خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
زیان و ضرر بزرگی کرده اند که حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند کشیدکه من مجدداً به همه مردم و مسئولان عرض می کنم که حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند؛ و نگذارند این مدعیان بی هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز به صحنه ها برگردند. مرفهین بی درد: حضرت امام(ره) انقلاب اسلامی را انقلاب محرومین و مستضعفین می دانستند. از آغاز شکل گیری انقلاب اسلامی این
از اثبات ما می توانیم تا زدن دست رد به سینه واردات فکری غرب
اما بعد از انقلاب مدل زندگی به هویت بومی ایرانی اسلامی تبدیل شد، البته در این راستا تلاش هایی شده اما همیشه وقتی قرار است حرکتی خلاف جریان های موجود انجام شود، نیاز به تولید علم و نهضت نرم افزاری دارد و زمانبر است. بنابراین، ما در بحث تحول علوم انسانی و تولید علم در این زمینه، هنوز نسبت به علوم پایه و مهندسی عقب هستیم و در حالت برزخ قرار داریم. یعنی نه می خواهیم مدل توسعه علوم غربی را در پیش گیریم
انقلابیون57 چه کتابهایی می خواندند؟
جلال آل احمد، دکتر شریعتی، شهید مطهری و شایگان را نام می برم که آثار زیادی هم داشتند. من به دلیل رشته تحصیلی ام بیشتر به دنبال کتاب هایی در زمینه مباحث جامعه شناسی می رفتم اما قبل از انقلاب پیرامون مباحث دینداری و به ویژه در دوره غلبه ادبیات مارکسیستی کتاب های زیادی می آمد. به طور مثال از سکولارها آثار صادق هدایت و صادق چوبک را می توان نام برد و آثاری از جلال آل احمد و به آذین که به طور وسیع در
مفاهیم فلسفی پنهان در فیلم بر مخاطب تأثیر ناخودآگاه می گذارد
به گزارش خبرگزاری مهر، حسن رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست تحول علوم انسانی مقدم بر تحول سینما در چهارمین هم اندیشی سینما انقلاب در حوزه هنری به ایراد سخنرانی پرداخت. وی با بیان این که علوم انسانی عملاً همان علوم فرهنگی است که تئوریزه شده اند، اظهار داشت: وقتی می گوییم سینما مبتنی بر گرایش های خاص انسان شناسی و فلسفی است به این معنا نیست که سینماگران همه مباحث
یک سینه سخن از دغدغه های تمرکز جامعه قرآنی تا بی توجهی به قرائت مفهومی قرآن + فیلم
گوید: کارکرد جامعه قرآنی در پیروزی انقلاب اگر برای نسل امروز ناشناخته باشد برای کسانی که آن دوران بودند خیلی روشن است. بنده در کیف کارپردازی ام دائما اعلامیه های امام و کتبی که در رابطه با تهییج و تشویق جامعه بود، همراه داشتم. همین ها باعث تحول در جامعه شد، در این شکی نیست و مفاهیم قرآن بسیار به این امر کمک کرد. یادم است آن زمان آیاتی را انتخاب کرده بودم که آیات تهییجی بود و ترجمه سلیس و روانی هم
سمفونی استیضاح مردی که اسب شد با طعم ایران برگر
ابو زینب به کارگردانی علی غفاری در کاخ جشنواره و در بخش های رقابتی سودای سیمرغ، نگاه نو، مستند و هنر و تجربه اکران شد. سی و سومین جشنواره فیلم فجر عصر فردا 22 بهمن ماه در مراسمی رسمی در برج میلاد به کار خود پایان می دهد. ** فست فودی به نام ایران برگر با چاشنی انتخابات مسعود جعفری جوزانی فیلمساز شناخته شده و گزیده کار سینمای ایران که بیشتر مخاطبان آثار نمایشی وی را با سریال
کیفیت برنامه های فرهنگی حوزه کودک مقبول نیست/ کودک شنیده نمی شود
/> کودکان ما کوه سبلان را نمی شناسند اما ارتفاع کوه های کشورهای اروپایی را به خوبی می توانند بازگو کنند. کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان کارگاه های نقد کتاب برگزار می کند. تا چه حد این کارگاه ها می تواند در ارتقا کیفیت تولیدات موثر باشد؟ خیلی زیاد. در کارگاه ها نظراتی از سوی کودکان طرح می شود که بیانگر نبوغ و پتانسیل های فکری قابل توجه در کودکان است. کانون پرورش فکری اعتقاد
پیام دیدارهای رمضانی روحانی چه بود؟
معرض آسیب قرار می دهد دست به دست هم دهیم، گفت: همه گروه ها، جناح ها و همه ملت از مذاهب و اقوام گوناگون باید زیر چتر واحد در حل مشکلات و رویارویی با مخاطرات و معضلات در کنارهم قرار گیرند.پیش از سخنان رییس جمهوری حداد عادل، حجت الاسلام ابوترابی فرد، لاله افتخاری ، محمد نبی حبیبی، حسین فدایی و حجت الاسلام سبحانی نیا در این مراسم ضمن ابراز خرسندی از برگزاری چنین نشست هایی صمیمی، بطور جداگانه دیدگاه
پارتی بازی های زیبا کلام زیر ذربین
استاد داشتم حدس می زدم که چه سوالاتی برای امتحان طرح می کند. همان سوالات را به صورت حل شده با خودم به جلسه امتحان می بردم و خیلی وقت ها درست از آب در می آمد. شما که حدس می زدید، پس چرا به جای تقلب، جواب را از پیش نمی خواندید؟ به دلیل اینکه امتحانات ما یک مبحث و دومبحث نبود، مباحث زیادی را ما باید می خواندیم و به جلسه امتحان می رفتیم و من اگر می خواستم تمام آن مباحث را بخوانم کار پردردسری می شد. این
هشت چالش زنانه در ایران
کاندیدایی تبدیل کرد که در تمام سی و چند بند برنامه تبلیغاتی اش، تغییر و تحول حرف اول را می زد. تحولات حوزه زنان اگرچه تنها دو بند از این 36 بند را شامل می شد اما بار سنگینی را روی دوش دولت می گذاشت. روحانی گفته بود: در این دولت زنان دارای حقوق اجتماعی برابر مردان خواهند بود و تمامی دختران و بانوان در محیطی امن به زندگیشان ادامه خواهند داد... من بیمه ویژه برای زنان آسیب دیده را تشکیل خواهم داد و همچنین یک
فردا همه می آیند/ میدان داران انقلاب/ نا اهلان و نامحرمان انقلاب اسلامی
نخواهد گذاشت چرا که دشمن با آحاد ملت روبرو است.حضور پررنگ مردم در جبهه های جنگ در حالی که عده ای غافل در همراهی با دشمن، سعی می کردند تا سختی های جنگ را ناشی از اشتباه مردم در شکل گیری انقلاب جلوه دهند، از مصادیق به یادماندنی حضور و مشارکت مردم در طول تاریخ ایران است. علی رغم کارشکنی ها و خیانت ها، برای اولین بار در طول تاریخ ایران، حکومتی مقتدر و عزتمند به رهبری زمامدارانی شجاع و عادل، شکل گرفت
سینمای اجتماعی ایران اجتماعی پیش نمی رود
هنر و فرهنگ موثر هستند، تأثیر بگذارد و از فردا اگر شروع به کشیدن نقاشی هایی کنند که نگاه تازه ای را در جامعه ایجاد کند، خیلی تاثیرگذارتر از فیلمی خواهد بود که برای عموم مردم می سازیم. توجیه راه اندازی شبکه های مختلف تلویزیون با همین منطق است و سینما هم خیلی با این موضوع تفاوت ندارد. گو اینکه سینما با تاثیر و جریان سازی موثری هم که دارد بهتر است حواسش به همه گروه ها باشد. حالا وقتی که بنا نیست دل
بسط و توسعه انقلاب اسلامی و نسبت آن با تمدن اسلامی
سیاسی و انقلاب سیاسی داشته باشیم، اما به تمدن نرسیم؟ بگذارید مثل غربی ها صحبت کنیم. غربی ها نظام لیبرالیستی دارند، اما تفاوت نظام لیبرالیستی با تمدن غرب چیست؟ کدام وسیع تراست؟ تمدن. معمولا در نظام یا در انقلاب، ما با اجمال روبرو هستیم. حال این اجمال باید به نحوی تفصیل شود. برای رفتن از اجمال به تفصیل و ایجاد تمدن، به فرهنگ سازی نیاز است. مثلا ما می گوییم اقتصاد اسلامی، هنراسلامی، حکومت اسلامی. این
اقتصاد مقاومتی چیزی جز اقتصاد اسلامی نیست
خاطر نشان کرد، مشکل اصلی این است که ما زبان مفاهمه با رهبری و نخبگان انقلاب اسلامی را نداریم و باید زبان مفاهمه پیدا کنیم، وگرنه بین شما و فرمانده شما رابطه قطع می شود. عادل پیغامی در تشریح نکته دوم بیان کرد، دنیای فیزیک و شیمی دنیای واقعی هستند اما علوم انسانی با دو دنیا مواجهه هستند، یک دنیا واقعیت و یک دنیا ذهنیت. یعنی من به عنوان یک برنامه ریز و سیاست گذار کشور ممکن است جامعه امنی
باید زبان خاص سینما را با توجه به خاستگاه دین تعریف کنیم
مربوطه بپردازد و از این جهت که باید به واقعیت های اجتماعی بپردازد باید حوزه های بین رشته ای برای آن تعریف کنیم. وی در پایان سخنان خود به اهمیت جشنواره سینما انقلاب اشاره کرد و گفت: جشنواره ای که تشکیل داده اید اهمیتش این است که نقطه عظیمتی برای کشف راه های خوب و مناسب و علمی برای پرداختن به سینما از جهت دانش های مختلف است. اگر آن بتواند به تشکیل یک حوزه بین رشته ای بپردازد رسالت خود را انجام داده است. باز هم تایکد می کنم که برای سینما باید یک دانش بین رشته ای ایجاد شود. این جلسه با سوال و پرسش حاضرین به پایان رسید. انتهای پیام/ ...
کریمی قدوسی، مطهری و محجوب در کنار هم در 1404
/> 32. محمد حسن دوگانی 33. محمد آشوری 34. مجید جلیل سرقلعه 35. غلامعلی حداد عادل 36. سید شریف حسینی 37. سید حسین دهدشتی 38. بهروز نعمتی 39. سید محمد حسین میرمحمدی 40. سید محمد سادات ابراهیمی 41. فرهاد بشیری 42. عباس پاپی زاده 43. سید حسین نقوی حسینی 44. عباس صلاحی
چالش های مهم تغذیه ایرانیان
وداروی کشور نیز در این میزگرد، چالش ها و توفیقاتی که در مقوله سلامت تغذیه ای کشور وجود دارد را از نگاه خود مورد ارزیابی قرار داد و گفت: یکی از معیارهای تغذیه، غذای سالم است وی افزود: یکی از مباحث مهم و کلیدی، طرح تحول نظام سلامت است. این طرح در ابتدا، با رویکردی درمان محور آغاز به کار کرد. وزیربهداشت که در مراسم روز جهانی غذا، برچسب گذاری مواد و محصولات غذایی تعریف کردند، بحث طرح تحول
پناهیان: اروپایی ها بدانند؛ مادر امام زمان ما اروپایی است
به گزارش عرش نیوز : حجت الاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در ادامه درسنامه تاریخ تحلیلی اسلام در هیئت هفتگی شهدای گمنام، در ادامۀ بحث مراحل دعوت رسول خدا(ص)، با تبیین بخش هایی از نامه رهبر انقلاب به جوانان غربی، پیشنهادی برای تعامل تأثیرگذار با اروپا و مسیحیان ارائه داد. در ادامه گزیده ای از مباحث مطرح شده این سخنرانی را می خوانید: نامۀ اخیر رهبر انقلاب فصل جدیدی از گفتگو با
آموزش حرفه ای موسیقی جایگزین آموزش همگانی در فرهنگسراها می شود
است و آموزش هنر در بسیاری از موارد از خود هنر هم مهم تر است. همچنین در فرهنگسرایی نکته ای توجهم را جلب کرد؛ معلمی که نسبت به شاگردان خود 4 جلسه جلوتر بود! با توجه به نمونه های مشابه و ضرورت ساماندهی به حوزه آموزش و همچنین به منظور تقویت آموزشگاه های خصوصی و بسیاری از دلایل دیگر که در ادامه خواهم گفت کلاس های موسیقی را در فرهنگسراها متوقف کردیم. در ادامه مباحث دیگری هم شکل گرفت بدین معنی که با تعطیلی
یکی از درخشان ترین دوره های جنبش دانشجویی، دوران انقلاب است/ امام گفتند: یکی از توطئه ها این بود که ...
که ما در قبال این رسالت انقلاب در قبال ایسم های وارداتی غرب که در حوزه علوم انسانی وجود دارد و باید از دانشگاه ها خارج شوند چه کار کرده ایم؟ اینکه می گویید که ما آمده ایم این ایسم ها را از بین ببریم، به نظر من هیچ ایسمی از بین رفتنی نیست. من معتقدم وقتی یک نظریه و فکری تولید می شود ممکن است که به کما برود ولی هیچ وقت ما نمی توانیم بگوییم یک ایسمی از بین می رود . شما حتی از ریشه خوارج که در
حداد عادل: هر چه زبان ما در دنیا بیشتر فهمیده شود، اقتدار ما بیشتر خواهد شد
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) به منظور همکاری و هماهنگی های بیشتر میان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با بنیاد سعدی برای گسترش زبان فارسی در جهان، دیدار رایزنان فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با دکتر غلامعلی حداد عادل، رئیس بنیاد سعدی در ساختمان این بنیاد برگزار شد. در این نشست حداد عادل با بیان اینکه این دومین جلسه ما با رایزنان آماده اعزام به محل خدمت است، گفت: سعی ما در بنیاد سعدی
چاره سینما رقابت یا رفاقت با غرب نیست، باید زمین بازی را عوض کنیم
؛ خود او وعده داده آن نظریه را در قالب یک مقاله مطول بنویسد و منتشر کند. گفت وگویی که در ادامه می آید بیشتر تقابل سینمایی ایران با غرب مورد بررسی کرده است، ضمن اینکه روایت رئیس فرهنگستان هنر را از برخی آثار سینمایی و سریال های ایرانی هم دربردارد. *تسنیم: استاد معلم همه شما را به عنوان یکی از بزرگترین شاعران اهل معنا در دوران معاصر می شناسند، اما مسئولیتی که امروز به عنوان رئیس فرهنگستان هنر
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
، رهبر معظم انقلاب اسلامی جلوی این بازی خطرناک را در مذاکرات گرفتند. مساله اصلی در اینجا این است که اگر واقعا آمریکا قصد جرزنی در مذاکره درباره جزئیات را ندارد، چرا همین حالا و در کنار کلیات، تکلیف مباحث جزئی را هم روشن نمی کند؟ وقتی آمریکا اصرار می کند مذاکره درباره جزئیات به زمانی دیگر موکول شود، با توجه به سابقه ای که در توافق ژنو از آن بر جای مانده، باید عمیقا بدگمان بود که آمریکا اساسا قصد
اعتماد امام(ره) به مردم برگرفته از قرائت حداکثری از اسلام است
سؤال داشتند و یا به دلیل فضای سیاسی حاکم عملا مجبور بودند در یک شرایط حداقلی نیازهای مؤمنانه خود را از فقها بپرسند. ایکنا: چگونه این شرایط دچار تغییر و تحول شد؟ در زمان مشروطه جامعه دچار تحولاتی شد و معلوم شد فقها از یک ظرفیت قوی در هدایت جامعه برخوردارند و عملا توانستند انقلابی را ایجاد کنند هرچند این انقلاب بعدها از مسیر خودش منحرف شد، اما جایگاه فقها در جامعه مشخص شد. البته
نقد عملکرد شورای عالی انقلاب فرهنگی
شده است و سپس بررسی کنیم که آیا بعد از گذشت چند دهه این مقاصد و اهداف متحقق شده اند یا نه؟ هدف از تشکیل ستاد یا شورای عالی انقلاب فرهنگی (می دانیم که این شورا ابتدا یک ستاد بود و سپس به یک شورای عالی تبدیل شد) چه بود؟ این ستاد یا شورا با این اهداف تأسیس شد که با تکیه بر مفهوم انقلاب فرهنگی ، ضرورت انقلاب و تحول در حوزه فرهنگی کشور را متحقق ساخته، موجبات گسترش، نفوذ و تعمیق فرهنگ اسلامی و تزکیه
دستاوردهای انقلاب اسلامی
در طول تاریخ بوده است و از زمانی که نخستین کتاب های فقهی – استدلالی شیعه به رشته تحریر در آمده است یعنی از زمان شیخ مفید این بحث به تعابیر گوناگون همچون سلطان عادل ، امام المسلمین و ... در کتاب های فقهی مورد بررسی قرار گرفته است ، هر چند به دلیل عدم امکان اعمال حاکمیت فقها در اکثر مقاطع تاریخی ، این بحث به صورت حاشیه ای و در ضمن مباحث دیگر مطرح شده است اما اصل آن به عنوان یک اصل خدشه ناپذیر
مردان اقتصادی دولت، کشور را از رکود خارج می کنند؟؟؟
. مناظره آخر اما هنوز به آن مراحل حساس و سرنوشت ساز نرسیده بود که حسن روحانی شرایط اقتصاد را به "زمستان" تعبیر کرد.آن زمان یکی از کاندیداها که قصد داشت مسیر مخالفت با کاندیدای اعتدال را پیش بگیرد از تعبیر زمستانی بودن شرایط کشور انتقاد کرد اما روحانی قصد رویارویی با حداد عادل را نداشت و از کنار این اختلاف نظر عبور کرد تا تقابل اصلی در مورد مسائل سیاست داخلی و با کاندیدای دیگر اصولگرایان سر بگیرد و
دیدگاه خاورشناسان درباره تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی
چکیده در این نوشتار به پیشینه مباحث تأثیرپذیری اشاره می شود و این که مغرب زمین خاستگاه این نظریه است که تأثیرپذیری کتاب مقدس را از فرهنگ زمانه پذیرفته اند، سپس برخی مستشرقان مثل گیگر و یوسف درّه حداد و... همین نظریه را به قرآن سرایت داده و تأثیرپذیری قرآن از فرهنگ یهودی و مسیحی جزیر ه العرب را مطرح کرده و تا آن جا پیش رفته اند که کتاب مقدس را از مصادر قرآن دانسته اند. در
تبریک به حدادعادل به خاطر نام خدیجه
الف نوشت: حداد عادل در روزهای اخیر صاحب یک نوه جدید شده است. نوه ای که خدیجه نام دارد و همین نام واکنش جالب شهاب مرادی را در پی داشته است. به گزارش خبرگزاری مهر، شهاب مرادی پیام تبریکی در روزنامه همشهری منتشر کرده است. پیش از این شهاب مرادی تلاش های زیادی را برای احیای دوباره نام خدیجه در میان دختران ایرانی انجام داده بود.
کاش آقای عادل هم فیس بوک داشت
گرفت.اگر آن سالها دور است و تجربه اش نکرده ایم، منع و تحریم ویدیو مربوط به همین 20 سال اخیر است. و چه زود گاردمان باز شد و همه آن را به عنوان عضو جدید خانواده پذیرفتیم.3-جناب آقای دکتر حداد عادل فرموده اند: برای حفظ آرامش فرهنگی در جامعه نباید جلوی ماهواره و اینترنت رها شده و فیس بوک و تویتر آزاد شود. نباید مسوولان مطالب خود را در فیس بوک بگذارند و رها کردن این مسائل موجب تشنج و تنش فرهنگی در کشور می
