خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دعای خطیب وهابی برای گردن زدن شیعیان!
آمیز مبلغان سعودی، شیعیان عربستان، که بیشتر در شرق این کشور زندگی می کنند، بارها هدف حملات تروریستی قرار گرفته اند و این در حالی است که مقامات سعودی با سکوت و تایید آشکار یا مخفی، تروریست ها را برای افزایش این اقدامات وحشیانه تشویق می کنند. داعش در اردیبهشت ماه گذشته، چند بمب را خارج از حسینیه ای در شهر دمام منفجر کرد. یک هفته پیش از آن نیز در حمله انتحاری داعش به مسجد شیعیان در حین ادای نماز جمعه در شهرک القدیح، 20 نفر شهید شدند.
درخواست دو سوم صهیونیست ها برای عقب نشینی کامل از قدس شرقی
به تجاوزات صهیونیست ها به مسجد الاقصی آغاز شده است و همچنان ادامه دارد. دیروز هم اردوگاه آوارگان قلندیا در شمال شهر قدس اشغالی شاهد درگیری شدید میان فلسطینی های معترض و اشغالگران صهیونیست بود. این درگیری شهادت یک فلسطینی و جراحت سه تن دیگر را در پی داشت. در همین حال، خالد مشعل رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس طی تماس تلفنی با معاون وزیر خارجه روسیه، از مسکو خواست برای توقف جنایات رژیم صهیونیستی
اظهارنظر حاشیه ای نماینده سابق تالش درخصوص تعطیلی چوکا / بلایی که الکل بر سر راننده L 90 در رشت آورد + ...
عبور و مرور سخت بیش از هر مورد دیگری توجه ما را به خود جلب می کند. چاله هایی که به هر دلیلی به تعدادشان افزوده می شود، پر از آب شده و برای شهروندان، عابران پیاده و حتی خودروها مشکل ساز می شوند. سریال تکراری آب گرفتگی خیابان ها در شهر فومن به حدی تکراری و کلیشه ای شده که اگر امروز تنها یک ساعت وقت تان را بگذارید و با مردم سیل زده روبرو شوید فقط خنده های تلخ آنها را مشاهده
خشونت اشغالگران صهیونیست، انگیزه اصلی مبارزان فلسطینی
می شود. ارتش رژیم صهیونیستی در 6 اکتبر خانه غسان ابوجمال در محله جبل مکبر بود را پس از حمله وی و پسرعمویش به صهیونیست ها و کشتن 5 تن از آنان، تخریب کرد. هر دو آنها نیز در هنگام این حمله براثر اصابت گلوله نیروهای امنیتی صهیونیست کشته شدند. صهیونیست ها همچنین اجساد مبارزان فلسطینی را نگه می دارند و به خانواده هایشان تحویل نمی دهند. محمد علیان گفت: من به تصمیم پسرم و اقدام وی احترام می گذارم و اگر صهیونیست ها نخواهند جسد وی را پس بدهند و وی را در مکان دیگری به خاک بسپارند، بازهم وی در خاک فلسطین دفن شده است. ...
حماس از روسیه برای حمایت از مسجد الاقصی یاری طلبید
میدانی کودکان و زنان فلسطینی را تشریح کرد، جنایاتی که خشم ملت فلسطین را برانگیخت و آنان را به قیام علیه اشغالگران صهیونیستی و رویارویی با آن واداشت؛ به ویژه اینکه تلاش های توطئه آمیز رژیم صهیونیستی برای تقسیم مسجد مبارک الاقصی و یهودی سازی شهر بیت المقدس اوج گرفته است. رییس دفتر سیاسی حماس از معاون وزیر امور خارجه روسیه خواست تا کشورش به عنوان یک وزنه سنگین در عرصه بین الملل به تلاش هایش در
تجلیل از قیام عاشورا موضوعی انسانی است و نه صرفا شیعی
را انجام دهد. لذا در همین رابطه شما می بینید که قبل از انقلاب امام خمینی (ره) با اینکه هنوز مردم نسبت به ایشان شناخت پیدا نکرده بودند، وقتی احساس مسئولیت کردند مقابل رژیم شاه ایستادند چون می دیدند اساس اسلام در خطر است. امام حسین (ع) وقتی می بیند ادامه این وضعیت و خلافت یزید باعث نابودی اسلام می شود در یک جمله خطاب به مروان حکم از بیعت با یزید سر باز می زند و می فرماید: وَ عَلَی
تجمع بزرگ عاشورائیان در میدان سربازان گمنام زاهدان برگزار می شود
بیشتری داشته باشیم. حجت الاسلام بزمانی با بیان اینکه تجمعات عاشورایی در چند نقطه استان برگزار می شود، افزود: علاوه بر تجمع عزاداران حسینی در میدان سربازان گمنام زیبا شهر زاهدان در شب ششم محرم همچنین تجمع عزاداران در روزهای هفتم و هشتم محرم در مسجد الزهرا(س) آزادگان و دسته روی هیات های مذهبی در 9 محرم از سمت خیابان امیرالمومنین علیه السلام به طرف مصلی قدس و روز دهم محرم دسته روی تمامی هیات
آیت الله شیرازی از نخستین حامیان امام خمینی در نجف بود
معظم له به نحو احسن ادامه داشت. از نظر شما و پس از سپری شدن سی و اندی سال از رحلت آیت الله شیرازی چه جنبه هایی از شخصیت علمی و اجتماعی ایشان درخور اقتباس است؟ در حدیث آمده: اذا ماتَ العالمُ ثُلِم فی الاسلامِ ثُلمَةٌ لا یسُدُّها شَئٌ الی یومِ القیامه و نیز در کلام گهر بار امیرالمؤمنین علی(ع) آمده است که: هَلَکَ خُزَّانُ اَلْأَمْوَالِ وَ هُمْ أَحْیَاءٌ وَ اَلْعُلَمَاءُ
پیشینه عزاداری محرم در هرات
محقق و پژوهشگر علوم اسلامی ایران دیدگاه سومی را مطرح نموده و وی را سنی 12 امامی می داند. عزاداری تا قبل از دوره امیر امیرعبدالرحمان بدون هیچگونه مانعی در هرات برگزار می شد و فقط در دوره امیر عبدالرحمان بود که برگزاری مراسم عزاداری برای شهدای کربلا در این منطقه ممنوع اعلام شد و شیعیان این شهر تحت فشار شدید قرار داشتند و از هرگونه برپایی مراسم جلوگیری به عمل می آمد. اما در دوران
سرنوشت رابطه ای که با آمریکا گره خورد+تصاویر
داده شد منتقل و در آن جا به خاک سپرده شد. بر اثر شورش های پس از مرگ ناصر در بیروت چندین نفر کشته شدند و در شهر قدیم بیت المقدس حدود 75 هزار عرب راهپیمایی کردند . با مرگ جمال عبدالناصر، محمد انور سادات معاون وی عهده دار قدرت در قاهره شد. تصویر فوق رهبران جهان عرب در حال عزاداری و قامت نماز بر پیکر جمال عبدالناصر را نشان می دهد. رهبران عرب از راست به ترتیب: یاسر عرفات ( رهبر فلسطینی ها
آخرین لحظه حیات آیت الله به روایت پسر
صدر انقلاب، از مجاهدین جدا شد، آیت الله مهدوی بودند. ایشان تا جایی که می توانستند سعی کردند آنها را حفظ کنند. حتی یادم هست در نماز جمعه گفتند: من محمدرضا شاه نیستم، محمدرضا مهدوی هستم، نصیحت این کارها را نکنید. اعضای نهضت آزادی هم که تا همین حالا هم به ایشان ارادت دارند... *در ایام کسالت حاج آقا، تعدادی از این آقایان می آمدند و برای ایشان دعا می خواندند... از مراودات آیت الله
انتفاضه سلاح سرد ضد صهیونیست ها به اندازه راکت های مقاومت اثرگذاراست
ارائه دهد و اردن (عضو غیر دائم شورای امنیت) نیز خواستار تشکیل نشست فوری شورا در روز جمعه درمورد وضعیت بیت المقدس شد. دوم: این انتفاضه ضعف و شکنندگی اقدام های رژیم اشغالگر قدس برای تقویت جبهه داخلی و تامین امنیت شهرک نشینان را ثابت کرد؛ این انتفاضه ثابت کرد که به اندازه موشک های مقاومت فلسطینی و لبنانی می تواند امنیت این شهرک نشینان را به مخاطره بیندازد. سوم : انتفاضه سوم ، ارتش رژیم
حماس خواستار گسترش انتقاضه علیه رژیم صهیونیستی شد
دیگر قصد ورود به صحن مسجد الاقصی در شرق قدس و جلوگیری از ورود نمازگزاران فلسطینی به این مکان را داشتند. بر این اساس، بنیامین نتانیاهو نخست وزیر رژیم صهیونیستی مخالفت خود را با طرح فرانسه مبنی بر گماشتن ناظران بین المللی در اماکن مقدس در شهر قدس اعلام کرد. به گزارش رادیو رژیم صهیونیستی،نتانیاهو در نشست هفتگی کابینه این رژیم اعلام کرد که اسرائیل وضعیت موجود در مسجد الاقصی را بدون هیچ
ورود شهرک نشینان به مسجد الاقصی/استقرار 300 نظامی صهیونیست در اتوبوس های قدس
قلندیا واقع در شهر بیت المقدس درگیر شدند. به گزارش خبرنگار مرکز اطلاع رسانی فلسطین از قدس، طرفین در این درگیری به سوی همدیگر آتش گشودند که در پی این اقدام ارتش "اسرائیل" مجبور به عقب نشینی از این اردوگاه شد. اشغالگران صهیونیست همچنین بامداد امروز به مناطق کفر عقب و سمیر امیس از توابع شهر بیت المقدس حمله کرده و به منازل مجریان عملیات های حمله با سلاح سرد یورش بردند و به خانواده
همسر آیت الله مهدوی کنی: بعد از رفتن آیت الله در دانشگاه کانه هیچ اتفاقی نیفتاده است/ زندگی عاشقانه ما ...
پنج شب و پنج روز غیر از وقت نماز، تمام مدت روی صندلی در کنار ایشان می نشستم که ایشان هر بار چشمشان را باز می کنند، ببینند تنها نیستند و من در کنارشان هستم. در مسافرت ها وقتی مشکلی پیش می آمد، با وجود اینکه مردها خیلی ابراز نمی کنند، ولی همه می دانستند و می گفتند: خانمشان را بگویید بیاید.چند سال قبل در لبنان، که از طرف رهبری برای تشییع جنازه مرحوم شیخ محمدمهدی شمس الدین رفته بودند و در اثر دیدن
درس های استاد قرائتی درباره محرم
انَّکَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ . نماز را باید اقامه کرد و اقامه نماز به این است که صحیح، به جماعت و در مسجد انجام گیرد. جلسات عزاداری را از مساجد جدا نکنیم و اگر با مسجد فاصله است، عزاداری ها یا با نماز شروع شود یا با نماز خاتمه یابد. عزاداری های شبانه آن قدر طول نکشد که به نماز صبح لطمه وارد شود. در عزاداری ها از ایجاد ترافیک، زدن طبل به هنگام استراحت مردم، بلند کردن صدای
مداحی که حنجره اش را وقف سیدالشهدا کرد
عبدالکریم که بسیاری وی را نخستین موذن در ایران می شناسند در سال 1273 شمسی در محله تازه شهر اردبیل متولد شد و تا سال 1321 نوای خوش اذان وی از مناره مسجد میرزاعلی اکبر به گوش می رسد. در همین سال بود که در پی سفر به مشهد مقدس شبی در منزل یکی از دوستان اتراق کرد و سحرگاه که از پشت بام این منزل اذان سر داد صدایش چنان گیرا بود که به درخواست امام جمعه وقت مسجد سلطانی که صدایش را شنیده بود ظهر همان روز
تأکید آیت الله سیستانی بر نزدیک بودن پیروزی بر داعش/ افزایش حملات شهادت طلبانه در فلسطین
بر مقاوم در برابر زیادی خواهی رژیم اشغالگر اسرائیل خاطرنشان کرد که فلسطینیان پیرو امام حسین (ع) هستند و به ذلت تن نمی دهند. آفریقا وزارت اوقاف مصر با محکومیت حمله رژیم اشغالگر قدس به مسجد الاقصی در روزهای اخیر تاکید کرد که تجاوز و زورگویی اسرائیل بزرگترین عامل خشونت و تروریسم است. الازهر مصر در گزارشی نسبت به افزایش تبعیض نژادی میان مسلمانان و غیر مسلمانان در
سخنرانی دبیرکل حزب الله لبنان در سومین شب محرم
عمومی می توان مطلب و مبحثی سیاسی باشد، یا رسانه ای باشد، یا فرهنگی باشد و یا می تواند اقتصادی و یا اجتماعی و یا معیشتی و یا حتی تربیتی و حتی امنیتی و یا هر سطح دیگری را می تواند، این موضوع از موضوعات عمومی را دربر گیرد. همین که می گوییم مساله عمومی منظورمان این است که این مساله به تمام مردم مربوط می شود، و یا حتی می تواند مربوط به بخش بزرگی از مردم باشد، این منظور ما از گفته موضوع
تظاهرات گسترده در اروپا و استرالیا در حمایت از فلسطین
اطلاع رسانی فلسطین، مردم کشورهای کانادا، ایرلند، استرالیا، سوئد، انگلیس و دانمارک با برگزاری تظاهراتی، تجاوزات نظامیان و شهرک نشینان صهیونیست علیه فلسطینیان و مقدسات اسلامی و مسیحی شهر قدس را محکوم کردند. ایرلند مردم دوبلین، پایتخت ایرلند به نشانه همبستگی با ملت فلسطین و حمایت از انتفاضه قدس و تقبیح تعرضات اسرائیلی ها به مقدسات اسلامی فلسطین و در راس آنها مسجد مبارک الاقصی
یورش گسترده شهرک نشینان به بخش قدیمی قدس و الخیل
اخبار معاصر: به نقل از شبکه تلویزیونی المیادین، شهرک نشینان به منازل فلسطینیان در محله الجبل ، الجوهر، جبل جالس و دیگر مناطق قدس حمله کردند. در این یورش ها یکی از کودکان فلسطینی بر اثر پرتاب بطری های آتش زا از سوی شهرک نشینان زخمی شد. شهرک نشینان همچنین تعدادی از ساکنان خانه هایی را که به آنها یورش برده بودند، بازداشت کردند. گزارش ها همچنین از یورش صدها شهرک نشین
چهارم محرم"در روز چهارم محرم،ابن زیاد مردم کوفه را در مسجد جمع کرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای ...
در روز چهارم محرم،ابن زیاد مردم کوفه را در مسجد جمع کرد و سخنرانی نمود و ضمن آن مردم را برای شرکت در جنگ با امام حسین علیه السلام تشویق و ترغیب نمود. عبیداللّه به منبر رفت و گفت: ای مردم! شما آل ابی سفیان را آزمودید و آنها را چنان که می خواستید، یافتید! و یزید را می شناسید که دارای سیره و طریقه ای نیکو است! و به زیر دستان احسان می کند! و عطایای او بجاست! و پدرش نیز چنین بود! و اینک یزید دستور داده است که بهره شما را از عطایا بیشتر کنم و پولی را نزد من فرستاده است که در میان شما قسمت نموده و شما را به جنگ با دشمنش حسین بفرستم! این سخن را به گوش جان بشنوید و اطاعت کنید.وی برای مردم شام نیز عطایائی مقرر کرد و دستور داد تا در تمام شهر ندا کنند که مردم برای حرکت آماده باشند، و خود و همراهانش به سوی نخیله حرکت کرد و حصین بن نمیر و حجار بن ابجر و شبث بن ربعی و شمر بن ذی الجوشن را به کربلا گسیل داشت تا عمربن سعد را در جنگ با حسین کمک نمایند. برخی از مورخین تعداد افرادی که به سپاه عمر بن سعد پیوستند را در 4گروه ذکر کرده اند که شامل: شمر بن ذی الجوشن با چهار هزار نفر؛ یزید بن رکاب کلبی با دو هزار نفر؛ حصین بن نمیر با چهار هزار نفر؛ و مضایر بن رهینه مازنی با سه هزار نفر؛ این نیروها تا روز عاشورا در سپاه عمر بن سعد حضور داشته اند.در برخی از اسناد تاریخی هم تعداد لشکریانی که به عمربن سعد ملحق شدند را بیست هزار نفر ذکر کرده اند. حر بن یزید ریاحی آزاد مرد کربلا حر بن یزید بن ناجیه ریاحی، جد او، عتاب ، ندیم نعمان بن منذر ( پادشاه حیره ) و پسر عمویش، احوص، شاعر و از اصحاب رسول خدا بود.حر از سران کوفه بشمار میرفت. عبید ا...ابن زیاد او رابرای رویارویی با امام حسین علیه السلام فرا خواند و با هزار سوار به سوی کاروان او فرستاد. حر اولین کسی بود که راه را بر امام علیه السلام بست و از ورود او به کوفه یا بازگشتش به مدینه جلوگیری نمود. حر علی رغم این که برای رویارویی با امام آمده بود، رفتارش خالی از ادب نبود و هنگامی که دید عمر بن سعد برای جنگ با امام حسین علیه السلام مصمم است، به کاروان حسینی ملحق شد، توبه کرد و در سپاه امام جنگید تا به شهادت رسید. در تاریخ آمده است: حر به امام حسین علیه السلام گفت: هنگامی که عبیدالله بن زیاد مرا به سوی شما روانه ساخت و از قصر بیرون آمدم، از پشت سرم صدایی شنیدم که می گفت: ای حر! شاد باش که به خیر رو می آوری. وقتی پشت سرم را نگاه کردم، کسی را ندیدم. با خود گفتم من به پیکار حسین علیه السلام می روم و این چه بشارتی است؟! هرگز تصور نمی کردم که سرانجام از شما پیروی خواهم کرد. (ابصار العین، صفحات 115 و 116) بعد از توقفگاه عقبه ، کاروان امام حسین یکسره تا منزل شراف رفت. هنگام سحر، امام به جوانان فرمان داد آب فراوان با خود بردارند و به راه بیفتند. نیمه های روز، همچنان که راه می رفتند، یکی از همراهان امام گفت: الله اکبر امام حسین علیه السلام فرمود: چرا تکبیر گفتی؟ عرض کرد: نخلستان دیدم. گروهی از اصحاب گفتند: به خدا سوگند، ما هرگز در این سرزمین، درخت خرما ندیده ایم. امام فرمود: پس چه می بینید؟ گفتند: به خدا سوگند آنچه می بینیم، تعداد زیادی اسب است. فرمود: به خدا من نیز همان را می بینم. آن گاه فرمود: اینجا پناهگاهی نداریم که به آن پناه ببریم؟ برخی از اصحاب گفتند: بله، داریم. توقفگاه ذوحسم سمت چپ ماست. اگر به آن جا برویم، تپه ای است که می توان از یک سو با این لشگر مواجه شد. امام به راه افتاد و اصحابش نیز به دنبالش به سوی ذوحسم رفتند. چیزی نگذشت که گردن اسبان نیز از دور پیدا شد. لشگریان ابن زیاد، چون دیدند کاروان امام حسین علیه السلام، راه خود را کج کرده است، آنان نیز راه خود را کج کردند و برای تصرف ذوحسم شتاب کردند اما کاروان امام زودتر به انجا رسید و آن را تصرف کرد. عصر شده بود و امام حسین علیه السلام و لشگر حر در راه کربلا در برابر هم قرار گرفته بودند. امام به سپاهش فرمود آماده رفتن شوند، آن گاه به منادی خود فرمود برای نماز عصر اذان بگوید. پس از نماز، امام حسین علیه السلام رو به لشگریان حر کرد و پس از حمد و ثنای خدا فرمود: اگر از خدا بترسید و حق را برای اهل آن بدانید، خداوند خشنود خواهد شد. ما خاندان محمد صلی الله علیه و آله هستیم و از اینها به فرمانروایی بر شما سزاوارتریم. اینها مدعی چیزی هستند که به ایشان تعلق ندارد و به زور و ستم در میان شما رفتار می کنند. اگر فرمانروایی ما را خوش ندارید و می خواهید درباره حق ما نادان بمانید و نظرتان چیزی غیر از آن است که در نامه هایتان به من نوشتید و فرستادگان شما به من گفتند، اکنون باز می گردم. حرّ گفت: به خدا سوگند، من نمی دانم این فرستادگان و این نامه ها که می گویی چیست؟ امام به یکی از یارانش فرمود: ای عقبة بن سمعان! آن دو خورجین را که نامه های ایشان در آن است بیرون بیاور. عقبه نامه ها را آورد و جلوی امام خالی کرد. حر گفت: ما از آن کسان نیستیم که این نامه ها را به تو نوشته اند. ما فقط دستور داریم که از وقتی تو را دیدیم، از تو جدا نشویم تا به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد ببریم. امام حسین فرمود: این آرزویی بیش نیست و محال است من با تو نزد عبیدالله بروم. امام حسین علیه السلام پس از آن که نماز عصر را در ذوحسَمَ به جا آورد و با لشگریان حرّ احتجاج نمود، به اصحاب خود دستور داد: به سوی مدینه باز گردید. اما لشگر حر از بازگشت آنان جلوگیری کرد. حسین علیه السلام به حر فرمود: مادرت به عزایت بنشیند! از ما چه می خواهی؟ حرّ گفت: غیر از شما، هر کس از تبار عرب بود و چنین می گفت، من نیز می گفتم مادرش به عزایش بنشیند، ولی به خدا نمی توانم نام مادر تو را جز به نیکی ببرم. امام حسین فرمود: از من چه می خواهی؟ گفت: می خواهم شما را نزد امیر عبیدالله بن زیاد ببرم. فرمود: به خدا من همراه تو نخواهم آمد. حرّ گفت: من نیز به خدا سوگند، دست از تو بر نخواهم داشت. این سخنان سه بار میان امام و حرّ رد و بدل شد و سرانجام حر گفت: من دستور جنگ با شما را ندارم. اما دستور دارم از شما جدا نشوم تا با من به کوفه بیایید. اکنون که از آمدن به کوفه خودداری می کنید، پس راهی را در پیش بگیرید که نه به کوفه برود و نه به مدینه؛ و نه حرف من باشد، نه حرف شما؛ تا در این باره نامه ای به عبیدالله بنویسم. شاید خدا راهی پیش آرد که سلامت دین من در آن باشد و درباره ی شما مرتکب گناهی نشوم. اینجا بود که امام علیه السلام از راه قادسیه (که به کوفه می رفت) به سمت چپ حرکت کرد و حر و همراهانش نیز به دنبال او به راه افتادند. امام حسین علیه السلام پس از رویارویی با حرّ و لشگریانش و اصرار حر بر رفتن امام به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد و اصرار سرسختانه امام بر بازگشت به مدینه، تصمیم گرفت راه سومی را پیش گیرد. بنابراین حرکت کرد و حر و لشگریانش نیز در پی او به راه افتاد. حرّ پیوسته به امام علیه السلام می گفت: ای حسین! به خدا سوگند اگر جنگ کنی، کشته خواهی شد! امام حسین می فرمود: مرا از مرگ می ترسانی؟ آیا گمان می کنید اگر مرا بکشید، کارهای شما رو به راه و خاطرتان آسوده خواهد شد؟ اشتباه می کنید! من در پاسخ شما همان چیزی را می گویم که برادر اوس به پسر عمویش گفت. آن هنگام که اوس می خواست به یاری رسول خدا برود و پسر عمویش او را می ترساند و می گفت: کجا می روی؟ کشته خواهی شد. اوس در پاسخش سه بیت شعر خواند: من می روم و مرگ برای جوان ننگ نیست، آن هنگام که نیتش حق باشد و در حال ایمان به اسلام بجنگد. و در راه مردان صالح و شایسته جانبازی کند و از نابودشدگان در دین جدا گشته، به گنهکاری پشت کند. پس در این صورت اگر زنده ماندم، پشیمان نیستم و اگر مردم، بابت تو که زنده خواهی ماند و بینی ات به خاک مالیده خواهد شد، سرزنشی بر من نیست. حر بن یزید با شنیدن این حرف ها دانست که امام حسین تن به کشته شدن داده ولی تن به خواری و تسلیم شدن به ابن زیاد نداده است. از این رو خودش را کنار می کشید و با همراهان خود می رفت تا اینکه حسین علیه السلام به منزل عذیب الهجانات رسید. حر بن یزید ریاحی هنگامی که دید سپاه کوفه در جنگ با حسین علیه السلام مصمم است، به عمر بن سعد گفت: آیا با حسین جنگ خواهی کرد؟ عمر پاسخ داد: آری، به خدا سوگند جنگی کنم که آسان ترین اتفاقش افتادن سرها و بریده شدن دست ها باشد. حر گفت: آیا پیشنهادش راضی تان نکرد؟ ابن سعد گفت: اگر به دست من بود می پذیرفتم، ولی امیر تو، عبیدالله، نپذیرفت. حرّ که دید ابن سعد در جنگ با امام علیه السلام مصمم است، عقب رفت و در کنار لشگر ایستاد. مردی از قبیله ی او به نام قره بن قیس به او گفت: امروز اسب خود را آب داده ای؟ حر گفت:نه. گفت: نمی خواهی بدهی؟ من نیز اسبم را آب نداده ام و اکنون می روم آبش دهم. حرّ از آن جا که ایستاده بود کناره گرفت و اندک اندک به سوی سپاه حسین علیه السلام رفت. مهاجر بن ادس (که در لشگر عمر سعد بود) به او گفت: ای حرّ می خواهی چه کنی؟ می خواهی حمله کنی؟ حرّ پاسخی نداد و لرزه اندامش را فرا گرفت. مهاجر گفت: به خدا کار تو مرا به شک انداخته است. من در هیچ جنگی تو را به این حال ندیده بودم. هرگز ندیده بودم این گونه از ترس جنگ بلرزی. اگر به من می گفتند دلیرترین مردم کوفه کیست، تو را نام می بردم. پس این چه حالی است که در تو می بینم؟! حر گفت: به خدا سوگند خود را در میان بهشت و جهنم می بینم و جهنم را بر نمی گزینم گرچه پاره پاره شوم و مرا بسوزانند. این را گفت و اسب خود را هی کرد و به حسین علیه السلام پیوست. حّر هنگامی که دید سپاه کوفه در جنگ با امام حسین علیه السلام مصمّم است، به سپاه حسینی پیوست و به امام گفت: فدایت شوم ای پسر رسول خدا! من همان کسی هستم که تو را از بازگشت به وطنت بازداشتم و همراهت آمدم تا تو را ناچار کردم در این سرزمین توقف کنی. گمان نمی کردم پیشنهاد تو را نپذیرند و به این سرنوشت دچارت کنند. به خدا اگر می دانستم کار به این جا می کشد، هرگز به چنین کاری دست نمی زدم. اکنون از کرده ام به سوی خدا توبه می کنم. آیا توبه من پذیرفته است؟ حسین علیه السلام فرمود: آری، خداوند توبه تو را می پذیرد. اکنون از اسب پایین بیا. حر گفت: من سواره باشم برایم بهتر است از این که پیاده شوم. می خواهم همچنان که بر اسب خود سوار هستم، ساعتی با دشمن برای یاری ات بجنگم تا کشته شوم. سخنان حرّ خطاب به سپاهیان یزید حرّ پس از آنکه به سپاه امام حسین علیه السلام پیوست و توبه کرد، در برابر لشگر عمر بن سعد ایستاد و گفت: ای مردم کوفه، مادرتان در سوگتان بگرید! این بنده ی صالح خدا را فرا خواندید و هنگامی که به سوی شما آمد، دست از یاری او برداشتید؟ شما که می گفتید در یاری او با دشمنانش خواهیم جنگید، اکنون رو در روی او ایستاده اید و می خواهید او را بکشید؟ راه نفس کشیدن را بر او بسته اید، از هر سو محاصره اش کرده اید و از رفتنش به سوی سرزمین ها و شهرهای الهی جلوگیری می کنید. حسین همچون اسیری است که در دستان شما گرفتار شده؛ نه می تواند سودی به خود برساند و نه زیانی را از خود دور کند. آب فرات را که یهود و نصاری و مجوس از آن می آشامند و سگان و خوک های سیاه در آن می غلتند، بر روی حسین و زنان و کودکان و خاندانش بسته اید، تا جایی که آنان از فرط تشنگی به حال بیهوشی افتاده اند. چه بد رعایت محمد صلی الله علیه و آله را درباره فرزندانش کردید! خدا در روز تشنگی محشر، شما را سیراب نکند! . ظاهرا حر با اذن امام حسین اولین فردی است که به میدان رفت و در خطابه ای مؤثر، سپاه کوفه را به خاطر جنگیدن با حسین توبیخ کرد. چیزی نمانده بود که سخنان او، گروهی از سربازان عمر سعد را تحت تاثیر قرار داده از جنگ با حسین منصرف سازد، که سپاه عمر سعد، او را هدف تیرها قرار داد. نزد حسین بازگشت و پس از لحظاتی دوباره به میدان رفت و با رجزخوانی، به مبارزه پرداخت و کشته شد. رجز او چنین بود: اضرب فی اعناقکم بالسیف انی انا الحر و ماوی الضیف اضربکم و لا اری من حیف عن خیر من حل بارض الخیف که حاکی از شجاعت او در شمشیر زنی در دفاع از حسین و حق دانستن این راه بود. حسین بن علی بر بالین حر رفت و به او گفت: توهمانگونه که مادرت نامت را حر گذاشته است، حر و آزاده ای، آزاد در دنیا و سعادتمنددر آخرت! انت الحر کما سمیتک امک، و انت الحر فی الدنیا و انت الحر فی الآخرة و دست بر چهره اش کشید.حسین با دستمالی سر حر را بست. پس از عاشورا بنی تمیم او را بیرون کربلا دفن کردند، همانجا که قبر کنونی اوست، جایی که در قدیم به آن نواویس می گفته اند. درباره فرزندان حضرت زینب (سلام الله علیها) در منابع تاریخی آمده است که عون و محمد فرزندان عبدالله بن جعفر بودند. این دو برادر به میدان آمده و هر یک جداگانه وفاداری خویش را تا مرز شهادت به امام زمانشان ابراز داشتند. ابتدا محمد در حالی که اینگونه رجز می خواند وارد میدان شد: به خدا شکایت می کنم از دشمنان قومی که از کوردلی به هلاکت افتادند. نشانه های قرآنی که محکم و مبیّن بود، عوض کردند و کفر و طغیان را آشکار کردند. جمعی از سپاه کوفه به دست او کشته شدند و سر انجام عامر بن نهشل تمیمی، جناب محمد را به شهادت رساند. بعد از شهادت محمد، عون بن عبدالله بن جعفر وارد میدان شد و این گونه رجز خواند: اگر مرا نمی شناسید، من پسر جعفر هستم که از روی صدق شهید شد و در بهشت نورانی با بالهای سبز پرواز می کند، این شرافت برای من در محشر کافی است. نوشته اند تا بیست تن را به درک واصل کرد، آنگاه به دست عبدالله بن قطنه طائی به شهادت رسید. منقول است حضرت زینب(سلام الله علیها) زمانی که هر یک از بنی هاشم(ع) به شهادت می رسیدند، به کمک سید الشهدا (ع) برای تعزیت می آمد، ولی هنگام شهادت این دو بزرگوار پرده خیام را انداخت و از خیمه گاه خارج نشد. شهدای کربلا، در پایین پای حضرت حسین (علیه السلام) مدفونند و به احتمال قوی این دو دلداده نیز در همانجا پروانه شمع محفل حائر حسینی هستند. البته در 12 کیلومتری کربلا بارگاهی کوچک منصوب به عون ابن عبدالله وجود دارد که ملجأ زائرین است. برخی را عقیده بر این است که این مرقد یکی از نوادگان امام مجتبی (علیه السلام) به نام عون می باشد. گردآوری وتنظیم:مجید کریمی ...
به استقبال پرچم های سرخ و سیاه و سبز
و قرآن را با سوره های کوچکش شروع کرد. درباره معنی آنچه در نماز می خوانیم صحبت کنیم. سوره هایی که داستانی پشتشان هست مثل سوره فیل را با هم بخوانیم. سعی کنیم با حوصله و به زیبایی وقت مخصوصی را برای دعا و عبادت اختصاص دهیم. مهربانی و صبر همیشه یک عامل تشویق کننده بسیار مؤثر است. در هر شهر و محله ای که باشید، دسته ها و هیئت هایی هستند که مراسم عزاداری اجرا می کنند. با فرزندان خود به این
بیانیه سیج دانشجویی دانشگاه های تهران در خصوص مسئله فلسطین
نشآت گرفتن تحولات مهم اسلام در آن از جایگاه خاصی برخوردارند که از این میان می توان مساجدی مانند مسجد الحرام و مسجد الاقصی را نام برد. مسجد الاقصی که در شهر قدس قرار دارد به عنوان نخستین قبله گاه مسلمانان بوده به طوریکه خداوند متعال نام این مسجد را در کنار مسجدالحرام در قرآن کریم ذکر نموده است و عروج پیامبر گرامی اسلام از این مسجد صورت گرفت. این مسجد همواره مورد احترام و جایگاه
اینجا مسیحی ها عزادار حسین ع هستند
این محله از قلب های تپنده مرکز شهر است که شهرتش را بیشتر مدیون یک ارتباط معنوی قوی است. بزرگ ترین مرکز مسیحیان ارومیه، 2 کلیسا و خانه سالمندان مسیحیان در این محله واقع شده است. اما آنچه در این محله همچون نگینی می درخشد، همسایگی دیوار به دیوار مسجد مهدی القدم و کلیسا است. این مسجد را می توان نقطه ای مقدس در این محله دانست که نه تنها متعلق به شیعیان بلکه پناهگاه همه مردم محله و پایگاه دل های
آیین و مناسبات ماه محرم در گلستان
. گفتنی است عزاداران به سر دیگ حلیم یک دیگر می روند و اندکی آن را هم می زنند و پای دیگ شمعی بر می افروزند تا حاجت شان برآورده شود. روز عاشورا: مردم شب پیش از عاشورا تا صبح در مساجد و تکایا بسر می برنند و به یاد شب وداع امام حسین(ع) با یارانش تا پاسی از شب به عزاداری و قرآن خوانی مشغولند. صبح این روز پیش از نماز صبح و برآمدن خورشید، مردمی که در مسجد هستند همراه با علم مسجد و
انتفاضه سوم؛ کابوس بزرگ نتانیاهو
الاقصی شوند و بر خلاف قوانین موجود، مراسم مذهبی خود را در این مکان اجرا کنند. این امر با اعتراض گسترده ی مسلمانان رو به رو و با دخالت ماموران امنیتی رژیم صهیونیستی و ورود آن ها به مسجد الاقصی به خشونت کشیده شد. در نهایت هم درگیری ها به اجرای محدودیت در دسترسی مسلمانان به مسجد الاقصی انجامید. بر پایه ی قوانین موجود در بیت المقدس، غیرمسلمانان حق ورود به داخل مسجد الاقصی برای انجام مراسم مذهبی
اشعار و مقتل چهارم محرم فرزندان حضرت زینب (س)
خاصی پذیرایی می شده است . وجود یکصد قلیان در پاشوره حوض و سماور بزرگ چهار شیر حاکی از عزاداری باشکوه آن ها است . این هیئت از روز پنجم ماه محرم از مسجد خارج شده و به عزاداری می پرداختند. اما عزاداری اصلی آن ها از شب هشتم ماه محرم شروع می شده که از طرف مسجد امام حسن عسکری (ع ) به سمت حرم حضرت موسی مبرقع (ع ) حرکت می کرده اند. در این شب اکثر مردم شهر به آن ها پیوسته و با جمعیت زیادی پس از زیارت حرم
خالد مشعل دست به دامان پوتین شد
به گزارش تراز ،"خالد مشعل" ، رئیس دفتر سیاسی این جنبش در تماس تلفنی با "میخائیل بوگدانف"، معاون وزیر خارجه روسیه و فرستاده ویژه رئیس جمهور این کشور به خاورمیانه و شمال آفریقا، ضمن تشریح جزئیات تجاوزات و اقدامات خشونت آمیز نظامیان صهیونیست در کرانه باختری، قدس و نوار غزه، خواهان اعمال فشار روسیه بر مقامات صهیونیست برای توقف اقدامات تجاوزکارانه علیه مردم فلسطین و مقدسات آنها شد. به نوشته سایت
مخالفت تل آویو با حضور نیروی بین المللی در مسجدالاقصی
اشغالی از ابتدای ماه اکتبر تاکنون، نزدیک به 40 فلسطینی کشته و صدها فلسطینی زخمی شده اند. نظامیان صهیونیست روز جمعه گذشته نیز راهپیمایی شهروندان فلسطینی در مناطق مختلف فلسطین را متفرق کردند که در نتیجه آن میان جوانان فلسطینی و نظامیان صهیونیست بعد از برگزاری نماز جمعه در شهر رام الله و بیت لحم درگیری به وجود آمد. روز جمعه همچنین 5 شهروند فلسطینی در نوار غزه و کرانه باختری به ضرب گلوله نظامیان
