خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عاشورا عامل بسیار موثری در راستای تحکیم وحدت اسلامی است
نجات مسلمانان، تمسک به دین الهی است و خداوند کسانی را که به دین بی اعتنا هستند را گرفتار مصیبت می کند. سیره حسینی در تربیت فرزندان مورد توجه قرار گیرد خطیب جمعه اهل سنت دهستان کرند، گفت: در تربیت فرزندان لازم است سیره و راه و روش امام حسین (ع) مورد توجه قرار گیرد. آخوند یارجان امانی زاده در نماز جمعه این هفته دهستان کرند، اظهار کرد: سیره آن امام همام می تواند ...
تقابل دین و دنیا در قیام امام حسین (ع)
،آن پیرمرد باوفا،با تمام نشان و توانایی که در کوفه داشت شبانه از کوفه حرکت کرد و همه داشته های خود را گذاشت و نام خود را به عنوان بهترین یاران حسین (ع) ثبت کرد . نمونه دیگر نپذیرفتن دنیا، در امان نامه ای است که شمر برای ابوالفضل العباس (ع) و برادرانش آورد.امان نامه ای که با آن در آن روز نجات جان بود و رسیدن بدنیا و مقام و ثروت. حضرت ابوالفضل (ع)، امان نامه را به صورت شمر پرتاپ کرد و نامی از ...
تلاش کنیم عزاداری و نماز تاسوعا و عاشورا باشکوه برگزار شود/ نیروی انتظامی مظهر امنیت و آرامش در کشور است
باشکوه برداریم. نماینده ولی فقیه در استان قزوین اذعان کرد: در نمایش برگزاری مراسم عزاداری امام حسین(ع) تظاهر مهم و تاثیرگذار است و نباید اینگونه باشد که هر دسته عزاداری به صورت جداگانه مراسم خود را برگزار کند؛ زیرا امروز باید شکوه عظمت ارادتمندی ما در خیابان ها با حضور دسته جمعی مردم به جهانیان نشان داده شود. امام جمعه قزوین با اشاره به سالگرد هجرت امام خمینی(ره) به فرانسه گفت ...
حضرت عباس(ع)؛ پادشاه وفاداری
تاسوعا برای یاران خود خطابه ای خواند و اصحاب آن حضرت، وفاداری و حمایت خود را تا پای جان اعلام کردند. امام سجاد(ع) درباره مقام عموی خود فرمود: رحمت خدا بر عباس! او ایثار کرد و آزمایش داد و جانش را فدای برادرش کرد تا آنکه دستانش قلم شد. خداوند نیز به جای آن دو دست، دو بال به وی عطا کرد که با آنها همراه فرشتگان در بهشت پرواز می کند، آن گونه که برای جعفر بن ابی طالب قرار داد. به یقین، عباس نزد خدای ...
فرمانبری از فرمان الهی نیاز کنونی جامعه است/فرمان رهبری فرمان حضرت ولی عصر(عج) است
به گزارش خبرگزاری تقریب، آیت الله "محسن" اراکی در مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی که در حسینیه شهدا واقع در بلوار 15 خرداد قم برگزار شد، با بیان اینکه بیوت اهل بیت(ع) هویت پرور است، اظهار کرد: این بیوت افراد پاک را تربیت می کند، حضرت علی(ع) در سال های خانه نشینی خود افراد بسیاری را تربیت کردند که نام آنها در تاریخ ماندگار شده است. وی با تاکید بر اینکه بر اساس روایات مختلف حضرت علی(ع) و ...
نقش الگو در تربیت و ضرورت معرفی شهدا بعنوان الگوی انسان موفق
ابراهیم عزیزی/ میرملاس: نظام تعلیم و تربیت در مسیر کار خود علاوه بر ارائه دانش و آگاهی، نیازمند نشان دادن صورت اجراء شده آن چیزی است که از آن صحبت به میان می آورد و متربی برای آنکه بتواند بین مباحث نظری و واقعیت های عملی پیوند برقرار کند، بهتر است نمونه های عملی و الگوی پیاده شده [...] ابراهیم عزیزی/ میرملاس: نظام تعلیم و تربیت در مسیر کار خود علاوه بر ارائه دانش و آگاهی، نیازمند نشان دادن صورت اجراء شده آن چیزی است که از آن صحبت به میان می آورد و متربی برای آنکه بتواند بین مباحث نظری و واقعیت های عملی پیوند برقرار کند، بهتر است نمونه های عملی و الگوی پیاده شده مطالب را مشاهده کند تا با تاسی از آنها، سریعتر و راحت تر به همان نقطه یا دستاورد برسد همه می دانیم که تعلیم و تربیت در مسیر کار خود علاوه بر ارائه دانش و آگاهی، نیازمند نشان دادن صورت اجراء شده آن چیزی است که از آن صحبت به میان می آورد و متربی برای آنکه بتواند بین مباحث نظری و واقعیت های عملی پیوند برقرار کند، بهتر است نمونه های عملی و الگوی پیاده شده مطالب را مشاهده کند تا با تاسی از آنها، سریعتر و راحت تر به همان نقطه یا دستاورد برسد. به همان میزان که الگو در تربیت اهمیت دارد، بحث مصداق و چگونگی ارائه آن نیز مهم می شود و لذا می بایست تمرکز اصلی بر آن باشد که چه کسی یا چه چیزی با چه خصوصیات و ویژگی هایی واجد الگو شدن می شود و الگو باید چه زمانی و چگونه به متربی عرضه شود تا اثر تربیتی، اثر دلخواه باشد. انسان ها به طور طبیعی به دنبال موفقیت می روند و بسته به برداشت خود از موفقیت، سعی می کنند افراد موفق را پیدا کنند و خودشان را به آنها نزدیک نمایند. اگر نظام تعلیم و تربیت در همین مسیر حرکت کند و در معرفی موفقیت و افراد موفق به آنها کمک کند، عملا به تربیت کمک کرده ولی اگر در این بین قصور و کوتاهی کند، ای بسا موفقیت جور دیگری تعریف شود و فرد موفق کسی باشد که با اهداف مورد نظر فاصله داشته باشد. اشتباه در تبیین الگو برداشت افراد از موفقیت متفاوت است و هرکسی بسته به نوع نگاه خود به زندگی سعی می کند موفقیت را چیزی در نظر بگیرد، در جامعه اسلامی موفقیت تعریفی دارد و در جامعه غیراسلامی و مادی نیز تعریف دیگری. هر کدام از این ها هم نمونه و اسوه هایی دارند که می خواهند جامعه آنها را الگو قرار دهد و مطابق رفتار آنها، رفتار و عمل کند. اینجاست که وظیفه نظام تعلیم و تربیت سنگین می شود و باید با تمام توان در انطباق فرد موفق و خود موفقیت کوشش کند و موانعی که می خواهند در ذهن ها انحراف به وجود آورند و موفقیت را چیز دیگری معرفی کنند را بردارد و نمونه و الگوی عملی برای منظور خود را نیز ارائه کند. اکنون ما صحبت از شهید می کنیم و انتظار داریم شهدا، الگو جامعه قرار گیرند. اینجا باید ابتدا انطباق بین مفهوم موفقیت با عمل شهید ایجاد شود و آنگاه جنبه های مختلف زندگی شهید متناسب با شرایط جامعه و نیاز افراد در سطوح مختلف، استخراج و در معرض دید و انتخاب قرار گیرد. اگر در هریک از این ها خللی باشد در تحقق هدف خلل به وجود می آید. نمی شود نسبت به برداشت جامعه از موفقیت بی تفاوت بود و یا حتی چیزی متفاوت با شهادت و مسیر شهید را موفقیت جلوه داد و انتظار داشت جامعه شهید را الگو انتخاب کند. همچنین نمی شود از الگو بودن شهید صحبت کرد ولی هیچ عمل و اقدام عملیاتی برای دستیابی به آن انجام نداد. قدری به تعریف از موفقیت در جامعه دقت کنید. پول و پولداری، رفاه و آسایش، من و منیت، مدرک، مقام، امکانات و... اگر این ها برای جامعه ای موفقیت محسوب شود، به طور طبیعی جامعه به دنبال نمونه های موفق در همین عرصه ها به راه می افتد و الگوی جامعه افراد پولدار، مرفه، صاحبان نام و نشان و صاحبان مدرک و امکانات و.... خواهد شد. اکنون غایت تحصیل از مهدکودک تا دانشگاه چه چیزی تعریف شده است؟ چقدر نظام تعلیم و تربیت در صدد است برای نیازهای جامعه در حوزه های مختلف رفتاری و عملکردی (دراخلاق، در اعتقادات، در مباحث علمی پژوهشی و...) الگو معرفی کند و چقدر سعی می کند این الگوها، الگوهایی باشند که سرانجامشان ختم به خیر و ختم به شهادت شده است؟ تبلیغ اهداف و ارزش های غربی در جامعه اسلامی! واقعیت آن است که در نظام ما ارزش های نظام سرمایه داری غربی، تبلیغ و ترویج می شود. موفقیت و برخورداری، برخورداری از همان ارزش ها به حساب می آید. برای ارزش های دینی و اسلامی هم الگو ارائه نمی شود (پیدا کردن آن به خود متربی و مردم واگذار می شود) و با الگوهای مغایر با اهداف هم برخوردی نمی شود، اما انتظار می رود که شهید الگوی جامعه قرار گیرد! مگر می شود در جامعه ای چیزهایی که شهید از آنها گذشته و حتی با آنها مبارزه کرده، ارزش باشد و در عین حال، شهادت و شهادت طلبی خشونت محسوب شود و شهید نمونه خشونت طلبی به حساب آید ولی همزمان همان شهید الگو و اسوه هم در نظر گرفته شود؟! وقتی کنکور همه هدف دانش آموزان می شود باید گفت نظام تعلیم و تربیت ما به طور کلی و آموزش و پرورش در هدف گیری (تعریف موفقیت) دچار خطاست. در داخل مدرسه و دانشگاه بعد از قریب به چهل سال هنوز کسب نمره قبولی در کنکور و مدرک تحصیلی، همه هدف دانش آموزان و دانشجویان است و در بیرون از آن دین و دینداری عمل فردی به حساب می آید و حتی دولت و مقامات اجرایی خود را موظف به تحقیق آن نمی دانند. وقتی آزادی به غلط در بی بندوباری تعریف می شود، داشتن مال و ثروت ارزش محسوب می شود و صدا و سیما و دیگر رسانه ها در همین جهت عمل می کنند؛ آن وقت انتظار داریم شهدا، علما و صلحا الگو و اسوه مردم به حساب آیند!؟ لزوم بازبینی نظام ارزش گذاری جامعه تا متربی چیزی را مهم و با ارزش نبیند (موفقیت) برای آن تلاش نمی کند. تا تعریف او از موفقیت با تعریف شهید یکی نشود، نمی تواند نمونه موفق او به حساب آید. باید نظام ارزش گذاری جامعه مورد بازبینی و بازنگری قرار گیرد، باید هدف ها و هدف گذاری ها از نو طراحی شود و باید سعادت دنیا و آخرت هدف نظام تربیتی قرارگیرد و مراتب آن در سنین مختلف روشن و در هر سطح به هدف عملیاتی تبدیل شود و باید نشان داده شود که شهید و شهادت کجای اهداف قرار می گیرد (موفقیت نهایی) آنگاه شهید الگو خواهد شد. ترویج شهید و شهادت یک چیز است، نظام ارزش گذاری چیزدیگر. زنده نگه داشتن یاد شهید و بردن نام شهدا یک چیز است و الگو کردن و الگو بودن شهید چیز دیگر. ما در خوشبینانه ترین حالت کارهایی برای تجلیل و تکریم شهید می کنیم ولی این کارها تا مرحله الگو شدن شهید فاصله زیادی دارد. تعلیم و تربیت برای الگوسازی مطلوب و برای اینکه بتواند شهید را الگو معرفی کند علاوه بر نیاز به اصلاح جهت گیری و اصلاح در اهداف و شیوه ارزش گذاری ها، نیازمند به اصلاح فرآیند و اصلاح ساز و کارهای (مکانیزم) نیز هست. اکنون فرآیند الگو سازی هم با مشکلاتی روبروست. اولاً نسبت به نیازهای مختلف تربیتی جامعه اشراف لازم ندارد و غیر از آن، یافتن الگو را در بسیاری از زمینه ها به خود جامعه و خود متربیان محول کرده است. نظام تعلیم و تربیت در اکثر زمینه ها به صرف دانش نظری و در اختیار قرار دادن مفاهیم و اطلاعات، آن هم در محیط های بسته و کلاس های درس بسنده می کند. همین حالا روند الگو دهی در جامعه حساب و کتاب چندانی ندارد و لذا اگر قرار باشد شهید الگوی رفتاری معرفی شود باید علاوه بر اصلاح ساز و کارها (مکانیزم عمل) یک اصلاح دیگری نیز از مرحله شناسایی نیازها تا عرضه الگو از زندگی شهدا، به عمل آورد تا بر اساس آن مشی شهدا در معرض انتخاب جامعه قرار گیرد. زندگی شهدا، مثل معدن و سنگ معدن ارزشمند است ولی بسیاری از جنبه های آن هنوز شناخته شده نیست و گذشته از آن به همان شکل خام قابل بهره برداری نیست، کما اینکه سنگ معدن اینگونه است. همان طور که سنگ معدن باید استخراج، فرآوری و تبدیل شود تا مورد پذیرش و استفاده قرار گیرد، جنبه های مختلف زندگی شهدا نیز باید فرآوری و به زیور هنر آراسته شود، اما اکنون مسیر تعلیم و تربیت، مسیری غیر از این است. زندگی نامه شهدا، شهادت نامه آنها و وصیت نامه هایشان نیاز به واکاوی و استخراج دارد. مبنای این واکاوی باید نیاز جامعه در زمان ها و مکان های مختلف باشد. باید برای همه نیازها مفهوم سازی کرد و برای مفاهیم، نمونه پیدا کرد. این ها به سازوکار نیاز دارد که متاسفانه تاکنون خیلی مورد توجه قرار نگرفته است. نقش اعتقاد عملی به مفاهیم ارزشی در الگوسازی مناسب در اینکه چرا تاکنون جهت گیری تعلیم و تربیت به سمت اهداف متعالی اصلاح نشده و چرا فرآیند الگوسازی و الگو دهی هنوز با مشکل مواجه است قطعاً دلایل زیادی وجود دارد که در جای خود قابل بررسی است، اما؛ اینجا باید اعتراف کرد که هنوز کم نداریم کسانی را که در مجموعه نظام تعلیم و تربیت کار می کنند ولی به تعلیم و تربیت اسلامی قائل نیستند.کم نیستند تعداد موثرین عرصه تعلیم و تربیت که تربیت مطلوب را همان تربیت غربی می دانند و همه آمال و آرزوی آنها رسیدن به وضعیتی مثل یا عین آنهاست. متاسفانه در درون نظام تعلیم و تربیت ما و در بین مسئولین، هنوز کم نیستند کسانی که با شهید بیگانه اند و شهادت را سعادت نمی شناسند. افراد وابسته و دلبسته به غرب اعتقادی به تربیت اسلامی و شهید ندارند. در جریان سند آموزش 2030 نمونه هایی از این افراد و شدت اعتقادات و علاقه شان را همگان مشاهده کردند. از این قبیل افراد انتظار زیادی نمی توان داشت، اما در بین کسانی که مخالفت با شهید و شهادت ندارند، نیز داشتن اهتمام و همت به عنوان یک عنصر مهم است. واقعیت آن است که حتی دلسوزان و علاقه مندان نیز تلاش چندانی برای این منظور به عمل نمی آورند و متناسب با این هدف بلند، عمل و رفتار نمی کنند.در درون نظام تعلیم و تربیت و بیرون آن، در حوزه های فرهنگی و غیرفرهنگی و حتی در درون آموزش و پرورش، نه عزم و جدیتّی برای این منظور مشاهده می شود و نه تا به الان سازوکار رسمی و تعریف شده ای شکل گرفته که بخواهد ظرفیت های مختلف را (معلم، متن، محتوی، نشریات، فیلم، عکس، اردوها، فعالیت ها و برنامه ها و....)را به کار گیرد و از آن برای تولید الگو و عرصه مناسب استفاده نماید. تناقض اهداف و الگو بنابراین به صورت خلاصه باید گفت؛ در ضرورت ارائه الگو به جامعه تردیدی وجود ندارد و برای انقلاب اسلامی و متولیان اصلی و دلسوز آن نیز شک و تردیدی نیست که باید شهیدان الگو و اسوه مردم قرار گیرند، اما در این هم نباید شک کرد که نمی شود اهداف را چیزی تعریف کرد (موفقیت) و الگو را چیز دیگر. متاسفانه نظام تعلیم و تربیت ما در کل و آموزش و پرورش به عنوان جزئی از آن، در تعریف موفقیت دچار خطای اساسی است. در حرف و شعار از سعادت و کمال انسانی و قرب به خدا صحبت می کند اما عملا ارزش های نظام سرمایه داری را ترویج می کند (یا حداقل با آنها مقابله جدی نمی کند). خود با دست خود جامعه را اسیر کنکور، مدرک، پول و غیره کرده است (که همه آنها می بایست وسیله می شدند) ولی انتظار دارد شهادت بشود آرمان و آرزو و شهید الگو باشد. مضاف بر آنکه تاکنون هیچ کار درخوری برای استخراج از معدن شهادت و چند صدهزار شهید ایران اسلامی و شهدای دیگر راه اسلام، صورت نداده است. نظام تربیتی ما عملا الگو دهی را به جامعه و فعالان این عرصه واگذار کرده و آنها هم در انتخاب الگو و هم در نحوه ارائه، از مدل های غربی و مرسوم پیروی می کنند. چه باید کرد؟ در یک چنین حالتی برای اینکه بتوانیم شهید و شهادت را الگوی نسل جوان و آحاد جامعه قرار دهیم، باید برگردیم به نظام ارزشی جامعه و ارزش گذاری ها را تغییر دهیم. برای ارزش های مورد نظر فرآیند عملیاتی طراحی نماییم و محل ها و موقعیت های نیازمند به ارائه الگو را شناسایی کنیم. متناسب با نیازها کاوشگر به معدن شهیدان بفرستیم تا آنها رگه ها و مواد معدنی مناسب را بیابند و در اختیار قرار دهند، آنگاه هر قطعه ای از سنگ معدن را به هنرمندانی خاص بسپاریم تا آن را با هنر آمیخته کنند و در قالب های جذاب، محصول فرهنگی، عکس و نوشته و نوشت افزار و غیره به جامعه و نسل جوان عرضه نمایند. درج شده توسط : مصطفی شکری " سردبیر سایت میرملاس " ...
تسلیم و تصدیق؛ صفات بارز حضرت عباس(ع)
... آیت الله قرهی هم با اشاره به مفهوم عبدالصالح در زیارتنامه حضرت عباس(ع) می گوید: تنها کسانی مطیع فرمان خدا و رسولش و اولوالامر می شوند که عبد صالح خدا باشند. بالجدّ تا انسان عبد صالح خدا نشود مطیع نمی شود. اگر عبد صالح نشد هر روز به یک عنوانی از اطاعت سرباز می زند و مطیع مولای خود نمی شود آن ها که در عالم اطاعتشان اطاعت حقیقی بود طبعا عبد صالح خدا بودند. این یک حقیقت است. وی ادامه ...
دفاع مقدس و حکایت آمارهایی مهمترین راویان فتح اند
های معظم شهدا، جانبازان، آزادگان و ایثارگران همراه است؛ آنجا که در این هشت سال، حدود 200 هزار نفر از همین مردم، از نوزاد چند روزه تا پیرمردها و پیرزنهای چند ده ساله شربت شهادت نوشیدند؛ به بیان دیگر در هر سال جنگ تحمیلی به طور متوسط 25 هزار نفر شهید شده اند که در هر ماه و هر روز، به طور متوسط عدد 2 هزار و همچنین 70 شهید را نشان می دهد. اگر به این حدود 200 هزار شهید دوران دفاع مقدس، حدود 20 ...
حسینی بودن در گرو انس با قرآن/ سنت ترویج تلاوت کلام وحی در شب عاشورا
؛ وی گفت: امیدوارم عزارداری ها مقبول باشد و خداوند به ما توفیق دهد یا حسینی زندگی کنیم یا زینبی. این که هر مسلمانی باید با قرآن ارتباط داشته باشد و حداقل در روز 50 آیه بخواند، یکی از تعالیمی است که ائمه بزرگوار به ما توصیه کرده اند. قرآن؛ راهنمای عمل هر مسلمان، در زندگی ما مهجور است، همان گونه که در زیارت امام حسین(ع) در روز عرفه می خوانیم: وَ أَصْبَحَ کِتَابُ اللَّهِ بِفَقْدِکَ ...
مبلغان چندهمسری دقیقا چه می خواهند؟
داره پیش او بماند و سه شب دیگه در اختیار خودش هست. با این وسعت روحی هست که زن اول وقتی میبینه زنان دیگری که در نوع و انسانیت مثل او هستند نیازمند تاهل هستند، دیگه به خودش اجازه نمیده بنا به تعبیر من حق اون زن ها رو از شوهر خودش غصب کنه و با هزار بهانه و درگیری اون زمان رو که میتونه مایه آرامش دیگران هم باشه مالک بشه. این نوع نگاه انسان دوستانه باعث میشه یک زن دیگر از تنهایی در بیاد و ...
عکس امام حسین(ع) در سازمان جاسوسی آمریکا
...، خبرنگار واشنگتن پست که سال ها اخبار حوزه سازمان سیا را پوشش داده است، در گزارشی می نویسد: با ورود بخش جدید ایران در سازمان سیا آنچه در نخستین نگاه جلب توجه می کند، پوستری بزرگ و تمام قد از (تمثال) امام حسین (ع) است. این بخش در سال 2006 و با هدف تلاش جدی تر برای دستیابی به اطلاعاتی درباره برنامه هسته ای ایران و دیگر رازهای مربوط به کشورمان، ایجاد شده است. هدف از شکل گیری این دفتر و جداکردن ...
دلیل اشتیاق عمومی برای دیدن صحنه اعدام در جامعه
جان دادن و لرزیدن یک انسان در لحظه مرگ را می بینیم، تا پایان عمر باید این خاطرات را با خود حمل کنیم . وی با بیان این که در تئوری چرخش، خشونت از خشونت زاده می شود، می گوید: به هر حال فرد با دیدن این صحنه، آسیب روحی دیده و پرخاشگر می شود. از طرفی حس انتقام را در افراد بالا می برد. هم اکنون در هیچ کجای دنیا از این شیوه استفاده نمی کنند. به هرحال اعدام یک حق قانونی است اما شیوه اجرای آن در ...
اگرکسی نافذالبصیره نباشد از انقلاب دلش می گیرد
هرگونه فکر ما ساخته شود آن گونه که عقیده داشته باشیم زندگی می کنیم؛ رفتارهای متضادی که ملاحظه می کنید نتیجه فکر خود شخص است. مهدوی گفت: خداوند در قرآن می فرماید وقتی انسان عقل نداشت از هر جنبنده ای بدتر است، ماخیلی از انسان ها را به جهنم می بریم، چون به آنها عقل دادیم ولی تفکر نمی کنند. وی افزود: هر چه تعقل می کنیم، به اهل بیت(ع) نزدیک می شویم قرآن کریم می فرماید که کسانی که عقل خالص ...
آیین سنتی مذهبی خیمه کوبی در نوش آباد برگزارشد
اصلی شهر حرکت می کند. مردم شهر و حتی عزادارن و سوگواران سیاه پوش حسینی که از اطراف و اکناف بویژه شهرستان های کاشان و آران و بیدگل وحتی میهمانانی از دیگر نقاط کشور برای دیدن این مراسم آمدند دو طرف خیابان های شهر مثل کتیبه های محتشم از دیدن این همه شور وشکوه حسینی شور عاشورایی را با باران اشک و فریاد لبیک یا حسین ندا می کنند. شبه امام حسین علیه السلام با عمامه سبز و محاسن سفید چون ...
امام حسین(ع) در قرآن
به گزارش عصر امروز، خداوند در قرآن کریم کتاب هدایتگر بشر، به صفات برجسته اولیای الهی و راهی که ائمه اطهار(ع) به دستور خدا و پیامبر اعظم(ص) مردم را دعوت می کردند، اشاره کرده است. به طوری که قرآن کریم، انبیای الهی را هدایتگر مردم به امر الهی در پرتوی صبر، یقین و عبادت معرفی می کند و می فرماید: وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَینا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیراتِ وَ ...
شمع های حرن در آیین چهل منبری /بانوان لرستانی درآیین چهل منبری نقاب عزا به چهره کشیدند
دارند و زنان مومن و ولایت مدار در عزای دومین امام شیعیان و یاران باوفایش سوگواری می کنند. در این آینن چهل شمع در چهل منبر بر درب منازل شهدا، روشن می شود و به نوعی یاد و خاطره شهدای گرانقدر انقلاب گرامی داشته می شود و با خانواده های معظم شهدا هم همدردی می شود. به زغم توطئه های دشمنان بر علیه دین، ایام محرم نشان دهنده عمیق بودن باورهای دینی مردم است، در این ایام پولدار و فقیر ...
تحت اراده احدی قرار نگیرید/ وقتی در عمل به دین اعتنا نداریم، رفتارمان منافقانه است؛ آیت الله مقتدایی در ...
معرفتان نسبت به دین و اهداف امام حسین(ع) ارتقا پیدا کند، بفهمید که چرا امام حسین(ع) شهید شد و با چه هدفی گریه می کنید. امام حسین برای دین و برای حمایت از دین و برای اینکه مردم را دیندار کند، شهید شد؛ این هدف را همیشه مدنظر داشته باشید و تدین به دین، عمل به احکام و اطاعت خداوند را همواره در رفتار، کردار و گفتار خود داشته باشید. او معتقد است: نمازی، نماز است که از فحشا و منکر انسان را دور ...
برنامه هفتم توسعه بر اساس الگوی پیشرفت اسلامی تنظیم شده/ مصاف همه جانبه با سازمان برنامه و بودجه/بانک ...
ایران فقط عنوان اسلامی را به یدک می کشد و سیاست گذاری های پولی و مالی را بر اساس تئوری های نئوکینزی انجام می دهد. وی ادامه داد: در حال حاضر تئوری های انسان ضلالت یافته ای مثل کینز در بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران عمل می شود و کینز در کتاب های خود به صراحت اعلام کرده است که باید حرص مردم را تحریک کرد؛ بنابراین باید شاخص ها را اصلاح کرد. وی تصریح کرد: اینکه در کشور توسعه یافته ...
برادری که در راه برادرش ایثار و فداکاری کرد
عنوان تبرک استفاده می کردند و آب در تابستان خنک و در زمستان گرم بود. از 50 سال قبل تاکنون این آب در یک سطح ثابت مانده و هر چه از آن استفاده می شود نه کم و نه زیاد می شود. این در حالیست که اگر آب به مدت 10 روز در یک جا بماند گندیده می شود، اما این آب با وجود اینکه درب ورودی آن بسته شده مانند گلاب می ماند و در اطراف قبر مطهر حضرت قمر بنی هاشم(ع) حلقه زده و همچنان بسیار تازه و معطر مانده ...
دکتر سید علی میر موسوی: ماهیت قیام حسینی، اصلاح طلبانه بود/ امام حسین (ع) فرهنگ آزادگی را به زیباترین ...
سید علی میر موسوی، در دومین شب مراسم عزاداری امام حسین (ع) که با حضور اقشار مختلف مردم در محل سالن اجتماعات مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهار داشت: بسیاری از نخبگان زمان امام حسین (ع) در مقابل ظلم ها و جنایت ها سکوت کردند که همین موضوع از مهم ترین عبرت های تاریخی است. وی بابیان اینکه در حادثه کربلا، آن چیزی که بیش از قحط آب، امام حسین (ع) را آزرده خاطر می کرد، قحط جوانمردی و قحط ...
هرجا به سخن رهبری عمل کردیم به عزت و قدرت رسیدیم
به گزارش خبرنگارخبرگزاری حوزه، آیت الله محسن اراکی جمعه شب در مراسم شب تاسوعای حسینی در حسینیه شهدای قم وی با بیان این مطلب قدرت اعجاب آور امام علی(ع) و حضرت عباس(ع) قدرت فیزیکی شخصی نبود گفت: این قدرت را نمی توان یک قدرت شخصی توصیف کرد و سپس ایشان را با زورمندان دیگر از حیث توان بدنی قیاس کرد؛ زیرا به فرموده امام علی(ع) این قدرت، قدرت الهی بود که در مواقع خاص دفاع از دین خدا به کمک می آمد. ...
در روز تاسوعا و عاشورا بر امام حسین و خاندانش چه گذشت؟
(علیه السلام) بوده است. که در زیر به این حوادث می پردازیم. 9 محرم رویدادها: - روز تاسوعای حسینی (61 ق) عبیدالله بن زیاد که از مصالحه امام حسین با عمر بن سعد، ناخرسند بود، نامه ای به این مضمون برای عمر بن سعد فرستاد: من تو را برای اصلاح میان خود و حسین نفرستادم. اکنون به محض رسیدن نامه اگر حسین به پیشنهاد ما توجه نکرد بر او حمله کن، او و یارانش را به قتل ...
شهادت امام حسین(ع) از نگاه صاحب منصبان نظامی
کارشکنی های انگلیس، سرهنگ سواره نظام گاسپار دروویل به طور خصوصی به استخدام دولت ایران درآمد. سفرنامه دروویل به جز دو سه فصل کوتاه که به اوضاع نظامی و سیاسی ایران و دربار فتحعلی شاه و اقدامات عباس میرزا اختصاص یافته، اکثر فصول درباره فرهنگ، زندگی، باورها و آیین های مردم ایران است. به همین دلیل ارزش کتاب به عنوان یک متن مردم شناختی و جامعه شناختی و فرهنگ شناسی بسیار بیشتر از جنبه تاریخی ...
توصیه قرآن به انتخاب 3معروف وحذف 3منکر از زندگی
توضیح آیه بشویم، باید هر شب با همدیگر تا ماه رمضان به اینجا بیاییم و دور هم جمع شویم. آیه یک خط است، دو خط هم نیست. از یک خط هم اضافه تر ندارد که بگوییم یک گوشهٔ آیه را این طرف خط بیاوریم. یکم: ان الله یامر بالعدل ، خدا همهٔ شما را به میانه روی و انصاف در تمام امور زندگی تان امر می کند؛ نه مردم افراط گری در همهٔ شئون زندگی باشید و نه مردم تفریط گری! نه چندان بخور کز دهانت برآید/ نه چندان ...
آشنایی با اعمال شب و روز عاشورا
: سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اَکْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ . رسول خدا(ص) فرمودند: کسی که این نماز را بخواند وقتی که بمیرد، خداوند قبرش را معطّر و خوشبو می کند و هر روز - تا هنگام دمیدن صور - نوری وارد قبرش می شود... اعمال روز عاشورا می دانیم روز عاشورا که روز شهادت امام ...
رد امان نامه برای دفاع از دین و حریم ولایت
برخی تصور می کنند ایشان در تاسوعا به شهادت رسیده اند که این گونه نیست. همه شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و تنها حضرت مسلم ابن عقیل(ع) در این روز به شهادت نرسیده اند. وی افزود: نقش حضرت ابوالفضل(ع) در موضوع امان نامه روز تاسوعا بسیار برجسته است و نقش وی به عنوان یک قهرمان با اخلاص با ویژگی دشمن شناسی و زمان شناسی را نشان می دهد. عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد ...
خاطره حضرت عباس(ع) از باز کردن راه آب در صفین/ علمداری که به وفاداری شناخته شد/ سقای تشنه لب چگونه رجز ...
سکوت را از امام سلب کرده بود و امام چاره نجات جامعه را تنها در خروج و حرکت اعتراض آمیز به صورت آشکار می دید. اگر چه معاویه تلاش های فراوانی در راستای گرفتن بیعت برای یزید به کار بست، اما به خوبی می دانست که امام هرگز بیعت نخواهد کرد و در سفارش به فرزندش نیز این موضوع را پیش بینی نمود. امام با صراحت و شفافیت تمام در نامه ای به معاویه فرمود: اگر مردم را با زور و اکراه به بیعت با پسرت وادار کنی، با ...
مراسم تعزیه خوانی در روستای اَتُوُ سوادکوه با قدمت 150 ساله +تصاویر
به گزارش بلاغ ، یاد و خاطره شهدای کربلا مشعل فروزان قیام بر ضد ظلم و ستم را در خلال سالیان متمادی برافراشته نگاه داشته و پیام عاشورا را از این طریق همه ساله در تاریخ تداوم بخشیده است. سیاه پوش شدن مردم، نوحه سرایی، برداشتن نخل، علم و کتل، اطعام عزاداران حسینی و برپایی مراسم تعزیه خوانی و روضه خوانی در هیأت ها، تکایا و حسینیه های شهرها و روستاهای ایران، نمونه هایی از آداب و سنن مسلمانان ...
رهبری بهتر از مقام معظم رهبری برای ایران وجود ندارد
زورمندان دیگر از حیث توان بدنی قیاس کرد؛ زیرا به فرموده امام علی(ع) این قدرت، قدرت الهی بود که در مواقع خاص دفاع از دین خدا به کمک می آمد. آیت الله اراکی بیان کرد: حضرت عباس(ع) اسوه بی همانند فرمانبری در تاریخ است؛ اگر همه جامعه ما این خصلت را از ایشان الگو بگیریم قطعا تمام قله ها را درخواهیم نوردید؛ مشکل جامعه ما در اطاعت و فرمانبری از ولی امر است؛ به گونه ای که در هرجایی که به سخن ...
واقعه کربلا روح عبودیت را بیان می کند
ایجاد می شود که نتواند این نگاه را بیان کند تا وقتی در مورد امام صحبت می کند، حسین(ع) به عنوان یک موضوع درون دینی نباشد. این 8 روایت به انحاء مختلف منطبق بر خوانش های مبتنی بر نگاه اعتقادی به پدیده عاشورا بوده و مبتنی بر خوانش انتقادی نیستند. و مادامی که یک نگاه انتقادی وجود نداشته باشد شما نمی توانید بدانید پیام حسین(ع) به انسان معاصر چیست؟ وی با بیان این که کلیشه هایی در جامعه وجود دارد ...
