خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روزنامه نگاری بحران در ایران سوژه شد/ انتقاد از انفعال ارشاد
شکلی فاجعه بار به آن ببخشد. خاورمیانه؛ بهشت یا جهنم روزنامه نگاری بحران؟ در ادامه این نشست حسن نمکدوست تهرانی استاد دانشگاه و مدیر مرکز مطالعات همشهری ضمن اعلام مخالفت با تعبیر بهشت روزنامه نگاران بحران برای منطقه خاورمیانه از سوی سلطانی فر گفت: کسانی که فعالیت اطلاع رسانی و روزنامه نگاری را در اینگونه فجایع انجام داده اند می دانند که این تعبیر اصلا درست نیست بلکه اینجا جهنم
چاپ 228 کتاب ادبی در هفته دوم مهرماه
ویلیام سارویان با ترجمه واهیک خجومیان از سوی نشر افراز نمایان شد. سپید دندان جک لندن با ترجمه محمد قاضی در نوبت یازدهم چاپ قرار گرفت و اتاق در بسته پل استر در نشر افق چاپ چهارمی شد. گربه ای که می خواست خانگی شود عنوان ترجمه یکی از کتاب های رضا رهگذر بود که در هفته پیش از سوی انتشارات سوره مهر به چاپ سوم رسید. اولیور تویست چارلز دیکنز با ترجمه مهسا شهبازی در 120 صفحه به دست علاقه مندان به
نگاهی بر زندگی شهید بابا ساعی
نماید ؟ آقا بابا گفتند : فرض کنیم که کسی از آنجا نیامده است ، اولاً چه کسی آمده است که بگوید بهشت و جهنم وجود ندارد ؟ ثانیاً ما ، در این دنیا در بهشت هستیم ، بابهترین دوستان رفت و آمد داریم در حالیکه شما با فحش و ناسزا گویی با یکدیگر ، در جهنم هستید . علی رغم نداشتن تحصیلات کلاسیک ، از دانش بالایی برخوردار بودند . افراد با مدرک لیسانس از اطلاعات ایشان استفاده می کردند. مطالعه ی
اصرار به تسلیم، برای درک اتصال در عرفان حلقه
، تسلیم شدن بی مورد را سبب فاصله گرفتن منزلت انسانی و سقوط در جهنم می داند و این در حالی است که در کلاس های عرفان حلقه شرط درک را تجربه در حال شاهد و تسلیم بودن می داند. در متون آیین ری کی عبارتی هست که نشان می دهد چنانچه خود شخص این تأثیرات را یک بار بپذیرد، برای همیشه این راه بازخواهد ماند! یعنی هنگامی که یک بار کانال درونی فردی به انرژی ری کی گشوده شد و این انرژی متمرکز حیاتی از طریق دست هایش به
تبیین ابعاد چهارگانه کربلا/ عاشورا جهت شکستن جهالت و سردرگمی انسان ها به وقوع پیوست
به سبب این جایگاه و موقعیت است که بیت ذاکران می تواند تضمین بودن آن ها در بهشت را فراهم کند. این پژوهشگر ادبیات آئینی کشورمان با بیان اینکه کربلا دارای 4 بعد است که ذاکر و مداح باید به این ابعاد چهارگانه توجه کند، گفت: تمام کربلا برای این بود تا جهالت، حیرت، گیجی و سردرگمی شکسته شود و عاشورا خواست پایان بخش جهالت و گیجی باشد لذا اگر محافل ذکر امام حسین(ع) دانش افزایی و معرفت افزایی نداشته
آنچه از چه می توان آموخت...
مبارزه استفاده کرد.در این زمان همسر و دخترش نزد خانواده"چه"در آرژانتین بودند. " فیدل"به سرعت به سازماندهی مجدد گروه پرداخت و به جذب افراد داوطلب عضویت در جنبش روی آورد.(این رویه بعدها روال معمول در جنگ های چریکی "فیدل" و "چه" شد.) آنها بعد از مدتی به یک پاسگاه حمله و آن را تصرف کردند سپس در حمله تلافی جویانه ارتش، "چه" با کشتن یک سرباز برای اولین بار در عمرش دست به کشتن یک انسان زد(که البته این
تعارض ظاهری علم و دین ناشی از چیست؟
فاضله در ذهن پیامبران است و کتاب آسمانی عبارت است از مجموع همان افکار فاضله، و دور از هوس نفسانی شخصی؛ همچنین ملائکه عبارتند از قوای طبیعی ای که در عالم طبیعت امور طبیعی را اداره می کنند، و خصوص روح القدس عبارت است از مرتبه ای از روح طبیعی مادی، که این افکار از آن ترشح می شود و در مقابل، شیطان عبارت است از مرتبه ای از روح که افکار زشت و پلید از آن ترشح می گردد، و انسان را به کارهای زشت و به
آموزه های مهدویت در کلام رسول خدا(ص)
دانشمند بزرگ اهل سنت شیخ محمود ابوریه با نام های الاضواء علی السنة المحمدیة و ابوهریره شیخ المضیرة بجویید. [4]. نعیم بن حماد بن معاویه، خراسانی و از اهالی مرو بوده است. در عراق و حجاز به تحصیل علم و آموختن احادیث پرداخت و در مصر سکنا گزید. نوشته های حدیثی بسیاری داشته که معروف ترین آنها کتاب الفتن است. در زمان معتصم و در فتنۀ خلق قرآن حاضر نشد تا مطابق میل حکومت نظر دهد و بدین سبب او را به
آیت الله مکارم شیرازی: عزاداری بر مصائب اهل بیت(ع) رمز پایداری و ماندگاری اسلام است/ آیت الله ایمانی: ...
ملت ایران در عرصه دفاع مقدس از همین اصول نشات گرفت. در پیام آیت الله مکارم اضافه شده است: سیزدهمین اجلاسیه که با همت رسانه ملی هر ساله برگزار می شود صدقه جاریه ای است که جان انسان ها را با زلال اشک بر مصائب اهل بیت رسول الله (ص) شست و شو می دهد و بذر شجاعت و شهامت قیام الهی را در عرصه عالم به بار می نشاند که این رمز پایداری و ماندگاری اسلام عزیز است و همین امر قیام اسلام را در جهان می گستراند
افتخار آفرینی یک روحانی در ورزش رزمی کونگ فو
رزمی جهان از آن خود سازد. تمرینات و حرکات فیزیکی کونگ فو کمپو بر مبنای اصول و قواعد علمی استوار بوده در عین حالی که هدف نهایی از تکامل تمرینات ورزیدگی و قدرت دفاع بدون سلاح از خود است، با این وجود در شرایط کنونی به عنوان یکی از روش های مهم تربیت و پرورش روح و جسم شناخته شده است. رسا با وجود برخی از محدودیت های ورزشی در حوزه علمیه، وظیفه طلاب علوم دینی در این زمینه چیست؟
سخنان شرک آلود
در دو شماره پیشین تقدس شیطان و سرنوشت آدم و شیطان در عرفان حلقه مورد نقد و بررسی قرار گرفت. در نوشتار حاضر که از سوی پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی انتشار یافته، برخی آموزه های شرک آلود این عرفان مانند امکان رسیدن انسان به مقام الوهیت، ربوبیت و ملک از منظر قرآن کریم تحلیل و نقد می شود. *** پایه گذار عرفان حلقه (طاهری) در کتاب چند مقاله خود صفحه 204 چنین می نویسد :
پژوهشگر دینی: مجالس امام حسین(ع) باید توام با دانش و معرفت افزایی باشد
جهان تشیع تعلق ندارد بلکه این امام بزرگوار یک الگوی انسانی و جهانی و متعلق به همه انسان ها و تاریخ است و به همین سبب ضروری است مداحان و ذاکران حسینی خود معارف عاشورایی و امام حسین (ع) را به خوبی بشناسند و آنها را برای عموم مردم بیان کنند. این پژوهشگر دینی ادامه داد: جریان کربلا دارای چهار بُعد درس ها و عبرت ها، سوگ، اندوه و حزن، حماسه و عرفان است و مداحان و ذاکران باید همه ابعاد کربلا و عاشورا را
ضرورت تحول و نظریه پردازی دینی در آموزش و پرورش/ اولویت و تقدم پرورش معلم بر دانش آموز در اندیشه اسلام
رود که جز اضمحلال، ازهم پاشیدگی، بی بندوباری در اخلاق، اجتماع، سیاست، تعلیم، بی دینی و الحاد کاری نخواهد داشت؛ به همان گونه که تربیت صحیح می تواند عقول و ارواح را در جهت صلاح و سداد هدایت کند، نسلی نو، زنده و پویا به بار آورد و امت را به آینده درخشان بشارت دهد. (نظام تربیتی اسلام، ص77) خواجه نصیر الدین طوسی در این باره می گوید نظام تعلیم و تربیت در برابر سعادت و شقاوت بشریت مسؤول درجه اول
زنده باد کودکی، زنده باد زندگی
تغذیه سالم یعنی جسم سالم و جسم سالم، روح سالم را به وجود می آورد که در بدن سالم است. شعار روز جهانی کودک این روانشناس بالینی کودک انستیتو روانپزشکی تهران شعار روز جهانی کودک را زنده باد کودکی و زنده باد زندگی عنوان کرد و افزود: رویکرد روانشناختی انتخاب این شعار این است تمامی شخصیت ما از همان کودکی شکل می گیرد. با توجه به این شعار باید گفت که تنها دوره ی کودکی مهم نیست، بیشتر از اینکه
عصاره تمام ادبیات غنایی دنیا "دوستت دارم" است
ها مثل بلبل شروع به چهچه زدن می کنند. باقری با اشاره به این که عصاره تمام ادبیات غنایی دنیا "دوستت دارم" است، افزود: به قول آدونیس شاعر معاصر عرب اگر تمام سیاستمدران جهان یک حرف بزنند دنیا بهشت می شود. اما اگر تمام هنرمندان جهان یک حرف بزنند دنیا تبدیل به جهنم می شود، چرا که قرار است هنر متنوع باشد. وقتی در شعر حافظ تنفس می کنی هر غزلی عطر دیگری دارد، انگار یک مغازه عطرفروشی است و تو نمی
26 حدیث نبوی در مناقب امیرالمؤمنین
علی صلح با خداست. و این سخن پیامبر: دوست علی دوست خدا و دشمن علی دشمن خداست و این سخن پیامبر: علی حجت خداوند بر بندگانش است و این سخن پیامبر: دوستی علی ایمان و دشمنی با او کفر است. و این سخن پیامبر: حزب علی حزب الله و حزب دشمنان علی حزب شیطان است. و این سخن پیامبر: علی با حق است و حق با علی است که هرگز از هم جدا نمی شوند. و این سخن پیامبر: علی تقسیم کننده بهشت و جهنم است و این سخن پیامبر: آن کس از
رهبرعزیزمان الگوی زنده جانبازان است
خدا بود و رنج ماندن را بر خود هموار می کرد تا شبهه و نفاق را در میان امت و از اردوی علی علیه السلام بزداید. وی در ادامه خاطرنشان کرد: یکی از دلایل بارزی که برای مقابله خصمانه جهان استکبار با اصول اسلام می توان برشمرد، پی بردن آنها به نقش و جایگاه ویژه این اصول در ایجاد روح ایثار و جانبازی است؛ چرا که اگر روح حاکم بر جامعه روح ایثار و جانبازی باشد هیچ روزنه نفوذی برای سلطه و منفعت جویی آنان
نماینده ولی فقیه در فارس :عاشورا همه آزادگان جهان را خطاب قرار داده است
دوران امام حسین(ع) و بیان آنها برای مردم است. او بابیان اینکه هیات های مذهبی برای بقای خود باید به روز بودن و زمان شناسی را مد نظر داشته باشند بیان کرد: حادثه کربلا یک جریان مادنگار تاریخی است که باید از تمام کسانی که برای احیا و زنده نگه داشتن این جریان تلاش می کنند تجلیل شود. ایمانی اظهارداشت: امروز در اردوگاه یزید آمریکا، انگلیس، اسراییل، فرانسه، آل سعود و دولت های های زورگو قراردارد که
علوم انسانی و تجربیات انقلاب اسلامی
شروع می کند؛ تجربه ما قبل علمی وجود، که عالم و دانشمند نیز به عنوان یک انسان در آن اشتراک دارد، پایه و مبنای معرفت است. این تجربه ای است که انسان با جسم، روح و ذهن خویش در آن درگیر می شود و از آنجا کل قلمروهای هستی را در تناسب با ابعاد وجودی اش در می یابد. از درون این تجربه صورت های نمادین دست اول و یا آگاهی های خام ابتدایی و غیر تحلیلی انسان ها سر بر می آورد. این صورت های نمادین که تفسیرهای هر
فعالیت تنها 2 یا 3 روحانی مبلّغ در 25 کشور اسلامی
. درواقع سعی می کنم تعادل داشته باشم. وقتی خوشحال می شوم، خداوند متعال را شکر می کنم و می کوشم این خوشحالی را به اطرافیان به ویژه مسلمانان منتقل کنم. در مقابل ناراحتی ها هم، خود را به صبر تشویق می کنم و می کوشم به خداوند متعال توکل کنم. * آخرین بار از چه چیزی پشیمان شدید؟ هر وقت گناه می کنم، پشیمان می شوم. انسان وقتی معصیت می کند، همان موقع پشیمان می شود. در مقابل معصیت کوچک
رابطه امامت و توحید در حدیث سلسلة الذهب چیست؟
وجودی بیشتری برخوردارند، از ولایت بیشتری نیز بهره می برند. پس هر موجودی البته به حسب سعه و ضیقِ هویتِ وجودیِ خود، مَظهَر این اسم است. از این رو، اوَّلُ ما خَلَق الله؛ اولین مخلوق که حجاب اقرب و نزدیک ترین موجود از نظر قرب به ساحت اقدس کبریایی است، از ولایت مطلقه، عامه و کلیه الاهیه برخوردار است و وجود، روزی، حیات، ممات و... تمام موجودات به افاضه او است. 4. از این اول ما خلق الله به حقیقت
فاجعه منا آغازی برای تحولات جهان اسلام است
خدا بر دشمنانی که حرمت حرم امن الهی را نگه نداشته و احترام میهمانان آن را ضایع کردند، را به دنبال خواهد داشت. حجت السلام و المسلمین ابوترابی فرد با اشاره به آیه مَن یَخْرُجْ مِن بَیْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَی اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ یُدْرِکْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلی اللّهِ گفت: در این آیه عبارت فی بیته گاهی به منزله خارج شدن از خانه خاکی، گاهی خانه نفس و گاهی از سرزمین و کشور
افتتاح رسمی اجلاس پیرغلامان حسینی/ واکنش به فاجعه منا
رسول الله(ص) شست و شو می دهد و بذر شجاعت و شهامت و قیام الهی در عرصه عالم به بار می نشاند. این است رمز پایداری و ماندگاری اسلام عزیز و به راستی همین قیام است که اسلام را در جهان گسترش می دهد. این اجلاس امسال هوشمندانه شعارش - پیرغلامان حسینی ، منادیان وحدت امت اسلامی - با توجه به موضوع امنیت ملی و وحدت امت اسلامی و بحث تکفیری ها و وجود عمله های خبیث داعش در منطقه انتخاب گردیده است و در
شاخصه های جامعه نتیجه گرا و تکلیف مدار
هستی به شمار می آید و از جایگاه برتری نسبت به موجودات دیگر برخوردار است و همین امر باعث شده حقوق ترسیم شده برای خدا در جهان بینی اسلامی، بسیار پررنگ تر از حقوقی باشد که در جهان بینی های انسان محور برای انسان ترسیم می شود. کسی که تحت تأثیر جهان بینی اسلامی پرورش یافته است، همیشه خود را بنده خدا می داند و معتقد است که خداوند حق دارد برای تمام شؤون زندگی او برنامه داشته باشد. این نوع نگاه به
موزه مفاخر؛ در محضر بزرگان استان مرکزی
فکر عبور می کند که کاش بتواند وارد باغ شده و از نزدیک محل استقرار و مجاهدت های امام (ره) در آن زمان را از نزدیک ببیند. سید روح الله مصطفوی موسوی خمینی (ره) مشهور به امام خمینی در اولین روز از ماه مهر سال 1281 در خمین دیده به جهان گشود و در 13 خرداد سال 1368 به ملکوت اعلا پیوست. بیش از چهل کتاب در زمینه های اخلاق، فقه، عرفان، فلسفه، حدیث، شعر و تفسیر از امام خمینی(ره) برای مسلمانان ایران
صورت های محتمل تعارض میان علم و دین
دین مواجه می شویم؛ یکی تعریفی عام که شامل همه ادیان می شود و دیگری تعریفی خاص که تنهابه دین حق اشاره دارد. در تعریف عام از دین، ایشان دین را همان روش زندگی می داند که هرگز انسان از آن جدایی ندارد؛ چراکه هر انسانی ناچار به داشتن روشی در زندگی خود می باشد (ر.ک: طباطبائی، 1378، ص 21) و در تعریف خاص از دین، آن را مجموعه ای از معارف مربوط به مبدأ، معاد و قوانینی، اعم از عبادات و معاملات
تحقق تکلیف و ارکان سه گانه آن
/> همان طوری که انسان به این حجم مادی انسان نیست. این حجم مادی را سایر چیزها هم، حیوانات، بسیاری از حیوانات هم بیشتر این حجم را از انسان دارند، آنکه اسباب امتیاز انسان است از سایر حیوانات، آن جهت معنویت انسان است، آن روح انسان است. 30 در مثالِ قیام الله که امام خمینی(ره) در تاریخی ترین سند خود مربوط به 15 سال پیش یعنی سال 1363 ه.ق و 20 سال قبل از 15 خرداد 1342 مطرح کرده اند و پیوسته در
نگاهی به سلسله کتاب های آسمان چه می گوید
پذیرفته باشد. دروازه ی ابدیت پیامبران و معاد ، معاد، شدنی است ، مرگ و برزخ ، نشانه ها و جلوه های قیامت و بهشت و دوزخ از موضوعات مطرح شده در این کتاب است. در بخشی از این کتاب با عنوان مرگ و برزخ آمده است: مرگ برای عده ای، واژه ای ترس آور است؛ ولی در نگاه قرآن کریم مرگ، گذرگاهی است به جهان دیگر و تولدی دوباره. مرگ یک قانون عمومی است و سرنوشتی که برای همه انسان ها و همه
سیر تطور نگرش ها به تحول در علوم انسانی در ایران
مدلی علوم غربی و نیز جایگزینی درخت حکمت به جای درخت فلسفه به دنبال نظام سازی اسلامی است. از نظر عباسی در جامعه شناسی، روانشناسی، فلسفه و مکاتب فلسفه و حقوق اساسی غرب، مبنا تثلیثی است در حالی که در نگاه امام علی(ع) مفهومی به نام معرفت توحیدی وجود دارد و اصولا روش تفکر ایشان توحیدی بوده است. تنها نظامی که می تواند نرم افزاری با مبنای الهی که صرفا مادی نبوده و بن مایه توحیدی داشته باشد را ارائه کرده و
نسخه اسلام برای تربیت کودک/ از روزگار آقایی تا ایام وزارت
ننگ محسوب می شد پیامبر اکرم(ص) به آنها و به همه ما چنین می فرمایند: هرکس دختری داشته باشد که او را تباه نسازد؛ و خوارش نکند؛ و پسرش را بر وی برتری ندهد، خدا او را به بهشت می برد . شاید در زمانه ما خبری از زنده به گور شدن دختران نباشد، اما هنوز هم قوم و قبیله و خانواده هایی هستند که پسر را بر دختر ارجح می دانند و معتقدند پسر است که نام خانواده را زنده نگه می دارد. اما پیامبراکرم(ص) با این سخن شان
