خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پوشش بانوان؛ عامل افسردگی یا نشاط؟
شرعی، حکم قطعی دین از مجموعه آیات قرآن و سخنان پیامبر و امامان اهل بیت- علیهم السلام- چنین به دست می آید که زنان با ایمان باید تمام بدن خود را، جز گردی صورت و دست ها تا مچ، از مردان نامحرم بپوشانند؛ آن گونه که در آیات قرآن ترسیم شده است، این پوشش، با استفاده از یک مقنعه بلند، که تمام سر و گردن را پوشانده و برجستگی سینه ها را پنهان می کند و نیز پوشیدن لباس سرتاسری و شلوار انجام می گیرد؛ علاوه بر
نشانه های ظهور در هندسه دین
1394/5/22 - 10:58 478573 خبرگزاری شبستان: رسول خدا(ص) فرمود:لا یقوم بدین الله إلا من حاطه من جمیع جوانبه(2) دین خداوند را به پا نمی دارد، مگر کسی که به همه جوانب آن احاطه داشته باشد. آموزه های دین را از دو منظر می توان بررسی و تحلیل کرد؛ در یک نگاه آموزه های دین به صورت مستقل و مجزا مورد مطالعه قرار می گیرد و در نگاه دیگر به هر آموزه با توجه به مجموعه دین و جایگاهی که در
توصیه امام صادق (ع) به مردم آخر الزمان
المسلمین فوادیان ادامه داد: همچنین امام صادق (ع) فرمود: هر کس سوره بنی اسرائیل را در هر شب جمعه بخواند نمی میرد تا انکه زمان قائم آل محمد علیه السلام را درک کند و از یاران او بشود ؛ این روایات نشان می دهد که آن حضرت تلاش می کردند که روحیه انتظار در جامعه و در میان مردم حفظ شود. وی عنوان کرد: در زمان ظهور امام جعفر صادق (ع)، درگیری های شدیدی بین طاغوت های بنی عباس و بنی امیه به وجود آمد
امام صادق (ع) چه علومی تدریس می کرد
حضرت بهره برده اند تا آنجا که حدیث شناسان و رجال دانان، شاگردان و اصحاب آن بزرگوار را چهار هزار نفر ذکر کرده اند، [1] به برخی از یاران و شاگردان بزرگ امام صادق علیه السّلام اشاره می شود: شاگردان فقهی امام: 1. ابان بن تغلب ابو سعید البکری الجریری، [2] وی حضور امام سجاد و امام محمد باقر و امام جعفر صادق علیهم السّلام را درک کرده و از آنها نقل روایت نموده و نزد ایشان مورد وثوق و
تبه کاریها و فسق و فجور شیرازه جامعه را از هم می گسلد
غرور به پیام بر آسمانی خود می گفتند: قَالُوا سَوَاء عَلَیْنَا أَوَعَظْتَ ام لَمْ تَکُن مِّنَ الْوَاعِظِینَ إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِینَ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ [2] (خود را مرنجان) برای ما هیچ تفاوت نمی کند چه ما را موعظه و اندرز بدهی و چه ندهی (در دل ما کم ترین اثری نخواهد گذاشت) این روش و اخلاق (که ما در پیش گرفته ایم) همانی است که پیشینیان ما انجام می دادند (و مطلب قابل ایرادی نیست
معرفی وبلاگ/ خنک آن حاجی که ناجی بود
پس تلاش کن تا به فرمانهای خدا قبل از تشرف عمل ومصداق یک حاجی ناجی شوی. إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَ کًا وَهُدًی لِّلْعَالَمِینَ ﴿96﴾ فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَ اهِیمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا ۚ وَمَن کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعَالَمِینَ ﴿97﴾ (آل عمران) در
تفسیر آیت الله قرهی درباره تفاوت های دنیا و آخرت
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ،آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در تازه ترین جلسه تفسیر قرآن کریم به تفسیر آیه 36 سوره مبارکه بقره پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: أعوذباللّه من الشّیطان اللّعین الرّجیم وَ قُلْنا یا آدَمُ اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَ کُلا مِنْها رَغَداً حَیْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ
دارای کدام یک از این صفات هستید؟
الکَفِّ ، لا یَرُدُّ سائلاً ... یَزِنُ کلامَهُ ، ویُخْرِسُ لسانَهُ ... لا یَقبَلُ الباطلَ مِن صدیقِهِ ، ولا یَرُدُّ الحقَّ علی عدوِّهِ ، ولا یَتعلّمُ إلّا لِیَعْلمَ ، ولا یَعلمُ إلّا لِیَعْملَ ... إن سلَکَ مَع أهلِ الدُّنیا کانَ أکیَسَهُم ، وإنْ سَلکَ مَع أهلِ الآخرةِ کانَ أورَعَهُم . پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در وصف مؤمن فرمودند: * حرکات و رفتارهایش ملایم و مهربان است
پیامبرانی که به پنج تن آل عبا توسل کردند
/> یوسف پیامبر علیه السلام و توسل به پنج تن امام صادق(علیه السلام ) می فرماید: وقتی یوسف(علیه السلام) توسط برادرانش در چاه انداخته شد، جبرئیل نزد او آمد و به وی گفت: خداوند امر نموده که (برای نجات از چاه) این جملات را بگویی: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّ (فَإِنَّ) لَکَ الْحَمْدَ کُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُوالْجَلالِ
ربا خواری سبب رکود سرمایه و از بین رفتن فرصت های شغلی می شود
معنای ربا گفت: ربا یعنی افزون بر پول قرض داده شده، انسان مقداری پول اضافی دریافت کند که در شرع مقدس اسلام حرام است. وی با اشاره به آیه 279 سوره بقره که می فرماید فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَکُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِکُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ بیان داشت: ربا خوار به جنگ با خدا و پیامبر شتافته است. کارشناس
امام صادق(ع)را تک بعدی معرفی نکنیم
علیه السلام الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص: 180 از حضرت باقر(ع) سؤال کردند امام پس از شما کیست؟ حضرت دست بر پشت مبارک امام صادق(ع) زده فرمود سوگند بخدا این همان کسی است که باید آئین آل محمد علیهم السّلام را احیا کند. [2] قرآن کریم، سوره حدید 25 [3] عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْمِقْدَامِ قَالَ: رَأَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَوْمَ عَرَفَةَ بِالْمَوْقِفِ وَ هُوَ یُنَادِی
ماجرای نخلی که در برابر امام صادق خم شد
زیرا مشت نمونه خروار است. 21. از کتاب راوندی - رحمه اللّه - ضمن معجزات جعفر بن محمّد الصادق به نقل از مفضل بن عمر آورده است که می گوید: همراه امام صادق به مکه - یا به منی - می رفتم ناگاه به زنی رسیدیم که دختر بچه ای همراه داشت و ماده گاو مرده ای در مقابلش افتاده بود و آن دو به خاطر ماده گاو گریه می کردند، آن حضرت فرمود: قضیه چیست؟ آن زن عرض کرد: من و بچه هایم با شیر این گاو زندگی می
آیانامگذاری افراد به محمد یاسین جایز است؟
استفاده نکنیم. پی نوشت: [1]. الکلینی، أبو جعفر محمد بن یعقوب الکافی، ج 6، ص: 20، حدیث13، عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ صَفْوَانَ رَفَعَهُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ أَوْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ هَذَا مُحَمَّدٌ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَةِ بِهِ فَمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِی یس یَعْنِی التَّسْمِیَةَ وَ هُوَ اسْمُ النَّبِیِّ (ص)، نشر دار الکتب الإسلامیة ، چاپ چهارم 1407 ه ق، 8 جلدی. منبع: اسلام کوئست منبع:حج 211008 ...
چرا امام صادق برای تشکیل حکومت قیام نکرد؟
جهت، یاران مقاوم امام علیه السلام بسیار کم بودند. * چرا حضرت صادق علیه السلام از حق مسلم خود کوتاه آمد حضرت به طرق گوناگون به مردم تفهیم می کرد که یارانی حقیقی که بتواند با آنان قیام کند بسیار اندک هستند. سهل بن حسن خراسانی خدمت امام شرفیاب شد عرضه داشت: ای پسر پیامبر خدا، مهربانی و رحمت از آن شماست. شما اهل بیت امامت و رهبری هستید. چرا از حق مسلّم خودتان سرباز می زنید، با
محبت ممدوح و مذموم
فراوان از زر و سیم و اسب های نشاندار و دام ها و کشتزارها برای مردم آراسته شده، ]لیکن[ اینها مایه تمتع زندگی دنیاست، و ]حال آنکه[ فرجام نیکو نزد خداست. (آل عمران، آیه 14) از دید اسلام هر جاذبه، میل و کششی مثبت نیست؛ زیرا برخی از محبت ها مذموم است. خداوند می فرماید: عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم و عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم والله یعلم و انتم لا تعلمون بقره / 216 چه بسا چیزی را خوش نداشته
قساوت قلب(پرسش و پاسخ)
است که ثمره مفید دنیایی و اخروی نداشته و باعث غفلت انسان نیز می شود. این طور نیست که شاد بودن، موجب قساوت قلب شود. البته شادی باید هدایت شده باشد). 7- دنبال شکار رفتن برای تفریح و گرفتن جان موجودات زنده و پر از لطافت خداوند آن هم نه از سر اجبار که برای تفریح موجب قساوت قلب می شود. 8 - افزایش مال و ثروت: امام صادق(علیه السلام): خداوند متعال به موسی (علیه السلام) وحی فرستاد که ای موسی از
حقوق زن در خانواده از دیدگاه رییس مکتب تشیع
نگاه دارید و یا با احسان از او جدا شوید یعنی وقتی ازدواج کردید با رفتار صحیح زن را اکرام کنید و اگر تصمیم به جدایی دارید به دور از تنش ها، ناخوش آیند ها و برخورد های قهرآمیز باشد و احسان در آن پیشه کنید و باید همه حقوق زن در هنگام طلاق به او اعطا شود و حتی در روایات داریم که هیچ توهینی نباید به زنان در هنگام طلاق شود. وی یادآور شد: کلام دیگری که امام صادق علیه السلام فرمودند این است که
سستی مومنین در تابعیت از امام صادق
افتادگی خارج شود و به سوی ترقی و تعالی و تکامل حرکت کند. این شالوده و اساس دعوت همه ی انبیاست. در زمان ائمه علیهم السلام نیز موضوع قیام، منحصر به سیدالشهداء نبود، بلکه شرایط سیدالشهداء به گونه ای بود که توانستند به آن شکل قیام کنند. بنابراین اگر امام صادق علیه السلام در زمان سیدالشهداء بودند و سیدالشهداء در زمان امام صادق علیه السلام، فرقی نمی کرد. حضرت صادق علیه السلام در کربلا شهید می
علائم آخرالزمان !!
... همسایه به همسایه اش آزار و اذیّت می کند و کسی جلوگیری نمی کند. و همسایه را می بینی که همسایه اش را از ترس زبانش اکرام و احترام می کند." 7- گسترش فساد اخلاقی رسول خدا صلی الله علیه وآله می فرمایند : قیامت بر پا نمی شود تا آن که زنی را در روز روشن و به طور آشکار گرفته ، در وسط راه به او تعدی می کنند و هیچ کس این کار را نکوهش نمی کند . محمد بن مسلم می گوید : به امام باقر علیه
راه شیطان برای تسلط بر مؤمنان
می فرماید: وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَی فَیُضِلَّکَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ ؛ تبعیت نکردن از هوای نفسانی همان تبعیت از خدای متعال و قرار گرفتن بر مسیر هدایت است. در این باره حضرت امیرالمؤمنین امام علی(ع) می فرماید: ملاک الدین مخافة الهوی؛ رأس الدین مخافة الهوی؛ رأس العقل مجاهدة الهوی و در حدیث دیگری می فرماید: مخالفة الهوی شفاء العقل . - آیاتی که در قرآن کریم با قل شروع می شوند، پیام های ویژه
مدیریت کار و تلاش برای کسب روزی در کلام امام صادق (ع)
: عن أبی عبدالله علیه السلام قال: لیکن طلبک المعیشة فوق کسب المضیع ودون طلب الحریص الراضی بدنیاه المطمئن إلیها ولکن أنزل نفسک من ذلک بمنزلة النصف المتعفف، ترفع نفسک عن منزلة الواهن الضعیف و تکتسب ما لا بد منه، إن الذین اعطوا المال ثم لم یشکروا لامال لهم. تهذیب الاحکام، جلد 6، صفحه 322
چگونه رزق خویش را افزایش دهیم؟
! بر شما باد که ازدواج کنید. 2- اسحاق بن عمار می گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: حدیثی است که مردم (اهل سنت) نقل می کنند آیا واقعیت دارد؟ و آن اینکه مردی به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفت و اظهار نیاز کرد، پیامبر او را به ازدواج تشویق کرد او چنین کرد، ولی باز از نیازمندی خویش شکایت داشت. باز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم او را به ازدواج تشویق کرد تا سه بار این کار تکرار شد. فقال: ابوعبدالله نعم. ثم قال: الرزق مع النساء و العیال ؛ امام صادق علیه السلام فرمود: بله! واقعیت دارد، سپس فرمود: روزی به همراه زنان و عائله است. ...
توصیه های قرآنی رهبر انقلاب برای تولید ثروت
در کتاب ها خوانده اید، از اهل منبر و خطبا هم زیاد شنیده اید که امیرالمؤمنین(ع) اوقاف زیادی دارد. گفت: لا وقف إلّا فی ملک کسی که مالک نباشد، که نمی تواند وقف کند. این اوقاف، املاک امیرالمؤمنین بود. امیرالمؤمنین این املاک را به ارث که نبرده بود، با کار خودش تولید کرده بود. در آن وضعیت کم آبی، امیرالمؤمنین چاه می زد، آب بیرون می آورد، مزرعه درست می کرد، آباد می کرد، بعد وقف می کرد. بعضی از اوقاف
تلاش ناکام آل سعود برای جهانگیر شدن وهابیت
ولانور. همراه نامه ای که ذکر شد، قطعه ای از جریده یومیه چندریک وجود داشت که در آن خلاصه ای از مناظره میان علمای اهل سنت و مجاهدین در شهر کالیکوت به چاپ رسیده بود و نشان می داد که از طرف فرقه های دیگر اسلامی با نفوذ وهابیت در هند مبارزه می شده است. 143 شاه ولی الله در سفری که به مکه داشت، به مدت 14 ماه نزد اساتید مکه و مدینه با افکار ابن تیمیه آشنا شد و پس از بازگشت به هند به تدریس و
مکانی مجزا برای نمازگزاران اهل سنت در تهران؛ امکانی برای تقریب یا تفرقه؟! گفت وگوی شفقنا با تعدادی ...
مثلا اهل سنت را تحریک می کنند تا در شهری که اکثریت مردمان آن شیعه و درصد کمی اهل سنت هستند، اقدامی انجام دهند که موجب درگیری، تحریک عواطف و رسانه ای شدن پاره ای از کارها شود، تقریبا مساله ای شبیه مسجد ضرار در زمان رسول الله به وجود آوردند. او اظهار کرد: هر کشوری حق دارد، سیاست های امنیتی خود را بررسی و طبق آن عمل کند، اینکه عده ای بر زیرزمینی بدون مجوز آن دولت و ارکان آن کشور نام مسجد
امام کیست؟/ اتمام کلمه خدا در امام!
دنیا و آخرت مورد عنایت خدا و دشمنانش مورد غضب خدا خواهند بود. امام صادق(ع) که شنیدند پدرشان این گونه در مورد ایشان حرف می زنند، خندیدند و سرخ شدند. امام باقر(ع) باز هم خطاب ه محمّد بن مسلم بیان کردند: هر چه می خواهی از این فرزند من سؤال کن که جواب کافی دریافت می کنی. محمّد بن مسلم می گوید: به آن فرزند گفتم: یابن رسول الله! شما خندیدید، خنده از کجا سرچشمه می گیرد؟ این کودک لب به سخن گشود
سیدحسن خمینی: نباید اسلام، انقلاب و امام مصادره شود /کسی جرأت نداشت جلوی امام غیبت کند.
با شعار الرضا من آل محمد(ص) شکل گرفت اما حکومت به آل پیامبر(ص) نرسیده است. سید حسن خمینی جریان غالی را دیگر جریان حاضر در عصر امام صادق(ع) خواند که از آن دوره آغاز می شود و در این زمینه گفت: تا پیش از این مقطع زمانی غلو فلسفی در ذهن مسلمانان و شیعیان جایی نداشته است و یکی از اولین غالیان بزرگ در تاریخ اسلام کسی به نام ابی الخطاب(محمد بن زینب) با فرقه ای به نام خطّابیه است که نسبت به امام
زیباترین صورتی که بالای سرمرده ظاهرمی شود
، برای فرد نورانیت ایجاد می کند. نقش رکوع در قبر امام محمد باقر(ع) فرمود: مَنْ أَتَمَّ رُکُوعَهُ لَمْ یَدْخُلْهُ وَحْشَةُ الْقَبْرِ ؛ کسی که رکوع (و نمازش) را به طور کامل (همراه با حضور قلب و حواس جمع) انجام دهد، گرفتار وحشت قبر نخواهد شد. منشأ آرامش روحی در قبر امام صادق(ع) فرمود: یسأل الرجل فی قبره فاذا اثبت، فسح له فی قبره سبعة اذرع و فتح له باب الی الجنة، و قیل
معنای عبادت در کلام آیت الله ضیاءآبادی/ همه عبادت، نماز و روزه نیست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، آیت الله سیدمحمد ضیاءآبادی، مفسر برجسته شهر تهران، در جلسه تفسیر خود با اشاره به آیات 124 تا 126 سوره طه، وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَی ﴿124﴾ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَی وَقَدْ کُنتُ بَصِیرًا ﴿125﴾ قَالَ کَذَلِکَ أَتَتْکَ آیَاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَکَذَلِکَ الْیَوْمَ تُنسَی ﴿126
انس با خداوند رحمان هدف اصلی خلقت بود
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا ، جلسه هفتگی تفسیر آیت الله سید محمد ضیاءآبادی شامگاه دوشنبه 19 مرداد ماه سالجاری در شب شهادت امام صادق(ع) در مسجد علی ابن الحسین (ع) شمیرانات برگزار شد. مفسر برجسته قرآن کریم شهر تهران در ادامه بحث جلسه قبل با اشاره به آیات 124 تا 126 سوره طاها که خداوند می فرماید: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکاً وَ
