خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ماجرایی عاشقانه و انقلابی
خبرگزاری فارس - گروه کتاب و ادبیات: کتاب ها مثل ما آدم ها می میرند! و بازهم مثل ما آدم ها ممکن است دلایل مختلفی باعث مرگ شان شود. ورشکستگی یا تنبلی ناشر، تبلیغ نکردن کتاب، عدم اقبال مخاطبان، تولید نامناسب و خیلی عوامل دیگر ممکن است کتاب را دچار مرگ دائمی کند و یا حداقل به کُما ببرد! در این میان عده ای پیدا می شوند و جستجویی در قبرستان کتاب ها می کنند و کتاب هایی که مناسب می بینند رخت نو بر تنشان
ایزدی ها در عراق؛ وضعیتی بین بحران و فاجعه
، ایزداهی و یزیدی نیز برای آنها بکار رفته است ولیکن عنوانی که بیشتر نویسندگان و علمای این قوم مورد استفاده قرار داده اند عنوان ایزدی بوده است. نامگذاری این فرقه از ریشه های عقیدتی آنها گرفته شده است و عنوان ایزد به زبان فارسی ریشه کلمه ایزدی است و آنها بدلیل تاکیدشان بر خداپرست بودن عنوان ایزدی را برای خود برگزیده اند. بدلیل عدم وجود آمار رسمی از تعداد مردم عراق و طوائف مختلف
حاتم بخشی از جیب مردم برای سفارشی سازی
ذهنش دلبستگی به تاریخ کشور و تعصب به دین وجود دارد؛ نمی شوند. حال با وجود اینکه هر سال شاهد افول دلبستگی به سنت ها و تاریخ هستیم، چگونه توقع داریم این فیلم ها برای آیندگان یا کسانی که از ایران شناختی ندارند؛ جذاب باشد. پس از همین حالا می توان این فرضیه که اگر فیلم ها با مخاطب زمان کنونی ارتباط برقراری نمی کند اما در عوض میراثی برای نسل های آینده است را باطل دانست. آمار فروش فیلم ها، هر انسان دلسوز
مزد 10 میلیون تومانی برای بلعیدن موادمخدر
همین خاطر زنان و کودکان بیشتر قربانی این شیوه حمل موادمخدر می شوند. بادی پَکرها (body packer) یا همان قاچاقچیانی که به شیوه بلع، موادمخدر را جابه جا می کنند، در همه جای دنیا وجود دارند. فرقی نمی کند چند کیلو وزن داشته باشند مهم این است که فقط اشتهای خوردن داشته باشند تا تعداد زیادی بسته مخدر را در معده شان انبار کنند. اما این همه ماجرا نیست، در روند این فرآیند گاهی فعل انفعالات دیگر جایش را با خطر
در حسرت یک نقش متفاوت مانده ام
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران ،بازیگری که در سریال های همسران و خانه سبز خوش درخشید و خاطرات ماندگاری را برای دوستداران تلویزیونی رقم زد، حالا با سریال همه چیز آنجاست بازگشت درخشانی داشته است به خانه های مردم. بهانه این گفت وگو حضور اوست در همین سریال، در نقش یک مادرشوهر نگران که گاهی با عروسش از در بدجنسی هم وارد می شود، اما مهربان است و در مجموع دوست داشتنی. خانم مهین ترابی
روایت حضور مقام معظم رهبری در منازل شهدا
گروه جهاد و مقاومت مشرق - دوستی داشتم که از یک اتفاق نیم ساعته، یک عمر قصه برای گفتن داشت! برادر شهید بود و یک شبی، در منزلشان، میزبانِ بهشت شده بودند. این تعبیرِ میزبانِ بهشت را خودش به کار می برد. می گفت آن شب، آن قدر غرق در آرامش و خوشی و صفا بودیم که انگار از بهشت، از یک انسانِ بهشتی میزبانی می کردیم. حضور بهشتی اش، همه ی دنیا و مشکلات و زرق وبرقش را از یادمان برد و ما را، مستِ عطر خوشی کرد
گپی با مهرانه مهین ترابی درباره نقش های متفاوت
شبیه زندگی های واقعی شوند. درست برخورد کردن با واقعیت های جامعه و اتفاقات زندگی راهی است برای جذب بیشتر مخاطب و نشاندنش مقابل تلویزیون. زمانی می توان به اهداف بلندمدتی که پشت ساخت سریال های تلویزیونی است رسید که تماشاگر را داشته باشیم. امیدوارم تلویزیون دوباره با ادبیات آشتی کند و رمان های ایرانی دستمایه ساخت سریال ها و مجموعه های تلویزیونی قرار گیرد. از این طرق مردم هم تشویق می شوند به مطالعه بیشتر ادبیات. باید لحن برنامه سازی ها زیباتر شود و برای ساخت یک برنامه تلویزیونی همه فاکتورها را در نظر بگیریم. ...
دنگ شو موسیقی روشنفکرها نیست (1)
ملحق شده بودم در بخشی از یک اجرا من پارت نداشتم. آن قطعه گروه دشتی بود اما مرا به شدت تحت تاثیر قرار داد و اشک از چشمانم جاری شد. مخاطبان هم پشت در ایستاده بودند! شایا: ما در دانشگاه تهران اجرا کردیم و مورد توجه دانشجویان قرار گرفت. اجرای ارسباران هم با بازخورد خوب رسانه ها و مردم مواجه شد. همان سال 86 برای اجرا در افتتاحیه و اختتامیه جشنواره فیلم فجر دعوت شدیم و آن زمان
تارکوفسکی ؛ سینماگری دردمند (+عکس)
گروه سینما و تلویزیون، پژوهشگر سینمای تارکوفسکی گفت: در فارابی که بودم قصد ما از نمایش دادن آثار تارکوفسکی در ایران این بود که نشان دهیم ورای این زندگی معمولی، زندگی حقیقی هم وجود دارد و اگر بخواهیم این زندگی حقیقی را درک کنیم باید به معنویت توجه کنیم. به گزارش بولتن نیوز ، آندری تارکوفسکی معتقد بود که هنرمندان به پیامبران شباهت دارند، زیرا زیبایی را همراه با آئینی اخلاقی می آفرینند
معیریان: فیلم تجاری می سازم/ کالسکه به همه قشری تعلق دارد
،تاریخی،کودک،کمدی،اجتماعی،ملو درام،عشقی،هنری و...تجربه کرده ام.برای همین حواسم هست که چه کسی به سالن سینمای من می آید و وظیفه ام در قبال او چیست.شاید یک استاد دانشگاه مخاطب فیلم کالسکه نباشد که البته من معتقدم در جامعه و مقطع فعلی قطعا یک استاد دانشگاه هم تمایل دارد فارغ از تمام فشارها و مشغله و درگیری ها و کشمکش های زندگی برای ساعتی به دور از همه چیز تفریح کند و بخند.اما حال می گویم در دایره من او
پاسخ توکلی به سخنان سید محمد خامنه ای
به انتخاب ساخته می شود، اگر خانم های شما به بازار بروند و از اول تا آخر بازار، یک نوع چادر ببینند، می توان گفت آنها انتخاب کردند؟ مردم باید همه حرف ها را بشنوند و بعد تصمیم بگیرند. ما چون خودمان را حق می دانیم نباید بترسیم که حرف های مخالفین شنیده شود، نوبت ما هم می شود و زبان ما باز می شود و مردم فرصت استماع پیدا می کنند و منتظر حرف ما می شوند و از حرف ما اثر می گیرند، چه نگرانی داریم؟! بسیار کار
آثار مؤسسه انتشاراتی روایت فتح به مناسبت حماسه 9 دی
دانست که در کنار درس ها و عبرت های فراوان، تصویر واقعی تری یا به اصطلاح زیر پوستی تر از جامعه ایران بازتاب داد که می توان در پرتو شناخت این پدیده، تحلیل خود از واقعیت ها را تدقیق و از این رهگذر نسبت درست تری با آینده برقرار کرد. استفاده حداکثری از تجربه انتخابات دهم و حوادث بعد از آن منوط به این است که تحلیل جامعی از آن در اختیار باشد و تا حد مقدور زوایای گوناگون این مسئله مورد توجه قرار گیرد. کتاب
رپ فارسی در هزارتوی قانونی شدن
حقیقت به بازتعریف و یا تقلید مفاهیم و گونه ای این نوع موسیقی پرداختند اما در این میان شاهد برخی اتفاقات نوگرایانه نیز بودیم که سبک و شیوه رپ فارسی را در قیاس با دیگر گونه های آن رد جهان متمایز کرده است. نکته مهم دیگر در موسیقی رپ و پیش از شاخه بندی آن در کشور توجه به این اصل است که زبان اشعار و ترانه هیا رپ به دلیل نزدیکی به برداشت صد در صدی از زبان مردم کوچه و بازار و به اصطلاح ادبیات
ببلعید، تحویل دهید، دستمزد میلیونی بگیرید!
بیشتر قربانی این شیوه حمل موادمخدر می شوند. بادی پَکرها (body packer) یا همان قاچاقچیانی که به شیوه بلع، موادمخدر را جابجا می کنند، در همه جای دنیا وجود دارند. فرقی نمی کند چند کیلو وزن داشته باشند مهم این است که فقط اشتهای خوردن داشته باشند تا تعداد زیادی بسته مخدر را در معده شان انبار کنند. اما این همه ماجرا نیست، در روند این فرآیند گاهی فعل انفعالات دیگر جایش را با خطر دستگیری بادی پَکرها
پستچی؛ مردی که دوبار زنگ می زند و آن جا نبود
حاوی اعترافات یک مرد است و هنر نویسنده در این است که این اعترافات را به گونه ای نوشته که گویی راوی اول شخص در حال بیان خاطرات خود است. البته اگر مخاطبی فیلم سینمایی مردی که آن جا نبود (که به آن خواهیم پرداخت) را دیده باشد، در فصل پایانی رمان می تواند حدس هایی بزند اما با توجه به این که این رمان سال ها پیش از تولید فیلم سینمایی یادشده نوشته و منتشر شده، چنین امکانی برای مخاطبانش وجود نداشته است.
رپ از خاستگاه اعتراض تا تجلی مذهبی
واقع نوعی موسیقی اعتراض آمیز خیابانی است. این موسیقی از سهل ترین و عامیانه ترین کلمات کوچه و خیابان برای بیان مفهوم خود استفاده می کند، بدون آنکه از حیث ادبی و مختصات شعر و قالب های سرایش ترانه بتوان این نوع استفاده را نقد کرد. به بیان ساده تر می توان گفت که در نوشتن متن ترانه های رپ، هیچ الزامی برای رعایت قواعد ادبی وجود ندارد. موسیقی رپ به موضوعاتی از جمله: اختلاف طبقاتی، ریاکاری
'خانه پدری '؛ فیلمی غیر نمادین
بازنمایی واقعیت ذاتی یا ادارکی – نه مرئی را به همراه دارد. فیلم در حقیقت یک داستان در حوزه تاریخ است و نمی توان آن را تعمیم به خانواده سنتی یک جامعه داد، چرا که فیلم تنها و تنها یک داستان است و هیچ گونه اشبا مصدرعی برای فیلم تعریف نشده است که مخاطب بخواهد از آن وجه نمادین همه جامعه بداند. اگر این گونه باشد که باید در همان صفحه حوادث روزنامه ها یک حادثه را به انسان های همه جامعه
اتاق عمل مهران مدیری فعلا متوقف است
مردم می نشاند و مردم در این روزها نیاز به خندیدن و خوشحال بودن دارند . او در پایان نیز دیوار جامعه پزشکی را کوتاه دانست تا به طور غیر مستقیم، مخالفت خود را با ساخت مجموعه ای طنز با محتوای پزشکی اعلام کرده باشد. این شیوه از برخورد با سریالهای کمدی در نوع خود یک بدعت محسوب می شود و تاکنون چه در سینما و چه در تلویزیون، هر اثری که با جامعه یا صنفی شوخی کرده، اگر گرفتار حاشیه یا جنجالی منفی
روز جمهور/ضرورت تبیین زوایای حماسه 9 دی
کند و در حد نشانه یک گروه سیاسی و حتی یک خرده گفتمان تنزل و تقلیل یابد و باعث تشدید دو قطبی شدن نیروهای داخلی شود، در حقیقت مصادره کنندگان مرگ آن نشانه را رقم زده اند و بزرگی اش را با کوچکی خود عوض کرده اند؛ بر همین اساس پیشنهاد می شود به جای این همه فریاد رجم و مرگ در خطاب به نیروهای داخلی، اجازه دهند پیام وحدت بخش آن حماسه بزرگ درست شنیده شود و جای دشمنان عوض نگردد. در آن روز، انگشت اشاره مردم و
پارانورمن با ارواح سخن می گوید
و دودگرفته و پرش هایی که باید مخاطب کوشش کند تا ربط آن ها را با هم پیدا کند. باتلرمی گوید: ما از اول بر پایه انتظارات مردم شروع کردیم، چون بیننده دوست یا حداقل توقع دارد که چنین چیزهایی را در این گونه فیلم ها ببیند اینکه مثلاً فیلم این طوری و با این جمله شروع شود: زامبی ها مغز مردم را می خورند. سازندگان فیلم تعمداً به سمت خلق یک جادوگر شریر رفته اند و به نظر آنها چون مردم
دارکوب ها عروسک شدند/ خرچنگ، گوزن و پنگوئن بازی می کنند
ادامه داد: این نمایش یک شخصیت قصه گو نیز دارد که در سه سایز مختلف لانگ شات، مدیوم شات و کلوزآپ در طول نمایش داستان را تعریف می کند. البته به دلیل اینکه در سایز کلوز آپ باید از عروسکی غول آسا استفاده می کردیم که امکان نگهداری آن سخت بود، تصمیم گرفتیم از یک بازیگر که گریم یک عروسک را دارد برای برخی صحنه ها استفاده کنیم. این نمایش ویژه گروه سنی 3 تا 10 سال طراحی شده است و مهارت های اجتماعی از جمله
افق ؛ افقی جدید پیش روی مخاطب ایرانی
مصادف با نخستین روز ماه ربیع الاول، برای همه ایرانیان قابل رویت شد؛ بر اساس تصمیمی که توسط معاونت سیمای سازمان و موافقت ریاست صدا و سیما اخذ شده، شبکه افق به جای العالم در همه استان ها جز قم و خوزستان قرار گرفت و البته مردم این دو استان هم بی نصیب از افق نبودند زیرا در این دو استان به دلیل اینکه العالم دارای مخاطبان خاص خود است، شبکه پنج سیما (تهران) از میان شبکه های دیجیتال حذف شد و به جای آن، قمی
جمشید محمودی از چند متر مکعب عشق می گوید
قصه این مردم را تصویر خواهم کرد. احساس می کنم رسالتی است که بر عهده من گذاشته شده و اصلاً یکی از دغدغه های من است. گاهی مرز واقع نما بودن و سیاه نما بودن هم خیلی نازک می شود. -ما همه تلاش مان را کردیم که واقع نما باشیم، اما جنس این واقع نمایی به گونه ای بود که انگار لایه ای از مهربانی هم روی آن کشیده شده است. تأثیر همه چیز روی عشق باعث شده قصه از هر نظر مهربان تر باشد. رفتار
حاشیه های جدید موسیقی ایران
گذشته داشته باشیم که امیدواریم مخاطب نیز از آن رضایت داشته باشد. یکی از ویژگی های گروه سون در این است که تلاش می کند برای گام گذاشتن در مسیرهای بعدی آهسته ولی محکم باشد و به همین دلیل اخبار کمتری از این گروه به گوش مخاطبان می رسد چراکه این شیوه فعالیتی است که ما را بر آن می دارد تا توجه بیشتری به ذائقه مخاطب داشته باشیم. ما برای تماشاگران و طرفداران گروه سون احترام ویژه ای قائل هستیم
همه موافقان و مخالفان پدیده پاشایی
تصورشان آن باشد که همه مردم باید به موسیقی کلاسیک غربی یا ایرانی گوش بسپارند و کتاب های عمیق فلسفی و سیاسی و اقتصادی مطالعه کنند؛ اما هیچ جامعه ای در جهان به این صورت اداره نمی شود و مردم سلایق خود را دارند. ناصر پاشایی، عموی مرتضی پاشایی به نمایندگی از خانواده ایشان مدافع پدیده پاشایی، منتقد جریان روشنفکری -مبتذل دانستن و زیر سوال بردن یک سبک موسیقی و هنر و یا تایید و
برنامه های ماهواره، کانون خانواده محور ایران را هدف گرفته است/ آگاه سازی مردم از مضرات ماهواره بهترین ...
و محبت آمیز را می طلبد. این کارشناس اسلامی امر به معروف و نهی از منکر،نوع برخورد درست و جذاب را از دیگر موارد مبارزه با ماهواره عنوان کرد و گفت: همان گونه که دشمن با شیو ه های جذاب برای اغفال مردم وارد میدان شده است،اطلاع رسانی و امر به معروف و نهی از منکر نیز توسط آمران و ناهیان بایدبا شیوه ها و روش های جذاب و سازنده در مکالمه و ارتباط با مخاطب بیان شود. حجت الاسلام حاجی
لازم است به ارکسترها توجه شود
گیرد و نهاد خاصی لازم نیست تا ارکستر به حیات خود ادامه دهد. ارکستر فیلارمونیک در هدف هایش راسخ است و به هدف خود هم خواهد رسید. جدای از همه ی این حرف ها ارکستر صدای تازه و متفاوتی دارد و به نظر بنده وظیفه ی نهادها است که جلو بیایند، نه وظیفه ی ما که سمت آن ها برویم. این ارکستر همه نوع مخاطب دارد پس موفق است. آرش گوران در ادامه نشست بیان کرد: برای من سخن گفتن راجع به رپرتوار سخت است و
سفر حییم به انگلیس برای یافتن معادل گِل سرشور ، سنگ پا و سنجد !
از این فیلم ویدئویی درباره سلیمان حییم چنین گفت: آقای سلیمان حییم در دوره ای از تاریخ ایران به وجود آمده و زندگی اش را گذرانده که همه چیز در فرهنگ و سرزمین ما در حال تحول و دگرگونی بود. سلیمان حییم به آن گروه از تیزهوشان و باریک نگران جامعه ما متعلق است که متوجه این تحول و دگرگونی شد و با جدّیت تمام درصدد رفع برخی از نیازهایی که این تحولات و دگرگونی به وجود آورده برآمده است. وی افزود
اشک صداهای جادویی سرازیر شد
جوان گفت و اظهار کرد: در رادیو جوان تاکنون اجرا نداشته ام. معتقدم اگر هفت در بسته وجود دارد و یک در نبسته، آن در نبسته رادیو جوان است مملکت ما پر از استعداد است اگر به جوانان امکانات ندهیم همه تلف می شوند. او سپس نحوه ورودش به رادیو را اینگونه شرح داد: برای کسانی که دوست دارند به رادیو بیایند، اولین مرحله این است که در جشنواره جوانه شرکت کنند. من در ابتدا دوست داشتم از طریق صدایم به
زندگی با رنگ آرمان گرایی
آید چه کسی در گوشش می گوید؟ حتی همان افرادی که مذهبی نیستند عمدتا همه تلاش می کنند این اذان را یک روحانی در گوش فرزندشان بگوید. یا حتی در زمان ازدواج هم باز مردم تلاش می کنند خطبه عقد را یک روحانی بخواند. نماز میت را هنوز شخصیت های روحانی می خوانند. پس این نگاه هنوز وجود دارد و نمی توان آن را حذف کرد. ما فقط یک یادآوری کردیم. این شهری که شما به عنوان گلشن آباد در سریال به تصویر می کشید
