خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شفیعی کدکنی؛ شاعر آیینه ها
شعری در میان آثار شفیعی کدکنی، موسیقی شعر جایگاهی ویژه و آوازه یی بلند یافته است چرا که برای نخستین بار در این کتاب با دیدگاهی موشکافانه به بررسی بنیادهای زیباشناسانه ی سخن پارسی و گونه های موسیقی شعر پرداخته شده است. این کتاب مجموعه ی مقاله هایی درباره ی موسیقی شعر امروز و دیروز زبان پارسی است که با اشراف کم مانند شفیعی کدکنی بر منبع ها و متن های پارسی و عربی و بهره گیری از منابع معتبر انگلیسی
قیام امام حسین (ع) در آینه کلمات
/> از انگیزه های مؤلف در تدوین کتاب، عدم دسترسی عموم مردم دوران خودش به کتاب موثق و صحیح به فارسی شیوا و بلیغ است. ازاین رو وی تلاش کرد، مقتلی بنگارد که هم خالی از نقایص باشد و هم دربرگیرنده نثری فصیح و صناعات سخن و علم معانی باشد تا طبع لطیف و خاطر بلیغ بدین گونه سخن، رغبت زیادت افتد و بر مطالعات آن، نشاط خاطر بیشتر شود. فیض الدموع نیز چونان سایر مقاتل دربرگیرنده مقتل مسلم و دیگر شهدای
بانویی که در رثای امام حسین (ع) گریست و چشمان خود را از دست داد/ همسر و فرزندان عباس (ع)
و سرپرستی این زنان و فرزندان پسرانی که به یاری امام حسین علیه السلام رفته بودند، با حضرت ام البنین بود؛ علاوه بر این کهولت سن ام البنین نیز مانع همراهی با کاروان می شد. فاطمه ام البنین؛ بانویی که در وصف امام حسین علیه السلام شعر می سرود او با اشاره به نام اصلی حضرت ام البنین سلام الله علیها گفت: نام ایشان فاطمه بود و دختر حزام بن خالد بن ربیعه از قبیله کلاب بود. هم پدر ایشان و هم
قصیده ای که جایگاه عظیم یافت
(صلی الله علیه و اله) به شمار می آید. آثار فراوانی دربارۀ این حادثه و جزئیات آن، در طول تاریخ به نگارش درآمده، اما آثار ادبی، به ویژه شعر به مثابۀ آینه ای شفاف، سهمی به سزا در انتقال این واقعه، به نسل های بعدی داشته است. از آنجا که هرچیز اگر در قالب هنر ارائه شود، ماندگارتر خواهد بود و از آنجا که قالب های هنری کمتر در معرض تحریف و تبدیل اند، باید نقش ادبیات منظوم را به عنوان شاخه ای از هنر در
عاشورا؛ نقطه ای وحدت بخش در جهان اسلام/ مقتل نویسی در میان اهل سنت/ عزاداری امام حسین(ع)؛ سنت اسلامی
/> مسیری که طبری در اهتمام به کتابت و احیای روایت انقلاب حسینی گشود، توسط مورخان پس از وی ادامه یافت و در قرن ششم، شعبه ی جدیدی در تاریخ اسلام تحت عنوان مقتل نگاری به وجود آمد و برخی دانشمندان اهل سنت به گونه ی مستقل بدین مهم پرداختند. از جمله ی این گروه می توان به ابوالمؤید خوارزمی (متوفی 568) اشاره کرد. او اثر ارزشمندی در رخداد عاشورا پدید آورد که به نام مقتل خوارزمی شهرت یافته است و مورد اعتماد
سفیر فرانسه و داریوش شایگان در شب بخارا؛ "بی لعن و نفرین، هیچ نوآوری ممکن نیست"
است و اینک در دهه هشتم زندگی اش به ثمر نشست. در ادامه این مراسم، برونو فوشه ، سفیر فرانسه در ایران در سخنانی درباره شارل بودلر گفت: شارل بودلر معتقد بود هنرمند و شاعر حقیقی باید فقط آن چیزی را که می بیند و حس می کند، ترسیم کند و به ذات خودش وفادار بماند. سفیر فرانسه در شب شارلر بودلر او اظهار کرد: شعر بودلر به تصور من فلسفی نیست، او رمانتیک هم نیست که بخواهد احساس
جبران غفلت ها با چند قطره اشک؟!
کلاسیک فارسی شکل گرفته و آرام آرام در آثار بزرگان شعر فارسی تکوین یافته است. شفیعی، مجموعه ادبیات عاشورایی را از منظر محتوا به چهار دسته تقسیم و تصریح کرد: دسته اول، اشعار و سروده های وصفی هستند. اشعاری که تنها در پاسخ به تلاش حکام و زمامدارانی سروده شده که برای مخدوش کردن واقعه عاشورا و نهضت امام حسین(ع) تلاش می کردند؛ در واقع شاعران مسلمان فارسی زبان سعی داشتند واقعه عاشورا را همان گونه که بوده
حافظ شاعر چند صدایی و چند نوایی است
کنند و انسان های مسئولیت پذیری هستند و اشتباه خود را می پذیرند. وی با اشاره به این که حافظ نمونه ای از انسان خودشکوفا است، گفت: چه بسا اگر آبراهام مازلو حافظ و مولانا و بزرگان فرهنگ و تمدن ما را می شناخت از آن ها به عنوان نمونه های برتر انسان های خودشکوفا یاد می کرد. وی در ادامه به بیان ویژگی انسانهای خودشکوفا از دیدگاه مازلو پرداخت و افزود: این انسان ها مساله مدارند، مساله
10 شعر برگزیده عاشورایی به انتخاب حمیدرضا شکارسری + تصاویر
می توان در حوزه شعر عاشورایی معاصر به اشعار شاخصی اشاره کرد که در حکم مادر شعر باعث پیدایش جریان شعری می شوند. یعنی با تاثیرگذاری بر ذهن و زبان مخاطبان خاص و عام، هم موجب ماندگاری خود شده و هم بر آفرینش ادبی پس از خود موثر واقع می شوند. مشابه همان تاثیری که شعرهای بزرگی چون ترکیب بند محتشم و گنجینه اسرار عمان سامانی بر تاریخ شعر عاشورایی گذاشته اند. چه کسی می تواند منکر تاثیر مثنوی معروف علی معلم
خوانش شعری از اعظم اکبری؛ بازآفرینی سنت
شورانگیزترین درونمایه اشعار جهان در طول تاریخ ادبیات، بی تردید عشق و دل سپردن به معشوق بوده است و همین شور بی پایان، این درونمایه را به پربسامدترین درونمایه های شعری هم تبدیل کرده است. اتفاقاً همین بسامد بالا زمینه را برای ابتذال، تکرار و کلیشه ای شدن و توارد و سرقت فراهم کرده است. شاعران عاشقانه سرا برای گریز از این ورطه ها همواره کوشیده اند تا با تسلط بر زبان، نازک خیالی و بیان شخصی
فرهنگ در رسانه
که حرفش را در آثارش می زند. او این روزها با مجموعه دندون طلا در شبکه نمایش خانگی حضور دارد؛ داستانی که حدود 15 سال پیش نمایش آن را به صحنه برد و مخاطبان زیادی در این سال ها خواهان اجرای دوباره آن بوده اند؛ همین امر بهانه ای شد تا بخواهیم با او درباره آخرین اثرش گفت وگو کنیم. به گزارش مهر، به همین بهانه به سراغ بهروز شعیبی بازیگر و کارگردان سینما و تلویزیون رفتیم تا به عنوان مصاحبه کننده روبه روی
100 توصیه مهم رهبرانقلاب به هیئت های عزاداری
نمی کنم - آن را در یک مجمع ادبی، وسط بگذارید و به هر کسی که آن شعر را نقد کند و اشکال بجایی بر این شعر وارد نماید، جایزه بدهید تا قوی بشود. یا از اشعار خوبی که دیگران دارند و یا از اشعار خوب خودتان استفاده کنید. سعی کنید این گونه سطح شعرها را بالا بیاورید.( 28 /10 /1368) اهمیت و نقش مداحی اهمیت مداحی: من اصرار دارم که این نکته را برای برادران عزیز مداح - چه آنهایی که به صورت
دخیل مراغه ای، مقتل نویس گم گشته در شور و شعور حسینی
شعر دخیل' آورده است: میرزا محمدتقی قمری از اهالی دربند که در سال 1235 هجری قمری می زیسته در شعرهایش شاعران قبل و هم عصر خود را به نظم کشیده که در یکی از بیت ها از دخیل مراغه ای به عنوان شاعر هم عصر خود یاد کرده است. همچنین براساس برخی از روایت های سینه به سینه نقل شده مردم مراغه، ملاحسین در روستای خرمازرد از توابع مراغه به دنیا آمده که امروز نوادگان وی که خود را منتسب به این شاعر نوحه سرای آذربایجان
ایران ، رازآلودترین و فریبنده ترین کشور
شیراز ترغیب کرده است. در این تبلیغ، اصفهان به عنوان “مظهر معماری ایرانی” و “یکی از قدیمی ترین شهرهای ایران” معرفی و “نصف جهان” خوانده شده است. تلگراف بیشتر روی جاذبه هایی تمرکز کرده که نامشان در فهرست یونسکو به ثبت رسیده است؛ “پرسپولیس” یکی از این مقاصد است که در این گزارش، روی آن تاکید شده و لقب “میراث معماری اولین امپراتوری ایران” را دریافت کرده است.روزنامه انگلیسی، شهر شیراز را با شعرش معرفی
توکلی: ناحماسه جسور و پرقریحه است
شاعر جوان است و در نمایشگاه بین المللی کتاب 1394 توسط انتشارات شهرستان ادب روانه بازار نشر شد. در ادامه بخش سوم این نشست که به صحبت های زهیر توکلی اختصاص دارد را در ادامه می خوانید. تسنیم: آقای توکلی، عده ای معتقدند شعرهای پیمان طالبی گونه ای از شعر اعتراض است. از نظر شما این ویژگی درست است؟ تعریف شما از شعر اعتراض چیست؟ اگر بخواهم هر حرفی راجع به شعر اعتراض بزنم
مرثیه ای ماندگار از پدر آیت الله بهجت(ره) به یادگار ماند
اشعار مرحوم کربلائی محمود بهجت، از مدت ها قبل به عنوان یکی از بهترین اشعار حماسی و عاشورایی در حلقه عزاداران امام حسین(ع)، زینت بخش مجالس سینه زنی است و به عنوان شعر آیینی ماندگار است. در شعر آیینی نکته قابل تأملی که این شعر را از انواع دیگر شعر جدا می کند، موضوعاتی است که در شعر بیان می شود، اشعار آیینی متأثر از قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه و دیگر متون روایی است. خالق اشعار آیینی
کتاب های عاشورایی دچار سیطره کمیت شده است/ نوشتن درباره امام حسین(ع) تفنن نیست
در زمینه شعر عاشورایی نیز فعالیت کرده و کتابی با عنوان امام حسین(ع) و عاشورا در شعر فارسی را در دو جلد به رشته تحریر آورده است. سه مقاله با عنوان های کتاب شناسی توصیفی انتقادی پیرامون تحریف های عاشورا ، بازخوانی فرهنگ عاشورا و عاشورا در هاشمیات از وی در جشنواره مطبوعات در رشته مقاله نویسی با گرایش معارف اسلامی شایسته رتبه نخست شد. درباره تاریخچه کتاب ها و مقاتل عاشورایی، وضعیت بازار نشر
از ترجمه ناپذیری حافظ تا به دیوان گوته
هر بار که در مطبوعات مصاحبه ای در باب ترجمه پیش می آید، خاصه ترجمه شعر، و احیاناً نظر بر این قرار می گیرد که شعر ترجمه ناپذیر است، در تأیید این نظر معمولاً حافظ را مثال می زنند. البته مصاحبه مطبوعاتی را نمی توان به اندازه نظریه مستقل علمی جدی گرفت. هدف این چند سطر مختصر هم رفتن تا به حیطه نظریه پردازی نیست، بلکه بیشتر میدان دادن به یک بدبینی است. بدبینی ای که در پس تأکید بر ترجمه ناپذیری شعر حافظ
طه هاشمی: زبان فارسی، راهبرد اساسی فعالیت های دانشگاه آزاد/ بهشتی: در حوزه زبان جزو ثروتمندترین فرهنگ ...
به گزارش خبرنگار فرهنگی آنا، دکتر طه هاشمی معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی در همایش میراث زبانی با قرائت شعر دلم پر از شراره و دستم پر از کتبیه عشق/ ولی چه سود چو جای تو در میان خالی است، گفت: من به سهم خود تسلیت گوی این ایام و لیالی هستم. امیدوارم همه ما ره پویان صادق و صالح حضرت سیدالشهدا امام حسین (ع) باشیم. معاون فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد: در میان
گردشگری حلقه مفقوده اقتصاد کشور
گردشگران خارجی آماده می شود" آیا ایران به واقع ایران در حال آمادگی حضور گردشگران خارجی است، گفت: البته چند و چون این موضوع را باید از رئیس سازمان میراث فرهنگی پرسید. ما به عنوان کمیسیون فرهنگی از اقدامات سازمان میراث فرهنگی اطلاعی نداریم. این موضوع باید توضیح داده شود . این خبر خوبی است مشروط به اینکه اتفاقات مثبت دیگری نیز رخ دهد. نیاز به توجه جدی دولت دیده می شود طاهری ادامه داد
باید امام حسین(ع) و حضرت مهدی(عج) را با زبان های مختلف به دنیا بشناسانیم
نیستم. البته شعر برای سینه زنی می توانم بخوانم، چون این ها را از روی کاغذ می خوانم. القطری همواره از صادق آهنگران به عنوان استاد خود در سبک های نوحه خوانی یاد می کند در سایر آداب و رسوم هم تفاوت هست؛ مثلاً درباره شیوه سینه زنی میان کشورهای مختلف و حنتی جاهای مختلف در یک کشور هست. مثلاً در خود ایران، در جنوب نوحه های واحد را می پسندند، اما در شمال ایران و تهران نوحه سبک دو را
