خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زنان و کودکان، قربانیان توهّم شیشه ای ها
در این گزارش که در شماره روز دوشنبه 27 مهر 1394 خورشیدی به قلم فاطمه یارمحمدی انتشار یافت، می خوانیم: معتاد شیشه ای در دنیایی زندگی می کند که فقط یک هدف دارد؛ نئشه شدن و آن هم به هر قیمتی! معتاد به شیشه وقتی خمار است، برای به دست آوردن پول موادش دست به هر کاری می زند، از سرقت یک جفت کفش گرفته تا دزدی پس انداز همسر و مادرش. اما این تازه اول ماجراست و زمانی که نئشه شد، توهم به سراغ اش می آید و در
زندگی در سرویس های بهداشتی!
کرده. روی صندلی نشسته مراقب است، کسی دست از پا خطا نکند: نمی ذارم کسی داخل دستشویی، مواد بکشه. هر کی می خواد، بره بیرون. دستشویی زنانه، خلوت تر است، زنان می آیند، وارد توالت می شوند، آرایش می کنند و می روند. بعضی وقت ها هم یواشکی، موها و تن را می شویند. اینجا خیلی خطرناکه، شب ها کسی جرأت نمی کنه از این طرفا رد بشه. نجات 10 سال است اینجاست، صبح ها از بین همین کارتن خواب ها و معتادان
نحوه مواجهه با کودکان کار و خیابانی
جامعه صرفا به خاطر کار و کسب درآمد است، از این حیث گستره تمرکز خاصی هم در شهر ندارند و امکان دارد در کنار خیابان یا حول وحوش یکی از میدان های مهم شهر مشغول کسب درآمد باشند یا به نوعی دیگر صبح ها هم دوش مردان و زنان شاغل به سرکار بروند و ساعات کاری خود را در محل هایی خارج از شهر یا مراکز شلوغ و تجمعی شهرها بگذرانند. آنها تقریبا همگی صاحب خانواده اند، حال این خانواده ممکن است محروم و فقیر باشد یا به
محجوب:آمار تولد نوزادان معتاد نیاز به تحقیق دارد/ معتاد بیمار نیست
علیرضا محجوب در گفت و گو با خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان در خصوص آمارهای اعلامی مبنی بر تولد روزانه 2 کودک معتاد در تهران اظهار کرد: اعلام آمار نوزادان معتاد نیاز به آزمایش دارد ، بنابراین راجع به اصل مطلب باید تحقیق کافی انجام شود. وی در ادامه گفت:متاسفانه آسیبهای اجتماعی خصوصا آسیب مربوط به معتادان در شهر تهران رو به افزایش است و به جهت سهل انگاریهایی که امروزه در موضوع
تحلیل نقش نمادین نخل بندی در آیین سیاوشان
روان درگذشتگان یا سکونت خدایان در درخت ها نیست که آن ها را مقدس می کند. این استقرار روان یا خدا در درخت، یا یکی بودن روان یا خدا با درخت، به اعتقاد مردم بدوی، نتایج بزرگی را برای انسان دربردارد؛ از آن جمله این گونه درخت ها قدرت آن دارند که باران بیاورند، خورشید را به درخشش وادارند و گله ها را افزایش بخشند و زنان را به بارداری و زایش یاری دهند ( همان: 44 ). معنی زایش و تولد مجدد نیز بارها در
نخستین ریشه های داستان سیاوش
پذیرفت و دختر را به او سپرد بشرطی که فرزندش را پس از ولادت به قتل رساند. دختر نزد وزیر بماند تا پسری بزائید و او همان کیخسرو است که پس از وی پادشاه شد. پس وزیر نوزاد را به خارج فرستاد و از میان زنان کوه نشینان کسی را برای شیر دادن و تربیت آن برگماشت و به پادشاه گفت نوزاد دختر بود و او را به قتل رساندم... ( دینوری، 1348: 14 ). بطوری که ملاحظه می شود در این متون تا این تاریخ - جز در متن کهن
مهر در شاهنامه فردوسی
پنجم پیش از مسیح می رسد. نخستین جلوه آن، باور به ایزد بانو مادر است که پیکره اش در میان آثار و نقوش سیَلک، در کنار نقش های نمادینِ آب، مار، خورشید و ماه بر سفالینه های زیبای چند هزار ساله ی ایرانی یافت شده است. پس از آن، به اساطیر آریایی هزاره دوم پ.م.، اسطوره های میترایی و زرتشتی هزاره نخست پ.م. می رسیم که گنجینه ی ارزشمندی از میراث اساطیری ایران باستان را دربرمی گیرد. با این حال، پیشینه ی پژوهش
چهره ها در شبکه های اجتماعی
تهران در این تصویر نمیبینیم! خوردن کیک فرانسوی در یک رستوران در شمال شهر نماینده خوبی از تهرانِ دوست داشتنی نیست. تهران است و دربند و درکه اش، تهران است و چهارراه گلوبندکش، سینما بهمن اش. تهران است و قدم زدن با دلداده ات در بلوار کشاورز، ولی عصر و چنار هایش، فری کثیف و اژدر زاپاتا، دیزی خوردن در منیریه. این ها تهران هستند حافظ جان. البته جسارتاً! تینا آخوندتبار از وابستگی خود به یک جناح
بررسی ارتباط میان کنش آیینی و تکرار الگوهای اساطیری و نمودگاری آن در تحلیل اسطوره ی توتمی گاو در شاه
خواب و رؤیا، به عنوان محمل ظهور تمایلات سرکوب شده ی ناخودآگاه، نقش مهمی در تحلیل شخصیت فرد داشته است. یونگ نیز خواب را مناسب ترین و رایج ترین قلمرو برای بررسی نمادسازی انسان می دانست ( یونگ، 1383: 25 ). در پدیده هایی مثل پیشگویی ( بر مبنای شواهد و نشانه های موجود در طبیعت یا اختران و... ) و تعبیر خوابها ( براساس نمادینگی آنها ) ارتباطی بین جهان عینی و روحانی انسان برقرار می شود که یونگ در تحلیل آن
نکاتی که مردان باید درباره بارداری همسرشان بدانند!
که بر تن دارید همواره در معرض حمله بزاق و محتویات شکمی او قرار دارد. پس توصیه می کنیم شما هم چندین دست لباس تمیز در کشو داشته باشید. درحقیقت شما هم باید خودتان را به خوبی مجهز کنید. همسرتان بعد از زایمان باید خوب بخواید تا انرژی لازم برای شیردادن به نوزاد را داشته باشد 28. یادتان باشد همانقدر که خواب نوزاد برای حفظ سلامتی او مهم و حتی حیاتی است، خواب همسرتان که 9 ماه سخت را
بررسی الگوی پری گونگی و نخستین انسان در شخصیت سیاوش
خسته جانی سیاوش گلبدن، چون ماه به نظر می رسید. ( عناصری، 1372: 174 ) این ویژگی ها فرضیه ی پری بودن مادر سیاوش را تأیید می کند. از دیگر ویژگی های پریان، وجود مه آلود و گریزان آنها در کنار بیشه و جنگل است. پریان با پنهان شدن در جنگل و با در آمدن به صورت شکار یا فرستادن پیکی در کالبد شکار، پهلوانان را به سوی خود فرامی خوانند ( مزداپور، 1381: 303 ) که این ویژگی بازمانده ی نوعی گزارش مقدس در آیین
علی دایی و دخترش نورا /عکس
/> عکس هایی زیبا از علی دایی و دخترش نورا : نورا دایی در آغوش پدر علی دایی و دخترش در کنار درخت کریسمس علی دایی و دخترش نورا دایی در حال وزنه زدن ! علی دایی و دخترش روی نیمکت تیم جشن تولد نورا دایی نورا دایی و کریم باقری علی دایی و دخترش نورا علی دایی و دخترش در آمریکا نورا دختر علی
کمک کنید راحت نفس بکشم
آمنه بهرامی بعد از گذشت 11 سال از اسیدپاشی همچنان باید تیغ جراحی را تحمل کند. او قرار است به زودی به دلیل عوارض ناشی از گاز اسید که باعث سوختن ریه اش شده، در اسپانیا عمل شود و از مسئولان خواست کمکش کنند تا دوباره بتواند راحت نفس بکشد. به گزارش شرق، آمنه بعد از گذشت سال ها و بارها عمل جراحی همچنان با عوارض ناشی از اسیدپاشی دست وپنجه نرم می کند و این بار به دلیل نارسایی ریه زیر تیغ جراحی
میانگین سن ازدواج در نهاوند یک سال افزایش یافت
کرد و گفت: در این مدت یک هزار و 711 واقعه ولادت در نهاوند به ثبت رسیده که 861 مورد آن پسر و 850 مورد نیز دختر بوده است. وی افزود: میانگین تولد روزانه در این شهرستان 9 نفر بوده که در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته 1/1 درصد کاهش داشته است . وی گفت: در شش ماهه نخست سال جاری 475 مورد واقعه فوتی در نهاوند به ثبت رسیده که 292 مورد آن مربوط به مردان و 173 مور نیز مربوط به زنان می باشد که بر این اساس میزان
تولد سالانه 4 تا 5 هزار نوزاد کم شنوا در کشور
معلولیت ها را در کشور به خود اختصاص داده است. مدیر گروه شنوایی شناسی دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: شیوع کم شنوایی در مراکز استان ها برابر 4. 7 در هر 1000 تولد زنده است و سالانه 4 تا 5 هزار نوزاد کم شنوا در کشور متولد می شوند. وی ادامه داد: میزان اختلالات شنوایی ناشی از مسائل ژنتیکی در ایران نسبت به آمار جهانی بالا تر است. بطوریکه 60 تا 70 درصد مراجعین به مراکز توانبخشی کشور
تولد سالانه 70 هزار نوزاد معتاد
رئیس اداره پیشگیری و درمان سوء مصرف مواد مخدر وزارت بهداشت با اشاره به تولد سالانه 70 هزار نوزاد از مادران معتاد، از بستری شدن این نوزادان در بیمارستان برای ترک و رفع علائم اعتیاد خبر داد. علیرضا نوروزی در واکنش به اظهارات فاطمه دانشور عضو شورای شهر تهران مبنی بر تولد روزانه دو نوزاد معتاد در تهران گفت: بهتر است از واژه نوزاد معتاد در این مورد استفاده نکنیم. وی با بیان اینکه اطلاعات
دریافتم کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا یعنی چه
صحبت های عضو هیئت مدیره انجمن شاعران ایران، خواندن قرآن با صوت سید حسین موسوی بلده مطابق شب های گذشته آغازگر این جلسه به طور رسمی بود. در ادامه عبدالجبار کاکایی برای شعرخوانی دعوت شد که بعد از گفتن خاطره ای از دوران کودکی اش در شب های محرم این شعر را برای حاضران خواند: آب اگر چه بی صداترین ترانه بود تشنگی بهانه بود من به خواب های کوچک تو اعتماد داشتم
سالانه 4 تا 5 هزار نوزاد کم شنوا در کشور متولد می شود
داده است. مدیر گروه شنوایی شناسی دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: شیوع کم شنوایی در مراکز استان ها برابر 4.7 در هر 1000 تولد زنده است و سالانه 4 تا 5 هزار نوزاد کم شنوا در کشور متولد می شوند. وی ادامه داد: میزان اختلالات شنوایی ناشی از مسائل ژنتیکی در ایران نسبت به آمار جهانی بالاتر است. بطوریکه 60 تا 70 درصد مراجعین به مراکز توانبخشی کشور که دچار مشکل شنوایی بوده اند از
کودکانی که از بدوتولد به دنبال مواد می گردند
خود معتاد است و درطی دوران حاملگی از موادمخدر مصرف می کرده نوزاد نیز به تبع بااعتیاد به دنیا می آید وگریه های اورا چیزی جزء مواد برطرف نمی کند. فاطمه دانشور رئیس کمیته اجتماعی شورای اسلامی شهرتهران بااشاره به آسیب های اجتماعی زنان کارتون خواب و معتاد شهرتهران وافزایش آمار تولد نوزادان معتاد اززنان کارتون خواب و معتاد پایتخت می گوید: درگذشته گزارش ولادت 3تا4 نوزاد معتاد درهرماه به دست
آمار متولدین معتاد!
آیا میدانید روزانه چه تعداد نوزاد معتاد به دنیا می آیند؟ رئیس کمیته اجتماعی شورای شهر تهران گفت: در گذشته گزارش ولادت 3 تا 4 نوزاد معتاد در هر ماه به دست ما می رسید ولی متأسفانه آمار ولادت نوزادان کارتن خواب به شدت افزایش یافته و به طور میانگین 2 تولد در هرروز گزارش می شود. فاطمه دانشور در گفت وگو تسنیم، با اشاره به آسیب های اجتماعی زنان کارتن خواب و معتاد شهر تهران و افزایش آمار
طبقه متوسط طبقه منبسط شد
. همین طوری کشاورزی و روستا و صنعت خرد و اینا از بین رفت و همه کشاورزها شدند مشاور املاک که زمینشان را بفروشند. حالا همه جای جامعه هیچی، فقط مانده بود مصرف مواد مخدر هم در جامعه یک دست شود. چون از قدیم گفتند یکی کم بود، دوتا جمع بود، سه تا خاطرجمع بود. چطوری، این طوری که رئیس کمیته اجتماعی شورای شهر تهران به تسنیم گفت: در گذشته گزارش ولادت سه تا چهار نوزاد معتاد در هر ماه به دست ما می رسید ولی
مدیریت شهری برای ترمیم زخم های اجتماعی شهر تنها مانده است
اصلی در معتاد کردن من همسرم بود. سونیا با بیان اینکه دو بچه 6 و 9 ساله دارد، گفت: در این مدت تلاش کرده ام که تن فروشی نکنم، اما چندین نوبت توسط اوباش خفت گیری شدم که البته با ورود نیروی انتظامی از دست آنها فرار کردم. پرده دوم همچنین معصومه آباد رئیس کمیته ایمنی و مدیریت بحران شورای شهر در این زمینه گفت: طی سال های گذشته آمار اعتیاد رو به افزایش است به طوری که در دهه گذشته آمار
همسر آیت الله مهدوی کنی: بعد از رفتن آیت الله در دانشگاه کانه هیچ اتفاقی نیفتاده است/ زندگی عاشقانه ما ...
برای پسرهای بزرگ ترشانف یک دختر از خانواده ما بگیرند. هیچ یک از پسرهایشان در آن موقع روحانی نبودند تا اینکه نهایتا، نوبت به حاج آقا رسید و برای خواستگاری بنده آمدند. شاید یازده سال و سه چهار ماه داشتم! دو سه ماه از کلاس ششم ام گذشته بود که خواستگاری کردند و آن موقع از نظرعلاقه به درس و سن کمی که داشتم، به شدت مخالف بودم. مخصوصاً اینکه فکر می کردم ممکن است مرا به قم ببرند و البته پدرم شرط کرده بودند
تجلیل از قیام عاشورا موضوعی انسانی است و نه صرفا شیعی
انقلاب حال به اوج می رسید. امام صادق(ع) و چه بسا امام باقر(ع) و امام کاظم(ع) مجلس عزا برپا می کردند. البته آن موقع چون حکومت دست غاصبان و ناپاکان بود، اختیار و آزادی عمل زیادی نداشتند و در خانه خود مراسم عزا می گرفتند. به این صورت که شعرایی را دعوت می کردند که در رسای امام حسین(ع) و فاجعه کربلا اشعاری را بسرایند و قرائت کنند. حتی پرده ای هم می زدند و زنان و بانوان خاندان به پشت پرده می آمدند که وقتی در
پنجمین جشنواره تئاتر ایثار به کار خود خاتمه داد
به گزارش ایثار مراسم اختتامیه پنجمین جشنواره تئاتر ایثار عصر دیروز دوشنبه 20 مهرماه با حضور حجت الاسلام سید حسن مؤذنی معاون فرهنگی و امور اجتماعی بنیاد شهید و امور ایثارگران، حسینعلی بیات مدیرکل هنری بنیاد و جمعی از هنرمندان تئاتر کشورمان در مجموعه پردیس تئاتر شهر تهران برگزار شد. در این جشنواره که در دو بخش کودک و بزرگ سال برگزار شد، سیمین امیریان، شهرام کرمی و منصور خلج داوری بخش کودک و
افزایش کودکان بی سرپرست و بدسرپرست در شیرخوارگاه ها
سلامت نیوز : به طور کلی در حال حاضر در کشورحدود 600 مرکز داریم. تعداد کودکانی که بی سرپرست یا بدسرپرست هستند تا حدودی بیشتر شده است یعنی 87 درصد از کودکان ما بدسرپرست هستند ولی در این مراکز از 9 هزار کودک بد سرپرست و بی سرپرست نگهداری می شود. چیزی که در 15 سال گذشته رخ داده است و ما هم این سیاست را دنبال و آن را تشویق می کنیم این بوده که تعداد کودکان در این مراکز کاهش یابد چون در حال حاضر تعداد
عصر تازه ای برای بسته و باز شدن ذهن ها
تازه و گاه غیر پایدار در ذهن خود ایجاد کند. کارهای طباطبائی (در تهران)، مقدم (در اصفهان) و غنیمت (در یزد) در برخورد با وسایل فازی و ساختن مجسمه های کوچک فلزی که گاه برای امر دیگری مانند بخشی از یک وسیله ماشین ساخته شده بود، نمونه خوبی از ایجاد این رفت وبرگشت در ذهن مخاطب است. از این تضاد کمی فاصله بگیریم و سراغ وسایل خانه و لباس هر شخص برویم. دکمه نمونه خوبی است که کمتر به آن، نگاهی متفاوت داشته
فرزند خواندگی همت می خواهد نه پارتی
برنامه ها باید مبتنی بر شواهد و براساس پایه علمی و پژوهشی باشد و دوم اینکه نگاه کل نگر و سیستمی به موضوع داشته باشیم یعنی همه جوانب را درنظر بگیریم. به طور کلی در حال حاضر در کشورحدود 600 مرکز داریم. تعداد کودکانی که بی سرپرست یا بدسرپرست هستند تا حدودی بیشتر شده است یعنی 87 درصد از کودکان ما بدسرپرست هستند ولی در این مراکز از 9 هزار کودک بد سرپرست و بی سرپرست نگهداری می شود. چیزی که در 15 سال گذشته
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
خود داشته باشند. برخی محدودیت ها را قطعنامه های شورای امنیت تحمیل کرده بود که با تصویب قطعنامه 2231 به طور مشروط برداشته می شود و بقیه محدودیت ها، یکجانبه بوده که همان مراجعی که وضع کرده بودند مجاز یا حتی متعهد به برداشتن آن هستند و این کار در شورای وزیران اتحادیه اروپایی انجام شده است. در آمریکا هم تصویب پارلمان احتیاج نشد چون رأی کافی برای ممانعت از اجرای آن به دست نیامد. در ایران اما چون
اشعار و مقتل چهارم محرم فرزندان حضرت زینب (س)
درباره شخصیت این فرد صورت نگرفته است . اما آن چه که از گفته ها برمی آید وی از نسل سید حسین مجتهد کرکی عالم بزرگ عهد صفوی و متوفی در 1001 ق است و نسل در نسل متولی آستانه مقدسه بوده اند. وی در این دوران فرد بسیار با نفوذی بوده است و به زبان دیگر برای خود دستگاه پادشاهی داشت . گویا مردم نیز دل خوشی از او نداشته اند. اما به هر حال تکیه مجلل او در بهترین مکان شهر قرار داشته است . این تکیه در ضلع شرقی
