خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جوانان مفهوم ولایت را به جوانان غربی جنبش 99 درصدی توضیح دهند
. وی ادامه داد: کشور ما به عنوان یکی از مظلوم ترین کشورهای جهان 30 سال است شاخص هایش رو به رشد است. همان شاخص هایی که آمریکا در آن سقوط نشان می دهد اما ما رو به صعود هستیم. نظام سرمایه داری غربی چون نتیجه نداده است و غلط می باشد. ما با علم تجربی به سمت آن نمی رویم. این استاد حوزه و دانشگاه تفاوت ادبیات دینی و انقلابی با ادبیات علمی و تجربی را علت از دست دادن بسیاری از فرصت ها
رپرتاژ آگهی شرق برای گیرنده رشوه 2.5 میلیون دلاری/ رقابت دولتی ها بر سر اتاق بازرگانی
برای شناسایی و قطع یارانه پردرآمدها علی رغم نص قانون هدفمندی را هم با یک عبارت مناسب! توصیف کنند. شفاف تصریح کرد: مقامات دولت جدید در حالی هر روز متقاضیان مسکن مهر را ناامید می کنند که هنوز طرح های مسکن دولت یازدهم رونمایی نشده است. نفرت از این طرح تا جایی پیش رفته که مسئولان به صراحت آن را ابراز می کنند. اگر پشت این نفرت طرح های جامعی برای مسکن وجود داشت می توانستیم به آینده بازار امید داشته
نقد عملکرد شورای عالی انقلاب فرهنگی
، ایمان و مسیحیت بود که سبب طغیان جامعه و متفکران در دوره رنسانس و عصر روشنگری علیه ایمان مسیحی را فراهم آورد و سبب خشم و کینه ضد مسیحی و بسط سکولاریسم و نیهیلیسم غربی شد. در ساختار سیاسی و اجتماعی ما، از جمله در شورای عالی انقلاب فرهنگی هنوز این تصور بسیار خام، کودکانه و نابجا وجود دارد که گویی فرهنگ یک مقوله اداری و اجرایی است و با تشکیل ستاد و صدور بخشنامه و دستورالعمل های اجرایی می توانیم بر فرهنگ
با وضو در راهپیمایی 22 بهمن شرکت کنیم/تفکر فرعونی غرب در مذاکرات
مقدار قرب ما به بیان های عادی آسان نیست. وی با اشاره به این که در آیات محل بحث کلمه الیوم شش بار که به معنای روز قیامت است، ذکر شده است، افزود: این نشان دهنده اهمیت قیامت است، و در همین آیات مراحل متعدد بعد از مرگ و قیامت را ذکر می کند، مانند آن جا که گفت قیامت نزدیک است و از شدت ترس گویا دل بالا آمده و به حنجره رسیده است. مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به آیه وَأَنذِرْهُمْ
برخی خواص در مساله بنی صدر قافیه را باختند
القا کنند که حضرت امام توسط اطرافیان خود کانالیزه شده بودند و در قضیه منتظری، بنی صدر و مک فارلین ایشان تحت تاثیر بودند، آیا ممکن بود که چنین چیزی وجود داشته باشد چرا سعی دارند چنین تصوری از امام ارائه دهند؟ نبوی : امام اهل مشورت بودند و اهل اطلاع گیری. می گفتند که امام یک رادیو ترانز یستوری داشتند که اظهارات رسانه های خارجی را گوش می کردند و آنجا که خودشان مصلحت می دیدند، عکس العمل نشان
ظلم ستیزی امام(ره) ریشه در آموزه های قرآن دارد
قرآنی بود. وی در پاسخ به این پرسش که کدام خصوصیت رهبری امام در انقلاب اسلامی را می توان منبعث از قرآن دانست، گفت: در اول اندیشه درست است که ایشان ین اندیشه را آیات قرآن و احادیث گرفته بودند. دوم رفتار و گفتار حضرت امام با آیات و احادیث تطبیق داشته است. این دو عنصر بسیار ملموس بود. یعنی وقتی حضرت اما سخنی می گفتند یا ترجمان آیه ای از قرآن بود و یا از سیره یکی از بزرگان و اهل بیت نشات گرفته
فوق العاده زیبا و تکان دهنده: برترین عکس های خبری رویترز در سال 2014 (بخش دوم)
از اشغال این زمین توسط زاغه نشینان درحال عکاسی بودم و چیزی که توجه ام را جلب کرده بود، چگونگی تلاش این افراد برای ساختن یک خانه بود. در عین حال، هر لحظه امکان حمله پلیس وجود داشت. آن روز صبح وقتی من به محل رسیدم، هنوز هوا تاریک بود و نزدیک به 1000 مامور پلیس منطقه را محاصره کرده بودند. برخی از بی خانمان ها شروع به جمع کردن وسایل خود کردند، اما برخی هنوز تصمیمی نگرفته بودند و
حسن خمینی: امام (ره) در مقابل چه کسی گفت می خواهم فدای مبارزه با تحجر شوم؟
بیان اینکه تعریف هر امری، گاهی تعریف مفهوم به مفهوم و گاهی تعریف مفهوم به مصداق صورت می گیرد، افزود: تعریف به شیوه نخست دشوار، در عین حال راهگشا اما گاهی کژتاب است، اما در شیوه دوم، پدیده ها را با نشان دادن مصداق بطور مستقیم تعریف می کنیم. سید حسن خمینی با تأکید بر اینکه در تعریف فرهنگ باید بدانیم که آن را تعریف به مفهوم یا مصداق می کنیم، ادامه داد: تعریف گران تاکنون تلاش کرده اند تا
عاشقانه ای که تا حد جنون می رود/ امیدوارم فرنگی ها هم موضوع فیلم را بفهمند
هست. شاید هر کارگردانی بخواهد بگوید فیلم من لایه های متفاوت دارد. فیلم در دنیای تو ساعت چند است؟ کشمکش دارد؛ فیلمی که نشان می دهد انسان ها به ضرورت های تاریخی بدون هم زندگی می کنند، بدون هم می خندند و بدون هم می میرند خود یک کشمکش است و این یکی از اصلی ترین کشمکش هایی است که می تواند جامعه ما امروز داشته باشد. وی همچنین درباره موسیقی این فیلم با بیان اینکه تم فیلم نگاه ایرانی به غرب است
سیل هجوی که سال 88 سرازیر شد
شورای پروانه ساخت و شورای نمایش صادر می شد که معمولا از سیاست های کلی دولت های وقت پیروی می کردند؛ اما در برخی از دوره ها به دلیل عدم تفکر، برنامه همچنین غیبت سیاست مشخص و مدون در یک ژانر خاص شاهد انفجار هستیم. بیشتر نشان دهنده رویکرد مقلدانه فیلمسازان و دفا تر تولیدکننده فیلم است مثلا زمانی که می بینند برای ساخت فیلم در ژانر وحشت مشکلی وجود همه می خواهند فیلم با موضوع وحشت بسازند. او
اعتقادی به احمدی نژاد نداشتم، اما سینمایم را بیانیه نکردم
فیلم شهید باقری را بسازد. چرا؟ چون تبریزی فلان فیلم را ساخته است. ممکن است که از لحاظ ساختاری فیلم های یک فیلمساز کاملا همسان و شبیه باشد، اشکالی هم ندارد اما تکرار مضامین برای یک فیلمساز خطرناک است، هر چند که طبیعی است که در همه این مضامین مختلف و ساختارها، یک ایده مرکزی و بنیادین وجود دارد و حضور فیلمساز در فیلم های مختلف حس می شود. منتهی چون ما همیشه عادت داریم که ذهنمان را ببندیم و
اقبال سینماگران پس از نخستین رونمایی محمد در روز معرفی نامزدها
خواهم بروم در زمینه جلوه های ویژه میدانی و این حرف ها کار کنم! البته چند تا فیلم خوب هم دیدم. یکی از آنها همین چهارشنبه 19 اردیبهشت بود که نشان داد می توان بدون شعار دادن، نق زدن، متلک انداختن به حکومت و بدون لگد زدن به سیاست مدارها مشکلات و مسائل اجتماعی را گفت. می شود بدون ادا قصه گو بود. بازیگرها هم می توانند دیالوگ هایشان را بدون اینکه انگار از قبل شعر حفظ کرده اند، بگویند. کارگردان می
شهدا مثل حقایق قرآن زنده اند/ کسب بصیرت مهمترین هدف یادواره شهدا
بودند و همه هستیشان را فدا کردند که ما امروز در آرامش، آسایش و امنیت باشیم. علی بصیرت تاکید کرد: یادمانها و یادواره های شهدا باعث می شود که غبار از دل ما زدوده شود و تلنگری بر ما باشد که همیشه یادمان باشد که شهدا چه کردند چه گفتند و بگذاریم این ستارگانی که مسیر را به ما نشان دادند همیشه بدرخشند و ما مسیر را گم نکنیم. وی تصریح کرد: با توجه به هجمه ها و تهاجمات فرهنگی که امروز
دو حدیث آخرالزمانی از زبان دو شیعه آلمانی
خاطره های بامزه ای از دوران کارآموزی اش در یک مدرسه اسلامی در شهر مونستر آلمان برایم تعریف کرد. طولی نکشید که با هم گرم صحبت شدیم و بین من، لی لی و فاتن یک رزومه کلی رد و بدل شد. فاتن روی صورتش پوشیه داشت؛ خودشان به پوشیه می گفتند نقاب. داوود و شیخ حسین به همراه گروه مستندساز به جمع سه نفرۀ ما پیوستند و آمادۀ حرکت شدیم. در حیاط هتل منتظر تاکسی بودیم. چشمم افتاد به چند خط تاشدگی روی چادر
اظهارات جالب تازه مسلمان کلمبیایی
آنها کردم و تصمیم هم این است که بیشتر مطالعه و تحقیق انجام بدهم تا بتوانم هر شبهه ای که در مورد اسلام وجود دارد مثل اینکه می گویند اسلام دین تروریست ها است(همانطور که پدر و مادرم می گفتند) را پاسخ بدهم. برایان خاطر نشان کرد: من اعتقاد دارم اسلام انسان را آزاد می کند و برای مغزها آزادی می آورد و بزرگترین مشکلی که ما الان داریم این است که دشمنان اسلام( آمریکا و صهیونیست ها) می خواهند
توافق دو مرحله ای چرا قابل پذیرش نیست؟
به گزارش فرهنگ نیوز ، بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع کارکنان و فرماندهان نیروی دریایی، حاوی نکات مهمی در فهم عمیق و واقعی از روند پیش روی مذاکرات هسته ای بود و می توان آن را به مثابه نقشه راه مذاکره کنندگان کشورمان دانست. در این یادداشت خواهیم کوشید نگاهی گذرا بر برخی نکات مهم این بیانات بیندازیم. 1- نخستین نکته مورد اشاره معظم له، مسئله عدم موافقت با توافق بد بود. در این
روز مبارزه روز توافق نیست
را در عمل نشان داده اند و از این پس نیز با ابتکارات و شجاعت خود آن را نشان خواهند داد. رهبر انقلاب هویت 22 بهمن را که هویت انقلاب ما و آرمان های انقلاب است از زیر یک هویت جعلی که می رفت برای آن رقم بخورد و احتمالاً تبدیل به روزی برای جشن توافق سیاسی جزئی مرحله اول با امریکا (!) شود، نجات دادند و حالا 22 بهمن روز دست های باز ملت ایران خواهد بود، در مقابل مشکل همیشگی امریکا یعنی حضور مردم در صحنه .
رپرتاژ آگهی برای گیرنده رشوه 5/2 میلیون دلاری/با سهام عدالت عده ای میلیاردر شدند
خبرنگار روزنامه جمهوری اسلامی از همدان، سردار ابوحمزه با اشاره به آسیب های موجود در جامعه گفت: حدود 42 میلیون نفر کاربر در کشور در شبکه های اجتماعی فعالیت دارند که حدود 9 میلیون نفر از واتساپ، 12 میلیون نفر از وایبر و مابقی از لاین استفاده می کنند. وی با تاکید بر اینکه با استفاده از تکنولوژی مخالف نیستیم اما نحوه استفاده درست و فرهنگ استفاده درست هنوز وجود ندارد، گفت: بیشتر برنامه های ماهواره ها با
دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی
آموزه های عقیدتی، اخلاقی و احکام خویش، در موارد متعدد با تورات و انجیل و فرهنگ عرب معاصر مخالفت کرده است، از جمله در مورد شرک و بت پرستی، مباحث مربوط به داستان لوط و انبیای دیگر، مسئله تثلیث و به صلیب کشیده شدن عیسی(ع)، بنابراین نمی توان گفت قرآن بر گرفته از فرهنگ عربی یا یهود و مسیحی است (در ادامه دلایل و شواهد زیادی در این موارد خواهیم آورد). 3. قرآن کریم بر خلاف تورات و انجیل، نه تنها با
دوران زندگی امام (ره) در نجف اشرف
صراط: آیت الله امام خمینی (ره) در سیزده مهرماه 1344 از ترکیه وارد عراق شدند و نام خانوادگی مشارالیه که مصطفوی است توجه ماموران عراقی را در فرودگاه بغداد جلب نکرد. ایشان بنا به روایت سیدعلی اکبر محتشمی پور با تاکسی عازم کاظمین شدند، چند روزی در مسافرخانه جمالی اقامت اختیار کردند. پس از زیارت حرم مطهر حضرت امام موسی کاظم (ع) روحانیون و طلاب ایرانیان نجف از ورودشان آگاه شده بودند و با چند
اسرار ویلای گل سرخ
دونی که آسورایی های والامقام ! فقط با نیزه ای که توی دست پیکره شاه روانا گذاشته شده کشته می شن . ویشنو برای بازی آخر این مسئله رو از ناراسیما مخفی نگهداشته بود . هر چند که ویشنو ، از خودش ناراسیما رو به وجود آورده ، اما این دانایی رو به اون انتقال نداده . این وسط فقط یه مشکل وجود داشت . ممکن بود تو همه چیز رو خراب کنی و سعی کنی که رادا رو نجات بدی . من و هیچکدوم از اونهایی که همراهم بودن اجازه
این استخوان سگ است،نه حیوان عجیب الخلقه!
با پوست های فرسوده و سوزانده شده پوشانده اند تا به زعم خود شباهتی به دایناسورهای پرنده پیدا کند. آرکیارنیتس ها (Archaeornithes) یا پتراسورها (Pterosaur) موجوداتی بودند که نسل آنان در دوره ژوراسیک (حدود 200 تا 150) میلیون سال پیش منقرض شد. جای تعجب است که مسئولان محلی و به ویژه اداره محیط زیست که این لاشه رااز نزدیک دیده اند، متوجه این موضوع نشده اند و شرایطی فراهم آورده اند تا اخبارش به
برای خودم تقاضای اشد مجازات را دارم!
این الفاظ استفاده کنم. وی گفت: دو فقره چک توسط آقای "ف" به من داده شده است. من از دوران راهنمایی با او همکلاس بودم. هیچ کدام از چک ها هم به نام من نبوده است. این متهم گفت: اگر من از اختلاس اطلاع داشتم یکی از چک ها را به حساب همسرم نمی ریختم. به من گفتند خسارت بدنه ماشین دوستان مان است، چک را گرفته ایم و وقت نداریم آن را نقد کنیم. وی اظهار کرد: من یک سال و نیم کارمند بیمه ایران بودم. الان هم از
خبر تصویری: چهره ای متفاوت از یک زن افغان در ایران
ایرانی ها در برابر مهاجران افغان معلول چه عوامل و سیاست هایی است، این روزها با نسل جوانی از مهاجران افغان روبرو هستیم که در ایران به دنیا آمده اند و با وجود بحران هویتی که گاه با آن روبرو هستند، مانند بسیاری از جونان ایرانی عطش تحصیل و رفتن به دانشگاه را دارند؛ گرچه این علاقه گاه به خاطر مشکلات مالی، مخالفت خانواده ها با ادامه تحصیل فرزندانشان و مشکلاتی که بعضا در محیط زندگی با آن مواجه می شوند، در
شهید شاه آبادی با عمل، به ما درس می دادند
کردیم، حاج آقا تا شب کار می کردند و چون ساعت همراه شان نبود، از همراه شان پرسیدند ساعت چند است؟ گفتند حدود ده، گفتند ما نباید زودتر ازساعت یازده یازده و نیم برگردیم، دوباره برگشتند محل کارشان تا کارهای مردم را راه بیاندازند؛ ایشان با این دیدگاه نماینده شدند. برای حاج آقا پُست و مقام معنی و مفهومی نداشت، همین طوری که پیشوای ایشان حضرت علی بن ابی طالب(ع) می دیدند که برای محقق ساختن احکام اسلامی باید
قایق بادبانی سفالی 6500 ساله در شوش
اظهارداشت: این گونه قایق ها که مانند پیکرک های سفالی معابد می شددر بین النهرین وجود داشته اما هرگز نمونه های سفالی آن در ایران پیدانشده است. او خاطر نشان ساخت که این مدل سفالی قایق اکنون بازسازی شده و قرار است در موزه شوش به نمایش گذاشته شود. به گفته این باستان شناس پیشکسوت، سومین گروه از مواد بدست آمده از قلعهشوش انبوهی از اثر مهر کتیبه دار از دوره عیلامی شیمشکی (2100-1900 پ.م
خانه دربند
حضور پررنگ پرویز شهبازی را در مقام فیلمنامه نویس در جای جای خانه دختر می توان دید. این رد موثر شهبازی را، هم به لحاظ تماتیک می توان بررسی کرد: پرداختن به مضامینی چون مسایل و مشکلات ناشی از دانشجوی دختر بودن در شهر بی در و پیکری مثل تهران و فشارهایی که هنوز از محل بخش سنتی و ریشه دار جامعه مان بر دختران و زنان وارد است؛ و هم به لحاظ ساختاری: پرداختن به داستانی در قالب جنایی با همه خستی که بجا در
با دیپلماسی تجاری تهدیدهای بالقوه را کنترل می کنیم
خصوصی کاراتراست و در این راستا است که اصل 44 اجرا و پیگیری میشود و صنایعی که استراتژیک نیستند را به بخش خصوصی واگذار می کند. زرگر افزود: این امر نشان می دهد که بخش خصوصی در این چند سال گذشته کارآیی خود را به دولت ثابت کرده و تقریبا روی این موضوع یک اجماعی وجود دارد. این موضوع شاید اوایل انقلاب وجود نداشت اما امروز این باورکلی وجود دارد و اگر اتاق بازرگانی به عنوان یک نهادی برای هماهنگی و
آفتی که خاندان پهلوی را نابود کرد
؟ گفت: مردم حالا می توانند به همان خوبی روزی چند بار مرا روی صفحه ی تلویزیون ببینند. [15] شاه در یک کنفرانس مطبوعاتی در سال 1353 مردم ایران را تنبل خواند. پس از انتشار مصاحبه از این که به صراحت از مردم ایران انتقاد کرده است ، احساس شجاعت می کرد. او در بیان علت این همه شجاعت، به علم- وزیر دربار- گفت: آدمی که متکی به آرای مردم نباشد، آزاد است. [16] شاه در مورد مردم ایران می گفت
ناگفته هایی از هاشمی رفسنجانی
گندمها را به چه قیمتی باید بفروشیم؟ وقتی به خان زند گفتند کرایه حمل ونقل را هم باید به نرخ گندمها اضافه کنیم خنده ای کرد و گفت پس بفرمایید حکومت گندم فروش شده است و بعد قاطعانه دستور داد گندمهای حمل شده را با همان نرخ تبریز در سایر شهرها به مردم بفروشند. وقتی به آقای هاشمی گفتم کریمخان خود طرح ارگ ومسجد وکیل را داده است و اشاره کردم در منابع این دوره آمده است دریکی از روزها که خمره ای پر از
