خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چگونگی رهیافت به عرصه های نوین تبلیغی
، آشنایی با روش های تبلیغی، تهران، نشر ساقی. اقلیدی نژاد، علی، 1381، گذری بر مفهوم شناسی مدیریت و برنامه ریزی در تبلیغ دینی ، معرفت، شماره 62. امام خمینی، سید روح الله، 1377، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی. بیهقی، احمد بن حسین، 1424 ق، السنن الکبری، تحقیق محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیة. حاجی ابراهیم، رضا، 1385، انسان مدرن و تبلیغ دین، قم، مرکز
تشخیص راه انحرافی گشایش قلب و جنبش عقل است
ابراهیم یک نفر بود اما در حقیقت یک امت بود، دعاهای حضرت ابراهیم به بخشی از مردم جهان باز می گردد. دعا به مردم مکه و برای آیندگان خودش تا قیامت در زبان آیندگان جهان جاری شود. وی با اشاره به عظمت حر خاطر نشان کرد: ابراهیم چیزی را از خداوند خواست و خداوند به او داد اما حر درخواست نکرد و با این حال خداوند به او عطا کرد، من سی نوع نگاه به زندگی حر داشتم و پیوند خوردن او با ابی عبد الله برای تحقق
نقش عوامل نامرئی در تربیت از نظر اسلام
بحث (عوامل نامرئی) نپرداخته نتیجه نبود آنها نیست. عوامل نامرئی در تربیت از نظر اسلام 1- نقش اراده الهی در تربیت 1-1- رابطه اراده الهی و ضمیر انسان له معقبات من بین یدیه و من خلفه یحفظونه من امرالله ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم و اذا ارادَ اللهُ بقومٍ سوءً افلا مَرَدّ له و ما لهم من دونه من وال (سوره رعد، آیه 11). برای انسان مأمورانی است که از جلوی رو و
نهضت فرهنگی امام صادق(ع) در نبود زمینه قیام برای حکومت
های ابراهیم امام، ابوالعباس سفاح و ابو جعفر منصور که از نوادگان عبدالله بن عباس صحابی معروف امیر المومنین (ع) از نژاد عباس بن عبد المطلب عموی پیامبر (ص) بودند که در اواخر دوران بنی امیه مخفیانه تشکیلاتی راه انداخته و با اعزام مبلغین مردم را به انقلاب و شورش علیه دستگاه اموی دعوت می کردند. جالب آنکه شخص معینی را هم به عنوان خلیفه معرفی نمی کردند بلکه تحت عنوان الرضی من آل محمد یا الرضا من آل محمد
دیدگاه های شیعی فردوسی در شاهنامه
آمد ز تنگی پدید جهان آفرین داشت آن را کلید(9) ان الساعة آتیه اکاد اخفیها لتجزی کل نفس بما تسعی(10) همچنین: و وفیت کل نفس ما کسبت(11): نگر تا چه کاری همان بدروی(12) و یا: همان برکه کاری همان بدروی(13) ان الله لا یظلم مثقال ذره(14). و یا: ان الله لیس بظلام للعبید(15): خداوند گیتی ستمکاره نیست(16) فانه یعلم السر و اخفی(17): همی گفت کای کردگار جهان تو
ماجرای تشر آیت الله شب زنده داربه طلاب
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در تازه ترنی جلسه اخلاق خود به موضوع مراقبه با محوریت هر عملی، عمل حسنه یا عمل سیّئه طبعاً نیاز به مقدّماتی دارد که به عنوان مراحل و مراتب عمل بیان می کنند، پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *خطورات الهی، ایمان و عمل صالح پروردگار عالم عمل را با ایمان حقیقی عجین کرده است. اولیاء خدا حسب آیات و روایات
4 راه تهذیب نفس / کجا از هم عیب بگیریم ؟
عاشورای اباعبدالله الحسین علیه السلام هست بیانگر شعاع نوری کربلای امام حسین علیه السلام در اذهان بشریت و جوانان عزیزمان می باشد قطعا تبلیغ حضوری جانانه و خطبه های قراء بانوی جلیله و زینت أب حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه و شام بلا می باشد. و در کنار همه این رسالتها می بینیم قرآن کریم هم به بیعت زنان با رسول مکرم اسلام حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم اشاره نموده است که خود
ملاعمر ؛ ناشناخته ترین سرکرده تروریست جهان
را به ویرانه تبدیل کرده و روح و جسم ملت افغانستان را فرسوده ساخته بود. در اواخر سال 1993، شماری از مجاهدین ولایت اورزگان به هم پیوستند تا علیه ظلم و آزار جنگ سالاران قیام کنند. گروه های دیگری نیز به این هسته اولیه پیوستند و گروه تحریک طالبان شکل گرفت. تقریبا همه اعضای این گروه، از طلبه های افغان مدارس دینی پیشاور بودند. برخی داستان های محلی هم حول به وجود آمدن گروه وجود دارد، از جمله این که در
حرکت به سمت شیاطین ماهواره ای انسان را به شقاوت ابدی می رساند
انداخته ایم و اگر دعوت خدا را بپذیریم نجات یافته ایم زیرا که خداوند متعال خالق بشر است و هر چه از او صادر شده است، موجیات خیر و نیکی است. حجت الاسلام والمسلمین با بیان این که همه در ابتدا عبد خدا بودند و مسیر سعادت و شقاوت شان را خودشان انتخاب کردند، گفت: کسی که در حال حاضر صد ها شبکه ماهواره ای را در دست دارد و در حال گسترش فساد و فحشا است، روزی عبد خدا بوده و از پاکی به این ذلت دچار شده
آیت الله تسخیری در گفت وگو باشفقنا:تعامل امام صادق(ع) با علمای اهل سنت باید الگوی طلاب در حوزه های علمیه ...
تفرقه در جامعه اسلامی می شدند لذا امام صادق(ع) تربیت شاگردان و پاسخگویی علمی به شبهات را به عنوان راه کاری برای حفظ گوهر دین و همچنین جلوگیری از ظهور تفرقه برگزیدند. آیت الله محمدعلی تسخیری مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام در گفت و گو با خبرنگار شفقنا اظهار کرد: آنچه در میان علمای جهان مسلم است جایگاه رفیع علمی امام صادق (ع) است چرا که این مطلب مورد اذعان همه علمای اسلامی
اعتمادمسلمانان به تحقق وعده های الهی
، اما پیامبر بر سنگ سه ضربه زد و هربار برقی از آن جست (26) و به مسلمانان بشارت فتح حیره و مدائن و همچنین شام و یمن را داد. (27) پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) با شگل گیری حکومت نوپای دینی در مدینه و گسترش اسلام نامه ای برای خسروپرویز فرستادندکه منشأ پیامدهای مهمی گردید. به اعتراف اکثر منابع، زمانی که عبدالله بن حذافه، فرستاده پیامبر نامه را به خسرو پرویز داد، وی نامه را به علت ذکر نام
مؤلفه های سبک زندگی اسلامی
جامعه و مراقبه و محاسبه. همچنین 15 کاستی در اخلاق کسب و تجارت عبارت است از: انتخاب کسب حرام و بی فایده، کم فروشی، فریب کاری، غش در معامله، احتکار، رباخواری، قسم خوردن هنگام معامله، دروغ گویی، حرص، خشم، بخل، حسد، تکبر، غرور و دنیاطلبی است. (کلانتری، 1384: 142 37) شریفی با توجه به آیات قرآن و روایات تعدادی از آداب کسب وکار اسلامی را بیان می کند. مراعات مواردی نظیر نیت الهی داشتن، کسب روزی
بهترین وقت استغفار و آثار آن
آنان نهایت استعداد و سعی خود را به کار گرفت، امّا جز عدّه اندکی به او ایمان نیاوردند و بیشتر مردمان بر دشمنی و لجبازی های خود اصرار ورزیدند و نسبت سفاهت و دیوانگی به آن حضرت دادند. سنت تغییر در نتیجه خداوند هم سنّتِ تغییر را بر آنان جاری فرمود، چرا که: إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ؛ خداوند، احوال و سرنوشتِ هیچ قومی را تغییر نمی
پیام امام صادق(ع)در زمان غیبت
آیت الله روح الله قرهی آنچه خداوند متعال به همه انبیاء و پیامبران اولوالعزم مرحمت کرد، اکمل آن در قرآن است. کلّ قرآن ختم است در سوره حمد و در سوره حمد آیه ای است که تمام راه بشر را تبیین می فرماید: اهدنا الصراط المستقیم . صراط مستقیم، تبیین راه بشر است. تنها راهی که انسان را به مقام قرب به حقّ می رساند، صراط مستقیم است. خود صراط به عنوان اساس برای گذر از همه مطالب و نهایتاً ورود به
سیری در چیستی هنر اسلامی
4. نقاشی و خوشنویسی 5. نمایش و سینما 6. معماری و مجسمه سازی 7. عکاسی همه این تقسیم بندی های هنر، زمانی هدفمند، ارزشمند و تعالی بخش روح و جان و منش آدمیانند که در کفه دیگر میزان عدالت خدا و سیره پیامبر و آلش(ص) به تساوی نشینند و مخالف معیارها نباشند. به عبارت دیگر فعالیتی، هنری شناخته می شود که هنرمندانه انسان را به سیر الی الله برساند و تداعی
شعر/بوی ظهور از یمن می رسد
داغدارِ غمش - خدا را جگرخون از ماتمش علی کرده بر تن سیه جامه را - بکوبیده بر خاکش عمامه را دل آشفتۀِ حال مردان مرد - به خاک یمن کربلا هم نبرد شده جوی خونین روان از یمن - ز غوغای کشتار بد اهرمن قسم بر پریشانی فاطمه - به درد و غم و رنج بی خاتمه به آن کوچۀِ دود و آتش نشان - به خورشید گم گشته در کهکشان به بانویِ غم دیدۀِ بی مزار - به طوفانِ اشکش به شب های تار به
گزارش سفر به کربلا و شرکت در همایش وحید بهبهانی
فرزند مرحوم سید صادق لواسانی است و جای پدر نماز می خواند و از علمای فعلی تهران است. ناهار را ساعت 2 صرف کردیم. بعد نماز اتاق های ما مشخص شد. گرما بیداد می کرد و من برای اولین بار در عمرم چنین گرمایی را تجربه می کردم. در این شهرک هر بنایی به اسم یکی از شهدای کربلا بود. اول قرار بود در ساختمان عبدالله رضیع باشیم، ولی بعد به بنای زهیر بن قین آمدیم. واحد خوبی بود. من و آقای طارمی هم اتاق بودیم. آقای
بررسی آسیب شناسانه معضلی به نام آقازادگی / آقازاده ها
لایعصون الله ما امرهم و یفعلون ما یؤمرون (تحریم/6)، همچنین از منظر فرهنگ قرآنی معیارهایی نظیر صرف داشتن انتساب سببی یا نسبی با افراد موجه ولو انبیاء عظام، همچون داشتن سوابق درخشان مثبت، برخورداری از نسب و حسب عالی و... به هیچ روی به عنوان امتیاز و تضمین دائم برای کسب سعادت دنیوی و اخروی شمرده نشده بلکه تنها و صرفاً پایداری در مسیر حق و تقوا و حفظ صراط مستقیم برای سعادت محسوب می گردند: ان
خاطرات هاشمی رفسنجانی در مورد سقوط فاو و جنگ/دفاع سردار قربانی: اشتباه کرده است !!با تحلیل های آبدوغ ...
که نمی شود جنگ را تحلیل کرد. اگر بودند، بسم الله، بیایند من آنها می برم توی یک خط پدافندی و بعد می گویم 30 تا تانک شلیک کنند تا ببینم اصلاً مرد هستند پشت آن خاکریز بایستند؟ پشت این خاکریز، شهدا به همراه فرماندهان ایستادند. 3 نفر از فرماندهان گردانهای ما روی همین خاکریزها از کمر به بالا هدف گلوله تانک قرار گرفتند و فقط پاهایشان ماند. ما که علم غیب نداشتیم تا بدانیم دشمن می خواهد حمله کند
با شهدای جهاد دانشگاهی
امروز 16 مرداد سالروز تاسیس جهاد دانشگاهی است و به همین مناسبت سرویس فرهنگ حماسه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) مروری دارد بر زندگینامه تعدادی از شهدای این نهاد انقلابی. رحمان قفلگری از جمله شهیدان جهاد دانشگاهی در دوران دفاع مقدس محسوب می شود. وی متولد 1343 در شهرستان اهر بود. قفلگری در برهه ای از زمان ، چشم به جهان گشود که پیری فرزانه، علم مبارزه با طاغوت را برافراشته
