خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چهره + خوان
توانستند بروند. بر این موضوع تاکید می کنم و شما هم در گفت وگویمان این را از سنایی بیاورید که می گوید هزل من هزل نیست تعلیم ست/ بیت من بیت نیست اقلیم ست. فلاسفه شیعه به تکامل قائل هستند موسی نجفی، رئیس خانه مشروطه اصفهان: فلاسفه شیعه همانند هگل به تکامل قائل هستند، بر خلاف ابن خلدون فیلسوف و متفکر اهل سنت که به تکامل قائل نیست. بنده در کتاب فلسفه تحول تاریخ در شرق و غرب تمدن اسلامی به ...
شیعه را باید با فرهنگ خودش شناخت/ حکومت مذهبی، تئوکراسی غربی نیست
به گزارش خبرنگار مهر ، جمعی از اساتید دانشگاه های آلمان همزمان با عید مبعث از خانه مشروطه اصفهان بازدید و در مورد فلسفه سیاسی با موسی نجفی، استاد تمام علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به گفتگو نشستند. نجفی در خصوص فلسفه سیاسی شیعه گفت: فلاسفه شیعه همانند هگل به تکامل قائل هستند، بر خلاف ابن خلدون فیلسوف و متفکر اهل سنت که به تکامل قائل نیست. بنده در کتاب فلسفه تحول ...
نگاه ایدئولوژیک مطهری به مسئله ایرانیت
و توانست موضوع و مسئله را به مسئله ای فنی تبدیل کند او اگرچه این دغدغه شریف را داشت که به تاثیر متقابل اسلام و ایران تامل کند و با عبور از پیکار سیاسی، فلسفه ایران در دوران اسلامی را ارتقا دهد اما نتوانست متافیزیک ایرانی را در راستای ایجاد وحدت حرکت دهد و دوگانگی تاریخی روح ایرانی را التیام بخشد.برای این کار مطهری می باید از روش های فلسفی نو بهره می گرفت و بیش از هر چیز از من ایرانی حرکت می کرد و ...
بررسی و نقد اندیشه انتخابِ خودمحور
چنانچه از پذیرفتن مسئولیت و یگانگی و تنهایی خود سرباز زند دچار روزمرگی می شود و به ورطه سقوط می افتد و دچار نحوه بود غیراصیل می شود. از دیدگاه هایدگر، هر دازاین اغلب به صورت غیراصیل زندگی می کند و به فرد نامشخص (Das man) تبدیل می شود (همان: 221 و 464). هایدگر در کتاب هستی و زمان، سقوط یا روزمرگی را سه گونه بیان می کند: گونه نخست، همراه شدن با جهان که در این زمان دازاین غرق در کار است ...
تبارشناسی اندیشه سلفی معاصر
آموخته بودند و به واسطه آن با فلسفه یونانی و کلام اسلامی، آشنا شده بودند؛ همچنانکه ترجمه قانون بوعلی تا قرن هجدهم به عنوان متن درسی در مدارس پزشکی فرانسه تدریس می شده است. گزارش هایی از سفرنامه های مسلمانان به فرانسه وجوددارند؛ اما حضور جماعتی از مسلمانان ساکن فرانسه (ورای هیئت های دیپلماتیک) تا قرن نوزدهم، ثابت نشده است. روند آشنایی با اسلام و جوامع مسلمان، از طریق آموزش زبان و تمدن شرقی ...
پهلوی اوّل نتوانست عشایر را حذف کند
سرکوب می کند تا دیگر قدرتی به نام عشایر وجود نداشته باشد. در این دوران نقل و انتقال عشایر از منطقه ای به منطقه دیگر زیاد اتفاق می افتد. از ایل قشقایی، 100 خانواده به قزوین، از ایل شاهسون به جای دیگری. از ایل کلهر و سایر ایل ها همین طور. از طرفی رهبرانشان را در زندان کشته یا تضعیف می کنند. رضاخان هرچند در ضربه زدن و عدم گسترش عشایر موفق بود و توانست رعب و ترس ایجاد کند و جلوی رشد و گسترش و تولید ...
آیت الله سیستانی برخی از نظریات روان شناسی را در علم اصول وارد کرد/ ایشان از رهگذر سیاسی و اجتماعی دولت ...
چنین موضوعی شرایط سیاسی خفقان آوری بود که در دوران صدام وجود داشت و مانع تعامل میان حوزه علمیه و ملت می شد به همین دلیل در آن زمان تعامل روشنی بین ملت و روحانیون وجود نداشت. شیوه آشنایی شما با آیت الله سیستانی چگونه بود؟ ایشان در آن زمان چه وضعیت و جایگاهی داشتند؟ در محضر کدام یک از اساتید درس می خواندند؟ ویژگی های متمایز ایشان که باعث شد شما شاگردی ایشان را انتخاب کنید، چه بود؟ درباره ...
اِنحَصَرَ، یَنحَصِرُ، انحصار
دورهٔ تاریخی، کشیدنِ سیگار و حتی کمی هشیش و هروئین در دانشکدهٔ هنرهای زیبا و بینِ بچه های کافهٔ تهران پالاس و.. آنقدر ها هم اتفاقِ غریبی نبوده است. اما ترکِ همهٔ این ها بر پایهٔ اعتقاد، چرا.. خیلی عجیب و مهم. اینکه کسی مثلِ آقای پوراحمد که کامرانِ قبل از انقلاب را حتی یک بار هم ندیده است دربارهٔ آن دوران تحلیلی داشته باشد هیچ اشکالی ندارد، اما اگر اطلاعات دقیق نباشد مثل همین مورد می شود ...
سالگرد درگذشت علامه اقبال لاهوری در پاکستان
تحقیق انتقادی معطوف ساخت و 2 سال بعد نیز در رشته فلسفه، فوق لیسانس خود را دریافت کرد در همین زمان بود که با پروفسور توماس آرنولد آشنا شد و به شدت تحت تأثیر وی قرار گرفت و این تأثیر همانند تأثیر مولوی میرحسن در شهر سیالکوت بود. با توجه به نفوذ مولوی میرحسن در اقبال که باعث بصیرتی عمیق در قلب و روح اقبال به فرهنگ اسلامی شد، آشنایی با توماس آرنولد نیز باعث شد تا با فرهنگ و تفکر ...
تعامل فرهنگی در جشنواره بین المللی فیلم فجر
عنوان سعدی و نظریه اخلاقی ایرانی آورده است: کم آزاری بنیاد و جوهره اخلاق ایرانی و اساس حکمت عملی در نظر خردمندان ایران زمین به شمار می آید. هم اصل دین مغان کم آزاری است و هم اصل دین مبین اسلام. سعدی در مقام فردوسی ثانی، وارث میراث ادب و حکمت خراسان و نظام بخش و سامان دهنده زبان و ادب پارسی و حکمت ایرانی پس از حمله مغولان چون دیگر اندیشمندان بزرگ ایران زمین به اصول فلسفه و به اساس اندیشه ایرانی ...
اقبال لاهوری؛ آزاداندیشِ خداجوی
قدس آنلاین :-در تاریخ فلسفه و فرهنگ کشورها و تمدن ها، برخی شخصیت ها دارای ویژگی های خاصی هستند که آن ها را از دیگران متمایز و در صفحات تاریخ ماندگار می کند. علامه محمد اقبال لاهوری، فیلسوف، شاعر و اندیشمند مسلمان یکی از همین چهره هاست که بی شک اگر عالم اسلام در تاریخ معاصر چند چهره دیگر مانند او را در اقصی نقاط خود داشت، امروز امت اسلامی جایگاه متفاوتی داشت. ویژگی بارز علامه اقبال ...
امامان جمعه: سپاه مظهر اقتدار نظام اسلامی است
انقلابی هستند و این مسیر را باید با قدرت ادامه دهند. حجت الاسلام والمسلمین سیدمهدی قریشی در خطبه های نمازجمعه این هفته ارومیه افزود: مردم ایران اسلامی آرامش و امنیت امروز خود را مدیون عنایات خداوند متعال، خون پاک شهدا، از خود گذشتگی جانبازان و رشادت های پاسداران هستند. وی ادامه داد: همان گونه که امام حسین (ع) با خون خود، دین اسلام را حفظ کردند، پاسداران نیز در راه حفظ نظام و انقلاب اسلامی ...
مطهری فرهنگ را شکل دهنده هویت ملی می داند
ایکنا نوشت: سمینار بازخوانی خدمات متقابل اسلام و ایران ، نقد روایت مطهری از ناسیونالیسم ایرانی 29 فروردین در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ادامه داشت و حجت الاسلام و المسملین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و محمدعلی فتح اللهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در پنل دوم این نشست به سخنرانی پرداختند. مطهری فرهنگ را شکل دهنده هویت ملی می داند ...
روح سرگردان ملیت ایرانی
زرتشت بود که در مدارس نصب می شد و این سیاستی حکومتی بود تا سلطنت را مشروعیت دهد. این ایدئولوژی برای ترویج ناسیونالیسم ایرانی و توجیه مشروعیت نظام سلطنتی صورت می گرفته است. در دوران مطهری به اسلام به عنوان دینی رهایی بخش نگاه می شد و او تحت تاثیر این ایدئولوژی است و باید بپذیریم که این نگاه باعث شده است که هویت ایرانی شکل نگیرد و روح سرگردان ملی نتیجه روشنفکرانی نظیر مطهری بود. این ...
مردم سالاری نه دموکراسی غربی است و نه توده گرایی افراطی
کنار موانع و آسیب های اساسی چیست؟ ما امروز در مسیری سخت و طاقت فرسا پیش رفته ایم و سختی هایی که سر راه ما و کشور ما وجود دارد، به مراتب پیچیده تر از هر روز شده و این، خود مهمترین نشانه است برای این حقیقت روشن که ما پیش رفتیم! ما قوی شدیم ! اگر ضعیف بودیم، اگر در آستانه سقوط یا فروپاشی از درون بودیم؛ این انبوه هزینه کردن ها و دست و پا زدن های خصمانه ی بین المللی برای تحریم و ...
جستاری در سلامت روانی فرد و اجتماع در سایه سار قرآن
ایجاد آن (جهل)، در می یابیم که همه خرافاتی نیستند بلکه برخی یا منطق خرد و دین، زندگی خویش را به گونه ای سامان بخشیده اند که خرافه ای در آن راه نمی یابد. وجود اشتباه غیر از وجود خرافه در برنامه زندگی انسان هاست. اساطیر و خرافات شناخت و بررسی اساطیر موضوع بحث بسیاری از علوم همچون، فلسفه، تاریخ، جامعه شناسی، روان شناسی، مردم شناسی و ادبیات قرار گرفته است. مثلا ادبیات با اسطوره ...
