آنها به اجرا درآورد. (بحارالأنوار، ج2، ص90، باب14، حدیث 14 و 15؛ و همان، ص168، باب22، حدیث1) از امام علی(ع) روایت است که فرمود: کل قائم فی سواه معلول؛ هر قیام کننده در غیر خدا معلول است. (نهج البلاغه، خطبه186؛ بحارالأنوار، ج77، ص310، حدیث14) پس خداوند علت علت ها است؛ به این معنا که سرچشمه هستی اوست و او همان علت اولین هستی است که علل میانی تا علت قریب به او وابسته
آیا انتقاد از ولی فقیه جایز است؟
به گزارش شهدای ایران به نقل "چغادک نیوز"، ولایت فقیه در حقیقت وظیفه و مسئولیتی است که از سوی خداوند بر عهده فقیه واجد شرایط نهاده شده است، لذا ولی فقیه در مقابل خداوند متعال مسئول است، چون خداوند این وظیفه را بر عهده او نهاده است و در مقابل مردم هم مسئول است، چون امور دینی، دنیوی مردم بر عهده اوست. حضرت علی (علیه السلام ) در نهج البلاغه، سفارشاتی دارد که نشان می دهد، حاکم اسلامی باید
ایرانی ها مادرزادی مهاجر نیستند
زرتشتیان به چین و بخصوص هند مهاجرت کرده و طایفه پارسیان هند (زنّاریان) را تشکیل می دهند و یکی دیگر دوران معاصری است که می روند و خب خیلی هم می روند. این توانایی نه گفتن خیلی مهم است. نه گفتن به مهاجرت کار هر کسی نیست. حافظ چطور می تواند غمزه فارسیان و اصفهانیان و نسیمی که در خراسان می وزد و زلف معشوق را پریشان می کند، فراموش کند و اینها را با خود همراه نکنند؟! صحبت شما این شبهه را به ذهن
امام جمعه قزوین: طلب علم باید ملکه ذهنی طلبه ها شود
جوشش در می آید و بر زبان و قلمش جاری می شود. امام جمعه قزوین ادامه داد: اگر هدف ها به درستی شناسایی و ماموریت ها به درستی انجام شوند،همانند موسی به جنگ با فرعون که همان فرعون نفس، استکبار جهانی، شیطان رجیم و فرعون جن و انس است، موفقیت شامل حال انسان می گردد و این مهم با بهره مندی از شرح صدر محقق می شود. حجت الاسلام والمسلمین عابدینی در پایان گفت: خداوند شرح صدر و قرآن را به پیغمبر (ص) داد و هدیه قرآن به پیامبر (ص) همان شرح صدر است و اگر آیه ای را به خوبی بیاموزیم و آن را در زندگی پیاده نماییم صاحب شرح صدر می شویم. 8054/ 6128 ...
ماجرای واکنش رهبر انقلاب به آخرین شعر مشفق کاشانی
رنگ کرد. در حقیقت برجسته کردن خصلت شاعران غزل میانه، ساختار مند کردن موضوع و مضمون بود. شاید در شعر آقای مشفق بیتی نباشد که بتوان به خاطر سپرد اما واقعا معانی و ترکیبات و تشبیهات زیبا است که نمی توان خواندن آن را رها کرد. سبک شعری ایشان سبک عراقی است که در آن تغزل عاشقانه تر است. وی ادامه داد : اتفاقات سال 1320 شاید باعث می شد که نگاه شاعر به اتفاقات تلخ باشد. مشفق در زبان شعری خود از اضافات
آموزش مسائل جنسی در زمان بلوغ حتما توسط والد همجنس انجام شود
برابر خطرات محافظت کنند. عموما در این مسایل مادران احساس نزدیکی بیشتری را نسبت به فرزندان خود دارند که البته این امر از سوی فرزندان هم هست. به گزارش سلامت نیوز به نقل از شفقنا زندگی، اما این بار می خواهیم بدانیم پدر و مادر به خصوص پدرها چه نقشی در تربیت جنسی فرزند خود دارند و آیا باید پدران هم در این حوزه وارد شوند؟ به همین دلیل با فیروزه سخندانی روانشناس و رفتارشناس جنسی مصاحبه ای انجام
انوار ادب فارسی در آثار بانویی ایرانی – فرانسوی
شعر در ترجمه به تجربه ای از گوته ، شاعر نامدار آلمانی اشاره کرد و گفت: می دانید که گوته در اواخر عمرش و در دورانی که مدت ها بود دیگرنمی توانست شعر بگوید و الهامات درونی او برای شعر گفتن کاملاً خشک شده بود، ترجمه ای از حافظ به آلمانی می خواند . او قبل از خواندن اشعار ترجمه شده حافظ احساس پیری و فرسودگی می کرد ، ترجمه هامر پورگشتال از حافظ را می خواند ، که این ترجمه هم ترجمه ای دانشگاهی شبیه به
ایستادگی در برابر غرب؛ پیروی از رسول الله
زمین از آن خداست و آن را به بندگان خود که بخواهد به ارث می دهد، ما کسانی هستیم که خداوند زمین را به ارث به ما داده و ما هستیم پرهیزگاران و همه ی زمین از آن ماست (الی انتهی اصول کافی/ جلد دوم/ صفحه 377/حدیث 1). و نیز: محمد بن ریان گوید: به امام عسگری علیه السلام نوشتم : قربانت روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا جز خمس ندارد. جواب رسید که دنیا و آنچه بر آن می چرخد از رسول خداست یعنی مالِ اوست (اصول کافی/ جلد دوم/ صفحه ی 383/ حدیث 6).
ضیافت شام مشترک مسلمانان و غیرمسلمانان در هامبورگ+ تصاویر
یاد کرده و اظهار داشتند: همانطورکه می دانید این مرکز در سال 1960 در قلب اروپا پایه گذاری و تأسیس شد و اکنون 55 سال است که به عنوان نگین درخشان عقلانیت و معنویت در آلمان و اروپا نقش آفرینی می کند و منادی اصول پذیرفته شده اخلاقی و انسانی در سطح اروپاست. موضع این مرکز موضع دیالوگ است و همه را به عقلانیت و گفت وگو و تعامل بیش از پیش با جامعه و اندیشمندان دعوت می کند. امیدواریم شماحضّار محترم نیز این سخن
هدف حکومت اسلامی هدایت است/ منابع مشروعیت حکومت اسلامی
قوانین قرار دارند: یکی، قوانین دینی است که این جا اختیاراتش را از خود دین می گیرد و مردم حق ندارند در این بخشی که مربوط به دین است، تصرف کنند. قانون، قانون خداست و اختیارش به دست اوست و او اختیار را به پیامبر و امام داده و او هم به فقیه سپرده است؛ امّا آن بخشی که مربوط به زندگی خود مردم می شود و دین هم به مردم واگذار کرده و امرهم شوری بینهم ، این قسمت حقّ مردم است. قانونی هم که بخواهد در
پاسخ به شبهات و هابیون
اعتقاد به الوهیت یا ربوبیت او، بلکه با اذن و عنایت خداوند باشد، اشکالی ندارد؛ و این کار نه تنها مذموم نیست، بلکه به آن سفارش شده است! 2. خضوع در برابر غیر خدا اگر چه در لغت، عبادت را به معنای اظهار تذلل گرفته اند،(4) اما هر تواضع و خضوعی به طور مطلق و به هر شکلی از دیدگاه اسلام عبادت به شمار نیامده، بلکه در برخی از آیات نسبت به انجام آن سفارش شده است. از باب نمونه، قرآن به خصوع
کارنامه عملی وهابیت(1)
آن مکان مقدس را گرفتید، ولی ملک فهد، عواقب شوم آن را ملاحظه کرد و شما را از این کار ننگین باز داشت. این چه کار بی ادبانه ای است که از شما سر می زند؟! این چه بی وفایی است که در حق رسول گرامی صلی الله علیه و آله وسلم ! روا می دارید در حالی که خداوند به وسیله آن حضرت، ما و شما و اجداد ما را از تاریکی های شرک به سوی نور اسلام هدایت فرمود؟! بدانید که به هنگام مشاهده رسول گرامی صلی
وهابیت شاخ شیطان
، گناه گمراه شدگان بر ذمه اوست. (25) با توجه به این قوید می گوئیم که بدعت، نوعی دخالت در شئون ربوبی است، زیرا کار قانون گذاری، ویژه ی خداوند بوده و هر گونه مداخله در شئون ربوبی، در حکم تعدّی به حق الهی به شمار می رود. گذشته از این، نسبت دادن عملی که ریشه ی دینی ندارد به خدا و پیام آورانش نوعی افترا است. به خاطر همین دو جهت، قرآن بدعت را نکوهش می کند. مثلاً در مورد مشرکان که روزی های الهی
شفاعت از منظر وهابیّت ونقد آن (1)
مهمترین شرط همان اذن و رضایت خداوند است، روشن است که درخواست چنین شفاعتی از بنده ای صالح، ملازم با خدا دانستن او نیست، همچنانکه مستلزم تفویض امور خدایی به او نمی باشد، بلکه درخواست کاری است از کسی که کار، شأن او است ما می بینیم که در زمان حیات پیامبر، گناهکاران برای درخواست مغفرت به حضور وی می رسیدند و آن حضر نیز به آنان، نسبت شرک نمی داد.در سنن ابن ماجه از پیامبر گرامی روایت می کند که فرمود
تاکید چهارتن از مراجع عالیقدر بر تجدید بنای قبور ائمه(ع)
!! " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ" . باز تمام بندگان خدا زینتشان اوست ، یک وقت می بینند علی بن الحسین وارد شد. او افزود: دیگری که در آنجا در آن قبر خراب دفن است کیست ؟ باقر علوم الاولین وآلاخرین ، کسی که پیغمبر خاتم به جابر بن عبدالله فرمود : ای جابر! تو زنده می مانی تا وقتی پسرم محمد بن علی را ببینی ، وقتی دیدی سلام مرا به او برسان ، او هم در یک قبر خراب است.
وهابیت تندرو و بازگشت به عصر جاهلیت
ابی حاتم، ج 10، ص 3403؛ تفسیر قرطبی، ج 19، ص 233؛ تفسیر ابن کثیر، ج 2، ص 186 و ج 4، ص 510؛ تفسیر آلوسی، ج 30، ص 54. ) قیس بن عاصم تمیمی محضر رسول خداصلی الله وعلیه وآله آمد و گفت: من در جاهلیت هشت دخترم را زنده به گور کرده ام! رسول خدا فرمود: در برابر هر یک از آنان یک برده را آزاد کن. در تفسیر ابن کثیر (ج 4، ص 510 ) ( جامع البیان طبری، ج 30، ص 91؛ تفسیر قرطبی، ج 19، ص 233) آمده است که
می اندیشم پس هستم.
ای داریم. من چگونه می توانم بر اساس ادراک های حسی خود از وجود جسمی در دنیای خارج مطمئن بشوم؟ از کجا می دانیم که به صورت مستقیم با واقعیت و نه بازنمایی واقعیت، در ارتباط هستیم؟ باید مشخص کنیم که چگونه می توان از تجربه ادراک ساعتی که پیش روی ما است، وجود ساعت در دنیای خارج را نتیجه گرفت. دکارت برای حل این مشکل به خدا روی می آورد. او می گوید خداوند نمی تواند فریب دهنده باشد اگر من باور دارم که
شفاعت از منظر وهابیّت ونقد آن
اختلافی ندارد و همگان می گویند درخواست فعل خدا، از غیر خدا عبادت او است و ملازم با اعتقاد به الوهیت و ربوبیت او می باشد، ولی جان سخن این جا است که مقصود از فعل خدا چیست؟ هنوز نویسندگان وهابی در طول این سه قرن ضابطه ای برای فعل خدا بیان نکرده اند، و بدیهی است که بدون تعیین چنین ضابطه ای، استدلال عقیم خواهد بود.در بحث تعریف و تحدید عبادت، یادآور شدیم که در آیات فراوانی، افعال مختص خدا، به غیر او نیز نسبت
علل انحطاط و عقب ماندگی وهابیت (1)
اسلامی می خوانیم: یکی از فوائد حج نشر اخبار و آثار رسول اللَّه ص به تمام جهان اسلامی است. هشام بن حکم که از دوستان دانشمند امام صادق (ع) است می گوید:از آن حضرت در باره فلسفه حج و طواف کعبه سؤال کردم، فرمود: ان اللَّه خلق الخلق ... و امرهم بما یکون من امر الطاعة فی الدین و مصلحتهم من امر دنیاهم فجعل فیه الاجتماع من الشرق و الغرب و لیتعارفوا و لینزع کل قوم من التجارات من بلد الی بلد ...، و لتعرف
علل انحطاط و عقب ماندگی وهابیت (2)
آنها اعتراف نمایند. این اعتراف، خیانت به خدا ورسول بوده وبا امانتی که به مسلمانان واگذار شده و وظیفه دارند تا آن را حفظ نمایند، منافات دارد. خداوند متعال می فرماید: (ای مؤمنان! خدا ورسول را خیانت نکنید، وبا علم وآگاهی به امانت های خود خیانت نورزید). وکدامین خیانت بزرگتر از فروش مقدسات مسلمانان وکوتاه آمدن از شهرهای مسلمانان وتسلیم آن ها به دشمنان خدا ورسول ومؤمنان است؟ما به یقین میدانیم که فلسطین
علل انحطاط و عقب ماندگی وهابیت
حرف برای گفتن داشته باشد بتواند مطرح وابراز نماید و سر انجام سخن با منطق و معقول برگزیده شود و در مقابل از تعصب و لجاجت و نشنیدن حرف و منطق دیگران به شدت مذمت نموده است چنانکه در قرآن مجید می فرماید : و انی کلمادعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم فی آذانهم و استغشوا ثیابهم و اصروا و استکبروا استکبارا (55) خداوندا ! هر زمان آنان را دعوت کردم که آنها را ببخشی انگشتهارا در گوش قرار دادند ، و لباس بر
قوانینی برای تربیت یک بچه شیعه حسابی
حسابی کار خودش را کرد. منتصر که پسر متوکل بود با آن همه قوانینی که گفتم یک شیعه حسابی زیر دست این ابن سکیت بود. یک شب منتصر بر پدرش وارد شد و العیاذبالله دید جلسه شوخی و خنده و مستی است و به امیرالمؤمنین و حضرت زهرا(س) جسارت شد. عصبانی شد و نمی دانست چه کند و لذا فردای آن روز خدمت امام هادی (ع) رفت و گفت اگر کسی خدمت حضرت زهرا(س) جسارت کند و اگر کسی به امیرالمؤمنین جسارت کند، تکلیفش چیست؟
ابومنتظر المحمداوی؛ از مبارزه با صدام تا جهاد علیه تروریسم تکفیری
شجاعانه با اشغالگران آمریکایی در عراق برای آزادسازی این کشور از اشغال داست. "رسیدن به کمال انسانی" تعبیر و توصیف زیبای دیگری درباره شهید المحمداوی است که از زبان همسر صبورش بیان شده است. این که این شهید والامقام بارها در زمان های مختلف برای شهادت از همسرش اجازه می گیرد، تعبیر"رسیدن به کمال انسانی" را بهتر قابل فهم می کند. مداومت در خواندن نماز سر وقت و پایبندی به پرداخت
هشدار امام جمعه دابودشت در انتخاب فرماندار آمل
عبادالرحمن ، بندگان خوب خداوند متعال، مؤمنین و مؤمنات درابتدای امر خودم و بعد همه ی شما را به مراعات تقوای الهی دعوت می کنم . بهره ای که بنده ی خوب خدا با حضور در ساحت مقدس خدا برای خود ایجاد می کند هم موجب جاودانگی خودش می شود و هم موجب ماندگاری خودش می شود در مسیر آموزه های دینی که در سیره ی علمی و عملی انبیاء الهی سخن از تقوا بوده است . هم نبی مکرم اسلام (ص) و هم ائمه ی عترت طاهرین (ع) گفته شد
برای همسرت این کار را فراموش نکن!
و صمیمیّت بیشتری به وجود آید. رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: به یکدیگر هدیه بدهید که موجب محبّت می شود و کینه را از دل می برد . قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلم: تهادوا تحابوا، تهادوا فإنّها تذهب بالضغائن : الکافی ج 5 ص 144 ، الخصال ص 77 ، وسائل الشیعة ج 17 ص 287؛ تهادوا فإنّ الهدیة تذهب وحر الصدر... : فتح الباری ج 5 ص 145 ، تو با هدیه دادن
کسی که اهل ذکر نباشد، زندگی اش تلخ و تنگ می شود
الرَّحْمنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرینٌ (زخرف/36) بنا بود با ذکر ، خدا جلیس و انیس و مونس ما باشد، ولی اگر از ذکر خدا روی گردان شویم، شیطان همنشین ما خواهد شد. امام علی(ع): کسی که غفلت بر او غلبه پیدا کند قلبش می میرد/ کسی که قلبش مرده باشد، سخن حق را نمی پذیرد روایات زیادی هست که نشان می دهد کسانی که به ذکر خدا نمی پردازند، برای قلب شان چه اتفاق هایی می افتد؟ به
مراسم بزرگداشت مشفق کاشانی و افتتاح خانه شعر برگزار شد
بیافریند تا همیشه در تاریخ بدرخشد. حال پرسش این است که تفاوت فردوسی با دیگران چه بود؟ فردوسی نورانیت اسلام را در نگاه علوی پذیرفت. اوست که می گوید : به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه برنگذرد این بیت از فردوسی بیانگر نگاه خاص ایرانیان نسبت به عقلانیت است. هر کس که در بین حکیمان و شاعران توجه ویژه ای به عقلانیت داشت، حتی اگر شیعه نبود، به اهل بیت ارادت می ورزید .
بانوانی که بهشتی هستند
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس به نقل از تیتر یک، شوهرداری به قدری در نظر اسلام اهمیت دارد که آن را در ردیف جهاد در راه خدا قرار داده است. حضرت علی علیه السلام می فرماید: جهاد زن به این است که خوب شوهرداری کند. [1] با توجه به اینکه جهاد در راه خدا برای ترقی و عظمت اسلام و دفاع از کشورهای اسلامی و اجرای عدالت اجتماعی بزرگترین عبادت است ارزش شوهرداری معلوم می شود.
مشفق کاشانی مردی جوانمرد و بزرگ منش بود/ تهران شهری قرآنی است
فردوسی افراد زیادی به داستان های کهن دهقانی رجوع کردند تا آثاری را بیافرینند. ولی فردوسی توانست اثری ماندگار بیافریند تا همیشه در تاریخ بدرخشد. حال پرسش این است که تفاوت فردوسی با دیگران چه بود؟ فردوسی نورانیت اسلام را در نگاه علوی پذیرفت. اوست که می گوید: به نام خداوند جان و خرد/ کزین برتر اندیشه برنگذرد. این بیت از فردوسی بیانگر نگاه خاص ایرانیان نسبت به عقلانیت است. هر کس که در بین حکیمان و