خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اخبار ویژه روزنامه های چهارشنبه 21 مرداد
برگزار می شود. انصراف 10نماینده مجلس از طرح سوال خود از وزیرامورخارجه خانه ملت ضرغام صادقی در نشست علنی دیروز مجلس شورای اسلامی موارد اعلام وصول شده از سوی هیات رئیس مجلس را اعلام کرد: انصراف 10 نفر از نمایندگان مجلس از طرح سوال خود از محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه که درباره عدم خودداری کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در فرانکفورت آلمان در اخذ بیمه نامه دانش آموز متوفی بود، اعلام
مشکلات ناشی از عدم تحول در علوم انسانی
به گزارش خبرگزاری مهر ، مطلب زیر یادداشتی است از دکتر سیدیحیی یثربی استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی و مفسر قرآن کریم که اکنون آن را با هم می خوانیم: در این نوشته یکی از مشکلات ناشی از عدم تحول در علوم انسانی را مطرح کرده و در حد توان، راه چاره و پیشنهادی را مطرح خواهیم کرد: فاصله علم ما از عمل در روزنامه خراسان به تاریخ سوم مرداد 1394 مطلبی عنوان شده
تبعیض مثبت یا شایسته سالاری؟
زنان و موانع و مشکلات آنها برای تصدی گری پست های سیاسی سخن بگویند. این میزگرد در دفتر روزنامه آفتاب یزد با حضور آذر منصوری، عضو مجمع زنان اصلاح طلب و عضو شورای مرکزی حزب جمعیت زنان مسلمان نو اندیش و علی شکوری راد، نماینده مجلس ششم شورای اسلامی و استاد دانشگاه برگزار شد که در ادامه می خوانید. خبرنگار: به عنوان سوال نخست، مشارکت سیاسی زنان در جامعه ای که سپهر سیاسی اش مردانه است چه ضرورتی دارد
سخنان قابل تامل رئیس دانشگاه یاسوج درباره جایگاه استان/ نظرات اهالی رسانه (+تصاویر)
. حجت الاسلام قاسم مقدم، ضمن نقد جدی به رویکرد رسانه ها در سال گذشته نسبت به مسائل دانشگاه یاسوج اظهار داشت: در سال گذشته سایت های را می دیدم که بیشترین التهاب ها و سیاه نمایی ها را مربوط به دانشگاه انعکاس می دادند، این در حالی بود که در کل کشور رتبه اول را کسب کرده بودند. وی در ادامه با طرح انتظار خود از رسانه ها که در سال جدید با نگاه رحمت مسائل و اخبار مطرح شود و در کنار
برتری دانش اموزان ورزشکار پسر شهرستان های استان تهران
قهرمانی درخشش قابل توجهی در این دوره از مسابقات داشته باشند. همچنین دانش آموزان مقطع متوسطه اول نیز با شایستگی در رشته های بسکتبال و فوتسال به مقام نایب قهرمانی کشور دست پیدا کردند. دانش آموزان کاروان ورزشی پسران شهرستان های استان تهران ،در رشته های انفرادی ژیمناستیک، شنا و دو و میدانی در مجموع با کسب 18 مدال طلا،13 مدال نقره و 6 مدال برنز با شایستگی در بین استانهای کشور حائز
کسب رتبه نخست کشوری هنرجویان خیاطی ونقشه کشی ساختمان شهرستان های استان
به گزارش خبرگزاری پانا، میررضا شفیع پور ،معاون آموزش متوسطه اداره کل آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران در این رابطه اظهار کرد : هنرجویان رشته خیاطی از هنرستان علم و هنر شهریار و رشته نقشه کشی ساختمان از هنرستان هدف ملارد حائز رتبه اول مرحله نهایی وکشوری مسابقات علمی کاربردی هنرجویان کاردانش کشور شدند. وی در ادامه افزود: همچنین در همین مسابقات هنرجویان رشته های برق ساختمان از هنرستان
نتایج مسابقات حفظ قرآن شهرستان شوش اعلام شد
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، نتایج مرحله اول مسابقات طرح حفظ قرآن؛ یک جزء ، شهرستان شوش در دو بخش شکوفه ها و بزرگسالان اعلام شد. بر این اساس و در رده سنی زیر 18 سال سید دانیال حسینی صدر، سید مصطفی موسوی و محمد جواد حیدرزداه، حائز رتبه های شدند. در رده سنی بالای 18 سنی نیز سید مصطفی حرمشاهی و سید اسماعیل احمدی به رتبه های برتر دست یافتند. این مسابقات
متن کامل کتاب زندگانی امام جعفر صادق (ع): سید جعفر شهیدی
یگانه ی روزگار بود و برای رفع [صفحه 91] خطرات احتمالی از هیچ گونه خونریزی و هتک حرمت پروایی نداشت و به همین دلیل سیاستش اقتضا می کرد که عاطفه ی خود را در درجه ی اول از بنی هاشم (بعضی از عباسیان) قطع کند. او نه تنها اهل مدینه را مورد بی اعتنایی خود قرار داد بلکه دست جنایتکار خود را برای ریختن خون بی گناهان دراز کرد. تمامی دانشمندان اهل مدینه را از نظر انداخت و پست و مبتذل شمرد
جدیدترین اخبار دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت از زبان امیر تیموری
اسلامی استان گیلان،افزود : در این دوره از مسابقات تعداد 71نفرکه شامل 38 دانشجو، 19 کارمند و 14 استاد با هم به رقابت پرداخته که نفرات اول هر رشته اعم از برادران و خواهران در گروههای دانشجویان، استادان و کارکنان به مرحله کشوری راه خواهند یافت . دکتر امیرتیموری همچنین ادامه داد : حاضرین در بیستمین دوره مسابقات قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی در رشته های قرائت به روش تحقیق ، قرائت به روش
10 روستایی تاثیرگذار تاریخ ایران که آیت الله آن ها را نشناخت
. او مدرک کارشناسی ارشد خود را در دانشگاه دیترویت و مدرک دکترا را از دانشگاه ایالتی میشیگان اخذ نمود. ایشان پس از اتمام تحصیلات به ایران بازگشت و در دانشگاه شیراز مشغول به تدریس شد. در حال حاضر دکتر عبدالعلی لهسایی زاده به عنوان یکی از پیشگامان حوزه های جامعه شناسی روستایی، توسعه و قشربندی اجتماعی در سمت استاد تمام جزو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه شیراز می باشد. افتخارات علمی
در نشست تجلیل از خبرنگاران در دانشگاه یاسوج چه گذشت؟+عکس/ درخواست طرح صادقانه مسائل در رسانه ها / دکتر ...
مطبوعات و رسانه ها می توانند حافظ ثبات و آرامش جامعه باسند و یا خلاف آن را انجام دهند؛ افزود: باید تلاش کنیم عوامل تقویت کننده یک دیگر و نه مسائل تخریب کننده را دنبال کنیم. وس سپس عنوان نمود که از رسانه ها انتظار دارد با کمک رسانه ها ارتباط محیط های دانشگاهی با مردم و جامعه به صورت بهتری برقرار شود. اگر شاخص استان ما هم هم گرایی بود..... دکتر رحیمی تصریح نمود: رتبه
ضیاء موحد: معضل گروه های آموزشی فلسفه ناشی تزریق اساتید در دولت قبل است
مقایسه با امارات که رتبه 59 دارد در وضعیت بسیار بهتری به قرار دارد. این مقاله بازتاب های مثبت و منفی متفاوتی را در میان دانشجویان و اساتید فلسفه داشته است. به همین سبب تصمیم گرفتیم تا در گفتگو با دکتر ضیاء موحد، استاد فلسفه و منطق ارزیابی ایشان را از اهمیت این مقاله و دقت داوری آن در باب فلسفه دانشگاهی در ایران جویا شویم. مسئله وضعیت پژوهشهای دانشگاهی در حوزه فلسفه از نکاتی است
جنگ چالدران و ریشه های تاریخی سیاست های خصمانه ترکیه علیه ایران
تضعیف روحیه عثمانیان شد و زمزمه های اعتراض به تعقیب قشون نامرئی در سرزمین های ویران شده برخاست. سلطان سلیم دو نامه دیگر به شاه اسماعیل فرستاد و دوباره او را سرزنش و تهدید کرد. او در نامه سوم ضمن تکرار بسیاری از مطالب نامه های اول و دوم، از بی شوقی و بی ذوقی و عدم تمایل شاه اسماعیل به جنگ انتقاد کرده به سرزنش او پرداخته بود و ضمنا در این نامه شاه اسماعیل را با عنوان (اسماعیل بهادر ) خطاب کرده بود که
ویژه نامه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام
دانشگاه امام همین قدر بس که حسن بن علی بن زیاد وشأ که از شاگردان امام رضا (علیه السلام) و از محدثان بزرگ بوده (طبعاً سالها پس از امام صادق (علیه السلام) زندگی می کرده)، می گفت: در مسجد کوفه نهصد نفر استاد حدیث مشاهده کردم که همگی از جعفر بن محمد حدیث نقل می کردند.(20)به گفته ابن حجر عسقلانی فقها و محدثانی همچون شعبه ، سفیان ثوری ، سفیان بن عیینه ، مالک ، ابن جریح ، ابوحنیفه ، پسروی موسی ، و هیب
اخبار کوتاه فرهنگی خراسان شمالی
/> خراسان شمالی موفق به کسب چهار رتبه برتر در مسابقات قرآنی ارتش شد تیپ 130 پیاده شهید عبدالله دلجویان ارتش در خراسان شمالی در پانزدهمین دوره مسابقات قرآن منطقه ای شمال شرق خانواده های کارکنان و بازنشستگان ارتش، حائز چهار عنوان برتر شد. این دوره از مسابقات قرآنی با حضور 170 نفر از همسران و فرزندان قاری و حافظ کارکنان و بازنشستگان یگان های مستقر در استان های خراسان شمالی، رضوی
اعزام دانش آموزان دختر خوزستانی به مسابقات قرآنی
استن اول شدند و بعضی از آنان نیز در سال های گذشته در این مسابقات شرکت کرده اند. بلاسم، پیش از این با اعلام اینکه دانش آموزان قرآنی استان خوزستان به مانند سالهای گذشته، با موفقیت در مسابقات دانش آموزی ظاهر شدند، اظهار کرد: بر اساس نتایجی که تاکنون به دست آمده است، در مجموع سه مرحله استان خوزستان با کسب 21 رتبه و 97 امتیاز بعد از استان خراسان رضوی در جایگاه دومی کشور قرار دارد.
مقام برتر رشته قرائت مسابقات سراسری قرآنی دانش آموزان به بوشهر رسید
بخش لحن مسابقات مشهد بودند که در واقع یک افتخاری دیگر برای استان ولایتمدار و قرآن دوست است. حسینی در پایان اشاره به اینکه فردا 12 نفر از دانش آموزان دختر منتخب استان بوشهر از طریق پرواز هوایی به سی و سومین دوره مسابقات سراسری مشهد اعزام می شوند، بیان کرد: اصغر قایدی از شهرستان دشتی رتبه چهارم رشته نهج البلاغه،اسکندر اسکندری از کاکی رتبه دوم احکام، حجت کوهکن از شهرستان دشتستان رتبه دوم احکام و محمد زکریا جوکاری از شهرستان دیلم رتبه پنجم انشاء نماز سی و سومین دوره مسابقات سراسری قرآن، عترت و نماز دانش آموزان کشور در شهر شیراز را کسب کردند. ...
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی: ضعف نقدپذیری ریشه در سیاست زده شدن جامعه دارد/ نقادی نباید با بدزبانی ...
آمیزی، مقطع دبستان دوره اول و دوم در رشته های روخوانی یک جزء قرآن کریم، صحیح خوانی نماز، بیان سیره و معارف رضوی، حفظ 12سوره پایانی قرآن، حفظ 8 حدیث همراه با ترجمه و نقاشی و حفظ 16 سوره پایانی قرآن به رقابت می پردازند. غلامی برگزاری برنامه های متنوع آموزشی، تفریحی و ورزشی با حضور هنرمندان و مربیان مجرب را از جمله برنامه هایی عنوان کرد که برای شرکت کنندگان مسابقات در این اردوگاه تدارک
رتبه های برتر کنکور عضو بنیاد نخبگان فارس شدند/ به استعدادهای برتر ودیعه مسکن می دهیم
به گزارش خبرنگار سرویس اجتماعی شیرازه ، 5 نفر از رتبه های تک رقمی کنکور سراسری امسال و دارنده مدال طلای المپیاد جهانی نجوم عضو بنیاد نخبگان فارس شدند و طی مراسمی در این بنیاد از آنان تجلیل شد. رئیس بنیاد نخبگان استان فارس در این مراسم از اجرای بیش از 20 برنامه مختلف در چهار ماهه اول امسال خبر داد و گفت: در اردوی جهادی درمان و سلامت که در منطقه آسپاس اقلید برگزار شد، اعضای استعدادهای
مسابقه حفظ قرآن یک جزء در شهرستان شوش برگزار می شود
ریزی شده است که در این طرح از سه نفر اول در رده های سنی مختلف به همراه مربیان طرح به صورت اعزام به مکانهای زیارتی تقدیر خواهد شد، گفت: با توجه به برخی مسائل این طرح ویژه آقایان برگزار خواهد شد. وی ادامه داد: این طرح ایده داود حری از حفاظ برتر کشوری و رتبه آوران مسابقات دانشجویی شهرستان حر بوده است که از سوی کانون فرهنگی شهدای مسجد جامع شوش به عنوان متولی و تأمین کننده منابع مالی برگزار
چگونگی رهیافت به عرصه های نوین تبلیغی
مطبوعاتی، روزنامه، مجله، رادیو، تلویزیون، سی دی، سریال، تئاتر، مکاتبات پستی، سایت های اینترنتی، ایمیل، پیامک، تولیدات رایانه ای، توریسم و جهانگردی، مأموریت های سیاسی و روابط دیپلماتیک، اعزام کارشناسان و مشاوران در زمینه های مختلف، مد لباس، آرایش، ارائه خدمات بهداشتی و درمانی رایگان، برگزاری مسابقات گوناگون علمی و ورزشی، انتقال فرهنگ و آداب و رسوم با محصولات صنعتی و اعزام دانشجویان و استادان و هیئت
36سال قبل سپاه پاسداران وارد ارتش های جهان شد و چه کرد؟+تصاویر
کل، تحقیق و قرائت و پنج جزء نماینده جمهوری اسلامی ایران و در رشته حفظ 10 جزء نماینده کشور سودان حائز رتبه اول شدند. سردار آسوری با اشاره به اینکه دبیرخانه دائمی مسابقات قرآن نیروهای مسلح کشورهای اسلامی در تهران راهاندازی شده است، گفت: بنابراین قرار است این رزمایش قرآنی هر دو سال یکبار برگزار شود. دیده بان آمریکایی همه چیز را لو داد بهمنماه، آخرین روزهای خود را پشت سر می گذاشت که
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
چند خبر کوتاه از خوزستان
: کرسی های اخلاق با بهره گیری از ائمه جماعات مساجد و مربیان قرآنی در 73 مرکز شامل مؤسسات و مساجد شهرستان تشکیل خواهند شد. کارشناس فرهنگی اداره تبلیغات اسلامی بندر ماهشهر ادامه داد: تشکیل این کرسی های اخلاق از اول مرداد آغاز شده و تا 26 شهریور ادامه دارد. خزعلی اعزام 2 هزار و 40 نفر از اعضا این جلسات به اردوی فرهنگی مشهد مقدس را از برنامه های این طرح خواند و گفت: 570 نفر از
غفلتی بزرگ در اختتامیه مسابقات ملی قرآن دانش آموزان/ مسئولان بازهم خواب ماندند
فراموش کرده اند مشهد به عنوان پایتخت معنوی ایران و پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال 2017 باید سالن همایشی با ظرفیت بیش از 800 نفر داشته باشد. صحنه، خالی از دکوری متناسب با مسابقات ملی قرآن مراسم اختتامیه گویا جزو برنامه ها نبوده است، زیرا در مقایسه با محل برگزاری مسابقات واقع در اردوگاه ثامن الحجج(ع) که با زیباترین و شایسته ترین دکورها تزیین شده بود، دکور صحنه آنگونه که شایسته
منتظر مجوز مربی خارجی پیست هستیم/انتخاب المپیکی ها براساس کارنامه
از آن خود کند و کشورهای دوم، سوم و چهارم هر یک دو سهمیه خواهند داشت. ما دو سال قبل شرایط بسیار خوبی کسب کردیم و در آسیا به رتبه نخست رسیدیم. در چند روز گذشته نیز توانستیم با امتیاز بسیار قابل توجهی در رتبه اول آسیا قرار بگیریم و همین موضوع، جایگاه ما در کسب سه سهمیه مستحکم می کند. وی تاکید کرد: با این حساب می توانم عنوان کنم که سه سهمیه المپیک دوچرخه سواری ایران در رشته جاده صد درصد
جشنواره فرهنگی ورزشی کنگره شهدای چهارمحال و بختیاری
یابند. وی، نتایج رشته کاراته نوجوانان را نیز اعلام کرد وافزود: سینا محمدی، حسین احمدی، رضا کیانی، کیانوش سلجوقی، محمدرضا صابری، محمد محمدی و امیر جزایری در اوزان مختلف مسابقات کاراته نوجوانان اول شدند. گفتنی است: نفرات برتر به المپیاد استعدادیابی کشوری بسیج که شهریور ماه برگزار می شود، اعزام می شوند.
قمری: شرکت در المپیک زنگ تفریح نیست
در مسابقات آسیایی شرکت کردیم. قمری در ادامه اظهار داشت:در فدراسیون جهانی 3 آیتم مورد توجه قرار می گیرد، پس نتایج امتیازات مورد ارزیابی قرار گرفته و در رنک انفرادی نیز دوچرخه سواران هر قاره مورد ارزیابی قرار می گیرد. صمد پورسیدی در رنک انفرادی قاره نفر اول و حسین افگری جایگاه دوم را به دست آورد. وی خاطر نشان کرد: در بخش باشگاهی تیم پتروشیمی و پیشگامان کویر یزد رتبه اول را
راهیابی ووشو کاران شهرستان خمین به مسابقات کشوری
خواهند کرد. رییس اداره ورزش و جوانان شهرستان خمین ادامه داد: در رده جوانان نیز علی نجفی مقام اول و علی کمانی مقام سوم را کسب کردند و به مسابقات کشوری که نیمه سوم شهریورماه سالجاری در دامغان برگزار می شود، اعزام خواهند شد. انصاری افزود: امروز عصر مراسم استقبال از لیلا سالاروند که مقام سوم وزن70 کیلو گرم مسابقات کشتی آلیش آسیا و رتبه اول تیمی را کسب کرده است برگزار خواهد شد. وی خاطرنشان کرد: مسابقات کشتی آلیش آسیا در روزهای 16 و 16 مردادماه جاری برگزار شده است.
افزایش سرانه ورزشی شهرستان بویراحمد
...> رئیس اداره ورزش و جوانان بویراحمد با اشاره به اینکه 40 تیم استانی به مسابقات کشوری اعزام شدند، بیان کرد: 79 نفر از ورزشکاران استان به تیم های ملی در رشته های مختلف دعوت شدند. وی به افزایش سرانه ورزشی در شهرستان بویراحمد اشاره کرد و افزود: فضای ورزشی در این شهرستان از 90 سانتی متر به 1/7 سانتی متر ارتقاء پیدا کرد و استان در این خصوص رتبه اول کشور را به خود اختصاص داد. این مسئول از تکمیل پروژه های ورزشی بالای 80 درصد خبر داد و گفت: 31 مکان ورزشی، زمین چمن مصنوعی و روستایی در این شهرستان به بهره برداری رسید. ...
