خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ابوالفضل العباس(ع) چگونه به شهادت رسید؟
انَا الْعَبَّاسُ اغْدُو بِالسَّقا وَلا أَخافُ الشَّرَّ یَوْمَ الْمُلْتَقی هنگامی که مرگ فرا رسید، مرا از آن باکی نیست، تا آن هنگام که شمشیرها مرا در خاک افکنند. من جانم را سپر فرزند زاده پیامبر پاکیزه خوی قرار داده ام، من همان عباسم که سمت سقائی دارم، و از سختیِ نبرد، واهمه ای ندارم. (اعیان الشیعه، ج 1 ص 608 ؛ و نگاه شود به: مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 و
بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما یعنی چه؟
عزاداری چه حکمی دارد؟ اگر زنان نامحرم حضور داشته باشند، چه حکمی دارد؟ اگر در حضور نامحرم باشد و یا به طور کلّی احتمال مفسده وجود داشته باشد، جایز نیست و چنان که گفته شد عزاداری ها باید به صورت متعارف برگزار شود. آیا آنچه متداول شده که به عنوان عزاداری برای امام حسین(ع) گوشت بدن خود را سوراخ کرده، قفل و سنگ به آن آویزان می کنند، جایز است؟ جایز نیست و این گونه امور
گزارش ساعت به ساعت از روز عاشورا با ترکیب اوقات شرعی کربلا با متن مقاتل.
! گوید در این حال سنان بن انس حمله برد و نیزه در قلب امام(ع) فرو برد ... حدود ساعت 17 بعد از شهادت امام(ع)، عده ای لباس های آن حضرت را غارت کردند که نوشته اند تمام این افراد بعدها به مرض های لاعلاج دچار شدند . غارت عمومی اموال امام حسین(ع) و همراهانش آغاز شد. عمر سعد ساعتی بعد دستور توقف غارت را داد و حتی نگهبانی برای خیمه ها گذاشت . یکی از شیعیان بصره به اسم سوید بن مطاع بعد از شهادت امام به کربلا رسید و برای دفاع از حرم امام جنگید تا شهید شد . نزدیک غروب آفتاب است . سر امام را جدا می کنند و به خولی می دهند تا همان شبانه برای ابن زیاد ببرد. ...
منظور قرآن از شجرة الملعونة چیست؟
عجیبی را راجع به اینکه اصلاً امام و ولایت چیست، بیان کردیم. دیگر اینکه چرا امام به عنوان دلیل و برهان و اسّ و اساس همه احکام، از جمله نماز، زکات، روزه و حجّ است؟! در جلسه گذشته هم روایاتی راجع به تبیین ولایت الله بیان شد که این ولایت الله در حضرات معصومین تجلّی یافته است. یعنی حضرات معصومین، تجلّی گاه ولایت اللّه هستند و این ولایت، اسماء و صفات خداست و ذوالجلال و الاکرام، راه را برای هدایت بشر، از
قصیده ای که جایگاه عظیم یافت
(صلی الله علیه و اله) به شمار می آید. آثار فراوانی دربارۀ این حادثه و جزئیات آن، در طول تاریخ به نگارش درآمده، اما آثار ادبی، به ویژه شعر به مثابۀ آینه ای شفاف، سهمی به سزا در انتقال این واقعه، به نسل های بعدی داشته است. از آنجا که هرچیز اگر در قالب هنر ارائه شود، ماندگارتر خواهد بود و از آنجا که قالب های هنری کمتر در معرض تحریف و تبدیل اند، باید نقش ادبیات منظوم را به عنوان شاخه ای از هنر در
روضه خوانی از نگاه دیگر
واقعه ای در عالم رخ نداده یک تراژدی بیش نباشد، بالاخره چیست؟ تجسم یک مشت احساسات و فضائلی است که به نظر هموطنان ما پسندیده می آید. سرتاسر تظاهرات حقانیت، شجاعت، شهامت، عزت نفس و بردباری است. اطاعت و یاوری را که به عالی ترین درجه امکان جمع شده است نمایش می دهد. اصحابی را وصف می کند که نمونه انضباط بوده، اخلاص را به جان بازی رسانده با و جود یقین کامل به کشته شدن و ناکامی دنیا دست از پیشوای
سخنرانی منتشرشده ای از امام موسی صدر دربارۀ عاشورا
واژۀ امام و واژۀ شهادت وجود دارد. این ارتباط در عنوان سخنرانی ما، عاشورا جلوه گر شده است. به این نتیجه می رسیم که کسانی که می خواهند در این مسیر گام بردارند، باید برای بر دوش گرفتن چنین مسئولیت هایی آمادگی داشته باشند. 7. استمرار عاشورا همان گونه که گفتیم، استمرار داشتن عاشورا در تاریخ، برای آن است که به این موضوع همچون یک رویداد و داستان تاریخی نگاه نکنیم، بلکه عاشورا هر سال
اول فدایی از بهترین نسل ابراهیم خلیل!
مانند فرزند من داشته باشی و خاری به بدن او اصابت کند، و خراشی بر دارد چه می کنی؟ آن مرد گفت ای آقا و مولایم، فوراً می میرم.آن گاه امام حسین (ع) از روز عاشورا و کیفیت شهادت حضرت علی اکبر خبر داد. مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب ارزشمند نفس المهموم می نویسد : علی بن حسین (ع) ، زیباترین و خوشخوتر همه مردم بود، از پدرش اجازه نبرد خواست، به او اجازه داد و نگاه نومیدی به او کرد و اشکش
شخصیت و نحوه شهادت علی اکبر (ع)/ آیا لیلا (س) در کربلا حضور داشت؟
داده می شود، به عنوان علی اصغر از ایشان یاد می گردد؛ که گفته شد این اصغر بودن در مقایسه با علی اکبر علیه السلام بیان شده است نه به معنای اصغر بودن حقیقی. علاوه بر این در انتساب این زیارت به معصوم خلل وجود دارد. از طرف دیگر سند این روایت، سند ضعیفی است و با توجه به مطالعات نسخه شناسی و نسخه پژوهی نیز لفظ اصغر در متن اصلی نیامده است، اما برخی از حاشیه نویسان مانند شیخ طوسی، شیخ مفید یا سیدبن طاووس
اعتماد به نفس تان را تقویت کنید
اساسی و بسیار مهم در داشتن شغل موفق، اعتماد به نفس است و پذیرفتن آن به طور کامل، افراد را در موقعیت های عالی شغلی قرار می دهد که هرگز تصورش را هم نمی کردند. هر فردی با داشتن راهنمایی مناسب و سختکوشی، می تواند اعتماد به نفس بیشتری به دست آورد و هنگام به یقین رسیدن، با تمام وجود آن را احساس خواهد کرد. در این مقاله به بررسی هشت راهکار عالی برای دستیابی به موفقیت می پردازیم.
بایدها و نبایدهای عزاداری حسینی
آنچه مراجع عظام و عالمان دین، از آن مراد می کنند، نه تنها در تراحم نیست، بلکه در تزاحم است. شأن و شئون عزاداری حسینی، بعضأ رعایت نمی شود، چشم و هم چشمی های کودکانه و رقابت های سخیف میان هیئت ها و مادحین، بوضوح تمام وجود دارد، نگاه کاسب کارانه و اخذ وجوه سنگین توسط بعضی از مادحین، با معنوبت و عشق حسین(ع) مغایرت دارد، نیز افزایش بی رویه ایام و دهه های عزاداری، در طول سال ها و به مناسبت های مختلف
بمناسبت 15 شوال سالروز وفات سیدالکریم نگاهی به زندگی و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی
/> تبار حضرت عبدالعظیم علیه السّلام با چهار واسطه ، به سبط اکبر پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم و خاندان وحی می رسد . احمد بن علی نجاشی – که یکی از ارکان علم رجال است -، درباره نسب آن بزرگوار می نویسد :هنگامی که جنازه او را برای غسل برهنه می کردند ، در جیب لباس وی نوشته ای یافت شد که در آن ، نسبش ، این گونه ذکر شده بود : من ابوالقاسم ، عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن حسن بن زید بن علی بن حسن بن
آقای ادب و غیرت، عباس(ع)
وجود ندارد، برای یک ظرف آب مختصری باید متحمّل چه مشقّتها شد، واین همه مسائل که در اول کتب فقه در باب طهارت بیان شده و روی نظر کم آبی عربستان بوده است، چه در فراوانی آب کمتر با مشکلات مواجه می شوند. موقعیت جغرافیایی شبه جزیره عربستان عربستان قطعه مستعطیلی است غیر متوازی الاضلاع که از شمال به فلسطین و صحرای شام (سوریه) و از شرق به حیره و دجله و فرات و خلیج فارس، از جنوب به اقیانوس
فرصت استثنایی رسمیت پیداکردن مذهب شیعه
وجود داشت؛ اما نکات مهمی از آن در اندیشه و عمل فقهاء و برخی سلاطین صفویه به وضوح دیده می شود که می توان آن را ریشه مباحث فعلی در نگاه فقهاء قلمداد کرد. برای نمونه، پس از مرگ شاه اسماعیل اول، قدرت سیاسی مرحوم محقق کرکی اوج گرفت و به عنوان نایب امام عصر(عج) در همه شؤون اقتصادی، سیاسی و دینی دولت شیعی جدید، صاحب اختیار مطلق شد؛ به گونه ای که دشمنی و کینه توزی برخی امرای دولت صفوی را بر
اشعار شب هشتم محرم؛ حضرت علی اکبر(ع)
/> چه کنم عمه نبیند بدن حمزه ای اَت مُثله دیدم بدنت را جگرم سوخت علی لخته خونی که برون از گلویت آوردم ریخت خون دهنت را جگرم سوخت علی باورم نیست که جسمت ز نظر پنهان است نیزه بینم کفنت را جگرم سوخت علی یوسفم ،کاش که می شد به میان حرمت ببرم پیرهنت را جگرم سوخت علی آن لبانی که اذان گفت، بهم ریخته است خُرد بینم دهنت را جگرم
سخنرانی کامل نصرالله در شب هفتم محرم
که همه ما خواهیم مرد و مرگ یک مساله ای حتمی است، هم اکنون شما دور جهان بگردید و ببینید میلیاردها انسان در حال زندگی هستند و محال است در بین این خیل عظیم از انسان ها یک انسان عاقل را بیابید و به شما بگوید من جاودانه هستم، من همیشگی هستم، و باقی می مانم و هرگز نخواهم مرد!. چنین مساله ای وجود ندارد و این موضوع خاتمه یافته است، مومن و مشرک و کسی به وجود خداوند ایمان دارد و کسی که به این
فرهنگ در رسانه
ندارم دوربینم در یک جا توقف کند. شما در این فیلم به مقطع تاریخی اشاره کردید که بسیار پراهمیت است. آیا در بستر قصه ما شاهد اتفاقات سیاسی که در آن زمان رخ داده هستیم؟ همان طور که عنوان کردم، یک کودک راوی این فیلم است. این راوی بدون هیچ قضاوت، نگاه بی واسطه ای به این مقطع تاریخی دارد. مخاطب نیز در نفس با همین نگاه روبه رو است و هیچ قضاوتی نمی کند. بیشتر سعی کردم همان چیزی را که در
اسوه های مقاومت در نهضت کربلا
، علم بادبان ،آرزو گرداب حق تعالی ساحل و عالم همه دریاستی بلکه اتکاء بر مبدأ لایزالی فراتر از عقل ظاهری می طلبد و آن چیزی جز پذیرش الگوهای ارائه شده از جانب خداوند متعال نمی باشد . لذا اهمیت و جایگاه والای الگو دلیلی قاطع برای پی ریزی مباحث انسان شناسی به صورتی عمیق و دقیق فراهم نموده است. تا به آنجا که گفته شده : نقش الگوها در تحولات فردی و اجتماعی ، معنوی و مادی ، بشر نقشی بس
عبادت عاشقانه و نیایش عارفانه
طول 10 سال امامت امام حسین(ع) مردم مسلمان بیش از دو مسأله فقهی از ایشان نپرسیده اند زیرا در ابواب فقه شیعه با همه طول و عرضی که دارد بیش از دو حدیث فقهی از امام حسین(ع) نقل نشده است و همین وضعیت درباره امام حسن مجتبی(ع) نیز آمده است یعنی در طول 20 سال امامت دو امام بر حق شاید کمتر از 10 حدیث فقهی از آنان نقل شده باشد. اما در مقابل دروغگویانی مانند ابوهریره و سمره ابن جندب ها عرصه دار علم و فرهنگ
عرفان یهودی و مکتب گنوسی
.، مدتی بعد حکمت مطرح شده در امثال سلیمان همان تورات تلقی شد و سپس ربی ها گفتند که تورات ابزاری بوده که خداوند از طریق آن جهان را خلق نموده است. انسان شناسی یهود به وضوح متأثر از هلنیسم بود. پیشتر، در میان بنی اسراییل وجود روح به عنوان اصلی اساسی و مستقل از بدن مطرح نبود، اما شواهدی وجود دارد که نشان دهنده وجود تصور روح مستقل از جسم در میان ربی ها است.؛ مثلاً در سنهدرین 91 مربوط به قرن دوم
داستان آفرینش از فلسفه یونانی تا علم اسلامی
ناقص بعدی را خلق می کنند تا به طبیعت مادی ما برسد. بدین ترتیب افلاک نه گانه بطلمیوسی با عقل نه گانه پس از عقل اول هماهنگ می شوند. یعنی عقول عشره، عقل اول به علاوه نه عقل دیگر که به تعداد افلاک است این حلقه واسطه بین خداوند و طبیعت مادی است. فلک اول که عالی ترین مرتبه را دارد و سپس پایین تر و پایین تر. بنابرین نظام فلسفی آفرینش از خداوند تا طبیعت، واسطه به عنوان آسمانها دارد که جای نجوم و نگاه نجومی
سلاح کشتار جمعی به نام زخم زبان
، تمسخر، طعنه و از همه مهم تر غیبت کردن با هم ارتباط پیدا کنند، دل هایشان از یکدیگر دور می شود و حتی اگر در کنار یکدیگر باشند، فاصله ای عمیق بین آن ها وجود دارد. لذا جمع ها از هم می پاشد، حرکت های اجتماعی آن گونه که باید به مقصود و مطلوب خویش نمی انجامد و نوعی بدبینی میان افراد رایج می گردد. خداوند در سوره حجرات به تبعات اجتماعی زخم زبان اشاره کرده و مومنین جامعه را از مصادیق مختلف آن به شدت نهی می کند
هیأت ها باید دانشگاه انسان سازی باشند
فراهانی رئیس سازمان بسیج مداحان رفتیم تا در این مورد با وی به گفتگو بنشینیم. متن زیر مشروح گفتگو با این مداح اهل بیت است؛ *به نظر می رسد در حال حاضر با توجه به نگاه جدیدی که به هیأت وجود دارد، اولویت های هیأت هم عوض شده است. با توجه به این ضرورت نیاز است که یک بازتعریف و بازشناسی از ماهیت هیأت انجام شود. در این خصوص نگاه اهل بیت را به مجالس روضه و حالا بحث هیأت را تبیین بفرمایید.
