خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پدافند غیر عامل موثر ترین راه برای تامین امنیت پایدار کشور است
، روز ملی مبارزه با استکبار جهانی درسی است که ملت ایران از مکتب اسلام و واقعه عاشورا گرفته است. سید جلال سید محمدی گفت : مقابله با ظلم و استکبارستیزی و تقویت روح آزادگی و حریت وجه مشترک درسهای واقعه کربلا و اتفاقهای 13آبان در تاریخ معاصر ما است. وی افزود : ملت ایران با رهبری حضرت امام ره در مقابل ظلم و ستم و مبارزه با استکبار و استعمار ایستاد و با تاسی به واقعه کربلا و دریافت شعور
نعت خوانی سنی ها برای امام حسین (علیه السلام)
که در جنگ خیبر یک زن یهودی به رسول خدا (ص) زهر میدهد اما حضرت به واسطه آن زهر شهید نمی شوند. در جنگ احد نیز حضرت زخمی می شوند اما در اثر آن جراحت شهید نمی شوند. یعنی هر دو نوع شهادت در زمان حیات حضرت رسول(ص) آغاز میشود، شهادت سری در خیبر در وجود حضرت رسول(ص) آغاز و در امام حسن مجتبی تکمیل میشود. چرا که امام حسن (ع) با زهر شهید میشوند و شهادت جهری هم در احد در وجود حضرت رسول (ص) آغاز و در کربلا با
ظهور و انتظار با عاشورا پیوند خورده است
ایشان در شب عاشورا که می فرمایند که نمی خواهند که زیر بار منت کسی بروند برای این است که ایشان سعی داشتند که در آن روز یک نفر را به جبهه خویش ملحق کند، امام حسین (ع) می دانستند که آنها به حضرت علی اصغر (ع) آب نخواهند داد اما سعی داشتند تا دل سنگی به رحم آید و حتی یک نفر هم با دیدن این صحنه به جبهه ایشان ملحق شود. وی بیان کرد: امام حسین (ع) در آخرین لحظات که رمق صحبت را نداشتند وقتی شمر
مجموعه اشعار ویژۀ شهادت امام رضا (ع)
/> به دل غبار محرم نشست آقا جان محمد علی بیابانی دوباره پای من و آستان حضرت تو سر ارادت و خاک سرای جنت تو وباز سفره لطف تو و عنایت تو کویر دست من و بارش کرامت تو امام مشرقی عالم وجود رضا سحاب رحمت حق آسمان جود رضا دوباره مثل همیشه رساندیم آقا میان این همه دلداده خواندیم آقا خودم نیامده
ای اهل کوفه! شادمان نباشید به این مصیبت که بر حسین وارد شد
و بیدادگری به اهتزاز درآمدند، تا بار دیگر اسلام بدعت، اسلام خلافت و خلیفه گری، اسلام اشرافیت، اسلام دروغ و فریب و سازش و نیرنگ، و اسلام ابوسفیان را به نمایش گذارند، و با اسارت بازماندگان روز عاشور به مردمان شهر به شهر بگویند؛ که این ما بودیم که حسین و یارانش را به مسلخ بردیم و آل الله را به اسارت گرفتیم. و چه کس بهتر از شمر بن ذالجوشن، این
مجموعه اشعار ویژه شهادت امام حسن(ع)
رنجیدی ! سلام داده، جواب سلام نشنیدی امام برهه ی تزویرهای بسیاری به وقت رفتن مسجد، زره به تن داری کریم شهر مدینه غریب افتادم به جان مادرت آقا، برس به فریادم خودت غریبی و با دردم آشنا هستی رفیق واقعی روزهای بی دستی قسم به حرمت این ماه حق نگاهی کن به دست خالی این مستحق نگاهی کن بگیر دست مرا ، دست
نهضت حسینی برای همه جوامع بشری است/پیام شهادت حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) دشمن شناسی است
که مبارزه ای که حضرت امام حسین (ع) انجام دادند تا زمان ظهور امام زمان (عج) ادامه دارد. وی افزود: همه زمان ها و همه زمین ها متعلق به نهضت بزرگ حسینی است، نهضت حسینی برای همه جوامع بشری است ، مشاهده می کنیم زیارت عاشورا یک سند جهاد و مبارزه دائمی است ، چنین مبارزه ای در همه تاریخ و در همه جغرافیا می تواند ادامه داشته باشد. وزیر سابق دفاع با بیان اینکه شهدا مقام بلندی دارند
هابرماس: دینی توصیف کردن برخی از نزاع های بنیادگرایانه، ساده اندیشی است
خلیفه دوم، در آغاز خلافت، بر فراز منبر نشست و خطبه مفصلی خواند و گفت: اگر من از صراط حق و عدالت کج شدم شما مرا راست کنید . یکی از افراد عادی مسلمانان دست به شمشیر برد و فریاد زد: اگر تو راست نشدی با شمشیر کج مستقیمت می سازیم (طبری، ج7، ص200) یا امام حسین(ع) در یکی از خطابه های خود از قول پیامبر(ص) چنین می فرماید: ای مردم، پیامبرخدا(ص) فرمود، هر مسلمانی با سلطان مستبدی مواجه شود که حرام خدا را حلال کند
کوتاهی خواص و حمایت نکردن از حق زمینه ساز واقعه کربلا شد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا درکاشان ، حجت الاسلام سید عبدالصاحب حسینی رییس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کاشان چهارشنبه شب مر مراسم عزاداری هیأت رزمندگان اسلام کاشان در سالن شهدای بسیج ناحیه مقاومت بسیج سپاه این شهرستان گفت: عاشورا یک مکتب، یک کلاس درس و یک فرهنگ غنی برای جهان تشیع است. به گفته وی، سینه زنی و اشک ریختن در عزاداری ها تبلور عشق به ساحت ابا عبدالله الحسین و لبیک به ندای
آیا سیاه پوشیدن در محرم و صفر فضیلت دارد؟
از پایان جنگ بدر که 70 تن از مشرکان و قریش به دست مسلمانان بر خاک هلاکت افتادند، زن های مکه در سوگ کشتگان خویش جامه سیاه پوشیدند. شعر لبید، درباره سیاهپوشی زنان نوحه گر، مورد استشهاد بسیار از کتب لغت است: یخشمن حر اوجه صحاح فی السلب السود و فی الامساح آن زنان در حالی که لباس های سیاه عزا و پلاس مویین بر تن کرده بودند، گونه های خویش را با ناخن می خراشیدند. پس شواهد
فتح حدیبیه/تاریخ را چطور می فهمید؟
بیعت کرد. این بیعت به بیعت رضوان معروف شد. در پی این رفتار عزتمندانه پیامبر(ص) در قبال بی حرمتی به نماینده سپاه اسلام، قریش مجبور به مصالحه شد و حدیبیه با مفادی که فتح قریب برای اسلام را وعده می داد، به امضا رسید. پیامبر در این صلح بی آنکه امتیازی بدهد، شرایط حضور مسلمانان در مکه را برای سال های بعد فراهم کرد. این صلح به فتح الفتوح مکه بی جنگ و خونریزی در 2 سال بعد انجامید و دوراندیشی و سیاستمداری
با شاهزاده سعودی مورد علاقه کاخ سفید آشنا شوید
می کردند یا حداقل خانواده هایشان را از کشور خارج می کردند. محمد بن نایف به نماد جنگ عربستان علیه القاعده تبدیل شده بود. وی با حضور در تلویزیون و مصاحبه با روزنامه ها تهدیدی که متوجه کشور بود را توضیح می داد. • غلبه نهایی بر القاعده بدون برانگیختن واکنش منفی مردم • علی رغم آنکه راهبرد محمد بن نایف یک راهبرد کارآمد و مرگبار بود اما خودش مراقب بود دست به عملیات های عظیم و مخل
محرم الحرام و شناخت امام چهارم (11)
برگشتند و در مقطعی از تاریخ پیامبر را رها کردند و بعد از وفات رسول خدا، وصایای پیامبر را نادیده گرفتند و اطراف علی علیه السلام را خالی کردند ارتد الناس بعد رسول الله الا ثلاثه نفر و خلافت و امارت به دست دیگران افتاد و ربع قرن این ارتداد و انحراف طول کشید. آزمایش شگفت آور و شگرفی در تاریخ رخ داد و همه چیز را زیر و رو کرد. 42) داستان عاشورا همه مسلمانان را مرعوب ساخت و تاکتیک یا استراتژی حذف و
این فرد در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت
یادآور شد هر کس بمیرد و پیشوایی نداشته باشد به مرگ مردان جاهلی مرده است. و گفت: می ترسم شب را بدون امام به صبح برسانم! گویند که حجاج برای تحقیر ابن عمر پای خود را از فراش بیرون کرد و گفت: برای بیعت دست خود را بر روی پایم بگذار! (13) این ماجرا اوج ذلت شخصیتی است که با وجود کهنسالی و نقل روایات فراوان از پیامبر اکرم (ص)، توان تمییز صف صالحان از ستمگران را نداشت و همواره برای حفظ آقایی خویش در
قاتلی که شانزده بار با پای پیاده به حج رفت + عکس
به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ یکی از افراد مقابل ابا عبدالله الحسین علیه السلام، شمر بن ذی الجوشن است. از فرماندهان سپاه امام علی در جنگ صفین و جانباز امیر المومنین کسی که در میدان جنگ تا شهادت پیش رفت. این چنین کسی حالا در کربلا شمر می شود. با ورودش به کربلا همه چیز عوض می شود. شمر آدم کوچکی نیست اگر نیایش های شمر را برای شما بخوانند و به شما نگویند که
دفاع نویسندگان از مقتل جامع سیدالشهداء و نقد استاد رجبی دوانی
/> پاسخ به شبهات فراوان؛ نقطه قوت در ادامه این مراسم، محمد حسین رجبی دوانی با ذکر این مطلب که این اثر، یک اثر علمی قابل توجه و در تراز اول است، گفت: خوشبختانه این کتاب صرفا به مسایل همان روز عاشورا اکتفا نکرده و به شبهات بسیاری پاسخ داده است. وی افزود: خوشبختانه مشاهده می کنیم که در این کتاب بحث شده چرا امت پیامبر باید به چنین قهقرایی برسند که فرزند رسول خدا را اینگونه شهید کنند و
آخرین جملۀسردارشهیداسکندری قبل ازشهادت
(ع) و یارانش، عرصه پیکار با باطل در آوردگاه حماسه و جهاد است. نمونه از این صحنه را در دوران هشت سال دفاع مقدس شاهد بودیم و نمونه دیگری را هم اکنون در کشور سوریه، عراق و یمن شاهدیم که چگونه دشمنان انسانیت در صدد خدشه دار کردن ارزش های انسانی و اسلامی همانند دشمنان امام حسین(ع) هستند. در این کارزار اما باید توجه داشته باشیم که عاشورا در تاریخ امتداد دارد و صحنه حق و باطل بر روی
مجادله با ولی خدا نشانه بی ایمانی است
با اشاره به این که مجادله این گروه با رسول خدا(ص) از سرآگاهی بود، گفت: این گروه با وجود این که از نتیجه جنگ خبر داشتند به علت دنیا گرایی به دنبال این موضوع بودند که رسول خدا(ص) را از جنگ منحرف کنند. آیت الله خاتمی یادآور شد: ایمان کامل موجب می شود که انسان در برابر ولی خدا اطاعت پذیری محض داشته و بدون هیچ چون و چرایی در راه احقاق حق قدم بردارد، همانطور که اصحاب امام حسین(ع) این گونه
جایگاه مرثیه و مدح در فرهنگ شیعه
اسدی می دانید کیست؟ همان کسی که با اشعارش از یک سپاه بیشتر برای بنی امیّه ضرر داشت .(17) مشهور است که چون اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از شام به مدینه بازگشتند، در حوالی مدینه برای مدتی کوتاه اقامت نمودند. اهالی مدینه با شور و شوق خاصی به استقبال آنان رفتند. در میان استقبال کنندگان فردی بود به نام بشیر بن جذلم که چون امام سجاد(ع) او را دید، فرمود: ای بشیر! پدرت شاعر بود. آیا تو هم از شاعری
کنفرانس عاشورا در شهر اوبرهوزن آلمان برگزار شد
بدیهی است که جریان وهابیت افراطی حاکم بر عربستان، هیچ ربطی به شیعه و سنی ندارد. وی ادامه داد: آنچه از آموزه های قرآنی به دست می آید اینست که اسلام 3 نوع صلح را آموزش می دهد: 1. صلح با خود 2. صلح با دیگران 3. صلح با خدا. لذا با توجه به این آموزه های اسلام، خشونت و ترور هیچ گونه نسبتی با اسلام ندارد. البته بدیهی است که اسلام حق دفاع را برای خود مشروع می داند، آنچنانکه آیه 39 سوره مبارکه
امام حسین ما یکی است
همین دلیل از حرم امن کعبه خارج شدند تا حرمت این مکان مقدس شکسته نشود. وقتی هم که لشگریان دشمن راه کاروان امام حسین (ع) را بستند، اعلام کردند که می خواهند برگردند یا به مقصد دیگری بروند. در صحبت های شب عاشورا و سخنرانی های صبح عاشورا از دشمن خواستند که از جنگ دست بکشد. زمانی که شمر می خواست سر مبارک امام حسین (ع) را جدا کند، او را نصیحت کردند که از این کار دست بکش و توبه کن تا
کنایه های سیاسی در مداحی های امسال حسینیه امام خمینی+متن کامل اشعار
/> ما روشنیم از مهر و ماه زینب(س) از پرتو نور نگاه زینب(س) سردارهای ما سپاه زینب(س) عالم فدای بارگاه زینب(س) با قدرت ماخصم آشنا نیست قاسم سلیمانی یکی دوتا نیست ***** عاشق، هراسی ازخطر ندارد تهدید بر جانش اثر ندارد سودا به سر، جز ترک سر ندارد دست از امام خویش برندارد دست بریده
خطوط قرمزی که در محرم زیر پا می گذارند +تصاویر
حالیکه در دو صف روبروی هم تشکیل می دادند، با خم و راست شدن، یکی را نزدیک زمین، یکی را برابر شکم و یکی را بالای سر می کوفتند، بر این نشانه که روز عاشورا چنین سنگ هایی بر سر و پا و سینه امام و شهدا خورده بوده است. قفل آجین در مراسم عاشورا، عده ای دست به کار اعمالی می شدند که ریشه و دلیل وجودی آن بر کسی معلوم نیست. یکی از این کارهای شکنجه آمیز، قفل آجین بود که این شخص از مدتی قبل
استناداتی بر کذب بودن ادعای دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد
می رسد، به مراتب کمتر از نفع حاصل از یک صلح هوشمندانه خواهد بود. در اینجا صلحنامه را امضا کرد و در آن این ماده را گنجاند که از این به بعد هرکس خواست مسلمان شود، قریش حق آزار رساندن به او را ندارد. قریش آن زمان ابرقدرت جزیره العرب بود. وقتی این تهدید قریش از بین رفت، تعداد مسلمانان پس از صلح حدیبیه به طور تصاعدی افزایش یافت. لذا رسول خدا(ص) دو سال پس از این صلح حدیبیه، بدون جنگ مکه را فتح کرد! و آیه
ادامه اعتراضات به تصمیم اخیر وزارت اوقاف مصر
مردم مصر بیگانه اند. زیارت ضریح امام حسین (ع) و اهل بیت (ع) در چارچوبی مردمی و به صورت مسالمت آمیز و شناخته شده برای همه انجام می شود. پس داستان چیست ..؟ در بیانیه وزارت اوقاف مصر آمده است بستن ضریح برای ممانعت از اقدامات باطل و اکاذیب شیعه در روز عاشورا و بروز مناسک شیعه که هیچ مبنایی در اسلام ندارد و ممکن است منجر به بروز مشکلاتی شود، صورت می گیرد ... خب، آیا وزارت اوقاف می تواند به
آثار و پیامدهای قیام عاشورا در کلام آیت الله مکارم
سفّاک و تا بُن دندان مسلّح صهیونیستی مشاهده نمود.[9] نهضت حسینی؛ زمینه ساز قیام های خونین پس از حادثه عاشورا باید اذعان نمود انتشار اخبار کربلا تأثیر عجیبی در میان مسلمانان گذاشت، از یک سو، اوج مظلومیّت امام حسین علیه السلام و یارانش و نهایت قساوتی که در شهادت آنان و اسارت خاندان پاکش آشکار شده بود، سبب نفرت مسلمانان از دستگاه خلافت اموی شد.[10] هم چنین نحوه شهادت
نگاهی بر پوسترهای عاشورایی دهه 60 در وبسایت دانشگاه شیکاگو
شده در زمان هشت سال دفاع مقدس معبری است میان گذشته تاریخی و حال؛ در مقام سربازانی که شهادت را در قالب واقعه کربلا به تصویر می کشند. با به تصویر کشیدن نبردی در حال انجام همگام با کربلا، هنر گرافیک دوران جنگ بالتبع مورد حمایت دستگاه ها و نهادهای مردمی و دولتی قرار می گرفتند. از همین رو درا کثر این آثار می توان نمادهای این نهادها را یافت. از همین رو پوسترها در قاب بزرگتر به نماد رستگاری
تحولاتی که امام سجاد درعصرخودبه وجود آورد
عقیق : پس ازرحلت نبی مکرم اسلام(ص) جامعه به سمتی پیش رفت که غیراز راه رسول خدا بود و معارفی که ایشان بر آن تأکید داشتند، از یاد ها رفت. نوشتن روایت سیره رسول خدا(ص) ممنوع شد و حاملان و مفسران کتاب خدا در حاشیه قرار گرفتند. بدین ترتیب با گذشت پنجاه سال از رحلت رسول اکرم(ص) در مقابل شهادت سبط پیامبر مقاومت خاصی در جامعه اسلامی صورت نگرفت. در چنین شرایطی امام چهارم حضرت علی بن الحسین علیه
آموزش قرآن کریم در کردستان با محوریت ماموستاهای بومی انجام می شود
1394/8/6 - 16:08 497119 به گزارش خبرگزاری شبستان از سنندج و به نقل از روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی کردستان، حجت الاسلام احد آزادی خواه در دیدار با امام جمعه سنندج و نماینده مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: اداره کل تبلیغات اسلامی کردستان در سال جاری آموزش و تقسیر قرآن کریم را در دست اجرا دارد و برای این اقدام مهم از توان ماموستاهای بومی استفاده می کند. وی
ظهرعاشورا درمرکزاسلامی هامبورگ+عکس
تغییر دهند، ایستادگی و مقاومت نمود. آیت الله رمضانی در پایان گفت: حرکت امام حسین (ع)، حرکت به سوی حق و احیاء ارزش های الهی بود. امام حسین(ع) اجازه نداد تا نام حق محو شود. لذا امام حسین (ع) آغازگر جنگ نبود و در شب عاشورا نیز امام اجازه می گیرد تا یک شب دیگر با خدا مناجات کند و به تلاوت قرآن و دعا و استغفار مشغول شدند. در نتیجه آنچه در عاشورا به ظهور رسید هم مجاهدت فی الله و هم مجاهدت فی سبیل الله بوده است که به حکم عقل و فطرت و نقل برای رشد بشر ضروری است. لذا عاشورا تقابل دو جبهه عقل و جهل و حق و باطل با دو سپاه رحمانی و شیطانی بوده است. منبع: ...
