خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رسیدگی قضایی به فاجعه منا در محاکم داخلی و بین المللی
وقوع تسبیب اتلاف نفس دم می زند، پس وقوع چنین حادثه ای قابل پیش بینی بوده است. بنابراین براساس اندیشه های متعالی حقوق اسلامی می توان دولت و مسئولان عربستان سعودی را از باب تسبیب مسئول این حادثه دانست و از مراجع بین المللی نسبت به دادخواهی از این حادثه فجیع، تظلم خواهی کرد. پس شایسته است که سران کشورهای اسلامی برای پیشگیری از وقوع اتفاقاتی از این دست در آینده و چه بسا در ابعاد وسیع تر، نسبت به طرح
نوربخش: خواب "شکاف در دولت" تعبیر نخواهد شد
سازمان ندارد و نباید در ارتباط با این پرونده خدای ناخواسته این تصور به وجود آید که دامنه این مشکل و تخلفاتی که با آن مرتبط است به کل سازمان مربوط می شود. ما باید این توصیه رهبر معظم انقلاب را مد نظر قرار دهیم که می فرمایند نباید فساد را توجیه یا در بیان آن مبالغه کنیم. مشکل و تخلفی در سال های گذشته وجود داشته که درحال رسیدگی است و ان شاء الله در دستگاه قضایی رسیدگی می شود و حقوق بیمه
فاجعه منا ریشه در بی کفایتی آل سعود دارد/ اهالی قرآن راه حسن دانش را ادامه دهند
توان به برکت قرآن گفت که سلام بر حسن دانش، آن روز که دیده به جهان گشود و مظلومانه در منا به دیدار حق شتافت و آن روز که قیامت به محضر خداوند شرفیاب می شود. مسئولیت سنگین متولیان فرهنگی در قبال بازماندگان فاجعه منا سلیمی با اشاره به مسئولیت سنگین متولیان فرهنگی در قبال طلاب، حافظان، قاریان و مفسران قرآن کریم، افزود: وظیفه آنها چه دولتی و چه غیردولتی حمایت و پشتیبانی از جامعه
لزوم تجدیدنظر در سیاست های آموزشی کشور/ 50 درصد اختلالات روانی پیش از 14 سالگی شکل می گیرد
می گیر؛ لذا توجه به سلامت روان در خدمات سلامت کودکان بسیار مهم است. او افزود: در تحقیقی نشان داده شده بود تکمیل برخی نقاط در مغز که محل تصمیم گیری هستند تا سن 24 سالگی طول می کشد، اما هرچه به سنین پایین تر به ویژه زیر هشت سال می آییم، این مفهوم پررنگ تر می شود. در نتیجه باید در تمام سیاست ها به تأثیر آن سیاست بر رشد و تکامل کودکان توجه کنیم و اگر بخواهیم به ایران 1404 و 1424 دست یابیم
تصوف در شبه قاره ی هند
. (100) ابوریحان بیرونی در تحقیق ماللهند (101) برخی ریاضت های صوفیه را که در جهت اشتغال به حق و ضبط نفس انجام می دهند و همچنین اقوالی را که درباره ی اتحاد دارند، مشابه با تعالیم پاتَنْجَلی دانسته است. برخی، گیاهخواریِ عده ا ی از متصوفه ی هند، نظیر حمید الدین ناگوری (متوفی 673)، را به تماس با زهاد هندو نسبت داده (102) و آرای عبدالقدّوس گنگوهی را نیز متأثر از نات یوگی ها (ریاضت کشان هندو) دانسته
ولایت فقیه موافقتها و مخالفتها/ نقدی مختصر
ندارند که از نظر دین خدا، اگر اجتماعی نسبت به اهداف الهی اش غافل باشد، هر چند چون گلّه حیوانات خیلی هم منظم حرکت کنند، بواقع نظم آن اجتماع به هم خورده است. از این جملات می فهمیم که امثال مؤلف نظم موجود جهان را با همه انحرافی که از جهت اصلی الهی دارند، به عنوان شرایط زندگی قابل قبول پذیرفته اند و در این حال است که دیگر نیازی به نصب فقیه عادل از طریق امام معصوم نمی بیند و سعی دارند راه دیگری
شیوه سنتی حج جواب نمی دهد/ مخالفت آل سعود با طرحی جانمایی 5 میلیون نفر در منا
: کسانی که در حرم به لقای خدا می پیوندند جایگاه بسیار ویژه ای نزد خداوند دارند؛ دولت سعودی در این اثنی شرکت بن لادن را جریمه کردند و کار را متوقف کردند و به بازماندگان این حادثه نیز هدایای نقدی و زیارتی داد که فضا را تا حدی تعدیل کردند. کاروان هایی که به توصیه مدیران حج بی توجهی کردند نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت کشور، گفت: از جمله مواردی که به حجاج گفته شد آن بود که در
دستاوردهای ایران در مذاکرات قابل توجه و اتکاست
را ارتقا دهیم، با ناشکری موقعیت را از دست بدهیم. براساس این گزارش وزیردادگستری در ابتدای سخنانش با اشاره به شهادت یکی از فرماندهان سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران در سوریه گفت: شهادت سردار حسین همدانی که سالیان سال در راه جهاد و دفاع از حق و حقیقت و مبارزه با دشمنان و ظلم و ظالمین تلاش کرد را تبریک و تسلیت می گوییم و برای همگان توفیق قدر شناسی و گام برداشتن در راه خدا، جهاد و شهادت را طلب می کنیم و امیدواریم که خداوند پاسخ این تلاشها و مجاهدات ها را عزت اسلام و سربلندی مسلمین و خذلان، شکست و اضمحلال دشمنان خدا و دین حق قرار بدهد. ...
ادیان برای انسان سازی آمده اند/ پیامبران با هم هیچ اختلافی ندارند
کنند؟ هرآنچه که خدا می آفریند حقوقی به آن می دهد که حقوق طبیعی و خدادادی اوست. اندیشیدن را خداوند به ما داده است. نمی توان به مغازه رفت و دوکیلو اندیشیدن خرید، یا اینکه دید سه بعدی خرید. حقوق بشر هم حق طبیعی همه انسانهاست. اگر درخت سیبی را در زمین کاشتی و به آن آب و کود دادی نتیجه اش این می شود که سیب خوب به شما می دهد. اما اگر حقوقش را به او ندهید و در زمین نامناسب آن را بکارید و به موقع
مقام معظم رهبری و ̋حافظ ̋
مثل خواجو و سلمان ساوجی که گاهی مضمونی را از آنها گرفته و به زیباتر از بیانی از بیان خود آنها، آن را ادا کرده است . اینی که گفته می شود که در شعر حافظ مضمون نیست، این ناشی از دو علت است: یکی این که مضامین حافظ آن قدر بعد از او تکرار شده و تقلید شده که امروز که ما آن را می خوانیم، به گوشمان تازه نمی آید. این گناه حافظ نیست این مدح حافظ است که شعر او و سخن او و مضمون او، آن قدر دست به دست گشته و همه
مبادی انسان شناختی معجزه از 2 منظر
آینده اطلاع دهد. 3. معجزاتی که به کمال قوای تحریکی مربوط است: معجزات غالب پیامبران که در عالم ماده تصرف می کردند از این قسم است. اما سؤال اینجاست که از منظر انسان شناختی مشاء، چگونه می توان تأثیرگذاری نفس نبی را بر ابدان، اجسام و جواهر این عالم تبیین نمود؟ آیا می توان سیستمی قابل دفاع در طرح این مسئله ارائه کرد؟ نقش قوای متصرفه و خیال در این میان حائز اهمیت است
شرایط وقف به وسیله شخص حقوقی
باشد، (ساکت، 1386، ص58) و همان گونه که اشاره شد، بر دو نوع است: شخص حقیقی که همان انسان است و گاه از آن به شخص طبیعی نیز تعبیر می کنند، و دیگری شخص حقوقی که آن را به شخص اخلاقی یا شخص معنوی نیز می نامند؛ ولی بهترین اصطلاح همان شخص حقوقی است که در برابر شخص حقیقی قرار دارد. شخصیت نیز در علم حقوق عبارت است از وصف و شایستگی شخص برای اینکه بتواند طرف و صاحب حق تکلیف باشد و یا بتواند اعمال
بهبود وضعیت محیط زیست استان مرکزی نیازمند کمک مردم
به گزارش اخبار روزانه استان مرکزی و به نقل از خبرگزاری فارس از اراک، انسان، با داشتن محیطی سالم و امن است که می تواند به تربیت جسم و جان خود بپردازد و موجبات ترقی و رشد خود را فراهم سازد. محیط زیست سالم یکی از حقوق بشر و حقوق شهروندی است و همه بشریت حق دارند از محیط زیست پاک و سالم برخوردار باشند. امروزه حفظ و حراست از محیط زیست وظیفه ای همگانی است و هیچ ارگانی به تنهایی از
لا اله الا الله به یک شرط، قلعه روح انسان می شود
. " امام در این حدیث به صراحت می فرماید " لا اله الا الله " حصن و بارو و قلعه است و انسان را محافظت می کند و هر کس در این حصن وارد شد، از عذاب الهی در امان است اما این رهیدن از عذاب و ورود به حصن شرط و شروطی هم دارد که آن شرط پذیرش امامت و ولایت است. آنچه در ادامه می آید بخش سوم گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین محمود اباذری، کارشناس امامت درباره موضوعات مربوط به این اصل و رکن تشیع است
چاپ جدید مواعظ روانه بازار شد/ سلسله درسهای اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس
1394/7/20 - 08:17 492850 خبرگزاری شبستان - گروه قرآن و معارف: کتاب مواعظ سلسله مباحث اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس که سی جلسه با مباحث مختلف اخلاقی را شامل می شود و تحت اشراف حجت الاسلام محمد علی جاودان وتوسط نشر مطیع منتشر شده است با اعمال پاره ای تغییرات در جلد پیشین و با چاپ جدید به بازارعرضه شد. این کتاب اولین قسمت از مجموعه ی مواعظ استاد بزرگوار آیت الله حق شناس است که
تصوف در آسیای صغیر و بالکان (1)
کنار وی جای داشتند. یکی دیگر از گرایش های صوفیانه ی آن دوران در آناطولی یَسَویه بود، که خواجه احمد یَسَوی معروف به پیر ترکستان در ماوراءالنهر بنیاد نهاده بود. گرچه اندیشه های یسوی ابتدا در آسیای مرکزی انتشار یافت، اما اشاره ی اولیا چلبی به وجود بسیاری از مشایخ یسوی (3) – که از ظلم مغولان گریختند و در آناطولی ساکن شدند – نشان می دهد که اندیشه های یسوی به مرور، به سوی غرب، تا آناطولی پراکنده شده
این آیه را با دیدن ثروتمندان گناهکار باید خواند!
باشد. برخی مسلمانان با دیدن ثروت و مال و مکنت سایر بندگان آه تاسف سر می دهند که ای خدا چرا به فلان بنده ات اینقدر می بخشی و ما را محروم می کنی!؟ غافل از اینکه معلوم نیست این مال و منال به ظاهر زیبا خیر آنها باشد و چه بسا خدا با این نعمت ها سرگرمشان کرده تا موعد و مهلت عذابشان فرا برسد! در آیه 44 از سوره انعام می خوانیم: فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُکِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ
این افراد به همه آرزوهایشان می رسند
درباره اخلاص فرموده اند: هر عملی را که خالص انجام دهی، در آخرت به آرزویی دست می یابی. البته رسیدن به مقام اخلاص کار دشواری است؛ امام علی (ع) در این باره می فرمایند: خالص گردانیدن عمل، سخت تر از خود عمل است و پاک کردن نیت از فساد و ناخالصی برای عمل کنندگان، از جهاد طولانی دشوارتر است. علاوه بر این، اخلاص مقام انسان را بالا می برد و به ارج و امتیازی ویژه می بخشد؛ چنان که امام
چگونه فرهنگ تکلیف محوری را جامعه پذیر کنیم؟
این راه کمک کند. کسب رضایت الهی و نزدیکی به خداوند یکتا، بالاترین هدف انسان تکلیف مدار است و پیوسته خواستار اجرای گسترده فرمان های دینی در جامعه است. توحید، نبوت و معاد جزو مهم ترین مبانی این اندیشه به شمار می آید. امام خمینی که مروّج فرهنگ ادای تکلیف به مفهوم گسترده اش در نظام مدیریت اسلامی است و اصل تکلیف به عنوان فرضیه اصلی در تصمیم گیری های سیاسی او به شمار می رود، بر این باور است که
تصوف در مصر
، با ظهور زهد در مصر زمینه ی تصوف در آنجا از قرن دوم فراهم شد. (6) البته زهد کوفه که در مصر مَثَل بود، تأثیر بسیاری در زهد مصر داشت. گفته اند وقتی که کلمه ی صوفی در کوفه به کار رفت، هیچ کس در هیچ سرزمینی، جز مصر، آن را نمی شناخت. (7) در مصر لفظ صوفی مترادف با زاهد و آمر به معروف و ناهی از منکر بود، زیرا برخی علویان که زاهد و اهل امر به معروف و نهی از منکر بودند، صوف (جامه ی پشمین) می پوشیدند. (8
درسی از امام خمینی(س)/امام خمینی خطاب به نمایندگان مجلس: در محیط آرام است که عقلها می توانند کار بکنند. ...
بالجمله با هر ترتیب ممکن باید از این اعمال غیر اسلامی جلوگیری شود. البته این بدان معنا نیست که مجلس از حق قانونی و شرعی خود دست بردارد، بلکه نمایندگان محترم در محدوده قانون و شرع آزاد و مختارند و هیچ کس نمی تواند از حقوق قانونی آنان جلوگیری نماید. (همان،ص468) اکنون به جد باید بر این نکته تأکید داشت که نمایندگان محترم چه به رهنمودهای حضرت امام و چه سفارشات مقام معظم رهبری در این خصوص عطف
محدودیت انسان در درک حقیقت اشیا و موجودیت آنها
حکایتگری کلی است. حال اگر آدمی بر اثر رفتارهای ویژه ای که باید انجام دهد، به درک صورت های عقلی نایل آید، مرتبه عقلانی نیز برایش حاصل می شود و به سبب اتحاد با صورت های عقلی، دارای مرتبه تجرد عقلانی خواهد شد. نکته بعدی این است که ادراک عقلانی که نوعی صعود به مرتبه تجرد عقلانی است، ممکن نیست همراه با کفر و انکار حقایق اصلی هستی، یعنی وجود خداوند و انسان کامل (نبی و امام) به دست آید؛ چراکه
نفس موسیقی محلی به شماره افتاده است/موسیقی پاپ، مازندران را قبضه کرد
دارند موسیقی هم بخش مهمی از فرهنگ بومی است که باید مورد حمایت قرار گیرد. سرپرست گروه موسیقی تبری در مازندران به صنایع فرهنگی اشاره کرد و گفت: تولیدات فرهنگی اثر هنری ماندگار می شود اگر این آثار، تولیدات متعددی داشته باشد به صنایع فرهنگی دست می یابیم. *تولید چهار اثر موسیقی برای شهدای غواص وی با اعلام اینکه برای شهدای غواص چهار کار تولیدی جدید داشتیم، اظهار کرد: گروه
ما و بازی بی پایان بازی ها
می شوید بازی کردیم و رفتیم مرحله دویست. حالا در بازار دارند نقشه بازی و این یوزر پسورد را می خرند و می فروشند. اولا مالیت دارد ثانیا من مُردم به تو می رسد ثالثا غالب معاملاتی که این جا انجام می شود با بچه های غیربالغ است. آیا این معامله شرعی است؟ این هم یک شق مباحث مربوط به بازی است. حالا یک بحث بالاتر؛ الان متوسط بازی کنندگان بازی در ایران 18 سال دارند. هجده و نیم میلیون نفر به طور
حضرت داوود (علیه السلام)
منتظر دریافت خبر جدید بودند. پیامبر خدا، خطاب به آنان فرمود: - ای فرزندان اسرائیل! در مورد خواسته تان از خداوند متعال تقاضا کردم و او خواست و فرمان خود را به من وحی فرمود. در آن لحظه، آن حضرت با اشاره دست، طالوت را نزد خود خواند و دستش را بلند کرد و سپس ادامه داد: به این مرد قد بلند و قوی بنیه خوب و با دقت نگاه کنید. او در سینه قلبی جوشان دارد و دارای اراده ای استوار است. این
مطالب مهم در مورد بغل کردن نوزاد
بغلی یعنی بچه ای که 24 ساعته از گردن مادر آویزان است. 1- با نوزاد لجبازی نکنید شاید شما هم از آن دسته والدینی هستید که گمان می کنید از لحظه تولد باید عزمتان را جزم کنید تا کودکی لوس تحویل جامعه ندهید و یک انسان قوی و شجاع و خودساخته بارآورید. تصمیم شما قابل درک و ستایش است اما مطمئن باشید تا قبل از 14ماهگی نباید به کودک بیاموزید برای برآوردن خواسته هایی که زبان تقاضایشان را
------"روز دوشنبه"------
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الَّرحِیمِ به نام خداوند بخشنده بخشایگر ألْحَمْدُ للهِ الَّذِی لَمْ یُشْهَدْ أحَداً حِینَ فَطَرَ السَّمَاواتِ وَالأرْضَ وَلا اتَّخَذَ مُعِینَاً حِینَ سپاس آن خدایی که گواه نیاورد احدی هنگامی که بسرشت آسمانها وزمین را وکمک نگرفت هنگامی که بَرَءَ النَّسَمَاتِ لَمْ یُشَارِکْ فِی الإلَهِیَّةِ وَلَمْ یُظَاهَرْ فِی الْوَحْدَانِیَّةِ کَلَّتِ
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
پاک می کند و خداوند به وسیله حج روح او را آرام کرده و انسان را نورانی می کند؛ نورانیتی که تنها اولیای خدا می تواند ببیند. حج از جمله دستورات اسلامی است که دو ویژگی فردی و اجتماعی مهم را به دنبال دارد: الف: ویژگی فردی حج، ایجاد نوعی رشد معنوی در انسانهاست که به سختی می توان آن را در عبادات واجب دیگر جستجو نمود. حال حج با آن همه مناسک و اعمال آن، و مکان هایی که یادآور عبادات و
تبعیت از ولی فقیه نشانه حق بودن افراد است
خیر دقت کافی داشته باشیم، زیرا انسان موجودی تغییر پذیر است و هیچ گاه سوابق خوب او دال بر عاقبت به خیری او نمی شود زیرا نفس اماره او که نمرده است و از طرفی شیطان دست از اغوا برنداشته است. وی در پایان تصریح کرد: در زمان کنونی ولایت فقیه معیار سنجش درستی برای تشخیص حق و باطل است و هر کجا که رهبری و ولی فقیه تأیید کرد آن حق است و هر جایی را که رد کرد باطل می باشد از این رو موافقت با ولی فقیه نشانه حق بودن و مخالفت با آن علامت باطل بودن است./857/302/ب1
ترمیم رابطه اصلاح طلبان باحاکمیت ضروری است
جهت مناسب پیدا کند. اشاره کردید که اصلاح طلبان به دلیل اشتباهاتی که مرتکب شدند در دوره ای در هیچ یک از بخش های قدرت حضور نداشتند و در این دوران تقریبا آن بخش از مطالبات مردمی را که توانسته بودند به دست آورند نیز ویران شد و عملا آن اشتباهات به نوعی بازگشت به نقطه اول را برای اصلاح طلبان رقم زد. الان دولت روحانی مدعی این هم نیست که دولت اصلح طلبی است. اصلاح طلبان این بار چطور باید مطالبات
