خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عبرتهای عاشورا در کلام رهبر معظم انقلاب
: خواصِ جبهه ی حق و خواص جبهه ی باطل. عدّه ای اهل فکر و فرهنگ و معرفتند و برای جبهه ی حق کار می کنند. فهمیده اند حق با کدام جبهه است. حق را شناخته اند و براساس تشخیص خود، برای آن، کار و حرکت می کنند.اینها یک دسته اند. یک دسته هم نقطه ی مقابل حق و ضد حقّند. اگر باز به صدر اسلام برگردیم، باید این طور بگوییم که عدّه ای اصحاب امیرالمؤمنین و امام حسین، علیهما السّلام هستند و طرفدار بنی هاشمند. عدّه ای
عالم همه در طواف عشق است و دایره دار این طواف حسین(ع) است
کردی؛ خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکرین قرار دهد. آری ، اول وقت نماز است. بخواهید از این قوم که دست از ما بدارند تا نماز بگزاریم. لشکر اعدا آن همه نزدیک آمده بودند که صدای آنان را می شنیدند. حصین بن تمیم عربده کشید: این نماز مقبول درگاه خدا نیست. و این گفته بر حبیب بن مظاهر بسیار گران نشست: نماز از فرزند پیامبر قبول نباشد و از شما شرابخواران ابله قبول باشد؟! راوی نماز ، روح معراج
شعری که امام حسین(ع) در روز تاسوعا زمزمه می کرد
است ؟ گفتند: به خدا که این را هم می دانیم ! حضرت فرمود: به خدا که می دانید شاه ولایت علی علیه السّلام اول کسی بود که قبول دعوت اسلام از سید اَنام نمود و او است آن کس که پایه علمش والا و درجه حلمش از همه کس اَرْفَع و اَعْلی است و اوست ولی هر مؤ من و مؤ منه ؟ گفتند: به خدا که این فضیلت را هم می دانیم ! اباعبداللّه علیه السّلام فرمود: پس به چه جهت ریختن خون مرا حلال شمردید و حال آنکه پدرم در روز
از حزن و اندوه واقعه کربلا در کلام "ادوارد براون" تا فداکاری امام حسین(ع) در قلم "چارلز دیکنز"
وصول به عزت و احیای حق سبک و راحت است. مرگ در راه حق و عزت، زندگانی جاوید است و زندگانی با ذلت، حیاتی جزء مرگ نیست.... مرحبا و آفرین به کشته شدن در راه خدا و لیکن شما توانایی به نابودی مجد و عظمت مرا ندارید، پس دراین صورت مرا باکی از مرگ نیست موت فی عز خیر من حیاة فی ذل گاندی در تفحص زندگانی امام حسین و علت جاودانگی و پایداری آن به یک مسأله مهم رسیده و همانا درسی از سرور آزادگان اخذ نموده
امر به معروف و نهی از منکر و رستگاران از منظر قرآن
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، دین اسلام سرشار است از زیبایی و معنویت و دارای دستوراتی است که برای زندگی انسان ها لازم و مفید است؛ یکی از این دستورات امر به معروف و نهی از منکر است که هنوز بسیاری از ما آن را درک نکرده ایم. این فریضه یکی از دستورات دین اسلام است که باید به آن عمل شود، آنجا که آیه 110 سوره آل عمران کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
امروز همه باید عاشورایی باشیم
مشعل راه خود ساخت و با هدف گذاری برای تشکیل نظام اسلامی، منشأ تحولاتی نوین در جهان معاصر به رغم گذر از 14 قرن از ظهور اسلام شد. امام خمینی با اقتدا به امام حسین(ع) در مقابل حکومت جابر همه مصایب را تحمّل نمود و با ایستادگی و سازش ناپذیری خود مشروعیت اجتماعی و سیاسی نظام شاهنشاهی را برای اولین بار در تاریخ ایران زیر سؤال برد و برای همیشه جور آن را از سر مردم کم کرد و آزادگی و ظلم ستیزی امام حسین(ع) در
دولت تاوان بستن معبرهای فساد را می دهد/نباید در مجالس سیدالشهدا(ع) اغراق گویی شود
. خوشبختانه این دولت معبرهای فساد را بسته است و مصمم است با همه قدرت جلوی هر فسادی را در هر شکلی و در هر رده ای بگیرد که تا به حال گرفته است؛ البته تاوان این کار را می دهد و بی مهری ها بعضا ناشی از همین موضوع است؛ اما دولت با اقتباس از مکتب سیدالشهدا(ع) مصمم است راه سالم سازی نظام اداری و اقتصادی و کوتاه کردن دست چپاولگران بیت المال و کاسبان تحریم را طی کند و دست آنها را از جیب مردم و بیت المال مسلمین
چطور امامی مهربان، انتقام می گیرد؟
می شمرند، ولی اسلام اهمیت بیشتری به این مساله داده است تا آنجا که قتل یک انسان را همانند کشتن همه انسانها شمرده از مجموعه سخنان امام حسین علیه السلام اهداف والای نهضت عاشورا به خوبی روشن می شود که احیای قرآن، احیای سنت نبوی و سیره علوی، از بین بردن کج رویها، حاکم ساختن حق، حاکمیّت بخشیدن به حق پرستان، از بین بردن سلطه استبدادی حکومت ستمگران، تأمین قسط و عدل در عرصه های اجتماعی و اقتصادی و... از
سخنرانی منتشرشده ای از امام موسی صدر دربارۀ عاشورا
روی زمین تأکید می کند و از این راه ثابت می کند که دعوت خدا از انسان، عمومی است که پیامبران انجام داده اند و امامان و اوصیای هدایت گر آن را ادامه می دهند. این استمرار و فراگیری در دعوت الهی، عنایتی خداوندی برای نجات انسان از سلطه، هوا و هوس و عناصر شر در درون و بیرون اوست. این عناصر شر، هم در زمان دعوت پیامبران و هم پس از آنان وجود دارند و رفته رفته زیاد می شوند تا اینکه خطری برای دعوت به
جهانی سازی مهدوی و شاخصه های آن
/> "اوست خدایی که شما را جانشین (خلیفگان) قرار داد". این مضمون دستکم در سه آیه دیگر در سوره های یونس (آیه های 14 و 73) و فاطر (آیه 39) آمده است که رسالت کلی همه افراد انسانی را در این زیستگاه که زمین نام دارد، تبیین می کند. پیامبران و رسولان الهی نیز راهنمایان برای همه انسان ها هستند و تعلیم و تربیت و نظام بخشی به زیست فردی و گروهی انسانها را بر عهده دارند تا مدیران جامعه بشری در
مبارزات مردم یمن و فلسطین الهام گرفته از جریان کربلاست
تحلیل نهضت امام حسین علیه السلام، با بیان اینکه جریان نهضت کربلا مثل خود اسلام با دو اصل کلیت و دوام همراه است، اظهار داشت: عنصر اول در این نهضت، این است که تولّی آن حضرت و تبرّی از دشمنان آن حضرت مثل خود اسلام با دو اصل همراه است: یکی کلیّت، یکی دوام; یکی همگانی و یکی همیشگی; یعنی همان طوری که اسلام با این دو اصل نازل شده است که جهان شمول است لجمیع الناس فی جمیع العصر است، برای همه مردم الی یوم
مذاکرات هسته ای به منزله برقراری ارتباط با دشمنان نیست
اسلامی و انقلابی ما است، به مقدسات دینی و پیامبر اسلام (ص) اهانت می کنند و قرآن کریم را آتش می زنند و می خواهند از اسلام و انقلاب دست برداریم. وی افزود: آمریکا طالب مسلمانی کودک کش و انسان کش و تابع سیاستهای خصمانه اش است و ما چنین مسلمانی نبوده و نخواهیم بود و درس غیرت را از کربلا و امام علی (ع) آموختیم و بانوان ما عفت را از مکتب حضرت زینت (س) فراگرفتند. حجت الاسلام والمسلمین سعیدی گفت: هر زمان رهبر
استاد مطهری: مردم باید روضه راست بشنوند تا معارفشان، سطح فکرشان بالا بیایید
خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم بکنیم، تجدید حیات کنیم، روح خودمان را شستشو دهیم، خودمان را زنده کنیم، از نو مبادی و مبانی اسلام را بیاموزیم، روح اسلام را از نو به خودمان تزریق کنیم. ما نمی خواهیم حس امر به معروف و نهی از منکر، احساس شهادت، احساس جهاد، احساس فداکاری در راه حق در ما فراموش شود؛ نمی خواهیم روح فداکاری در راه حق بمیرد. این، فلسفه عاشوراست، نه گناه کردن و بعد به نام حسین بن
یزید با الگوی مسیحی یهودی پرورش یافت
هم برعهده داشت. بعد وقتی آن ها مجبور شدند که اسلام را بپذیرند، پیامبر آن ها را به عنوان طلقاء قرار دادند. خیلی جالب است که خود اهل جماعت هم این مطلب را بیان می کنند، هم هیثمی در مجمع الزوائد و منبع الفوائد، هم ابن أبی الحدید معتزلی و هم محمّد عبدالکریم تمری در البلاغه فی الحالة الخلفاء الراشیدین که همه از بزرگان و علماء اهل جماعت هستند، خودشان بیان می کنند: در مرحله اوّل، حتّی وقتی
جزئیات فیلمبرداری صحنه شهادت حضرت عباس (ع) با بازیگر رستاخیز
سوالات خبرنگاران کلیشه ای بود. اول باید بگویم که اگر بابک حمیدیان، حسن پورشیرازی، بهنام تشکر و ... نقش های منفی فیلم را به آن زیبایی بازی نمی کردند نقش مثبت ما دیده نمی شد. در اصطلاح سینمایی هم شخصیت منفی داستان را جلو می برد و شخصیت مثبت داستان را جمع می کند. اگر همه چیز رو به راه باشد ما انسان های معمولی می شویم و قهرمانی در کار نیست. اگر نقش منفی باعث اتفاقات بد نشود قهرمان بودن نقش مثبت چگونه
متن زیارت نامه حضرت عباس(ع) + صوت
بِدِینِ اللَّهِ وَ أَحْوَطِهِمْ عَلَی الْإِسْلاَمِ سلام بر تو ای فرزند اول کسی که اسلام اختیار کرد و در رتبه ایمان بر همه امت تقدم و برتری داشت و در دین خدا از همه کس پایدارتر و در حفظ اسلام از همه مراقبتش بیشتر بود أَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَخِیکَ فَنِعْمَ الْأَخُ الْمُوَاسِی فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْکَ گواهی می دهم که تو در راه خدا
آقایان حسینیان! اینجا جمهوری اسلامی است
نگار، از من اصولگرا بپذیرید که رفقای شما گناهی بس بزرگ و نابخشودنی مرتکب شده اند. به راستی چرا چنین خبطی کرده اید که این چنین هزینه ای از دفتر رهبری پرداخت شود ؟ چرا چنین اتهامی را متوجه مسئولین دفتر کرده اند که خدای ناکرده به اختیار خود و بدون هماهنگی راه افتاده اند و برای نهادهای نظام تصمیم سازی می کنند؟ اجازه دهید شفاف تر در این باب سخن بگوییم. این تئوری و راه خطا را محمود احمدی نژاد در همان بدو
فرهنگ در رسانه
فداکاری کرد. درس می دهد که در راه قرآن، از همه چیز باید گذشت. درس می دهد که در میدان نبرد حق و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیت، با هم در یک صف قرار می گیرند. 1371 / 04 / 22 * امام بزرگوار ما، محرّم را به عنوان ماهی که در آن، خون بر شمشیر پیروز می شود، مطرح نمود و به برکت محرّم، با همین تحلیل و منطق، خون را بر شمشیر پیروز کرد. این، یک نمونه از جلوه های
رحمانی خلیلی:عزاداری امام حسین(ع) را مطابق با شأن ایشان برگزار کنیم
بدانیم و در این صورت بعید است بتوانیم پاسخگوی سیدالشهداء(ع) باشیم و جلساتی را در شان ایشان برگزار کرده باشیم. خلیلی در پایان نیز به فاجعه منا اشاره کرد و گفت: جنایتی که آل سعود و وهابی ها که همان خوارج هستند در مکه انجام دادند هیچ پاسخ و توجیهی برنمی دارد و امیدواریم فضایی به وجود بیاید که هم داعش و هم وهابی ها از میان بروند. در این مراسم چهره هایی چون حجج اسلام سید حسن خمینی، موسوی خوئینی ها، مجید انصاری، عبدالواحد موسوی لاری و علی اکبر محتشمی پور و جمعی دیگر از چهره های اصلاح طلب حضور داشتند. ...
سیدالشهدا(ع) چرا شهید شد؟
به گزارش آناج به نقل از وطن امروز، بررسی نفاق و خطرناک تر از نفاق عنوان سلسله بحث هایی است که توسط حجت الاسلام حامد کاشانی در دهه اول محرم امسال در هیأت عبدالله بن حسن(ع) ایراد شده است. عنوان کلی بحث ها بررسی نفاق و خطرناک تر از نفاق است؛ 2 عاملی که کمر اسلام را شکست و باعث شهادت سیدالشهدا(ع) شد و یکی از علل مهم قیام حضرت بود. 50 سال بعد از پیامبر اکرم(ص) عده ای که رسول خدا را ندیده
گزارشی از پایان عمر سیاسی تندروهای دهه اخیر؛سقوط پایداری
زبان برا ی این نظام هستند و شما حق ندارید از زبان ایشان مطلبی بیان کنید. وزیر خارجه کشورمان پس از بیان این سخن، مجلس را ترک کرد.با علنی شدن این رسوایی تندروها بازهم پرده ای دیگر از چهره واقعی آنان به کنار رفت. روزشمار مرگ یک جریان تلاش های دیپلماتیک ظریف و یاران ضربه زیادی به تندروها وارد می کرد وهر روز بیشتر از پیش خشمگین می شدند.تا اینکه در فرودین 94 تفاهمی با نام لوزان
فاصله نسلی در ایران 300 سال است
شناسان و انسان شناسان به صدا درآوردند، اما مشکل زمانی حالت بحرانی به خود گرفت که نسل دهه هفتادی ها جای خودش را به هشتادی ها و اخیرا متولدین سال های نودی داده است که تغییرات بزرگ و تحولات عمیق را تجربه کردند و نسلی نو را رقم زدند. تغییر یک باره نسل و دگرگونی نسلی بین جوانان ایران از متولدین سال های 60 به بعد شدت گرفت و این باعث شد از سویی هنجارها و الگوهایی که تا آن زمان مرسوم بود زیر سوال برود و
انبیاء به ما آموختند که غیر از جبهه کفر یک جبهه نفاق نیز در صف مؤمنین هست / بصیرت مقدمه استقامت در برابر ...
خواهیم دین را با اجبار به کسی بدهیم؛ اگر می خواهید خدا را بپرستید، اگر هم نمی خواهید بت ها را بپرستید. شما در پرستش خدای متعال مجبور نیستید؛ شما مختارید و جبر تکوینی ندارید. این اختیار مبدأ تشکیل جبهه ها می شود؛ یک عده خدا را می پرستند و یک عده بت می پرستند؛ البته در دوره های گذشته بت ها از چوب و سنگ بود که حضرت آن ها را ویران کرد؛ ولی امروزه بت ها به وسعت دنیا هستند و همه دنیا بت انسان می شود؛ نفسش
چرا در اسلام بر مفهوم آزادی تأکید نشده است؟
بوده است، موضوعاتی که برای سخنرانی های خود انتخاب کرده است، 79: جامعۀ حسینی، 80: عزت طلبی، 81: حق طلبی، 82: مقدمات بعیدۀ کربلا، 83: تعریف دین، 84: احساسات حسینی، 85و86: عرفان عاشورا، 87: اولین قدم برای اصلاح نفس، 88: ارزش علم و صفای ایمان، 89: اسلام ناب در مقابله با تحریف دین، 90: هویت یک عبد، 91: سبک زندگی، کجای دین ماست؟ ، 92: محبت خدا؛ نزدیک ترین راه 93: حرکت جهان به سوی معنویت و آسیب های آن
خودشیفتگی تاریخی ایرانیان
می گفت همه عالم تن است و ایران جان خود شیفتگی گروهی داشتند. خود شیفتگان به دور خود دیوار می کشند و امکان گفت و گو را از بین می برند. ایشان همچنین در شماره 3347 روزنامه اعتماد معتقد است این سخنان ظاهرشان خیلی فریبنده است ولی باطنشان باعث ایجاد مرز بین انسان ها می شود و هر چیزی که بین انسان ها مرز بگذارد یک جنایت بالقوه در حق انسان هاست. 2-اکثریت هم وطنان ما بر این باورند که
عاشورا تجلی قدرت اسلام
هم در آخرت انسان را با خسران مواجه می سازد به زعم قرآن خسر الدنیا و آخرت می شود. در هر حال عاشورا تجلی قدرت اسلام است. قدرت توافقی بین تمامی افراد جامعه. توافق بر روی آزادی و آزادگی و دوری از ننگ و ذلت و تسلیم در برابر قدرت سلطه ورز. مدل حسین بن علی که تمامی اشکال قدرت را به تسلیم وا می دارد و هر حکومتی اگر مقابل مدل حسین بن علی قرار گیرد قطعاً محکوم به فنا و شکست است. در این میان برای
واکاوی شاخصه های استکبارستیزی در قیام عاشورا
خبرگزاری حوزه ، در وهلۀ نخست باید گفت عاشورا یک حادثه نبود بلکه یک جریان تاریخی بود، جریان مبارزه حق و باطل، عدالت و ظلم، که این مبارزه در همه اعصار و قرون ادامه دارد .[1] تصمیم جدّی امام علیه السلام مطابق آنچه در تواریخ آمده ادامه راه و مبارزه با حکومت یزید بود. هر چند در این راه شهید شدند و شهادت ایشان اثر خود را گذاشت،[2] لیکن اهداف سیّد مظلومان و سالار شهیدان را که همان دادن آگاهی به مردم و
در واقعه عاشورا بر سالار شهیدان و یارانش چه گذشت
در آن جنایت و بیداد و نیرنگ و فریب به نهایت رسیده است. او می بیند که اگر ساکت بماند همه چیز پایمال می شود. این است که مراسم حج را نیمه کاره می گذارد و به سوی شهادت می رود. "تا به بشریت و به تاریخ بفهماند که در حاکمیت جور، حج مفهومی ندارد. تا شعار عدالت اجتماعی و قیام مردم به قسط به اجرا در نیاید، تا استعدادهای خدایی انسان مجالی برای شکوفایی پیدا نکنند"، اسلام که خود برای نجات انسان از
عاقبت به خیری سند افق جامعه انسانی است/شناساندن و تبیین مکتب امام حسین(ع) وظیفه همه است
عمل و انجام هر کاری به پایان آن وصل است وآنجا نظام مهندسی میشود . استاندار گلستان بیان کرد: جوهره عاقبت به خیری سلامت در دین است و در کربلا افرادی همچون زهیر و حر به ناگاه مسیر زندگی شان عوض می شود و عاقبت به خیری نصیبشان می شود. وی عاقبت به خیری را سند افق جامعه انسانی دانست و افزود: آخرین محور نظام مهندسی زندگی انسان عاقبت به خیری و دستیابی به خیر در آخرت است و پیامبر اکرم(ص
ضرورت توجه به الگوهای تربیتی کربلا
هدف همه انسان ها از زندگی در این جهان رسیدن به کمال است، اما مسلما انسان بدون راه و رسم صحیح زندگی، به کمال نمی رسدو رنگ سعادت را نخواهد دید و رسیدن به رستگاری در گرو تبعیت از الگوهای صحیح در زندگی است. حجت السلام و المسلمین محمدعلی مروی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، ضمن بیان این مطلب اظهار کرد: به همین دلیل انسان به گونه ای فطری و طبیعی در جستجوی
