خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مطهری:حمله کنندگان گفته اند که ما دستور سازمانی داشتیم که از ورود مطهری به شیراز جلوگیری کنیم
بیشترین آزادی را به مخالفان خودش داد. بزرگترین دشمن ایشان خوارج بودند. تا زمانی که آنها دست به سلاح نبردند حضرت هیچ گونه محدودیتی برای آنان قائل نشد و حتی حقوق آن ها را از بیت المال قطع نکرد، در اظهارنظر آزاد بودند و پای منبر ایشان اعتراض و گاهی توهین می کردند؛ در حالی که ایشان خلیفه مسلمین بود. گاهی اصحاب می خواستند متعرض آنها شوند و حضرت مانع می شدند و می فرمودند که با تندی و عصبانیت حجت های خدا
دلایل عدم تمایل امام صادق برای در اختیار گرفتن خلافت چه بود؟
که نامه های دیگر به بزرگان علّوی به همین مضمون بنویسند. امام علیه السّلام که سرچشمه علوم و معدن حکمت بود به خوبی می دانست که هدف رهبران قیام علیه بنی امیّه استفاده از موقعیت و شخصیت آن حضرت می باشد.شاهد این مطلب آنست که در آن زمان مبارزات زیادی بر علیه بنی امیه بود که رهبران آن مبارزات از فرزندان پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله بودند. ولی به خاطر سست عنصری یاران خود شکست خوردند و به
غریب ترین شخصیت در این انقلاب معمار انقلاب است
حضرت آقا تبعیت نمی کنیم بند دوم آن را می گویم. لاف در غریبی، ول دادن باد در بازار مسگرهاست. بند اول را حضرت آقا گفتند که همه گرفتند و خندیدند. بند دوم هم من بی ادب برای شما گفتم. دیگر توان نداریم تحقیر دیگری را/ یا حرف های پوچ امثال جان کری را رو کن گزینه ها را ما تشنه جهادیم/ بسیار دوست داریم تدبیر رهبری را برادر! حاج آقا! در عصر من و تو که نوکر آقا روح الله بودیم نباید می شد، ولی
قطره ای از چشمه زلال صادق آل طه(ع) از زبان آیت الله جوادی آملی
/> سوم) بدن را روح اداره می کند/ انسان باید اهل عزم باشد: مفسر بزرگ قرآن کریم یکی دیگر از معارف زیبای صادق آل محمد را چنین بیان داشت: وجود مبارک امام صادق(سلام الله علیه) فرمودند: مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِیَتْ عَلَیْهِ النِّیَّةُ . اگر کسی اهل عزم بود هیچ گاه بدن مخالفت نمی کند. این معنا برای طبّ ما روشن نیست لذا می بینید، همین که ماه مبارک رمضان در هوای گرم واقع شد یک طبیب به آسانی
عبور مصباح از جبهه پایداری
طغیانگر هستند نشوید. یعنی به خود جرات بدهید که اولا مقاومت کنید و یا لا اقل همراهی نکنید. مولا امیرالمومنین نام این افراد برخاشگر را غوغاسالار گذاشته است. رفتار امیر المومنین در قبال غوغاسالاران قابل ببرسی است. به ایشان گفتند که خود شما که اینقدر قدرت داشتید و توانستید که امرابن عبدود را بکشید و توانستید مرهب خیبری را از پا درآورید، چرا در مقابل افراد دون چون عمروعاص کوتاه آمدید. حضرت عبارتی
فعالیت های علمی و سیاسی امام صادق(ع)/ نحوه تعامل امام با اهل سنت
با شما دشمنی دارد. این دید کلی امام صادق(ع) است که بارها متذکر شده اند. مسائلی گفت: گزارش معروفی است که امام صادق(ع) باخبر شدند در مسجد، شخصی صریحاً به مخالفین آن حضرت دشمنام می دهد. امام صادق(ع) می فرمایند مَا لَهُ -لَعَنَهُ اللَّهُ- یعْرِضُ بِنَا ؛ او را چه شده است، خدا لعنتش کند، با این کار متعرض ما می شود. با این کار باعث می شود مردم با دید منفی به امام صادق(ع) و مکتب تشیع بنگرند
پنج درس آموزنده ازرئیس مذهب جعفری
در روایات متعدّدی وارد شده است : هرگاه امام جعفر صادق علیه السلام در باغستان و مزرعه ، بیل در دست داشته و مشغول کشاورزی و کارگری می بود؛ اصحاب و دوستان ، حضرت را با آن حالت مشاهده می کردند، عرضه می داشتند: یا بن رسول اللّه ! چرا در این موقعیت خود را به زحمت انداخته اید؟ ! اجازه فرمائید ما کمک کنیم و شما استراحت نمائید؟ حضرت در جواب می فرمود: مرا به حال خود وا
رئیس مذهب جعفری در کلام اهل سنت
گواهی دهید به رفض من.(3) 2. عبادت و تقوای امام صادق(ع) امام جعفر صادق(ع) با جان و دل بنده واقعی خداوند بود و لحظه ای از عبادت خدا غافل نبوده است، مالک بن انس درباره عبادت آن حضرت می گوید: من ندیدم او را مگر بر سه خصلت، یا نمازگزار بود یا روزه گیر و یا اینکه قرآن می خواند و ندیدم او را که بدون طهارت (وضو) حدیثی از رسول الله(ص) نقل کند و درباره چیزی که سودی نداشت سخن نمی گفت، او
آیا امام صادق (ع) از غیبت حضرت مهدی (عج) خبر داده بودند؟
مهدی است؟ فرمود: پنجمین از اولاد هفتم، کسی که از شما غایب می شود و نام بردن او بر شما حلال نیست.(2)" و نیز در حدیثی از ابی بصیر نقل می کند که فرمود: به امام صادق (ع) عرض کردم: "ای فرزند رسول خدا! قائم از شما اهل بیت کیست؟ حضرت فرمود: ای ابابصیر! او پنجمین فرزند از اولاد فرزندم موسی است، او فرزند بهترین زنان است، غیبتی دارد که در آن اهل باطل شک خواهند کرد، آن گاه خداوند عزّوجلّ او را ظاهر
حکمت عبادات و آثار آن/ سلطنت و قدرت روح
حاصل می شود. خدای سبحان در آیاتی از قرآن افرادی را مذمت می کند که چرا در ملکوت آسمان و زمین و مخلوقات نظر نمی کنند و این عدم نظر را دلیل اساسی حیرت و شک آنها در نبوت انبیاء الهی و پیروی از طریق آنها می داند. اولم ینظروا فی ملکوت السموات والارض و ما خلق الله من شیء- اعراف/ 185 (آیا در ملکوت آسمان ها و زمین و اشیایی که خدا خلق کرده است نگاه عمیق نمی کنند)، با این لسان سایر انسان ها را به
امام صادق(ع) خود را فرقه ای مجزا نمی دانست/ نهی امام از مخاصمه
) و مکتب تشیع توهین بکنند و روی برگردانند که این بالاترین ضررهاست. گزارش معروفی است که امام صادق(ع) باخبر شدند در مسجد، شخصی صریحاً به مخالفین آن حضرت دشمنام می دهد. امام صادق(ع) می فرمایند مَا لَهُ -لَعَنَهُ اللَّهُ- یعْرِضُ بِنَا ؛ او را چه شده است، خدا لعنتش کند، با این کار متعرض ما می شود. با این کار باعث می شود مردم با دید منفی به امام صادق(ع) و مکتب تشیع بنگرند. این آسیب هایی است
امام صادق(ع) را تک بعدی معرفی نکنیم
اللَّهِ قَائِمُ آلِ مُحَمَّد علیه السلام الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص: 180 از حضرت باقر(ع) سؤال کردند امام پس از شما کیست؟ حضرت دست بر پشت مبارک امام صادق(ع) زده فرمود سوگند بخدا این همان کسی است که باید آئین آل محمد علیهم السّلام را احیا کند. [2] قرآن کریم، سوره حدید 25 [3] عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْمِقْدَامِ قَالَ: رَأَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَوْمَ عَرَفَةَ
آیت الله مقتدایی درگفت وگو با شفقنا:جهان اسلام برای جهش علمی نیازمند بهره گیری از مکتب نخبه پروری امام ...
موارد به شاگردانشان دستور می دادند تا پاسخ برخی شبهه افکنان را بدهند یا در مسجد بنشینند و پاسخ سؤالات فقهی و کلامی مردم را بدهند. مثلاً هشام بن سالم می گوید: روزی با گروهی از یاران امام صادق (ع) در محضر آن حضرت نشسته بودیم. مردی شامی بر حضرت وارد شد و گفت: شنیده ام شما به تمام سؤالات و مشکلات مردم پاسخ می گویید، آمده ام با شما بحث و مناظره کنم! امام فرمود: در چه موضوعی؟ شامی گفت: درباره کیفیّت قرائت
روایاتی درباره موضوع ولایت فقیه از زبان یک عضو شورای نگهبان
کسی را که من بر شما حاکم قرار دادم؛ حکمی کرد و شما بدان عمل نکردید و آن را نپذیرفتید؛ در حقیقت حکم خدا را کوچک شمردید و ما را رد کرده اید و کسی که ما را رد کند، خداوند متعال را رد کرده است و چنین کسی در مرز شرک به خدا قرار دارد. وی با اشاره به روایتی دیگر ادامه داد: فردی خدمت یکی از معصومین علیهم السلام عرض کرد: در ظرف روغنی، موش افتاده است، تکلیف آن چیست؟ آیا باید همه آن را دور بریزم یا
هشت حکایت ازسبک زندگی امام صادق(ع)
؟! فرمود: می خواهی از کسانی نباشم که خداوند درباره آن ها فرموده است: وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ یَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ ، (رعد / 21) (و آنان که آنچه را خدا به پیوستنش فرمان داده می پیوندند و از پروردگارشان می ترسند و از سختی حساب بیم دارند.) بله سالمه! خداوند بهشت را آفرید و آن را خوشبو کرد و بوی خوش آن از دو هزار سال راه به مشام می رسد
امام کلام و بیان- احمد مسجد جامعی*
در ماه محرم سال 132 هجری قمری که کوفه به دست سپاهیان پیروز هوادار بنی عباس افتاد و سقوط ستون های لرزان خلافت بنی امیه در سرتاسر سرزمین های اسلامی یکی پس از دیگری، شتاب گرفت، یکی از بزرگان هوادار بنی عباس، به نام ابوسلمه خلّال، پنهانی نامه ای به حضرت صادق علیه السلام در مدینه نوشت و ایشان را به امر خلافت دعوت نمود؛ اما امام نامه را در برابر چشمان بنی هاشم به آتش افکند و فرمود: او شیعه ما نیست. چند
سیره امام صادق(ع)
آن حضرت رفت و آمد و سؤال و جواب می کرده. در کافی می نویسد روزی سفیان بر آن حضرت وارد شد، دید امام جامه سفید و لطیف و زیبایی پوشیده، اعتراض کرد و گفت: یا ابن رسول الله، سزاوار تو نیست که خود را به دنیا آلوده سازی! امام فرمود: ممکن است این گمان برای تو از وضع زندگی رسول خدا و صحابه پیدا شده باشد. آن وضع در نظر تو مجسم شده و گمان کرده ای این یک وظیفه ای است از طرف خداوند مثل سایر وظایف، و مسلمانان
نقد اباحه گری به بهانه محبت اهل بیت(ع)
که قرآن دربارۀ رابطۀ محبت به خداوند و اطاعت از او چنین آورده است: قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یحْبِبْکمْ اللَّهُ وَ یغْفِرْ لَکمْ ذُنُوبَکمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ2] ؛ بگو: اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید، و خداوند آمرزندۀ مهربان است. چنان که پیداست، در این آیه بر ضرورت همراهی با عمل و پیروی از خواسته های محبوب
سیاست ورزی به شیوه رجایی
، این رهبر بزرگ را خداوند برای ما فرستاده است. ما امام را در رابطه ی صد درصد معنوی پذیرفتیم؛ یعنی به معنای مرجع تقلید. [5] در همین بازه ی نظری است که شهید رجایی اصطلاح خط امامی را این گونه تعریف می کند؛ یعنی کاری را انجام دهیم که نظر رهبری بر آن است، ولو خلاف نظر خودمان باشد. همین مفهوم التزام عملی ماست، ولو بی آبرو شویم. [6] رجایی؛ تعامل نظر و عمل سیره ی عملی و رفتار
پرهیز اصحاب از باورهای اباحی گری غالیان به نام تشیع
: لعن الل�'ه بنان التَبَان، و انَ بنانا لعنهُ الل�'هُ کان یکذب علی ابی، اشهد أن ابی علی بن الحسین کان عبداً صالحاً. (1) حضرت در این روایت با طرح نام برخی افراد غالی، فرد مورد نظر را لعن می کند. در روایتی دیگر از حضرت پرسیده می شود: حمزه بن عمار بربری (2) درباره شما چنین گمانه های غالیانه دارد. حضرت در جواب می فرمایند: دروغ گفت؛ لعنت خدا بر او! شیطان نمی تواند به صورت نبی یا وصی نبی درآید
ماجرای نخلی که در برابر امام صادق(ع) خم شد
تعجب به آن حضرت نگاه می کردم! فرمود: ای ثوری! چه شده است که به ما نگاه می کنی شاید تو از لباس ما در شگفتی؟ عرض کردم: یابن رسول اللّه این لباس شما و پدرانتان نیست، فرمود: ای ثوری! آنها در زمان تنگدستی و نیازمندی بودند، به مقدار تنگدستی و نیازمندیشان عمل می کردند و امروز هنگام فراوانی نعمت است. آنگاه آستین جامه را پس زد، زیر آن جامه پشمینه سفیدی نمودار شد که دامن و آستینش از دامن و آستین لباس رویی
اشعار ویژه شهادت امام صادق(ع)
شکسته ی او را شکسته تر کردند شبیه مادر مظلومه اش پر از غم بود اگر تمام ملائک زگریه می مردند به پای خانه ی آتش گرفته اش کم بود حدیث حرمت او را به زیر پا بردند اگر چه آبروی خاندان آدم بود شتاب مرکب و بند و تعلل پایش زمینه های زمین خوردنش فراهم بود مدینه بود و شرر بود و خانه ای ساده چه خوب می شد اگر یک کمی
معرفت دینی لازمه قیام برای تشکیل حکومت اسلامی
امر خدا حرکت می کنید. این اصلا جزئی از آن چیزی است که شیعه به آن اعتقاد دارد. من خیلی سال پیش حدیثی از امام صادق علیه السلام دیدم که می فرمایند بعد از کربلا، شیعیان احکام نمی دانستند؛ یعنی در آن فضایی که امام سجاد علیه السلام زندگی می کردند، شیعیان حتی احکام هم نمی دانستند؛ تا آنجا که در امور شرعی به دیگران مراجعه می کردند. امام فرمودند که جد من امام سجاد، معارف را به مردم آموخت و پدر من هم مردم را
امام صادق(ع) مرد علم و مبارزه و تشکیلات/ دوران امامت امام صادق(ع) عصر طلایی شیعه/ رازی که جز پس از ظهور ...
السلام سیمایی جذّاب، نورانی و ملکوتی داشت، بدان سان که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و دیگر معصومان و پیامبران الهی داشتند. شناخت عمیق امام صادق علیه السلام از مقام ربوبی حق تعالی، او را در میدان عمل به عبادتی گسترده و خالصانه وا می داشت. حضرت امام جعفر صادق(ع) پیشوای ششم مسلمانان، در این روز به دست خلیفه ی عباسی، منصور دوانیقی مسموم و در مدینه به شهادت رسید. امام صادق (ع) به “شیخ
اتخاذ مواضع هوشمندانه در برابر خلفا
) عرض می کند: لغزیدم و دراثر آن ناخنم جدا شد. مرهم و دارویی بر انگشتم قرار دادم؛ با این حالت چگونه وضو بسازم؟ حضرت فرمود: یعرف هذا و اشباهه من کتاب اللّه عزّوجلّ، قال اللّه تعالی: و ما جعل علیکم فی الدّین من حرج امسح علیه؛ (51) حکم این مسئله و امثال آن را می توان از قرآن کریم دریافت. خداوند فرموده: در دین برای شما حرجی قرار داده نشده است. در اینجا امام صادق(علیه السلام) با تبیین و تعلیم قاعده لا حرج
تاکتیک عملیاتی امام صادق (ع)برای حفظ حوزه علمیه شیعه
دستی فضای معارف اسلامی را حفظ کنند و مکتب فقهی جدای از مکتب خلفا راه نیاندازند. از جمله مهمترین مولفه و خصیصه حوزویان این مکتب محبت اهل بیت علیهم السلام و بغض نسبت به دشمنان خدا و خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود. با درایت و هوشمندی حضرت امیر علیه السلام، شاگردان این مکتب به مرور زمان در اقصی نقاط ممالک اسلامی پخش شدند و تلاش کردند تا افکار و برداشت های ناصواب و غلط خلفا
جذب نداریم چون ما متدین ها بداخلاقیم
تمام شهر مدینه به حوزه وسیع معارف و دین تبدیل شد و در بعضی از منابع مانند کشف القمه شیخ حر نوشته شده تا چهارهزار نفر در محضر درس آن حضرت وارد می شدند. فقه ، عرفان و کلام جنبه های اصلی علمی مکتب امام صادق (ع) است فعالیت آن حضرت چندین شعبه داشت: شعبه فقهی که در دست محمد بن مسلم و آل اعین بود که در آن شیعیان درجه اول معلمان فقه مردم شدند و از مدینه به تمام بلاد اسلامی صادر می شد
چرا این سوره دو بسم الله دارد؟
! (سلیمان) از سخن او تبسمی کرد و خندید و گفت: پروردگارا! شکر نعمتهایی را که بر من و پدر و مادرم ارزانی داشته ای به من الهام فرما و توفیق مرحمت کن تا عمل صالحی که موجب رضای تو گردد انجام دهم و مرا در زمره بندگان صالحت داخل نما. (نمل/ 17- 19) محتوای داستان طبق این آیات همه آیات سوره مبارک نمل بر بشارت و تهدید بندگان بوسیله خداوند است که در این میان تفاسیر گوناگونی در ذیل این
چرا امام صادق(ع) قیام نکرد؟
الرَجلُ؟ این آدم کیست از کجاست؟ خود طرف جواب دارد مِن مُحِبیکُم و مُوالیکُم، من از دوستان شما هستم. حضرت فرمودند هرکسی را خداوند متعال دوست داشته باشد ولایت و سرپرستی او را قبول می کند تا او را به بهشت ببرد، شاید اشاره ای به حرف این آقا بود که گفت من از موالی شما هستم یعنی شاید خدا شما را دوست داشته که شما را جز موالی ما قرار داده است و آخر این بهشت است. فرمود من مِن أیِ مُحِبِینا أنتَ؟ تو از کدام یک
ندا در جریان اصلاحات قرار دارد
است. ندا برند خودش را دارد. وفادار به آرمان های اصلاح طلبی است. ما معتقدیم که در شورای هماهنگی اصلاحات باید دگرگونی به وجود آید. یعنی شما به خاطر نقدی که نسبت به شورای هماهنگی اصلاحات دارید ممکن است آهنگ جدایی بزنید؟ من نمی خواهم بگویم که آهنگ جدایی می زنیم. ما شورای هماهنگی اصلاحات را برآورده و برآمده از تمام تفکرات اصلاحاتی نمی دانیم. حزبی که 20 تا آدم دارد با حزبی که
