خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ابوالفضل العباس(ع) چگونه به شهادت رسید؟
هنگامی که دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شربت شهادت نوشیدند، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از برادرش امام حسین علیه السلام اجازه میدان خواست. عبّاس بن علی علیه السلام پرچمدار لشکر امام حسین علیه السلام بود. هنگامی که دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شربت شهادت نوشیدند، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از برادرش امام حسین علیه السلام اجازه میدان خواست. امام علیه السلام (که از فراق برادر سخت ناراحت بود) به سختی گریست به گونه ای که محاسن شریفش از اشک دیدگانش ، تر شد، و فرمود: یا أَخی کُنْتَ الْعَلامَةَ مِنْ عَسْکَری وَ مُجْمِعَ عَدَدِنا، فَإِذا أَنْتَ غَدَوْتَ یَؤُلُ جَمْعُنا إِلَی الشِّتاتِ، وَ عِمارَتُنا تَنْبَعِثُ إِلَی الْخَرابِ برادر جان! تو نشانه (شکوه و عظمت و) برپایی سپاه من و محور پیوستگی نفرات ما هستی. اگر تو بروی (و شهید شوی)، جمعیّت ما پراکنده، و ویران می شود. عبّاس علیه السلام عرض کرد: فِداکَ رُوحُ أَخیکَ یا سَیِّدی! قَدْ ضاقَ صَدْری مِنْ حَیاةِ الدُّنْیا، وَ أُریدُ أَخْذَ الثَّارِ مِنْ هؤُلاءِ الْمُنافِقِینَ جان برادرت فدایت، ای سرورم! سینه ام از زندگانی دنیا به تنگ آمده است، می خواهم از این منافقان انتقام (آن خون های پاک را) بگیرم. امام علیه السلام فرمود: إِذا غَدَوْتَ إِلَی الْجِهادِ فَاطْلُبْ لِهؤُلاءِ الْأَطْفالِ قَلیلًا مِنَ الْماءِ اینک که آهنگ میدان داری برای این کودکان، آبی تهیّه کن. حضرت عبّاس علیه السلام رهسپار میدان شد و آنان را موعظه کرد و از عذاب خدا ترساند، ولی اثری نبخشید. به نزد برادرش بازگشت و ماجرا را گزارش داد، که ناگهان صدای العطش کودکان به گوشش رسید، بی درنگ بر اسب شد و نیزه و مشک را برداشت و به سوی فرات روانه شد. چهار هزار تن از مأموران فرات، آن حضرت را محاصره کردند و هدف نیزه ها قرار دادند ولی آن حضرت دلاورانه لشکر دشمن را شکافت و هشتاد نفر از آنان را به خاک هلاکت افکند و وارد فرات شد. فَلَمَّا أَرادَ أَنْ یَشْرَبَ غُرْفَةً مِنَ الْماءِ ذَکَرَ عَطَشَ الْحُسَیْنِ وَأَهْلِ بَیْتِهِ فَرَضَّ الْماءَ وَمَلَأَ الْقِرْبَةَ هنگامی که خواست مقداری آب بیاشامد تشنگی امام حسین علیه السلام و اهل بیتش را به خاطر آورد، آب را روی آب ریخت، مشکش را پر کرد. (بحارالانوار علامه مجلسی، ج 45 ص 41) آنگاه مشک را بر دوش راست خود نهاد و به سوی خیمه رهسپار شد و چنین گفت: یا نَفْسُ مِنْ بَعْدِ الْحُسَیْنِ هُونِی / وَبَعْدَهُ لا کُنْتِ أَنْ تَکُونِی هذا حُسَیْنٌ وارِدُ الْمَنُونِ / وَتَشْرَبینَ بارِدَ الْمَعینِ هَیْهاتُ ما هذا فِعالُ دینِی / وَلا فِعالُ صادِقِ الْیَقینِ ای نفس (عباس)! زندگی پس از حسین علیه السلام خواری و ذلت است، مبادا پس از او زنده بمانی. این حسین است که شربت مرگ می نوشد و تو می خواهی آب سرد و گوارا بنوشی؟! هیهات! چنین کرداری، از آیین من نیست و نه کردار شخص راست باور. سپاه خون آشام ابن سعد اطرافش را گرفتند. عباس دلیرانه در آن میان حمله می کرد و این رجز را می خواند: لا أَرْهَبُ الْمَوْتَ إِذَا الْمَوْتُ رَقا / حَتَّی أُواری فِی الْمَصالیتِ لَقا نَفْسِی لِسِبْطِ الْمُصْطَفی الطُّهْرِ وَقا / إِنِّی انَا الْعَبَّاسُ اغْدُو بِالسَّقا وَلا أَخافُ الشَّرَّ یَوْمَ الْمُلْتَقی هنگامی که مرگ فرا رسید، مرا از آن باکی نیست، تا آن هنگام که شمشیرها مرا در خاک افکنند. من جانم را سپر فرزند زاده پیامبر پاکیزه خوی قرار داده ام، من همان عباسم که سمت سقائی دارم، و از سختیِ نبرد، واهمه ای ندارم. (اعیان الشیعه، ج 1 ص 608 ؛ و نگاه شود به: مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 و بحارالانوار ج 45 ص 40) دشمن خود را باخته بود، توانِ مقابله رویارو با آن حضرت را نداشت، لذا پشت درختها کمین کرده بودند. نوفل ازرق دست راست قمر بنی هاشم را قطع نمود و آن جناب مشک را به دوش چپ نهاد و پرچم و شمشیر را به دست چپ گرفت و این رجز را خواند: وَاللَّهِ إنْ قَطَعْتُمُ یَمینی / إِنِّی أُحامِی أَبَداً عَنْ دینِی وَ عَنْ إِمامٍ صادِقِ الْیَقینِ / نَجْلِ الْنَّبِیِّ الطَّاهِرِ الْأَمینِ به خدا سوگند! اگر چه دست راستم را قطع نمودید، ولی من پیوسته از دینم حمایت می کنم و از امامی صادق الایمان که فرزند پیامبر پاک و امین است، حمایت می کنم. آنگاه نوفل ارزق و حکیم بن طفیل از کمینگاه بر آن حضرت حمله کردند و دست چپ او را از بدن جدا کردند. آن حضرت پرچم را به سینه خود چسبانید و این رجز را خواند: یا نَفْسُ لا تَخْشَ مِنَ الْکُفَّارِ / وَأَبْشِری بِرَحْمَةِ الْجَبَّارِ مَعَ النَّبِیِّ السَّیِّدِ الُمخْتارِ / قَدْ قَطَعُوا بِبَغْیِهِمْ یَسارِی فَأَصْلِهِمْ یا رَبِّ حَرَّ النَّار ای نفس! از کفار هراسی نداشته باش، تو را بشارت باد بر رحمت خداوند جبران کننده و هم نشینی با پیامبر بزرگ و برگزیده. اینان دست چپم را به ستم قطع کردند، خدایا حرارت آتش را به آنان بچشان. (مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 و بحارالانوار، ج 45 ص 40) آنگاه، مشک را به دندان گرفت، چیزی نگذشت که تیری بر مشک اصابت کرد و آبهای آن فرو ریخت. تیر دیگری بر سینه مبارکش اصابت کرد و بعضی نوشته اند تیری بر چشم حضرت نشست و مردی از قبیله تمیم با عمود آهنین بر فرق مبارکش زد که از اسب به زمین افتاد. وَنادی بِأعْلی صَوْتِهِ: أَدْرِکْنی یا أَخِی با صدای بلند فریاد زد: برادر مرا دریاب. (ابصار العین، ص 30) هنگامی که امام حسین علیه السلام بر بالینش رسید وی را شهید دید، پس گریست. همچنین نقل شده است: هنگامی که عباس علیه السلام شهید شد امام حسین علیه السلام فرمود: الْانَ إِنْکَسَرَ ظَهْری وَقَلَّتْ حِیلَتی اینک کمرم شکست و راه چاره بر من محدود شد. آنگاه گریست و این اشعار را خواند: تَعَدَّیْتُمْ یا شَرَّ قَوْمٍ بِبَغْیِکُمْ / وَ خالَفْتُمْ دینَ النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ أَما کانَ خَیْرُ الرُّسُلِ أوْصاکُمْ بِنا / أَما نَحْنُ مِنْ نَجْلِ النَّبِیِّ المُسَدَّدِ أما کانَتِ الزَّهْراءُ أُمّی دُونَکُمْ / أما کانَ مِنْ خَیْرِ الْبَرِیَّةِ أحْمَدَ لُعِنْتُمْ وَ أُخْزیتُمْ بِما قَدْ جَنَیْتُمْ / فسَوْفَ تَلاقُوا حَرَّ نارٍ تُوَقَّدُ ای بدترین مردم! با ستمکاری خویش بر ما تعدّی کردید، و با آیین پیامبر خدا محمّد صلی الله علیه و آله مخالفت ورزیدید. آیا بهترین پیامبر، سفارش ما را به شما نکرده بود؟ آیا ما از نسل پیامبر راستین نیستیم؟ آیا جز این است که حضرت زهرا علیهاالسلام مادر من است نه شما؟ آیا او از نسل بهترین انسان ها نبود؟ به سبب جنایتی که مرتکب شدید ملعون و خوار گشتید، و به زودی گرفتار آتش شعله ور الهی خواهید شد. (مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 ؛ بحارالانوار، ج 45 ص 40 ؛ عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها، ص 493) ...
افراط و تفریط ها؛ نقشه دشمن برای نفوذ در مراسم عزای اهل بیت
به گزارش خبرگزاری مهر ، سخنرانی شب هشتم محرم آیت الله قرهی؛ در پی می آید. دز جلسات گذشته، روایتی را از باب الحوائج(ع) بیان کردیم که فرمودند: حرام ظاهری، همان حرام هایی است که در قرآن بیان شده است و باطن فواحش وحرام، ائمّه جور است وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذَلِکَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ [1] و ظاهر حلال، همان حلال های است که در قرآن آمده، امّا به حقیقت یعنی باطن حلال، امام حقّ است که بدون آن ها
حضرت ابوالفضل جلوه هدایت قرآن، ذکرالله و اهل بیت بود
درباره معنای دیگر ذکر، ابراز کرد: معنای دیگر ذکر نماز است انسان با نماز نزد خدا می رود تا عیب و نقص های خود را برطرف کند. وی در پایان خاطرنشان کرد: حضرت امام باقر(ع) می فرمایند: ما اهل بیت(ع) ذکر هستیم، یعنی تمام آنچه که دنیا و آخرت انسان را آباد می کند علم است که یک معنی آن در وجود اهل بیت(ع) است، حضرت ابوالفضل(ع) جلوه هدایت قرآن، ذکرالله و اهل بیت(ع) بود./807/202/ب2
انبیاء به ما آموختند که غیر از جبهه کفر یک جبهه نفاق نیز در صف مؤمنین هست / بصیرت مقدمه استقامت در برابر ...
، هدفش، آخرتش و خدای خودش را به اندازه ممکن مشاهده می کند. حضرت در روایتی فرمودند: لَمْ تَرَهُ الْعُیُونُ بِمُشَاهَدَةِ الابْصَارِ، وَلَکِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَآئِقِ الإیمَانِ (5)؛ اگر در قلبی حقیقت ایمان محقق شد که حقیقت ایمان همان نور امام(ع) است و قلب نورانی به نور ایمان گردید، در پرتو نور ایمان پروردگار خود را به مشاهده ایمانی می بیند. او دیگر با خدای خود همراه است و در قرب پروردگار است
شش فایده گریه و عزاداری برای امام حسین (ع)
سلام الله علیه شود و عزاداری کند، گناهان او آمرزیده می شود، چنانکه از پیامبر(صلّی الله علیه وآله وسلّم) و ائمّه طاهرین(سلام الله علیهم) روایاتی در اهمیّت عزاداری و اینکه گریه بر مصائب اهل بیت(سلام الله علیهم) بهشت را واجب می گرداند، وارد شده است. وی ادامه داد: در روایات معصومین سلام الله علیهم برای عزاداری و زیارت امام حسین سلام الله علیه ، ثواب حج و عمره بیان شده است و حتّی در روایات
بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما یعنی چه؟
/> پروندۀ تاریک او نابود می شود و پروندۀ درخشانی که صفحۀ اوّل آن توبه و ثواب آن است و از هر ثوابی بالاتر است، باز می شود. بلی، اگر در این گونه مجالس، فقط رابطۀ عاطفی باشد، ثواب آن از هر حج و عمره ای بالاتر است و این گونه ثواب ها، تفضّلی است نه استحقاقی و برای ترغیب مردم برای رابطۀ عاطفی با امام حسین(ع) است، که علّت مبقیّه برای تشیّع است و به قول استاد بزرگوار ما حضرت امام خمینی(ره) دانه می
گریه بر اباعبدالله انسان را به خداوند نزدیک می کند
: وقتی قلب انسان محروق شد اشک در چشم انسان می چرخد. کدام عبادت را اطلاع دارید که برای لحظه لحظه اش برای انسان ثواب ثبت کنند، خداوند برای تکه تکه اشک بر سیدالشهدا حکم صادر کرده است زیرا صاحب این اشک رحمت واسعه خداست . انسان با اشک بر سیدالشهدا بر زیارت امام حسین(ع) می رود./817/203/ب2
منظور قرآن از شجرة الملعونة چیست؟
یَزِیدُهُمْ إِلاَّ طُغْیَانًا کَبِیرًا ، لذا خداوند با بیان وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ ، خودش آن ها را لعن می کند و نکات دیگری که بیان شد. بیان شد: ابا سفیان که پدر معاویه است، در باب تجارت موفّق بود و کسی است که وقتی پرده داری کعبه را به دست گرفت، از همین طریق به ثروت انبوهی رسید. البته مکه هم جایگاه تجارت خوبی بود؛ چون شاه راه مهمّی بود و محلّ رفت و آمد افراد زیادی بود و او با توجّه
عاشورا تا بشریت را آزاد نکند، آرام نمی گیرد
چیزی لازم بود که امام حسین(ع) آن را تقدیم کند و نکرد؟ امام حسین(ع) همه چیزش را داد اما خداوند به کسی که در روز اربعین ایشان را در کربلا زیارت کند ثواب 30 حج قبول شده به همراه پیامبر(ص) را پاداش می دهد. امام جمعه موقت مشهد با اشاره به ویژگی های امام حسین(ع) به عنوان رهبر قیام عاشورا ادامه داد: هرچه این ویژگی ها در امام، مسئولان و ملت در حکومت اسلامی بیشتر باشد این نظام، ملت و امام به
عبرتهای عاشورا در کلام رهبر معظم انقلاب
شده است که البته کافی و وافی نیست. به همین دلیل، قصد دارم امروز کوتاه و مختصر، درباره ی اصل قضیه صحبت کنم. آن گاه سررشته ی مطلب را به دستِ ذهن شما می سپارم تا خودتان درباره ی آن فکر کنید. کسانی که اهل مطالعه و اندیشه اند، دنبال این قضیه تحقیق و مطالعه کنند و کسانی که اهل کار و عملند، دنبال این باشند که با چه تمهیداتی می توان جلو تکرار چنین قضایایی را گرفت؟ اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم
شعری که امام حسین(ع) در روز تاسوعا زمزمه می کرد
، عموی من است ؟ گفتند: خداوندا ما می دانیم که چنین است ! باز آن امام برگزیده خداوند بی نیاز به آن گروه ستم پرداز، فرمود: شما را به خدا سوگند که می دانید این شمشیری که در میان بسته ام همان شمشیر سید اَبرار است ؟ گفتند: بلی ، به خدا این را هم می دانیم ! امام حسین علیه السّلام فرمود: شما را به خدا قسم ، اطلاع دارید که عمامه ای که بر سر من است همان عمامه احمد مختار صلّی اللّه علیه و آله و رسول پروردگار
8 روش برای زیارت امام حسین(ع) از راه دور
/> اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود و هر زیارت معادل یک حجّ و یک عمره می باشد. سدیر گفت: گاهی می شد که در یک ماه بیش از بیست بار این کار را انجام می دادم. غسل کردن و رفتن به بلندی و زیارت امام حسین (ع) عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ: یَا سَدِیرُ، تُکْثِرُ زِیَارَهَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ
مجالس روضه ایمان را تقویت می کند
شده است که خداوند به هر کسی که بخواهد علم غیب را عنایت می فرماید که ائمه اطهار(ع) به عنوان اولیای الهی، مشمول این رحمت و مودت پروردگار هستند. وی تصریح کرد: انسان نباید جایگاه و مقام اهل بیت(ع) را با افراد عادی مقایسه کرده و از باب انکار وارد شود، بلکه باید برای کسب معرفت و شناخت ایشان تلاش کرده و در روضه ها و مجالس وعظ شرکت کند. حجت الاسلام کافی، مجالس روضه و موعظه را موجب تقویت ایمان خواند و یادآور شد: این مجالس از برکت اهل بیت (ع) است و دل انسان را برای پذیرش ولایت ائمه(ع) و جایگاه ایشان در نزد خداوند آشنا می کند. ...
عمل شنیع شاهزاده سعودی/ آمار نگران کننده آقای وزیر/ ماجرای ضربه شلاق برای بازیکن پرسپولیسی/ دعا برای نرم ...
، اشاره کرد و گفت: باید دیوان داوری حج را برای پیگیری مسائل حج و عمره تشکیل دهیم.وی در توضیح این مسئله گفت: با توجه به اینکه مکه و مدینه در اختیار آل سعود است، هر از چندگاهی شاهد وقوع حادثه ای هستیم که حادثه منا اولین مورد از آنها نیست؛ در عمره مفرده نیز شاهد حوادثی هستیم، بنابراین باید یک تدبیر دائمی اندیشیده شود.این نماینده مجلس اظهارداشت: جمهوری اسلامی ایران برای تشکیل دیوان داوری حج، می تواند با
دین شناسی توفیق بزرگ خدا به بندگان است
معرفت، عشق و ارتباط با خدا در گردونه یک سلسله کوشش های مثبت قرار گرفت و برای حق با مال و جان هزینه کرد، پروردگاری که عاشق او شده برای او کارهای فراوانی خواهد کرد. خداوند قلب بنده عاشق را به اطاعت خود و ائمه معصومان پیوند می زند استاد حوزه علمیه عنوان کرد: باید از قرآن و اهل بیت(ع) پرسید که خدای عاشق برای محبوبش چه می کند، حضرت امام صادق(ع) می فرماید: زمانی که خداوند عاشق و
امر به معروف نه مرگ را نزدیک می کند نه از عمر می کاهد
است اما در واقع می خواهد بگوید به ما چه که فلانی راه را اشتباه می رود. به ما چه فلانی زمین خورده است. تاریکی های پیرامون ما به ما ربطی ندارد. *این روز ها حتی در جامعه ما هم باب شده می گویند مسأله شخصی خودتان است. مثلا شما در یک گرفتاری دست و پا می زنی می گویند مسأله شخصی خودش است. می خواست حواسش را جمع کند. بله، حقیقتا این اخلاق بومی ما نیست این همان اخلاق فرد محور و منفعت محور غربی است که حالا
یزید با الگوی مسیحی یهودی پرورش یافت
؛ باطل است؛ یعنی نماز، روزه، زکات و حجّ هم بستگی به این مطلب دارد، ِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِی هُوَ الدَّلِیلُ عَلَیْهِنّ . امّا مردم نفهمیدند که باید حتماً به دنبال امام حقّ باشند و امامت فقط از ناحیه خداوند تبارک و تعالی است و چون این را درک نکرده و متوجّه نشدند، گرفتار شدند. روایت بسیار باعظمتی از باب الحوائج، موسی بن جعفر(ع) نیز بیان کردیم که ذیل آیه 33 اعراف بود که پروردگار
نگاهی به مضامین رجزهای واقعه عاشورا
از دست می دهد. والله إن قطعتموا یمینی، إنّی اُحامی أبداً عن دینی و عن إمامٍ صادق الیقین نجلِ النّبی الطّاهر الأمین قسم به خدا اگر شما دست راست من را قطع کردید، من همچنان تا قیامت از دینم و امامم حمایت می کنم. امامی که یقیناً صادق است. زاده و نوه نبی است؛ پیامبری که هم پاک است و هم امین. باز با فاصله ای وقتی دست چپ او قطع می شود می گوید: یا نفس لاتخشی من الکفّار
راه اجابت دعا در هر موقعیت و مکان
صادق (ع) به من فرمودند: ای صفوان! هر گاه تو را نزد خدای متعال حاجتی بود، پس زیارت کن ابا عبدالله حسین علیه السلام را به این زیارت، در هر مکانی که هستی و بخوان دعای بعد از آن را و از پروردگار خویش حاجتت را بخواه، زیرا برآورده و مستجاب خواهد شد. خداوند متعال در وعده ای که به رسول خود داده، خلاف نفرموده است. شیخ عباس قمی، در مفاتیح الجنان از امام صادق (ع) نقل می کند که آن حضرت (ع) از پدر
نرم افزار، سخنرانی و نوحه های هشتم محرم 94
حاج سید مهدی میرداماد آماده دریافت است. مداحی شب ششم محرم 94 در حسینیه اعظم زنجان + دانلود فایل های صوتی مدیحه سرایی و روضه خوانی شب ششم محرم 1394 با شعرخوانی حاج ولی الله کلامی و مداحی حاج مرتضی حیدری و حاج علیرضا بیگدلی در حسینیه اعظم زنجان آماده دریافت است. زیارتی که ثوابش از حج بیشتر است در حدیثی از امام صادق(ع) نقل شده است که به خدا قسم اگر شما را
زمان ظهور، لعن نسبت به غاصبین بیشتر می شود
یَخْتِمُ اللَّه و همه چیز مِن ناحیة الله تبارک و تعالی، تحت سیطره امام است. لذا این حجج الهی، از روز نخست، از ناحیه خداوند تبارک و تعالی، حجّت، قرار گرفتند، تا انسان بداند، بدون حجّت و امام، به هیچ عنوان، از اعمالش برای او، نه ظاهری میماند و نه باطنی. در آن روایت شریفه، ذیل آیه 33 سوره اعراف، امام هفتم(علیه الصّلوة و السّلام) فرمودند: جمیع آنچه خدا در قرآن حرام کرده، ظاهر است
ویژگی جوان عاشورایی و نقش جوانان درواقعه عاشورا
تَعالی؛ کشف الغمّة، ج 2، ص 239؛ مقتل الحسین، مُقرّم، ص 166 رضایت و خشنودی خدا، رضایت و خشنودی ما اهل بیت(ع) است، بر بلا و گرفتاری که از جانب اوست صبر خواهیم کرد. و پاداش صابران را بر ما عنایت خواهد نمود ... هر یک از شما که آماده است خون [جان] خویش را در راه ما فدا کند و جانش را در راه لقای پروردگار نثار کند آماده حرکت با ما باشد که من فردا صبح حرکت خواهم کرد. اگر خدا بخواهد. پس از سخنان حضرت
جریان نینوا؛ درس بزرگی که قرن ها ادامه یافت/ کف ناپایدار نبود که از بین برود
آن جا که خدا بخواھد واجب است ، خواه محافظت ھر فرد بر حیات خود در مقابل تعدی دیگران باشد، خواه تعدی خویشتن بر خویشتن. شما نمی توانید خودکشی کنید. ممنوع است! و در روایات معتبر ھست که امام صادق(علیه السلام) فرمود: انتحار مشمول این آیه است: من یقتل مؤمنا متعمدا فجزأه جھنم خالدا فیھا؛ و ھر کس مؤمنی را به عمد بکشد، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار خواھد بود . اگر کسی اقدام به انتحار کند، مشمول
ترویج فرهنگ حجاب و عفاف نیازمند اقدام عملی است
پروردگار متعال بلایی می دهد تا مشخص شود تغییر و تحول به چه میزانی در این فرد ایجاد شده است، بیان داشت: همه ما در معرض امتحان قرار داریم که ضرورت دارد مراقب اعمال و رفتار خود باشیم. استاد حوزه علمیه قم با اشاره به این که خضوع و خشوع در برابر خداوند متعال انسان را اوج داده و به مقامات والایی می رساند، افزود: دنیا معبودی جز حضرت حق ندارد و ما با گناهان مشکلاتی برای خودمان به وجود می آوریم که
فضیلت، اجر و ثواب گریه بر امام حسین(ع)/ خواص مجالس ذکر مصائب ثارالله(ع)
در تمام روز گریان و محزون بودند و می فرمودند: امام حسین(ع) سبب گریه هر مؤمن است. شیخ طوسی و شیخ مفید از ابان بن تغلب روایت کرده اند که حضرت صادق(ع) فرمودند: نَفس کسی که برای مظلومیت ما محزون است تسبیح است و اندوه و ماتم او عبادت خدا و پوشیدن اسرار ما از بیگانگان جهاد در راه خداست.(3) شیخ کشی(ره) از زید شحام روایت کرده است که: من با جماعتی از کوفیان در خدمت امام صادق(ع) بودیم
دعایی که هر حاجتی را برآورده می کند
کامل به وی می آموزد) و سپس دو رکعت نماز بگزار . آن گاه حضرت فرمودند: به تحقیق این دعا دعایی است که ملائکه آن را می خوانند و خداوند در قبال آن برای تو صد هزار هزار درجه می نویسد و مثل کسی خواهی بود که با امام حسین شهید شده باشد... و نوشته شود برای تو ثواب زیارت هر پیغمبری و رسولی و ثواب زیارت هر که زیارت کرده حسین علیه السلام را از روزی که شهید شده است . در جای دیگر از قول صفوان، یکی از
فضیلت و اعمال روز عید فطر
است؟ به گزارش سرویس دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، امام باقر (ع) از رسول خدا (ص) نقل کرده است که آن حضرت فرمود: هنگامی که روز اول شوال فرا می رسد، منادی ندا می دهد؛ ای مومنان برای دریافت جوایز و پاداش های خود بشتابید؛ آنگاه امام (ع) فرمود: جایزه های خداوند مانند جایزه های پادشاهان نیست (یعنی جایزه او بسیار بزرگ و معنوی و قبولی طاعات و رضوان الهی است). در پایان
اعمال شب قدر و صوت دعای جوشن کبیر
بکوشیم با عبادت و خاکساری به درگاه خداوند متعال ،بهترین تقدیرات را از او خواسته و تمنّا کینم آنچه از خیر هست برای ما امضا شود و شرور با نگاه رحمت خداوند مهربان از زندگی ما دفع شوند. دعای شب بیست و سوّم یا رَبَّ لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَجاعِلَها خَیْراً مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ وَرَبَّ اللَّیْلِ وَالنَّهارِ ای پروردگار شب قدر و قرار دهنده آن بهتر از هزار ماه و پروردگار شب و روزوَالْجِبالِ
آیت الله جوادی آملی: اختلاس و سوء مدیریت کمر نظام را شکسته اند
زیادی از حاجیان در فاجعه منا شد اظهار داشت: اسلام در قرآن سه حوزه را برای زندگی انسان تعریف کرده است که حوزه سوم از همه مهمتر و اساسی تر است. در فاجعه منا که روزپنجشنبه، دوم مهر به علت بی کفایتی مسوولان سعودی در رمی جمرات در منا رخ داد، 464 نفر از حجاج ایرانی جان باختند. وی افزود:اسلام بر انسان های با همت تاکید دارد که به فرموده امام حسین(ع) همت های بلند و اندیشه های بلند را
غدیر نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه داران امامت
ظرف آب نهاده و زنان در سوی دیگر پرده با قرار دادن دست خود در ظرف آب، با آن حضرت بیعت کردند. در خصوص روز غدیر خم صفات و ویژگی هایی مطرح است که از این قرار است: – بزرگ ترین عید خدا؛ عیدالله الاکبر – روز گشایش؛ یوم وقوع الفرج – روز خشنودی پروردگار؛ یوم مرضاه الرحمن – روز زبونی شیطان؛ یوم مرغمه الشیطان – روز مشعل فروزان دین؛ یوم منار الدین – روز بپا
