خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
از نظر امام موسی صدر آزادی در کنار خیر مفهوم پیدا می کند نه در کنار شر
ایکنا: آقای دکتر شما اثر در دست طبع دارید که در مورد اندیشه امام موسی صدر دارید که در آنجا مبسوط به بحث آزادی پرداختید، ابتدا بصورت مختصر درمورد مختصات اندیشه سیاسی امام موسی صدر توضیح دهید؟ آ .. .. ایکنا: تقدمی که به لحاظ رتبی، امنیت بر آزادی در اندیشه وی وجود دارد از این باب است؟ ا امام موسی صدر با چنین جامعه ای رو به رو هست. آ
کاشف ایده های خود باشید نه کاسب ایده های دیگران
سمت صد می رود. به عنوان مثال، مردی کوه را جابه جا کرد که با برداشتن سنگریزه ها شروع کرد. وی با بیان اینکه گرفتن تصمیم و تمرکز روی تصمیم نیز می تواند باعث موفقیت شود، عوامل دیگری را چون داشتن هدف والا، هدف مشخص، جمع آوری اطلاعات برای رسیدن به هدف والا، انتخاب، برنامه ریزی برای رسیدن به هدف و عمل به آن را در رسیدن به موفقیت ضروری دانست. وی با اشاره به این موضوع که چرا انسان و به ویژه جوانان بیش از
سیری در اندیشه سیاسی امام موسی صدر/ آزادی در کنار خیر معنا پیدا می کند
است که در این نگاه وجود دارد، البته انسان می تواند گرگ هم باشد نه تنها گرگ باشد از گرگ هم بدتر باشد؛ این را خطاب به اسرائیل می گوید. وقتی می گوید اسرائیل شرِّ مطلق است، یعنی چه؟ یعنی از گرگ هم بدتر است. ایکنا: البته این هم نه بر مبنای نگاهِ ذات گرایانه بلکه بر مبنای اختیار و عمل انسان به دست می آید؟ انتخاب است، اسرائیل این طوری انتخاب کرده است. الان هر اتفاقی در منطقه رخ می
دینانی: آیا خالق و مخلوق با هم سنخیت دارند؟
اطلاعات، مانع از این شده است که انسان تأمل کند. انسان بیش از اینکه نیازمند اطلاعات باشد، به تأمل نیاز دارد. باید بیشتر اهل تأمل باشد، تأمل یعنی تعمق؛ به عمق اشیاء فرو رفتن؛ یعنی از صورت به معنی رفتن. آدم ها در عالم صورت فرو می مانند، از محسوس به معقول نمی روند. در محسوس فرو می مانند و کسی که در محسوس فرو ماند و به عالم معقول راه پیدا نکرد، در حد حیوانیت باقی می ماند. ابراهیمی دینانی در
ناظمی: سلبریتیها همان بُت های دوران کنونی هستند
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا ، مسئله سلبریتیها به عنوان یک برآیند دوران کنونی که پیشبرنده فرهنگ عمومی است یکی از مسائل اصلی جامعه ما شده است. سلبیریتها در دوران کنونی از سیاست گرفته تا هنر، ورزش، مسائل اقتصادی و... ورود پیدا می کنند بدون آنکه تخصص و یا علم خاصی در آن حیطه ها داشته باشند. یکی از نکات مورد تامل در خصوص سلبریتیها، تبیین دلایل و علل بروز این برآیند و در محور قرار
ابن رشد و پرسش از امر معقول
انسانی، مثل، عقل و عقل مجرد و فعال، ارتباط دارد، و از سوی دیگر، با موجودات و پدیده های زندگی مرتبط است، زیرا، بدون امر عقلانی، امکان زندگی انسانی وجود ندارد؛ کافی است این واقعیت را با حیات جانداران دیگر مقایسه کنیم. ابن رشد در مبحث شناخت، میان نفس و عقل انسان امتیاز دقیقی قایل است رساله تلخیص کتاب النفس ارسطو ابن رشد، چندین شرح راجع به بحث روان ارسطو، مدون کرده است که ترجمه لاتین آنها
در بیست وششمین اجلاس سراسری نماز در بندرعباس چه گذشت؟
حرفش در فضای مجازی پیش نمی رود کمی به اعمال خودش بیندازد و ببیند ارتباطی بین اعمالش با دستورات خدا وجود دارد یا خیر.وی با تأکید بر اینکه فضای مجازی ابزار ترویج است اما نباید ذات ترویج یادمان رود و به خود فراموشی دچار شویم، گفت: فضای مجازی امروز تک بعدی نیست بلکه تمامی ابعاد انسان را مشاهده می کند و این ابزار بی نظیر امروز در اختیار ما وجود دارد.وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در پایان خاطرنشان کرد
سرمقاله های روزنامه های 3 دی
صرفا بیانگر احتمال های کارشناسانه است، رسانه ها می توانند به آگاه کردن مردم به شیوه های مقابله با آثار فوری زلزله بپردازند. این درواقع یک اضطراب مثبت است. رسانه درعین حال که باید اخبار و اطلاعات درست و دقیق را منتشر کند... اما در مواقع بحران خیز عمومی، اخلاق حرفه روزنامه نگاری اقتضا می کند به کمک مقابله با بخش های مختلف بحران برآید. اینک وضعیت روانی و روحی مباحث مربوط به احتمال زمین
جلسه ای که سروش محلاتی با عصبانیت آن را ترک کرد!
با هم ارتباطی ندارند و به جای وحدت خود را از علم و دنیای مردم جدا کرد این کار به سکولاریسم و انزوای دین و کلیسا انجامید. ابوترابی افزود: علم به معنای عام، عقل، علوم انسانی و علوم تجربی را در بر می گیرد. آنچه امروز به عهده دانشگاه هاست، علوم تجربی و علوم انسانی است در حالی که علوم انسانی خود دو بخش دارد؛ بخشی از آن تجربی است و بخشی نشأت گرفته از مبانی فلسفی و باورهای دینی است، امروز
جیب مردم و تورم 8 درصدی/ مردم به مثابه سیاهی لشکر!
و دست اندازی به اطلاعات شخصی و حریم خصوصی افراد در فضای مجازی، هر روزه حوادث فراوانی را در کشور رقم می زند. به عنوان مثال، انتشار تصاویر خصوصی یک رئیس فدراسیون باعث هتک حرمت، فشار روانی و خروج وی از فضای مدیریت ورزشی می گردد. بخش زیادی از پرونده های قوه قضائیه مربوط به دست اندازی به حریم خصوصی افراد در شبکه های اجتماعی است و موارد فراوان دیگری از این دست هر روز مشاهده می شود. بنابراین، امروزه بیش
تخصیص بودجه تحقیقات در کشور در اولویت آخر است/ همه مدال آوران هم دوره ای من در ربوکاپ، از ایران رفته اند
و برای مواردی چون خودروهای خودران یا بدون راننده هیچ کاربردی ندارد. در سیستم های خودروهای خودران حتی اگر درصد درستی فناوری 99 درصد باشد، یعنی از هر 100 نفر یک نفر جان خود را در حوادث رانندگی از دست خواهد داد و این مقدار بسیار زیادی است. به همین دلیل فکر می کنیم که سیستم پیش بینی کننده ما هنوز خیلی جای کار دارد. به قول اندرو ان جی، یکی از پیشگامان هوش مصنوعی، نگران آینده هوش مصنوعی بودن
آیت الله آملی لاریجانی: ادعای فریاد رئیس جمهور سابق سر بنده کذب است
طرفی علمی را مطرح و از آن دفاع می کرد، اما امروز این سخن که میان حقایق و ارزش ها فاصله ای وجود دارد در مباحث علم شناسی مورد نقادی قرار گرفته است. ما هم برای آنکه بتوانیم به علوم وجهه ارزشی دهیم باید تلاش زیادی داشته باشیم تا علوم و مبانی آن ها را بخوبی بشناسیم و مبانی را اصلاح کنیم. رئیس قوه قضاییه در ادامه با تأکید بر ضرورت توجه دانشجویان به اخلاق و تقوی اظهار کرد: لحظاتی از دوران جوانی
ترکیب زلزله با آلودگی هوا بحرانی ترین گسل را نمایان کرد
، با معجونی از دو نوع بحران بزرگ شهری، چهره واقعی یک کلان شهر کشنده را رویت کردند و 48 ساعت نفس گیر را پشت سر گذاشتند. تهران از بامداد چهارشنبه گذشته ابتدا با افزایش آلودگی ناشی از بالارفتن غلظت ذرات معلق سمی در هوا، وارد وضعیت اضطرار شد، سپس در ساعات پایانی شب، وقوع زمین لرزه 2/ 5 ریشتری در غرب استان تهران، جنس تازه ای از بحران را بر سر پایتخت مسلط کرد طوری که در نهایت، فرار از خانه و
تورّم نقطه به نقطه چیز مورد اعتنائی نیست، چیز مهمّی نیست؛ عمده همین تورّم سالیانه است
اوضاع فرق میکند؛ جهش به وجود می آید؛ ما نباید این را دست کم بگیریم؛ من اعتقادم این است. من معتقدم در زمینه ی علم و کار تحقیقی، هرچه هزینه کنیم، سرمایه گذاری است؛ یعنی اصلاً نترسیم از هزینه کردن. یک جاهایی هست که هزینه ها واقعاً هدر نمیرود؛ یکی اش همین جا است. هرچه هزینه کنیم، سرمایه گذاری کرده ایم برای آینده و این بهترین کاری است که با موجودی مان، با پولمان، با منابعمان میتوانیم انجام بدهیم.
ضرورت پرداختن به مسئله ی سبک اقتصادی زندگی اسلامی
در این تحقیق، با بررسی جایگاه انسان در نظام اسلامی و اقتصاد اسلامی، بیان خواهد شد که آموزش اقتصادی افراد در جامعه مطابق با الگوها و اصول حاکم بر اقتصاد از دیدگاه اسلام، یکی از ضروریات ترویج سبک زندگی و گسترش تمدن اسلامی است. به عبارت دیگر، تبیین وجه پرداختن به اصول اقتصادی حاکم بر زندگی اسلامی یکی از لوازم اجرایی سازی سبک زندگی اسلامی مطابق با بیان رهبری است که بدون توجه به این شئون، تحقق کامل
آیا درون زایی بدون تعامل دولت و جامعه ممکن است؟
ما از شر خود دولت است. [2] شر دولت همان مفهومی است که روشن فکران جهان سوم از کلاسیک ها به عاریت گرفته اند و در مقابل تلاش می کنند تا وظایف دولت را به حداقل برسانند. از همین رو آنان کوشش می کردند تا دولت را همچون آنچه در اندیشۀ آدام اسمیت می گذرد، محدود کنند. از نظر آن ها، وظایف دولت محدود به سه چیز است: اول حفظ استقلال ملی، دویم حفظ حقوق جانی، سیم حفظ حقوق مالی. خارج از این سه عمل، هیچ
باسوادی یا بی سوادی مساله این است!
قرآن، سنت، اجماع، عقل و هرآنچه که بتواند ما را در استنباط احکام شرعی کمک کند. موضوع فقه افعال انسان (مکلفان) است. علم فقه در واقع در صدد بیان این نکته است که انسان چه کارهایی را باید انجام بدهد و چه کارهایی را نباید انجام دهد. بنابراین با توجه به تعریفی که از رسانه به عنوان یکی از تاثیرگذارترین دستاوردهای تجربه بشری و فقه به عنوان دانش استنباط احکام شد، رسانه می تواند از مهم ترین موضوعات
حقوق شهروندی؛ بسترساز تحقق مطالبات مردم
عناصر اجتماعی– سیاسی – اقتصادی – فرهنگی روز به روز پیچیدگی اما شفافیت بیشتری می یابد. شفافیت به این معنا که حتی اگر بخواهیم نمی توانیم از دیده ها پنهان شویم. امروز هر اندازه دور خود حصار بکشیم حصارهای ما در برابر امواج، دیواری خشتی و متزلزل بیشتر نیستند. رشد فناوری های ارتباطات و اطلاعات نشان داده است که جهان پیش روی ما بشدت تحت تأثیر تحولات و امکاناتی است که این عرصه در اختیار انسان و جامعه قرارداده
یادداشت یک مددکار اجتماعی در واکاویِ اقدام به خودکشی یک کارشناس مددکاری اجتماعی | خودکشی به مثابه یک ...
کرمانشاه بوده است، اقدام به خودکشی نمودند. علی رغم اینکه صاحب فرزند دو ساله ای بوده است. این موضوع دردناک است و اصولاً هر حادثه ی ناخوشایندی نظیر اتفاق یاد شده و یا مشابه که باعث از بین رفتن یک انسان ( فارغ از جنسیت، نژاد، دین و ...) در هر اثر هر حادثه ای گردد باعث خسران و غمی انبوه در بین همگان می شود. با این وجود، حادثه یاد شده از جهات مختلفی قابل بحث و بررسی بوده و نیازمند واکاوی و
فتواهایی که بوی خون می دهند
. ترس از خدا و پرهیزکاری در فتوادادن کافی نیست و باید با علم راسخ همراه باشد. پرهیزکاری نیز حصاری است برای این علم تا منحرف نشده و از آن استفاده ی نابه جا نشود؛ تا دین از جایگاه بلند و عرفانی اش، از قداستش و از دعوتی که برای ارزش های جاودان می کند تنزل نیابد؛ همان ارزش هایی که کل ادیان به آن دعوت می کردند و در اسلام به دست پیامبر رحمت محمد(ص) کامل شدند. این بلندمرتبگی و جایگاه رفیع دین دست انسان را
رضایت و موفقیت دو روی یک سکه نیستند
آدم موفقی شدید، به فرض که همه آدم های دنیا برای شما سوت و کف زدند، اگر خودتان احساس رضایت درونی عمیق از خود نداشته باشید چه؟ آیا با وجود آن تأییدها و سوت و کف ها حفره های عمیقی در خود حس نخواهید کرد؟ دو چالش مهم وقتی من جهان را مسابقه ببینم ما وقتی هویت خودمان را صرفاً و فقط در مسابقه دادن با دیگران و جلو افتادن از بقیه تعریف می کنیم با دو چالش عمده مواجه می شویم. چالش اول اینکه
آزادی عین حق است، نه یکی از حقوق
منظور از علت غایی، هدفی است که انسان بر اساس آن آفریده شده است و بر اساس آن غایت استعدادهایی در آن به ودیعه نهاده شده است. به عبارتی هر استعداد طبیعی، مبنای یک حق طبیعی است. مثلاً اینکه انسان ها حق مدرسه رفتن دارند ولی گوسفندها ندارند، به این دلیل است که انسان ها استعداد فراگیری علم و داناشدن دارند ولی چنین استعدادی در وجود احشام قرار داده نشده است. غالباً موضوع عدالت در غرب از منظر فاعلی بررسی
سوالات فلسفی کودکان، نقش آموزش و پرورش
داشته باشد. برای مثال درریاضیات ، ممکن است دانش آموزی قوانین و فرمول هایی را بیاموزد ولی باید بداند درچه زمانی باید آنها را به کار برد. این امر یک جهش حسی است تا نگاهداری و حفظ و بازدهی اطلاعات دریافت شده است.به دانش آموزان گروه یک ، داستان دوران سخت نوشته دیکنز را درس می دادم و درعین حال این گفتگو را یادداشت می کردم و تحت تاثیر تشابه برنامه درسی ملی امروزه و نقد تلویحی دیکنز از
مهمترین عامل در کسب خودکفایی توسعه مراکز علمی و تشویق همه جانبه مخترعان و نیروهای متخصص است
/> شما در چه زمینه هایی پژوهش می کنید و چرا ؟ فهیمه اُلیکی: انسان موجودی است دارای تفکر که همه اعمال و گفتارش از اندیشه اش سرچشمه می گیرد. اندیشدن و پژوهش لازمه دستیابی به علم هستند. رشته مدیریت، دانش میان رشته ای است که از یافته های روانشناسی، جامعه شناسی، علوم صنعتی، علوم اجتماعی و اقتصادی و حتی تاریخ بهره می گیرد و دارای مفاهیم و نظریات متعددی است که بخشی عمده آنها را در کتب می توان
تکانه های شبکه های اجتماعی در زلزله تهران
به گزارش آی سبک ، زلزله ای که تهرانی ها همیشه از آن واهمه داشتند، سرانجام به پایتخت رسید و ساختمان ها نه تنها در تهران که در چند استان دیگر نیز لرزیدند؛ زلزله ای که تفاوت اصلی آن با دیگر موارد مشابه، حضور پررنگ فضای مجازی بود چرا که برخلاف دهه گذشته که مردم مجبور بودند اطلاعات و اخبار را فقط از طریق رادیو یا تلویزیون به دست بیاورند، این بار خود به یکی از عناصر خبری تبدیل شدند و تصاویر و فیلم هایی
شرحی از یک دیدار شیرین و خاطره انگیز
اند. شما راه هم که می روید، دارید مبارزه می کنید؛ شما، امثال شما آقای خوش لفظ! خوش لفظ، خوش معنا،... یعنی شماها همین طور که دارید راه می روید، نفس می کشید، حرف می زنید، اظهار وجود می کنید، این خودش مبارزه است، این خودش دفاع است، یک دفاع فرهنگی است. این آقایان که شعر می گویند، کتاب می نویسند، کتاب منتشر می کنند، کارهای گوناگون فرهنگی می کنند -[مثل] تحقیقات فرهنگی- اینها همه سینه سپرکردن است
هیچ راه نجاتی نیست؛ زلزله بیاید تهران 15 سال تعطیل می شود
: محصور زلزله، آلودگی هوا و مرگ هستند. چگونه باید از شهری گریخت که برای خارج شدن از حریم شهری آن حداقل باید سه ساعت زمان سپری کرد در حالی که پیک وقوع زلزله اصلی تا پیش لرزه تنها دو ساعت است؟ بهرام عکاشه، پدر علم زلزله شناسی ایران با اشاره به اینکه از هم اکنون دست به دعا برداریم تا خدا رحمی کند و زلزله ای بر تهران حادث نشود، می گوید: پاسخ زلزله احتمالی و مرگبار تهران را باید کسانی بدهند که
محقق داماد: در زمان صدور فتوا باید بدانیم در چه دنیایی زندگی می کنیم
کنیم، اما سه دیدگاه است که باید در کنار هم قرار دهیم؛ امروز مانند سابق نیست که فتوای مفتی نزد مقلد باشد و محرمانه بماند. هر فتوایی صادر شده، بلافاصله در سایت های خبری منتشر می شود و اکنون عصر انفجار اطلاعات است. امروز در جهانی زندگی می کنیم که نقل است، نعوذبالله اعلامیه جهانی حقوق بشر برای برخی انسان ها جای کتاب های آسمانی را گرفته است. ما فقیهان ایران امروز به قانون اساسی معتقد بوده و
ساخت شبکه عصبی با قدرت یادگیری سریع
شود؛ برای مثال، سیستم می تواند عکس جدیدی را پردازش کند و چهره یک انسان را به درستی شناسایی کند چراکه ویژگی های صورت انسان را طی دوره آموزشی فراگرفته است. در اکثر مواقع، روزها و ماه ها طول می کشد تا یک سیستم عصبی را آموزش داد و روند آموزش نیز بسیار پرهزینه است. شناسایی تصویر به نسبت آسان تر است و نیازی به اطلاعات آماری جداگانه ندارد. اما وظایف پیچیده تر مانند شناسایی گفتار به
حجت الاسلام سید علی خمینی: نقد ساختار شکنانه به نفع هیچ کس نیست
کند، اما در دنیا به چشم زهد نگاه نکند و زاهدانه زندگی نکند، هرچقدر بر علمش افزوده شود، از خداوند دور تر میشود . علم حقیقی آن علمی است که انسان هرچقدر بیشتر علم بیاندوزد، نگاهش به دنبا عوض شود و دنیا در چشم او حقیر شود. وی افزود: وقتی که انسان پله های علم را طی میکند، هر چقدر بالاتر برود، باید دنیا در چشم او کوچک شود. چه رسد به آنکه کسی روحانی باشد و دم از دین بزند و بخواهد در میان مردم
