خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هیچ سالی چنین بهار نداشت!
.... البته، سهراب سپهری(شاعر و نقاشِ لطیف طبع و عرفان گرای ای ایران در سده بیستم) نیز با آن که در خزان 1307 چشم به جهان گشوده بود، در بهار 1359 زندگی را بدرود گفت. سپهری با آن که از هنر و ادب و فرهنگ ژاپن و چین و هند تاثیرهای بسیار زیادی گرفته بود، با شعر و نثر عرفانی ایران و زبان فارسی هم بسیار الفت داشت. در اواخر دهه 1360 در گفت وگویی با زنده یاد عبدالغفّار طهوری(بنیادگذار کتابخانه ی ...
کتابی تصویری در شناخت سهراب سپهری
به سهراب من از همان نوجوانی شعرهای سهراب را دوست داشتم. در همان هفده هجده سالگی جوان ها جذب شعر سهراب می شوند. سهراب نسبت به تمام شعرای معاصر جوان پسند تر است. من هم این علاقه را داشتم اما نه آن طور که فکر کنم می خواهم درباره اش فیلم بسازم. ولی به هرحال نگاه به شعرهای او و علاقه ام انگیزه ای شد که سراغ ساخت فیلم درباره سهراب بروم. شما یک دوره فیلم های تجاری می ساختید و بعد متمایل شدید به ...
خوان هشتم تلاش عاشقانه-محققانه ای است از تبیین نظریه استمرار حکمت ملی در شعر اصیل فارسی
کاشان نیوز : و اما برای اینکه یادی از شاعر رنگ و آینه، سهراب سپهری شاعر کاشانی شده باشد به رونمایی مجازی از کتاب دکتر محمد ثابت ایمان که قرار بود در این روز انجام شود و به دلیل شیوع ویروس چینی کرونا انجام نشد اقدام کردیم. برای معرفی این کتاب همان به که مختصر کنیم به مقدمه دکتر اصغر دادبه به کتاب خوان هشتم سپهری و مکتب عشق نحله های اشراقی (صوفیانه / عارفانه ...
گلستان سعدی در روسیه
...، به روایتی، اولین شاعر فارسی زبان بود که به روس ها، از طریق برگردان قطعاتی از اشعارش، شناسانده شد. از آن پس، در ذهن و زبان شاعران بزرگ و اندیشمندان نام آور این سرزمین، به کرّات مورد استفاده و ارجاع واقع شد که شاید آشناترین آن ها برای ما ایرانیان، اشارات مکرر الکساندر پوشکین شاعر بزرگ روس به نام و شعر سعدی در جای جای آثارش باشد، ولی دامنه آن از او گسترده تر است که میخائیل سینلنیکوف شاعر ...
نگاهی به روش سهل ممتنع گویی و جایگاه سعدی در آن
: یکم) آنکه هرکس معانی مربوط به حوزه دانش خود را می داند و معانی مطرح شده در مدح و ذم را که در روزگار حافظ دستمایه کار شاعری شاعران بود، معانی ای است که همگان از آن آگاهند و بیان این معانی هم از سوی مردم و از زبان مردم دارای ارزش هنری نیست، اما همین معانی آنگاه که از زبان شاعر و با شیوه های شاعرانه بیان شود ارزش هنری می یابد و ماندگار می شود. فی المثل همه می دانند که برگ های درخت چنار به ...
آیا سعدی سکولار است؟
هایدگر را خوانده بود یا نه اما می دانیم که هایدگر هم در دوران پایانی اندیشه خود از شاعران در مقام پاسبانان تاریخ قومی و ملی یاد می کند. شاعران حافظان ظهور اسرارآمیز نیروی هستی هستند. آنها هستند که در کلام، زندگانی یک قوم تاریخی را دوام می بخشند. از این نظر شاعر نسبتی با تاریخ و حافظه قومی ایجاد می کند که کم از نقش موبد و مردان سیاست نیست. از این منظر شعر در رویدادی که متناقض می نماید، راه خود را به ...
کتاب پوچی همراه من است – لئونارد کوهن
هم شاید یکی از دلایل نگاه عمیق تر او به زندگی بود و همین روحی که به زعم عده ای از منتقدان آواز اندوه به شمار می رفت و از نظر خودش به هیچ وجه قصد نداشته که با اندوه ناشی از افسردگی مخاطب را آزار دهد. در یکی از مصاحبه هایش در ارتباط با زندگی و تأثیر موسیقی در زندگی اش عنوان می کند: آثارم همیشه برگرفته از زندگی ام بوده اند، نوعی اتوبیوگرافی، یعنی امیدوارم چنین باشند. شبیه آوازهایم هستم ولی ...
از سعدی تا سپهری در جهان عرب
بخش های زبان و ادبیات فارسی دانشگاه های عرب صورت گرفته است. شعر معاصر ایران نیز، نه به صورت متمرکز، بلکه پراکنده ترجمه و منتشر شده اما باید اعتراف کرد که هنوز چشم اندازی مناسب برای شناخته شدنش فراهم نشده است. در این پراکندگی ها، نیما، شاملو، اخوان، شفیعی کدکنی، احمدرضا احمدی، منوچهر آتشی، طاهره صفارزاده و دیگران حضور دارند. در میان این شاعران، دو نام تا حدودی شناخته شده اند اول فروغ ...
یکم اردیبهشت سالمرگ شاعر کاشانی آب و آیینه؛ اشعار سپهری پیام آور امید و سروری جاودانه است
...> این شاعر معاصر کاشانی با بیان اینکه با وجود انتقاد از برخی اشعار سهراب سپهری استاد شاملو اشعار این شاعر کاشانی را گاهی بیش از حد زیبا توصیف کرده است، ابراز داشت: فروغ فرخزاد، سیروس شمیسا و شمس لنگرودی قدرت شاعری سهراب را ستوده اند به نحوی که شمس لنگرودی معتقد است که سهراب سپهری توانسته است به قله شعر نو دست یابد. وی گفت: سیروس شمیسا معتقد است که طرد شدن سهراب از طرف برخی شاعران یکی به ...
اقبال لاهوری، احیاگر سترگ افکار دینی در مشرق زمین
فطری خود از نظر زبان و محتوا، طرحی نو درافکنده و سبکی خاص برای خود پدید آورده است. اقبال سادگی، روانی و کاربرد تشبیهات و استعارات ساده را از سبک خراسانی و رنگارنگی کلام و آوردن صنایع لفظی و معنوی را از سبک عراقی و ظرافت و مضمون آفرینی و نکته سنجی را از سبک هندی وام گرفته است. از نظر مضمون، شعرش بیان گر عشق به دین و قرآن، محبت پیامبر اسلام (ص) و امامان بزرگوار (ع)، فلسفه، اندیشه و طرح مسایل سیاسی و ...
مگر می شود با سعدی امیدوار نبود؟
ایستاده و به دور از تفاخر و فضل فروشی می خواهد با زبان آنان صحبت کند. زبانی ساده و صمیمی و به دور از پیچیدگی و دست انداز های زبانی. همین ویژگی او را از دیگر شاعران ممتاز و مردم را به او نزدیک تر می کند. در نگاه سعدی، شعر رسانه ای برای ترویج فضیلت های انسانی و اخلاقی است. او رسانه شعر را رسانه ای قدرتمند برای ترویج فضایل اخلاقی می داند و در قالب شعر آموزه های اخلاقی، دینی و کرامات ...
از معشوقه ی شهریار سپاسگزارم!/ اصرار دارید که نویسنده و شاعر را به رمان و شعر اتچ کنید؟
غزل وارد نشده اند شاهد یک وجه عاشقی هستیم. این عنصر عاشقی چگونه وارد شعر ما می شود؟ ما شاعر عاشق داریم یا عاشق شاعر؟ به لحاظ روانشناختی چه اتفاقی می افتد که ما وقتی می خواهیم عشقمان را بروز دهیم به سراغ شعر می رویم؟ سوال شما را اینگونه تبیین می کنم که: آیا عشق خمیرمایه شعر است یا شعر عشق آفرین است؟ اگر شعر را از خانواده هنر بدانیم ماده نخست هر هنری تخیل و عاطفه است. استاد شفیعی کدکنی می ...
آرمانشهر سعدی بر مبنای منطق و خرد بنا شده است
را نیز با آرمانشهر مترادف دانسته اند اما روزگار خوش گذشته ناشی از سازوکار روانی دیگری به نام واپسگرایی است. زمانی که یک فرد یا یک ملت وضع حال و امروز خود را نپسندد و راهی هم برای پیشرفت نبیند، احساس اضطراب می کند و سپس ناخودآگاه برای رفع اضطراب به گذشته ای پناه می برد که در آن همه چیز بهتر و کامل تر و ساده تر بود. اما بحث ما درباره آرمانشهرهایی است که به سعدی و سهراب سپهری تعلق دارد و ...
