خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شیخ فضل ا..نوری با مشروطه مخالف بود؟
. تنِ من می لرزید. یک مرتبه آقا از مُستَنطِقین پرسید: یپرم کدام یک از شما هستید؟ همه به احترام یپرم از سر جایشان بلند شدند و یکی از آن ها با احترام یپرم را نشان داد و گفت: یپرم خان ایشان هستند! آقا همین طور که روی صندلی نشسته و دو دستش را روی عصا تکیه داده بود، به طرف چپ، نصفه دوری زد و سرش را برگرداند و با تَغَیّر گفت: یپرم تویی؟ یپرم گفت: بله! شیخ فضل ا... تویی؟ آقا جواب داد: بله! منم. یپرم گفت
وقتی خداوند همه چیز را زوج خلق می کند
/> قرآن کریم پا را از همه فراتر گذاشته و مسئلۀ نر و مادگی را در تمام موجودات اعلان می کند؛ اعم از زنده و غیر زنده. دربارۀ حیوان و انسان که روشن است، اما دربارۀ نباتات آمده است: سُبْحانَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْواجَ کُلَّها مِمّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ مِمّا لا یَعْلَمُونَ (یس: 36). پاک و منزه است خدائی که از روئیدنی های زمین و از شما مردمان جفت ها (نر و ماده ها) قرار داد و از
لزوم بهره برداری از منابع مس سونگون در داخل آذربایجان شرقی
مهار شود. صدای چرخ ریسندگی صنعتگران به عرش اعلی می رسد آیت الله مجتهدشبستری در ادامه صنعتگران را ریشه همه منافع جوامع عنوان و تصریح کرد: به فرموده امام علی(ع) صدای چرخ ریسندگی صنعتگران به همراه صدای پای مجاهدین و قلم نویسندگان به عرش اعلی می رسد و خداوند صاحبان پیشه و صنعتگران را بسیار دوست می دارد. امام جمعه تبریز ادامه داد: به فرموده امام صادق(ع) اگر عبادت 10 جزء
مفت خورها شیعه نیستند
خدمت به خلق خدا و جهاد هستند و شب ها مدام در حال راز و نیاز و عبادت و فکر و خدمت به خلائق خدایند. شیعیان ما از آدم های مفت خور و آویزان و خوش گذران که مدام به فکر خودشان باشند، نیستند. روایات اینگونه فراوان است. امام صادق علیه السلام می فرماید که پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود مومن واقعی کسی است که همه مردم به او اعتماد داشته باشند طوری که اموال و جان خود را نزد او امانت بگذارند. جامعه
واکسن هپاتیت بحرانساز است؟
نامه ای از او خواست تا مستندات خود را ارائه دهد. بر همین اساس، دکتر ابراهیمی، توضیحاتی در ارتباط با این موضوع ارائه داد. استاد دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله اعظم در این نامه آورده است: با توجه به اهمیت موضوع و آگاهی رسانی اشتباه به اینکه واکسن هپاتیت B برای افرادی که قصد ازدواج با افراد ناقل این ویروس دارند تا 95 درصد کارایی دارد (مصاحبه رئیس بیمارستان امام خمینی) و یا اینکه
ایران آب هم اگر بخورد تحریم ها بر میگردد!
سخن او ایمان بیاوریم و بدان عمل کنیم که بی شک عزت جز در این مسیر بدست نخواهد آمد! حضرت امام خامنه ای همین امسال تمام این نکات را از زبان امام رحمة الله علیه به دولت گوشزد کردند و فرمودند: یکی از اصول امام اتّکال به کمک الهی، اعتماد به صدق وعده ی الهی، و نقطه ی مقابل، بی اعتمادی به قدرتهای مستکبر و زورگوی جهانی است؛ این یکی از اجزاء مکتب امام است. اتّکال به قدرت الهی؛ خدای
معرفی دوره هفت جلدی آثار مشروطه حجت الاسلام منذر
پژوهش و تحقیق تاریخ) اسلام، دین حق و آیین حقیقت پرستی شناخت واقعیات تاریخی؛ کاری سخت، اما ممکن کشف حقایق تاریخی؛ شرایط و الزامات مورخ، باید صادق و صریح باشد لزوم آشنایی با باورها و سنتهای ملی دینیِ جامعه مورد پژوهش نکات و شرایط لازم در بررسی تاریخ مشروطیت تاریخ مشروطه؛ درسهای ارزنده برای امروز و فردا بخش دوم
عزاداری پیامبر بر حمزه، پاسخی به ادعای واهی وهابیت
آیاتی مثل آیه 74 سوره انفال "وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فی سَبیلِ اللَّهِ وَ الَّذینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا” برخورد می کنیم که به حق در رأس همه اینها جناب حمزه سیدالشهداء هستند که در آن وضعیت سخت که همه مشرکان و دشمنان بر علیه رسول خدا بسیج شده بودند، هم جهاد کرد، هم در راه خدا هجرت کرد و هم بعنوان یک مومن واقعی به دنبال این بود که به تعبیر قرآن که در
کسانی که پاداش 50 تصدیق کننده پیامبر(ص) را به آنها می دهند
امام جعفر صادق علیه السلام: رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: زمانی بر مردم خواهد آمد که جز از راه کشتار و گردنکشی به حکومت نمی رسند و جز از طریق غصب و بخل بی نیاز نمی شوند، و جز از در اثر خارج شدن از دین و پیروی از هوسها محبت را به دست نمی آورند. پس هر که آن دوران را درک کند و با اینکه توانایی بر بی نیاز ساختن خود دارد تنگدستی را تحمل کند، با اینکه قدرت بر جلب محبت دیگران دارد بر دشمنی
پیوند آسمانی با حلقه مودت و رحمت
، رنگ و لعاب چشم و هم چشمی فصل مهم زندگی را شکل می دهند، باید در انتظار آسیب هایی بنشینند که گاهی تا حد بحرانی بزرگ، سلامت روح و روان را تخریب می کند و از آن همه شور و تمایلی که در ابتدای مسیر جاده زندگی مشترک به همراه آورده بودند، حسرت و اندوه جمع می کند. گاهی شور جوانی، احساسات ناپایدار، فاصله نسل ها میان فرزندان و والدین، نبود شناخت ها، نداشتن ابزار تشخیص، دوری از تناسب، زمینه هایی می
اسلام رحمانی تعبیر وارونه یک منطق
أَحَداً ( سوره تویه آیه 4 ) در مورد این گروه تا پایان مدت به عهد و پیمانشان وفادار باشید. فَأَتِمُّوا إِلَیْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلی مُدَّتِهِمْ. زیرا خداوند پرهیزکاران و آنها که از هر گونه پیمان شکنی و تجاوز اجتناب می کنند ، دوست می دارد إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقین . اگر بنا باشد گروهی متجاوز، ستمگر، خود خواه، و خونریز، به شما، به خانه شما، و به کشور شما حمله کنند و بدون دلیل قتل و غارت
پرورش مبانی صله رحم و تأثیر آن در سبک زندگی اسلامی
) افراد در پیوندهای خانوادگی، فامیلی و معاشرت با یکدیگر باید به گونه ای باشند که از آزار دیدن، احساس طردشدن و عدم تعلق به اقوام جلوگیری نمایند. امام صادق(علیه السلام) می فرماید: صل رحمک و افضل ما یوصل به الرحم کفّ الاذی عنها ... . (مجلسی، 1403: 71 / 117) افراد در پرتو ارتباط های خانوادگی و شناخت هویت جمعی و گروهی و تکیه بر توانمندی های خویش و گروه فامیلی کمتر دچار خود بیگانگی می شوند (پناهی، 1388
در دیدار امام جمعه آمل با خبرنگاران چه گذشت+ عکس
صورت گیرد . وی خاطرنشان کرد: اسلام در خبر نقش اساسی دارد چراکه خداوند به پیامبر اسلام فرمودند برای تدوین اسلام سپاهی را اعزام نکنید بلکه باید تبیین کنید . امام جمعه آمل با بیان اینکه خبرنگاران در این عرصه باید به پیروی امام صادق(ع) به سمت و سوی صداقت و راستی گام بردارند، بیان داشت : با توجه به نفس خبر به راستی و دروغی ما موظفیم تبیین کنیم وشهروندان از خبرنگاران توقع دارند تا
سلسله مراتب هفت گانه هستی
اسلامی جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده اند وجغرافی دانان مسلمانان بر ضرورت شناخت این گونه اماکن تأکید کرده اند. (13) نخستین نوشته های جغرافیایی در اسلام متونی است که با استناد به قرآن و احادیث پیامبر(صلی الله علیه و آله)، در مدح و ذکر فضائل مکان های مقدس و مواضعی که اهمیت دینی دارند، نوشته شده است. این گونه نوشته ها با توصیف مکه و مدینه آغاز شد که تکامل آن در دوره های بعد به پیدایش کتب فضائل
نقش امام حسین(علیه السلام) در احیای تئوری امامت الهی
شیعیان کوفه به امام رسید آن حضرت در پاسخ کوفی ها نوشتند من تقاضا و درخواست همه شما را فهمیدم که شما امامی ندارید. فَلَعَمْری ماالامام اِلّاالعامل بالکتاب و الاخذُ بالقِسط و الدائُن بالحق و الحابس نفسه علی ذات الله و السلام؛ (3) قسم به جانم چه می دانید امام کیست؟ مگر اینکه او عامل به کتاب خدا و قسط واداکننده حق می باشد و کسی است که خودش را فقط برای خدا می خواهد. در این نامه امام حسین(علیه السلام
امام شناسی را از حضرت عبدالعظیم بیاموزیم
است که بخوانیم و حفظ کنیم و سپس عمل کرده و آن را برای استفاده دیگران نشر دهیم.در تفسیر آیه "و من یؤت الحکمه فقد أوتی خیراً کثیراً و به هر که حکمت داده شود یقیناً خیر بسیاری داده شده است." (269 بقره) امام صادق(ع) می فرماید: "طاعه الله و معرفه الامام" مقصود از حکمت، فرمانبرداری از خدا و شناخت امام است. در شرح و تفسیری دیگر می فرماید: منظور از حکمت، شناخت امام و دوری از گناهان بزرگ است که
مبانی و پیش زمینه های مسئله نسبت اخلاق دینی و اخلاق سکولار
مردم را به تفکر، تذکر و تعقل دعوت نموده و یا برای پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) یا پیامبران دیگر، راه استدلال را برای اثبات حق و از بین بردن باطل می آموزد. خداوند در قرآن حتی در یک آیه بندگان خود را امر نفرموده که نفهمیده به قرآن یا چیزی که از جانب اوست، ایمان آورند یا راهی را کورکورانه بپیمایند. (همان: 255 254) پس نباید تصور شود که در اخلاق دینی، عقل و اندیشه جایگاهی ندارد؛ بلکه
تطبیق نشانه های ظهور بر مصادیق
زمان بسپارم، بدانید تا فلان نشانه از نشانه های ظهور اتفاق نیفتاده، زمان به حکومت رسیدن امام نرسیده است. بنابراین با قیام هایی که چنین ادعایی دارند همراه نشوید. به عنوان نمونه، در پایان روایت پیش گفته امام صادق(ع) پس از بیان معیارها فرموده اند: و کفاکم بالسفیانی علامه. یعنی شما به کمک این نشانه از نشانه های ظهور می توانید قیام های باطل را شناسایی کنید و بدانید پیش از تحقق این نشانه هر
درک حجیت یا عدم حجیت روایات براساس کشف
در محور های متعدد مورد استفاده قرار می گیرد. در تبیین مبانی هستی شناسی، مبانی انسان شناسی، معانی حروف، کلمات و جملات قرآنی می توان از کشف بهره برد. او از عقل به عنوان ابزار معرفتی در فهم آیات الهی و جهت درک مبانی هستی شناسی استفاده می کند؛ تا جایی که اگر عقل دارای موادّ صحیح و صورت های صحیح ادراکی باشد و در مرز خویش یعنی ادراکات طور عقل باشد، قابل اعتماد است و در ماورای ادارکات طور عقل دارای
روایتی از فتنه های مختلف در طول عمر انقلاب
همراه آن و به صورت های مختلف ظاهر شده است و خداوند در قرآن مجید رسالت انبیا را تبلیغ دین معرفی می کند. در حوزه مسایل مادی، اهل تجارت می گویند که باید سه چهارم هزینه تولید برای تبلیغ کالا هزینه شود و ما معتقدیم در عرصه معنوی با توجه به جاذبه ذاتی پیام، تاثیرگذاریش اساسی تر خواهد بود. لطفاً درباره تاثیر حضور به موقع مردم ایران در حماسه 9 دی 88 توضیح دهید؟ مقام معظم رهبری
هر آنچه باید درباره حضرت عبدالعظیم(ع)دانست
که وی مورد علاقه و اطمینان آن بزرگوار بوده و نهایت احترام و موقعیت را در نزد آن جناب داشته، از لحن این روایت معلوم است که عبد العظیم در این موقع که در خدمت امام علیه السّلام بوده مرد موقر و جا افتاده ای بوده، و حضرت رضا اعتماد کاملی به او داشته، ما این روایت را که متضمن پیام آنحضرت برای شیعیان است در باب اخبار حضرت عبد العظیم آورده ایم مراجعه شود. ثانیاً – حضرت عبد العظیم راوی هشام بن
آیت الله حاج آخوند عاشق و شیدای امام امت و تکیه گاه روحانیت در کرمانشاه بود
حجت الاسلام محمد جواد مهری، استاد دانشگاه و مدرس حوزه علمیه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در کرمانشاه، به تشریح جایگاه و شخصیت آیت الله حاج آقا مجتبی حاج آخوند پرداخت و عنوان داشت: آن عالم ربانی و فقیه صمدانی، اسوه صدق و سلامت، مجاهد نستوه و با صلابت، مرد لحظه های مبارزه و استقامت، عاشق و شیدای امام امت، که تکیه گاه روحانیت خطه کرمانشاهان بود. حجت الاسلام مهری با بیان روایتی در
عدالت امام در خدمت رفاه فرودستان است
، صفحه 256) ظلم ستیزی و عدالت گستری اساساً همراه کردن آحاد جامعه و توده ها در همه زمینه ها مورد تأکید همیشگی امام (ره) بود. اگر حضور اقشار مختلف مردم در صحنه جامعه پررنگ شود، سیستم نظارتی قدرتمندی شکل می گیرد که هیچ فرد یا گروهی نمی تواند از آن فرار یا سوءاستفاده کند. در زمینه عدالت، امام شکل گیری فرهنگ ظلم ستیزی را مدنظر دارد. جامعه ای که زیر بار هیچ ظلمی نمی رود. اگر حکومت
بمباران سنگین علیه احمدی نژاد و قالیباف +تصاویر
نوعی وهن نسبت به دین تلقی می شود یا اضرار به نفس است، حرام است. در مورد دیگری نظر امام بر این بود که حکم رجم - سنگسار- چون وهن به دین است، فعلا اجرا نشود . بنابراین وهن از جمله مقوله های عرفی است. چه کسی گفته است که نشان دادن شمایل حضرت اباالفضل در فیلم، وهن تلقی می شود؟ سال ها در این کشور پرده خوانی یا تعزیه خوانی صورت گرفته و چهره معصومان را در تعزیه خوانی نشان داده اند، تلویزیون آن را بارها پخش
نزدیک ترین فرد به انسان کامل در شهرری
هذه العدة من أهل الإخلاص أظهر الله أمره، فإذا کمل له العقد- وهو عشرة آلاف رجل- خرج بإذن الله عز و جل، فلا یزال یقتل أعداء الله حتی یرضی الله عز و جل. [8] حضرت عبدالعظیم علیه السلام: به امام جواد گفتم: من امیدوارم که آن قائم از اهل بیت محمد علیهم السلام که زمین را پر از عدل و داد می کند پس ازآنکه از جور و ستم پرشده، شما باشید. فرمود: ای ابوالقاسم! ما اهل بیت، همه قائم به امر خداوندیم و
رد مظالم چیست و چگونه باید پرداخت شود؟
: أفعَلُ. قالَ لَهُ : فاخْرُجْ مِن جمیعِ ما اکْتَسَبتَ فی دِیوانِهِم ، فمَن عَرَفْتَ مِنهُم رَدَدْتَ علَیهِ مالَهُ، و مَن لَم تَعْرِفْ تَصَدّقْتَ بهِ ، و أنا أضْمَنُ لکَ علی اللّه ِ عزّ و جلّ الجَنّةَ . (الکافی : 5/106/4 ، انظر تمام الحدیث) الکافی به نقل از علی بن ابی حمزه : دوستی داشتم که از دبیران بنی امیّه بود؛ به من گفت : از امام صادق علیه السلام برای من اجازه ملاقات بگیر. من از حضرت
یمانی از کجا قیام می کند؟
سفیانی از شام و خروج یمانی از یمن و فرو رفتن [سپاه سفیانی] در سرزمین بیداء. همچنین مشابه این حدیث، از امام صادق علیه السلام نیز روایت شده است. ایشان، در حدیث دیگری فرموده اند: و خروجُ الیمانیِّ من الیمنِ مع الرایاتِ البیضِ. [2] قیام یمانی از یمن همراه با پرچم های سفید خواهد بود. در کتاب کمال الدین به تصحیح مرحوم غفاری نیز حدیثی از امام باقر علیه السلام به
نگاهی اجمالی بر زندگی و شخصیت والای حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)
خدا، سلام بر تو ای اباالقاسم، فرزند امام مجتبی(ع)، سلام بر تو ای که در زیارت تو امید پاداش زیارت سیدالشهداء(ع) هست، سلام بر تو. خداوند میان ما و شما در بهشت، آشنایی برقرار کند و ما را در گروه شما محشور گرداند و از حوض کوثر جدّتان پیامبر(ص) به دست علی بن ابی طالب(ع) سیراب سازد... از خداوند می خواهم که در راه شما به ما شادی و گشایش دهد و ما و شما را در جوار جدّتان محمد(ص) گردآورد و معرفت شما را از
تأثیر قرآن برنوشته های جغرافیایی مسلمین
مؤلفه های جغرافیایی این جهانی قرآن مانند آب، گیاهان، حیوانات، کوه ها و راه ها. مسلمانان مدت هاست به مثابه واکنشی به تلقی چند سده اخیر از علم، راهی نو برای پی ریزی دانش بومی پیش گرفته اند. یکی از تعابیر نوپدید در این زمینه، اسلامی سازی علوم است. به نظر می رسد این تعبیر بر دو پیش فرض استوار است: نخست وجود پیوند و ارتباط میان دو قلمرو دین و علم، و دوم وجود عناصر، اصول، آرا و آموزه هایی در
رابطه اخلاق و بحران محیط زیست از نگاه آیت الله سیدمصطفی محقق داماد
جماران، روزنامه اطلاعات در گفت و گویی با آیت الله سید مصطفی محقق داماد به بررسی موضوع اخلاق و بحران محیط زیست پرداخته است، آنچه در ادامه می اید مشروح این گفت و گو است. بالاترین دل مشغولی انسان عصر حاضر مشکلات طبیعت و محیط زیست آدمی است. در این راستا همه روزه در گوشه و کنار جهان همایشها و نشست های علمی تشکیل می گردد و در مورد علل پیدایش و راه حل نجات از این تنگنا و مسائل مربوط به آن، مطالعه
