خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بهترین وقت استغفار و آثار آن
عقیق :حضرت آیت الله بهجت رحمت و رضوان خداوند بر او باد در چند جا از ایشان سؤال شده بود که برای رفع مشکلات و گرفتاری ها چه ذکری بگوییم فرموده بودند: ذکر استغفرالله را دایما بگویید. آیا این ذکر عمومیت دارد و همه افراد می توانند برای دفع مشکلات از این ذکر استفاده کنند و یا اختصاصی می باشد؟ روشن است که استغفار دارای درجات مختلفی است و برای همه انسان ها یکسان نمی باشد. استغفار انسان های
ویژه نامه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام
، هفتاد و یک ساله بوده است .ملاحظه می شود که این روایت با هیچکدام از دو احتمال 80 و 83 سازگار نیست؛ زیرا مورخان اتفاق نظر دارند که امام صادق (علیه السلام) در سنه 148 قمری وفات یافته است . بنابراین تاریخ تولد آن حضرت سه سال و یا سه سال و اندی پیش از سنه 80 باید باشد، و بدین ترتیب روایات وارده در میلاد امام را می توان به سه گروه تقسیم کرد که قول میانه همان 80 سال است و شاید آن نزدیک به صحت باشد.
اهل سنت چگونه از امام صادق(ع) یاد میکنند
در متون اهل سنت از او روایات فراوانی نقل شده در تفسیر نیز از آراء آن حضرت استفاده شده است که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم: سیوطی در ذیل آیه وَاشْکُرُوا لِی وَلا تَکْفُرُونِ (9) سخنی از امام صادق(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود: شکر کسی را که به شما نعمت می دهد انجام دهید، زیرا هنگامی که شکر منعم را انجام دهی نعمت ها بی پایان می گردد و اگر کفران ورزی نعمت ها بقا پیدا نمی کند، شکر
جمهوری اسلامی، مرهون مدیریت امام صادق (ع) است
: حضرت امام صادق (ع) حقوق فراوانی بر گردن شیعیان، مسلمین و حتی بشریت به سبب تعیین تکلیف مدیریت جامعه اسلامی دارند. عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به روایات مورد استناد امام خمینی (ره) در بحث ولایت فقیه افزود: این روایت به مقبوله عمر بن حنظله معروف است که در کتاب شریف کافی و دیگر کتب روایی نقل شده و از نظر سند نیز معتبر است.[ 1 ] عمر بن حنظله می گوید: از خدمت حضرت امام صادق (ع) راجع به تکلیف
حلقه اصلی توسعه پایدار بر عهده رسانه ها و خبرنگاران است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، سید مرتضی سقائیان نژاد شب گذشته در نشست صمیمی با اصحاب خبر و رسانه با اشاره به سوابق کاری خود در شهرداری اصفهان، همچنین ریاست دانشگاه ملی و دانشگاه صنعتی این شهر و نیز ارتباط وثیقی که با خبرنگاران و اصحاب رسانه داشته است، دیدگاه های خود درباره حرفه خبرنگاری را بیان کرد. تفسیری از آیه 200 سوره آل عمران در بیان وظایف خبرنگاران شهردار قم با بیان
خاطرات شفاهی باید به تاریخ شفاهی تبدیل شوند
کرد. خیلی مظلوم بود. بعد از مصاحبه با امتداد، کمی توجه شد به او و مقداری از مظلومیت درآمد. یکی دو ماه پس از مصاحبه امتداد هم شهید شد و تنها اثر و تنها عکس از این رزمنده اولین بار و آخرین بار در امتداد منتشر شد. کار برای شهدا و این رزمندگان باقیات صالحات است، با این کار انگار یک درخت برای آیندگان کاشته ایم، جنس کار ما از این نوع است. یک نهال را می کاریم تا این نهال در آینده ثمر بدهد و
شایعه پراکنی به مثابه گناهی بزرگ/ احترام به مخاطب در بیان قصص انبیاء
پیدا کند(اطلاع از عمل زشت کسی یا ارتکاب عمل زشت شایع شود) برای آنها در دنیا و آخرت عذابی دردناک است، و خدا(عواقب شوم از آن را) می داند و شما نمی دانید. نکته ای مورد نظر در این آیه مذکور این است که نه تنها شایعه پراکنی ناحق گناهی بزرگ است، بلکه اگر انسان این کار را نیز دوست داشته باشد، هم در دنیا و هم در آخرت مشمول عذاب دردناک خداوند می شود شایعه پراکنی- به خصوص در موارد دروغ- از گناهانی است
گرایش های غالیانه؛ پدیده ای نکوهش آمیز در جهان اسلام
السلام) نقل شده است، به دوره حکومت آن حضرت برمی گردد. گرچه گزارش زط ها (21) در تاریخ به جهت سندی قابل خدشه است، اما می توان محتوای آن را پذیرفت. در این گزارش امیرمؤمنان(علیه السلام) به سختی با آنها برخورد کرد. نکته شایان ذکر اینکه، حتی اگر صحت گزارش تردیدبرانگیز زط ها را بپذیریم، این افراد دارای یک باور فرقه ای همانند کیسانیه (22) و خطابیه (23) نبودند، بلکه عده ای از افراد تحت تأثیر احساسات خویش چنین
تداول ثروت میان اغنیا به معنای گردش سلطه و استیلا بر اموال جامعه است
سلطه بدون تحقق مالکیت رخ دهد. با تحقق شرایط الغای خصوصیت و تنقیح مناط در آیه شریفه فیء، به طور کلی می توان ممنوعیت تداول اموال و دارایی های جامعه را در میان عده ای ثروتمند اثبات کرد. با توجه به احتمالات ناقصه و تامه بودن فعل یکون و برداشت های عرفی به ویژه با تأکید بر کلمه الاغنیاء و دیگر آرایه های ادبی به کار رفته در آن، به این نتیجه رسیدیم که موضوع نفی تداول ثروت در آیه فیء، همه ثروت و
فهم صحیح از دلایل پیروزی زود هنگام فاتحان
رفته رفته در نفوس و دل های مردم نهادینه کند و تحولات بعدی را به نفع مسلمان رقم بزند. (7) از دیگر نمونه های این رویاها می توان به خواب یزدگرد، آخرین پادشاه ساسانی اشاره کرد. گفته می شود پس از شکست سپاه پارسیان در جلولا، یزدگرد آهنگ ری کرد و در حین سفر به خواب رفت. زمانی که همراهانش وی را بابت موضوعی بیدارکردند به آنها پرخاش کرد و گفت: بد کردید، به خدا اگر گذاشته بودید مدت بقای این قوم را
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
عمومی مطرح کنم ولی بی انصافی است اگر با عمده کردن آنها، ارزش ها و امتیازات عمده و شاخص اثر را زیر سؤال ببرم. باید توجه کرد که آقای مجیدی آغازگر یک حرکت یا تحوّل در سینمای دینی است، نه پایان بخش آن. و نگاه نقد و نظر در مورد کسی که حرف اول را می زند باید کاملاً متفاوت باشد با کسی که در ادامه مسیر گذشته گان پیش می رود. معیارهای ارزیابی در مورد کسی که به فتح قلّه ای تازه نائل می شود، قابل
تحریم عمره و تمام شرط و شروطهای ایران برای لغو تحریم!!!!
/> دیگر نیاز به برگزاری کنفرانس ها و سمینارهای رنگین و پرخرج و نمایشی و بلااثر نیست؛ دیگر نیاز به سخنرانی و مصاحبه و سخن پراکنی نیست؛ فقط و فقط نیاز به فهمیدن و درک کردن و استنباط درست و صحیح از شرایط و مقتضیات و درد طرفین یعنی دولت و ملت است. بدون تردید هم دلی وهم زبانی به معنای هم فکر بودن و هم عقیده بودن و یکسان بودن با دیگران نیست؛ هم دلی و هم زبانی به مفهوم قبول یک طرفه نظر و عقیده دیگری
نقش عوامل نامرئی در تربیت از نظر اسلام
بالاخره داورشان است احترام احساس کند. - نقیب زاده در مقاله ای با عنوان باهم نگری و نتیجه گیری که در آخر کتاب درآمدی بر فلسفه آمده به نکات قابل توجهی اشاره کرده است: "بدین سان نادیدن ارزشها و به کار نبستن آنها نشانه نبودن آنها نیست بلکه نشانه تنزل افراد و جامعه هاست". تلاش این مقاله در رابطه با بررسی عوامل نامرئی مؤثر بر تربیت نیز بر همین اصل است یعنی اگر کسی تا به حال به طور مستقیم به عوامل مورد
نگاهی به حاشیه ی کوچکی نژاد در باره ی سخنان دکتر نوبخت ؛توهم سواران بازنده
،دیگران را نیز به اتخاذ مواضع مشابه خود – که برپایه افترا ودروغ استوار است – این گونه دعوت به عمل می آورید: انتظار می رفت شخصیت های مستقل سیاسی گیلان در مقابل رفتار مذکور معاون رئیس جمهور عکس العمل نشان دهند. جهت یادآوری و آشنایی خوانندگان با علت اصلی و چرایی آشفتگی خیال و اتخاذ چنین موضع گیری شما ، برای قضاوت صواب آنان گریزی به اصل داستان ،راهی ثواب به نظر می رسد. چنانچه براساس سنت
مخالف وجود فضای بسته در حوزه اطلاع رسانی هستیم
مداری شود. وی با تأکید بر اینکه اخلاق، رفتار و ادب رسانه ای و مطبوعاتی باید همواره مورد توجه اصحاب رسانه و خبر قرار گیرد، تاکید کرد: تحقیق و تفحص لازمه امور خبرنویسی و صحت و سقم خبر است. امام جمعه اصفهان با بیان اینکه ممزوج شدن حق و باطل موجب از بین رفتن حق می شود، افزود: بعضی از افراد قدرت تحلیل ندارند و با شنیدن، خواندن و مواجه با یک خبر ممکن است برایشان شبهه ایجاد شود، لذا با
ادعای احضار رحیم مشایی به دادسرا/ رد صلاحیت به روش موسوی خوئینی ها/ توصیه کریمی قدوسی به هاشمی/ شکایت ...
خانه تابناک ، جایی است که خبرهایی گاه غیررسمی و گاه اخباری که مورد توجه قرار نمی گیرد، برای مخاطبان آماده می کند؛ خبرهایی که گاه به ملاحظه جناح های سیاسی مورد توجه قرار نمی گیرند و گاه به دلیل کم توجهی رسانه ها به حاشیه می روند، ولی همین خبر ها، اخباری هستند که مخاطبان را از پشت پرده جریانات سیاسی آگاه می کنند. در رصدخانه تیتر و خلاصه ای از مهم ترین اخباری که اطلاع از آن ها ممکن است برای
دیدگاه های شیعی فردوسی در شاهنامه
آگاهی و دانش کافی در مورد قرآن و احادیث معصومین (ع) و یا به دلیل ماهیت اشعار شاهنامه که عموماً داستان شاهان و نام آوران و جنگجویان و قهرمانان اساطیری و قبل از اسلام ایران است توجه چندان به اشعار پرمعنی و حکمت آمیز که به شکل پراکنده ای با استادی و مهارت در میان افسانه ها گنجانیده شده ننموده اند. اما در واقع همین اشعار است که به آن داستانهای اغراق آمیز یا خیالی طراوت و زیبایی و روح می بخشد و کلام فردوسی
محاسبه عجیب و غریب خدا!
ترازوهایمان را بالا و پایین کنیم! در 8 جای قرآن کریم به مساله کسل و مکیال و میزان (پیمانه و ترازو) اشاره شده که نشان از اهمیت این موضوع دارد. در داستان شعیب (ع) آنجا که قوم را مخاطب ساخته، می گوید: حق پیمانه را ادا کنید، و دیگران را به خسارت میفکنید، با ترازوی صحیح وزن کنید، و حق مردم را کم نگذارید، و در زمین فساد نکنید. (شعراء, 181 تا 183) تراز
سوره ای که منشوراطلاع رسانی قرآنی است
سوره های قرآن کریم است که به سبب محتوای بر مطالب ارزشمند و کاربردی در موضوع خبر و خبررسانی می تواند به صورت جداگانه بررسی شود تا آن جا که می توان این سوره را منشور رسانه و خبررسانی قرآنی دانست. در این میان ماجرای هد هد و حضرت سلیمان(ع) به روشنی زوایای مهمی از این موضوع را در برابر اهل نظر قرار می دهد. این قصه حضرت سلیمان(ع) چنان با عظمت است که خداوند یکی از جلوه های تشکیل حکومت
بررسی آسیب های مادی شدن تلاوت/ توصیه پیشکسوت قرآنی به گروه های تواشیح/ کدام قاری فضیل ابن عیاض را دگرگون ...
حاصل را در نظر بگیریم تا حدی تناسب دارد یعنی از نتیجه مخالفت خود در برابر دستورات خدا بترسید. از نتیجه اعمالتان که گریبانگیر شما می شود بترسید نه اینکه از خدا بترسید. مهکام تصریح کرد: درباره تقوا در تلاوت قرآن، مطالب بسیاری فراگیر است اما من به دو مطلب اشاره دارم، اولین مورد آن رعایت تقوای فکری از ابتدا تا انتهای تلاوت است، در آیه 98 سوره مبارکه نحل آمده است که فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
اعتمادمسلمانان به تحقق وعده های الهی
جنگ به اموری که خارج از میدان جنگ و کارزار بود توجه داشتند. لذا اشاره به این باورها و نقششان در فتوحات می تواند مکمل سویه نخست این نوشتار باشد. هرچند که بررسی باورهای ایرانیان از اولویت و اهمیت بالاتری برخوردار است. به لحاظ پیشینه پژوهش نیز خاطرنشان می شود این موضوع تاکنون به عنوان پژوهشی مستقل و با رهیافتی تحلیلی مورد کنکاش و بررسی محققان و پژوهشگران حوزه تاریخ ایران قرار نگرفته است
قرآن در کلام امام صادق(ع)
قرآن در نگاه امام صادق(ع) خواندن قرآن دارای آداب ظاهری و باطنی می باشد. آداب ظاهری شامل: مسواک زدن، وضو، ترتیل، صوت خوش، رو به قبله بودن، حفظ احترام کلام الله و... و آداب باطنی شامل: حالت های روحی و توجه قلبی و عنایت به کلام خدا و پیداکردن حالت خشوع و تذکر و تاثیر پذیری از تلاوت می باشد. این نکات در کلمات حضرت امام صادق(ع) بسیار بیان شده است که در ادامه به برخی از آن ها اشاره می شود:
یار و غمخوار و مایه نشاط بودن
خود فرزند خویش را مسرور میکند، خداوند به او اجر یک بنده آزاد کردن خواهد داد. ذ) هدیه دادن هدیه دادن از کارهای پسندیدهای است که آثار مثبت و ارزندهای در روابط عاطفی بر جای میگذارد. افراد اعم از والدین، همسر، فرزندان، دوستان و اقوام به مناسبتهای مختلف باید به این کار مهم توجه کنند. با اینکه نوع هدایا برای افراد از نظر سنی، جنسی و میزان ارزش متفاوت است، ولی آنچه مهم است، نفس هدیه
امکان مشابه سازی مصادیق
چهارم. هماهنگی با معیارها و ضوابط دینی چهارمین ضابطه ای که در مقام تطبیق نشانه ها بر مصادیق باید لحاظ نمود و بدون توجه به آن نمی توان به تطبیق روایات بر شخص یا رویداری یقین حاصل کرد، هماهنگی مصداق مورد نظر با معارف و موازین دینی است. مقصود از این معیار، این است که در مقام داوری دربارۀ تطبیق روایات بر یک شخص یا رویداد به این نکته توجه داشته باشیم که این تطبیق در تعارض با سایر آموزه های
قاعده نفی تداول ثروت در دست اغنیا
بخش اول چکیده آیه 24 سوره حشر، معروف به آیه فی، یکی از قوی ترین مستندات قرآنی در زمینه توازن اقتصادی است. این مقاله با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی به بررسی میزان دلالت آیه بر نفی تداول ثروت می پردازد. فرضیه مقاله آن است که این آیه زمینه استخراج یک قاعده کلی را فراهم می آورد که گستره آن تمامی فعالیت های اقتصادی را در بر می گیرد. یافته های این پژوهش نشان می دهد که با توجه به
روایت هایی از آنچه بر عبدالله طالبی و بانک پارسیان گذشت / روزگار تلخ پارسیان
دیدار همچنان اصرار بر نظر خود دارد و در نهایت می گوید: هر دو بانک را مدیریت کن. در یکی مدیرعامل باش و در دیگری رئیس هیات مدیره یا برای بانک قرض الحسنه فرد معتمدی را پیشنهاد کن به شرطی که مسوولیت بانک قرض الحسنه همچنان با تو بماند. دیدار دوم محمود احمدی نژاد با عبدالله طالبی پس از گفت وگو درباره بانک قرض الحسنه به پایان می رسد و احمدی نژاد در نهایت می خواهد طالبی در این مورد بیشتر فکر کند و او می
به بهانه تشییع گسترده شهدای غواصی که خودشان اصل موضوعند پنج کتاب خواندنی برای صد و هفتاد و پنج غواص
گردد. کتاب حائز رتبه اول کتاب دفاع مقدس، ادبیات دفاع مقدس و جشنواره ایثار، ادب و پایداری 1379 شده است. در بخشی از این کتاب می خوانیم: ... دریکی از میدان های خرمشهر، منتظر ماشین ایستادم که تا مقر گردان بروم. اولین تویوتایی که رد شد، نگه داشت. تویوتا، مال لشکر 27 حضرت رسول (ص) تهران بود و دو نفر در آن سوار بودند. در جلو را باز کرد و مرا کنارش نشاند. بعد از سلام و احوال پرسی
دفاع تمام قد رئیسیان از دوران عاشقی / محور اصلی فیلمنامه فقدان و زوال عشق در خانواده هاست
و بنده هم فیلمساز هستم؛ شما در حیطه من دخالت می کنید، من هم باید در حیطه شما دخالت کنم؟ از هر منظری که شما نگاه کنید کل محور ادبیات کلاسیک ما بر روی همین موضوع است. در آن هم همه نوع قصه ای وجود دارد؛ از داستان حضرت یوسف بگیرید تا قصه لیلی و مجنون، شیرین و فرهاد، خسرو و شیرین و شیخ صنعان که محور همه این داستان ها عشق است. نکته دیگر اینکه عشق آن هم در صورت غیرمتعارف آن و نه به صورت قراردادی آن است
کاوشی در عرفان حلقه در کتاب حلقه اسارت
تناقض در قرآن را نخواهد پذیرفت. این در حالی است که طاهری در صحبت هایش از تورات و انجیل تحریف شده، همواره با احترام یاد کرده، آن ها را کتاب مقدس می خواند! وی کلمه اسرائیل را که در حقیقت به معنی بنده خدا و لقب حضرت یعقوب علیه السلام است، حزب الله می خواند! و هنگامی که به اشکالات بنی اسرائیل اشاره می کند، می گوید: اشکالی که برای قوم بنی اسرائیل پیش آمده، ممکن است برای حزب الله هم پیش بیاید
رازهای موفقیت مرد 310میلیارد دلاری در بورس
سبک زندگی رایج آن جامعه است. ---------------------------------------------------------------------------------------------- پایگاه خبری تحلیلی بی باک : کاربر محترم؛ انتشار مطالب دیگر رسانه ها از سوی بی باک لزوما به معنای صحت و تایید محتوای آنها نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای بازنشر می شود. در ضمن شما می توانید اخبار و مطالب وزین خود را از طریق ایمیل این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید برای ما ارسال نمایید تا در صورت دارا بودن مولفه های لازم، منتشر گردد. + 1 - 2 ...
