خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نحوۀانتقام امام مهدی(عج)ازقاتلان سیدالشهداء(ع)
شوند و امام حسین (ع) قیام می کنند و تا آخرین جای ممکن پیش می روند تا مبادا تاریخ بگوید امام (ع) پیش نیامدند! باید توجه داشت بنابر تصریح روایات تا یارانی که سنگینی قیام را بر دوش بکشند، وجود نداشته باشند امام مهدی (عج) حرکت خود را آغاز نمی کنند؛ بنابراین، از نظر یاران پیوند عمیقی بین تاریخ عاشورا و قیام حضرت بقیه الله الاعظم (عج) وجود دارد و همانگونه که امام حسین (ع) فرمودند: هل من ناصرٍ
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
مخاطبان مقبولیت بیشتری بیابد [12] (افشاری، 1388). کاشفی سبزواری (1350) در مقدمه کتابش از امام علی (علیه السلام) به عنوان قطب فتوت و از حضرت امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به عنوان خاتم فتوت یاد کرده است و می گوید: از روی اصطلاح، فتوت در عرف عام عبارت است از: اتصاف به صفت حمیده و اخلاق پسندیده، بر وجهی که بدان از ابناء جنس خویش ممتاز گردد؛ و به تعریف خواص، عبارت است از ظهور نور
انواع توبه در قرآن کریم و دلیل پذیرش توبه
دو روایت بسیار عالی است، یکی از آن ها از امام صادق علیه السلام است که بیان می فرمایند این ها اهل قم هستند. بیان کرده ایم که مردم ایران را به سه عنوان گفتند در روایاتی قم گفته اند، در روایات دیگری خراسان و در بعضی دیگر فارس گفته اند که قبلاً بحث آن را داشتیم که منظور چیست. در آن روایات شریفه خیلی جالب است می فرماید این هائی را که می آیند و می گیرند ایرانی ها هستند، در یک روایت دیگر می فرماید این
از آشنایی با احمدی نژاد تا شهادت در تپه های بلاصم+ تصاویر
به گزارش پایگاه خبری شباویز ، عبدالله باقری هم زمان با شب تاسوعا در محور حلب سوریه و در دفاع از حریم عقیله بنی هاشم حضرت زینب(س) به فیض شهادت رسید. این شهید بزگوار که از پاسدارانِ سپاه انصار بود به دلیل آن که سال ها در دولت نهم و دهم، به عنوان محافظ در کنار محمود احمدی نژاد حضور داشت، در میان مردم چهره ای آشنا بود و خبر شهادتش در سوریه بازتاب فراوانی پیدا کرد. متن زیر حاصل گفت وگوی صمیمانه و
نوجویی راه فرار از کلیشه در ادبیات انقلاب است
/> وی افزود: می توانیم از ساختار یک داستان برای بیان یک واقعه مستند استفاده کنیم اما در برخی موقعیت ها اگر صرفا بخواهیم از داستان استفاده کنیم فایده ای ندارد بلکه می توانیم از تخیل بر اساس اسناد و واقعیت ها استفاده کنیم که باعث جاذبه بیشتر قصه شود. جعفری در خصوص راهکار فرار از کلیشه های مرسوم ادبیات انقلاب گفت: بسیاری از کلیشه ها در ادبیات انقلاب وجود دارد و شما راه گریزی از آن ندارید اما
نوشته ای توهین آمیز و عدم توجه استانداری
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سایت یزدرسا روز 7/8/94 با درج مقالاتی به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی تهمت و افترا وارد آورده و همراهی سیدمحمد میرمحمدی استاندار یزد با رییس جمهور پیشین و شرکت در جلسه سالگرد معلم اخلاق مرحوم آیت ا... روح ا... خاتمی و بازدید از بیمارستان حضرت سیدالشهداء را مورد انتقاد شدید قرار داده و با نوشتن کلمات و جملات و گذاشتن علامت هایی در کنار نوشته ها، علاوه بر آن که از گزارش واقعی خبر غافل مانده، بعضی از همراهان و شرکت کنندگان در آن مراسم را با زشت ترین القاب یاد نموده و اصل موضوع را به سخره گرفته و در نهایت صفحاتی را سیاه نموده است. در تاریخ 10/8/94 نیز فردی دیگر با ارائه توضیحاتی در همان مسیر یعنی بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی گام برداشته و مطالبی را به رشته تحریر در آورده است. اکثریت مردم نجیب، صبور و انقلابی این مرزوبوم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی را به عنوان، سیاستمداری انتقادپذیر، متدین، فاضل، مخالف با استکبار، مسلمانی روشنفکر و مورد احترام مجامع بین المللی می شناسند که در مواقع مختلف در پای صندوق های رای حاضر شده و در سال های 1376 و 1380 و به دنبال حمایت ایشان از دکتر حسن روحانی در سال 92 بر این امر صحه گذاشته اند. عده ای از بازدیدکنندگان رسانه ها در استان یزد دریافته اند در بعضی از مقالات منتشر شده در آن سایت به افرادی اعم از روحانی، غیرروحانی، روزنامه نگار، نماینده مجلس، دولتمرد، پیر و جوان و غیره حمله می کنند و عنان قلم را رها می نمایند. اگر روزگاری این گونه عبارات، کلمات، توهین ها، تحریف ها و... را ردیف نمایند صفحات زیادی پر می شود و آیندگان خواهند گفت در استان یزد بزرگانی چون موسس حوزه علمیه قم آیت ا... حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت ا... سیدمحمدکاظم طباطبائی صاحب عروه الوثقی و دهها و صدها نفر از بزرگان و فضلا و دلسوزان جامعه پا به عرصه وجود گذاشته اند اما مقاله نویسانی هم بوده اند که آن گونه به برادران مسلمان خود تاخته اند. راقم این سطور در نظر دارد با گردانندگان آن رسانه و حامیان مالی آنها که از محل بیت المال اداره می شود یا افرادی در این امر سرمایه گذاری کرده اند دوستانه ومحترمانه پرسش ها و تذکراتی را به شرح زیر مطرح نماید و پیش از آن از روابط عمومی استانداری به علت عدم اطلاع رسانی از طریق سایت استانداری یزد در مورد حضور استاندار در سالیاد آیت ا... سیدروح ا... خاتمی و همچنین بازدید حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی و سیدمحمد میرمحمدی و محمدرضا تابش نماینده اردکان در مجلس شورای اسلامی و دیگر همراهان از بیمارستان موقوفه حضرت سیدالشهداء و افتتاح بخش همودیالیز آن بیمارستان که بر اساس وصیت فقیده سعیده خانم ضیایی اردکانی همسر مکرمه مرحوم آیت ا... سیدروح ا...خاتمی از ثلث مال آن مرحومه احداث و وقف گردیده است و همچنین به دلیل عدم پاسخگویی به مطالب اهانت آمیز منتشر شده در رسانه ای که گفته می شود هنوز هم مجوز رسمی ندارد شدیداً و جداً انتقاد نماید و از متصدیان ذی ربط خواهان پاسخگویی باشد. اما تذکراتی که لازم است برای اطلاع گردانندگان سایت یزد رسا درج گردد. الف- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل را بر برائت و مجرم بودن افراد را تنها از طریق دادگاه صالح دانسته است و کسی حق ندارد تا دادگاه حکمی صادر نکرده فردی را به عنوان محکوم خطاب نماید در غیراین صورت نسبت دادن هر گونه اتهامی به دیگران مادام که در محکمه ذیصلاح به اثبات نرسیده باشد خلاف وجرم تلقی می گردد و قابل پیگیری است. اصل برائت یا فرض بیگناه دانستن افراد تا وقتی که جرم و تقصیر آنها طبق ضوابط قانونی ثابت شود نیز از اصول شناخته شده حقوق انسانهاست... قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به این امر تصریح کرده و اصل 37 بیان می دارد: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. طبق اصل سی وششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. و به موجب اصل 166 احکام دادگاهها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. مطابق این اصول هنگامی می توان فردی را به عنوان متهم تحت تعقیب قرار داد و به عنوان مجرم او را محکوم و مجازات نمود که عمل ارتکابی او طبق قانون جرم شناخه شده و برای آن مجازات تعیین شده باشد. 1 خواست بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) پایه گذاری حکومتی بود که مردم بتوانند آزادانه انتقاد کنند، نظرات اصلاحی خود را ارائه نمایند، مطیع قانون مصوب جمهوری اسلامی ایران باشند، به قوانین مملکت احترام بگذارند و در محکمه قضا حق و عدالت اجرا شود. امام راحل(ره) در یکی از مصاحبه های خویش با خبرنگار ایتالیایی می فرماید: زمانی که حضرت علی(ع) جانشین پیامبر(ص) و رهبر دولت اسلامی شد و حکومت او از عربستان تا مصر و قسمت اعظم آسیا و حتی اروپا گسترش یافته بود و بر این کنفدراسیون حکومت می راند برای او اتفاقی افتاد که با یک یهودی اختلاف پیداکند یهودی از او پیش قاضی شکایت کرد، حضرت علی(ع) از طرف قاضی احضار شد وقتی قاضی دید که حضرت علی(ع) وارد می شود به احترام از جا برخاست ولی حضرت علی(ع) با عصبانیت به قاضی گفت چرا وقتی که من وارد می شوم احترام می کنی و وقتی آن یهودی آمد احترام نکردی؟ قاضی باید با طرفین مخاصمه به یک شیوه رفتار کند و بعد حضرت علی(ع) حکم محکومیت خویش را قبول می کند من از شما که سفرها کرده اید و هر نوع رژیمی و همچنین تاریخ را می شناسید می پرسم مثال بهتری از این برای دموکراسی سراغ دارید؟ 2 پرسشی مطرح است که چگونه عده ای به اصطلاح در روز روشن و با استفاده از امکانات بیت المال به خود اجازه می دهند افرادی را که مخالف روش و سلیقه سیاسی خودشان می باشند و در هیچ دادگاهی نه تنها محکوم بلکه هنوز هم محاکمه نشده اند متجاوز و یا بی دین بنامند؟ ب- اخیراً یکی از نویسندگان آن سایت اصلاح طلبان را افرادی نگون بخت قلمداد نموده بود به عنوان نمونه آیا وقتی مباحثه حجت الاسلام رسول جعفریان پژوهشگر تاریخ اسلام را با حجه الاسلام پناهیان می خوانیم که وی با مدرک و دلیل علمی گفته های پناهیان را نمی پذیرد و نظریه اش را بر اساس مسائل تاریخی و اعتقادی رد می کند و می گوید: این قبیل افکار درباره ظهور که برای آن قاعده درست می کنند و نمودار می کشند و وقت ظهور تعیین می کنند و هشدار باش آمادگی برای همین نزدیکی ها می دهند، در حالی که نه علم غیب دارند و نه دانش درست دینی و نه شرایط عالم را می شناسند، به راحتی می تواند زمینه ظهور فرقه هایی شبیه بابیت را در ایران فراهم کنند. این شخص تصور می کند که بحث ظهور، غیب است که پیشگویی کند یا علم است که از روی قواعد علم تجربی مثل خسوف و کسوف حدس بزند؟ اگر ادعای علم غیب دارد که وانفسا! اگر ادعای علمیت دارد که هم در موضوع و هم محمول و هم حامل همه محل تردید است. اگر به روایات هم عمل می کند، هر کسی پیش بینی وقت ظهور را کرد باید تکذیبش کرد و ما ترجیح می دهیم این کار را بکنیم. 3 در این صورت آیا مناسب است هر یک از موافقان کسی که وقت ظهور را تعیین می کند دیگران را نگون بخت و شعبان بی مخ و امثال آن خطاب کند یا باید گفت دو نفر روحانی و برادر مومن مباحثه و اظهارنظری نموده اند، علما و فضلا و مردم هم گفته های آنان را می خوانند و می شنوند و قضاوت می کنند؟ ج- در اسلام دعا برای دیگران و درخواست آزادی زندانیان و محصوران و طلب شفا برای بیماران مجاز است. عده ا ی از مراجع بسیاری از علما، فعالان سیاسی، دلسوزان انقلاب، خانواده معظم شهدا و آزادگان خواهان آزادی محصورین بوده و می باشند ضمناً این مسائل دلیلی بر همراهی و همگامی یا پذیرفتن نظر و سلیقه زندانی و افراد حصر شده نیست. دکتر علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری درباره حصر موسوی و کروبی نیز گفت: نگاه غلطی وجود دارد که فکر می کنند اگر این حصر شکسته شود نظام آسیب می بیند و می گویند این ها باید اول توبه کنند و بعد آزاد شوند؛ زیرا آزاد کردن این ها بدون توبه و اظهار پشیمانی باعث می شود این ها مانند یک پیروز بیرون بیایند و این به نظام آسیب می زند متاسفانه عده ای این نگاه را دارند که نگاه درستی نیست. مانعی ندارد نظام و حکومت منتقد و مخالف داشته باشد. این طور نیست که با آزادی آن ها اصل نظام یا ولایت فقیه آسیب ببیند. این ها کسانی نیستند که اگر بیرون بیایند آشوبی درست و بیانیه صادر کنند و آن فضا هم از بین رفته است و دولت قبلی هم سر کار نیست پس به نظر می رسد دلیلی برای ادامه حصر وجود ندارد و اساساً کار خلاف قانون اساسی نباید انجام شود. اعتراض ما همیشه این بوده که چرا بدون دفاع آن ها و صدور حکم قضایی آن ها را از حقوق اجتماعی شان محروم کردیم. این به معنی دفاع از اشخاص نیست. اگر احمدی نژاد را هم در حصر قرار می دادند اعتراض می کردم؛ زیرا این رویه غلط است. من حصر آیت ا... منتظری که مرجع تقلید و اعلم مراجع بودند را هم قبول نداشتم. آن ها که سکوت می کنند فردا سرخودشان می آید. من در جایی گفتم اگر موسوی و کروبی زمان حصر آیت ا... منتظری اعتراض می کردند این اتفاق سرخودشان نمی آمد. قبول دارم که این ها باید زودتر به قانون تمکین و داستان را جمع می کردند؛ اگر چه قانع نشده بودند، اما در نهایت باید قبول می کردند. رئیس جمهور در اینجا وظیفه سنگینی دارد چون مجری قانون اساسی است و حصر خانگی هم با اصول 32 تا 37 قانون اساسی مغایر است. مطهری در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادش برای برگزاری علنی دادگاه موسوی و کروبی گفت: البته تشخیص علنی بودن یا نبودن دادگاه به عهده قاضی است و معمولا با علنی بودن آن موافقت نمی کنند و در حالت خاصی ممکن است دادگاه علنی باشد؛ بنابراین احتمال این که با برگزاری علنی دادگاه موافقت شود کم است، اما نمی شود گفت مردم در جریان قرار نگیرند بلکه مردم باید دفاعیات آن ها را بشنوند و بدانند کسی که هشت سال رئیس مجلس یا نخست وزیر بوده چه شده که چنین مواضعی را اتخاذ کرده و رفتار طرف مقابل چه بوده که این ها به این روش ها رسیدند. نهایتاً حکم دادگاه هرچه بود ما و بقیه باید تابع آن باشیم. 4 به راستی همه دست اندرکاران، مدیران اجرایی، روحانیون، صاحبان فکر و اندیشه و دارندگان تریبون های رسمی و رسانه های مختلف اجتماعی، مدیران ارشد و میانی حکومت و آحاد مردم شریف باید بدانند که مصداق آمر به معروف و ناهی از منکر بودن در این شرایط از جمله همین مساله است که جلوی توهین و تهمت و افترا و ضایع کردن حیثیت افراد و اشخاص توسط هر کس با هر جایگاه و منزلت اجتماعی و هر عنوان سیاسی گرفته شود. چون به نوبت روزی نیز دامن همگان را خواهد گرفت. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران ، حسین مهر پور، صفحه 77 2- طلیعه انقلاب اسلامی ، مصاحبه اوریانا فالاجی با امام خمینی(ره)، صفحه 355 و 356 3- سایت فرارو، 8/9/1391 4- خبرگزاری ایسنا، 9/8/ ...
تأکید صاحبنظران بر توجه به واقعیات تاریخی و پرهیز از دیدگاه های شبه روشنفکرانه در تولید آثار مذهبی
در دورانی که سریال ها و فیلم های مذهبی و تاریخی در کشور ما تولید شده اند توجه به فرعیات، حواشی و اضافه کردن برخی دیدگاه های توهمی و حتی شبه روشنفکرانه باعث شده تا روایت داستان ها از روند اصلی و طبیعی اش خارج شده و به سمت و سوی دیگری سوق پیدا کند که به هیچ عنوان برای کشور اسلامی ما زیبنده و شایسته نیست. شاید بتوان از فیلم سفیر به عنوان اولین تجربه مهم و ارزشمند سینمای ایران بعد از
گفت و گوی خواندنی با مجری چالشی صداوسیما
کنیم. در خانه ما کتاب نبود محمد دلاوری در سال 1352 در یک خانواده بازاری تهرانی متولد می شود. فرزند ناخلف این خانواده من بودم که جای نشستن در حجره پدر ، زیر گذر لوطی صالح ، یا در حال تماشای نقش و نگار کاشی های چهارسوق بزرگ بودم یا ورق زدن کتابهای کتابخانه مسجد امام .پیش از آنکه در جهان من کتابخانه کشف شود، در خانه فقط کتاب قرآن و رساله آقای گلپایگانی را ورق می زدم و چنان عطشی
در گالری های تهران چه خبر است؟
/> نمایشگاهی گروهی از آثار عکاسان با عنوان عین عاشورا برگزار شده است. این نمایشگاه دربرگیرنده ی 72 قطعه عکس از لحظه های ناب و روضه های تصویری است که با مشارکت بیش از 60 عکاس از مضامین حماسی، عرفانی و عاطفی سوگواران حضرت امام حسین (ع) و یارانش در مناسبت هایی مانند تاسوعا، عاشورا و اربعین حسینی ثبت و ارائه شده اند. نمایشگاه گروهی عکس عین عاشورا از 22 مهر تا 20 آبان ماه، هر روز به جز ایام تعطیل
انوار الفقاهه کتابی کاربردی برای فقه پژوهان است
این تازگی دارد. آیت الله استادی بیان داشت: آیت الله اراکی به داستان حاج علی بغدادی اشاره می کرد و می گفت وقتی امام زمان(عج) می فرماید: وجوهات را به وکلای ما بدهید، معلوم می شود ما وکیل امام زمان(عج) هستیم ولی اگر آن قصه است که قصه تمام شده است و برای گذشته است و ممکن است در آن حرف باشد. وی در ادامه گفت: موضوع وکالت غیر از نیابت و نصب است و وی می گوید اگر فقها از طرف امام صادق(ع
آیت الله مرعشی کدام مقتل را فصل الخطاب می دانست؟
/> وی با اشاره به توجه علما نسبت به مقتل مقرم اظهار داشت: قبل از شروع ماه محرم خدمت آیت الله سید علی میلانی نوه آیت الله میلانی رسیدیم که ایشان تاکید داشتند بهترین مقتل، مقتل مقرم است. جواد حیدری با معرفی کتاب حضرت سکینه به عنوان یکی از بهترین کتاب هایی که درباره این بانوی عاشورایی توسط مرحوم مقرم به رشته تحریر درآمده، تصریح کرد: آثار متعدد دیگری توسط مرحوم مقرم نوشته شده است که این
شبهات مربوط به امام حسن (ع)
همسران و فرزندان و دامادانی که برای حضرت امام حسن در منابع تاریخی آمده، با این رقم ها سازگاری ندارد. بیشترین تعداد فرزندان را 22 و کمترین را 12 گفته اند و تنها 13 نام به عنوان همسر، برای ایشان ذکر شده که ترجمه و شرح حال بیش از سه تن آنان در دست نیست و نیز بیش از سه داماد برای آن بزرگوار در کتب تاریخ، گزارش نشده است.[10] 5. روایاتی بر مبغوضیت طلاق دلالت دارد. این روایات در کتب حدیثی شیعه
کریم اهل بیت (ع) در گذر تاریخ
سعد بن ابی وقاص پیاده شد و در کنار آن حضرت راه افتاد. ابن عباس که از امام حسن (ع ) مسن تر بود، رکاب اسبشان را می گرفت و بدین کار افتخار می کرد و می گفت : اینها پسران رسول خدایند. با این شاءن و منزلت ، تواضعش چنان بود که : روزی بر عده ای مستمند می گذشت ، آنها پاره های نان را بر زمین نهاده و خود روی زمین نشسته بودند و می خوردند، چون حسن بن علی را دیدند گفتند: (ای پسر رسول خدا
شعرخوانی حامد عسگری دربارۀ فاجعۀ منا + فیلم
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، در یازدهمین سوگوارۀ هنر و حماسه ، هرشب یکی از شاعران آیینی، به شعرخوانی در وصف حماسه عاشورا می پردازد. حامد عسکری نیز به خواندن اشعار عاشورایی اش در این سوگواره پرداخت که پیش از این فیلمی از شعرخوانی او درباره حضرت علی اصغر(علیه السلام) منتشر شده است. در اینجا یکی از اشعار او را درباره فاجعۀ منا می خوانید و همچنین می توانید فیلم آن را مشاهده و دریافت کنید. وضو
سرمقاله های روزنامه های صبح امروز ایران
حامی مذاکره با شیطان بزرگ، چنان تأویل های مضحکی از آیات قرآن و روایات منتسب به ائمه درباره ضرورت مصافحه با دشمن پخش می کرد که بیا و ببین! محرم امسال بنا بود دین بازیچه دست سیاسیونی شود که حلیت اعمال و رفتارهای ضد دینی خود را در تحریف شریعت جست وجو می کردند و اگر مقاومت روحانیون و علما به عنوان بزرگ حافظان تاریخی دین و سیره آل الله نبود، خدا می داند عاقبت برخی با این سیاست ایدئولوژیک دین گریز به کجا
سریال هایی با چاشنی خارجی
/> * شبکه: یک * کی پخش شد؟ 1389 * چند قسمت بود؟ 40 قسمت * چقدر کشش داشت؟ داود میرباقری با پشتوانه چند تجربه تاریخی از جمله سریال موفق امام علی (ع) سراغ مختارنامه رفت. او با این سریال یک بار دیگر تحسین ها را متوجه خود دید و نام یک اثر تاریخی موفق دیگر را به کارنامه اش افزود. هنر میرباقری این بود که به جای روایت خشک، قصه ای تاریخی را دراماتیزه کرد و با
در سینما و تئاتر چه خبر است؟
در ادامه حضورهای بین المللی خود به بخش مسابقه جشنواره بین المللی فالودی راه یافته و به عنوان نماینده ایران با فیلم هایی از کشورهای مختلف به رقابت خواهد پرداخت. پرداخت نسیه و نقد به یک منتقد سینما در سینماحقیقت! مستند بلند نسیه و نقد ساخته ی مرجان گلستانی و پیام مستوفی که پرتره ای از خسرو دهقان منتقد قدیمی سینمای ایران است، به دبیرخانه نهمین دوره جشنواره بین المللی سینماحقیقت
نویسنده ایرانی که اگر ادا داشت، برای نوبل پیشنهادش می کردند+ عکس
پرمخاطبی بود که به چگونگی روی کار آمدن حکومت های نژادپرست در آفریقا می پرداخت. هرچند کتاب هایی مانند غروب بیمار ، فرار از ظلمت ، رهبر آزادگان حسین علیه السلام ، فلسطین آزاد می شود ، به سوی ساحل ، نگاهی به حوادث تاریخی و ... همگی در سال های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی نوشته و به خوبی دیده شدند، اما وجدان و نقابداران جوان با داستان های بسیار مهیج و تأثیرگذار، نسل اول مردان و زنان انقلاب را
پیشنهادهای ابوسفیان به پیامبر(ص) پس از مسلمانی / احوال معاویه در شجره ملعونه اش
وارث : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در ایام محرم به بررسی علل واقعه عاشورا و تاریخ کربلا که مشروح جدیدترین جلسه آن در پی می آید: *هوشیاری بی ارزش غفلت زدگان، در دام دشمن! بدترین سمّ مهلک طریقت و شریعت، برای راه بندگی پروردگار عالم، غفلت است. در روایات شریفه، آن قدر که راجع به غفلت، بعد از معرفت، تأکید شده، شاید راجع به هیچ مطلبی دیگر این گونه بیان
حاج علی قربانی : همه بیچارگی هایمان بخاطر حب به دنیا است + گزارش تصویری
بین اصحاب حضرت سیدالشهدا علیه السلام یک پیشنهاد هم به ایشان نداده که اگر این کار را کنید بهتر است، وجود مقدس آقا قمر منیر بنی هاشم سلام الله علیه است. به واسطه معرفتی که به امام داشت حتی یک جا هم به ایشان نصیحت نکرد. ما هم اگر بودیم چه بسا امام را نصیحت می کردیم. آدم های بدی نبودند از سر خیرخواهی می آمدند و نصیحت می کردند . آن ها توجه به یک امر نداشتند و آن این بود که امام پس و پشت این
ضروت حفظ صورت و سیرت انقلاب
ما با ایران مشکل است، راست می گویند ... با این وجود ما می دانیم و می بینیم که جبهه استکبار دست بردار نیست و اگر او نیز بعد از 36 سال تلاش بی امان از شکست و سقوط جمهوری اسلامی ایران ناامید شده، حالا به شدت در پی آن است که آن را استحاله و مسخ کند، به این معنی که اسم و فرم و ظاهر و در یک کلام صورت آن باقی باشد، اما راه و مرام و آرمان ها و در یک کلام سیرت آن از بین برود. اگر نمی توانند آن
فضیلت زیارت اربعین در روایات
شود. بشرط این که حق و حرمت ولایت آن حضرت را شناخته باشد. مستدرک الوسائل، ج 10 ص 236، به نقل از کامل الزیارات، ص 138 __________________________________ امام رضا علیه السلام: من زار قبر الحسین (ع) بشط الفرات کان کمن زار الله کسی که قبر امام حسین (علیه السلام) را در کرانه فرات زیارت کند، مثل کسی است که خدا را زیارت کرده است.
حجت الاسلام سعیدیان : گناه، سد یاری کردن اهل بیت (ع) است + گزارش تصویری
شدند. عبیدالله از کوفه خارج شده بود و شنیده بود که امام حسین علیه السلام به سمت او می آیند با بهانه ای مثل احتیاط که نه با امام حسین علیه السلام است و نه با یزید لعنت الله علیه و گفته بود می خواهم جایی باشم تا این قافله تمام شود. امام حسین علیه السلام وارد خیمه او شد، عبیدالله خیلی ثروتمند و از شجاعان عرب بود. فوق العاده غلام و مرید داشت و سلاح هم داشت. حضرت وقتی وارد خیمه او شدند
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است/تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
نیست .[ 8] این حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهاست که به عنوان یک زن، می تواند به مقامی برسد که رضایت او رضایت خدا و ناراحتی اش غضب الهی را به همراه داشته باشد: همانا خداوند از غضب فاطمه غضبناک و از خشنودی او خشنود می شود. [ 9] توجه به استعداد و شخصیت زن کسی نمی تواند تفاوت های طبیعی زن و مرد را منکر شود و اختلاف غرایز و نمایلات و استعدادهای آن ها را انکار کند. الکسیس کارل
213 کتاب ادبی در هفته دوم آبان ماه منتشر شد
در نشر مروارید برای سومین بار در دست علاقه مندان به ادبیات قرار گرفت. مجموعه داستان سفر معمولاً صبح اتفاق می افتد علی الله سلیمی از سوی انتشارات شهرستان ادب به بازار آمد و جای خالی سلوچ محمود دولت آبادی در نشر چشمه به چاپ نوزدهم رسید. سه کتاب و عادت می کنیم زویا پیرزاد در نشر مرکز به ترتیب به چاپ سی و سوم و سی و ششم رسیدند. مجموعه داستان لحظه های قالیچه غزل تاجبخش در انتشارات آوای کلار
بدون مواضع رهبر انقلاب دل های داغدار فاجعه منا تسلی نمی یافت
منا دومین اعلامیه با امضای بیش از 300 شاعر منتشر کردیم که در اعتراض به این ماجرا بود. من همان روزها با دیدن این حادثه یاد شعری افتادم که بر میگردد به سال ها قبل زمانی که امام سجاد (ع) در خانه خدا بود و حشام وقتی که دید امام (ع) آمدند خود را کنار کشید . وی افزود:آل سعود امروز خود را کنار نکشیدند بلکه راه را سد کردند. میزبانان میزبانان خوبی نبودند . وی در ادامه یکی از اشعارش
مجموعه اشعار ویژه شهادت رسول اکرم (ص)
ستارگانی که با طلوع تو رو سپید شدند از تب فتنه در امان ماندند در رکاب شما شهید شدند ** می روی و در این غریبستان بی تو دق می کنند سلمان ها دست های علی و زخم طناب وای از این ظاهراً مسلمان ها ** راه توحیدی ولایت را همگی سد شدند بعد از تو جز علی و فدائیان علی همه
هدف اصلی سفر به کربلا از زبان سیدالشهدا(ع)
الهی را پیشه خود کنید و بپذیرید که حق در دست صاحبانش باشد موجب رضای خدا خواهد بود." آن گاه خود را معرفی کرد و فرمود: ما اولی از دیگران هستیم. این جمله روحیه تحصیل رضای الهی را در جامعه ارتقا و تقویت می کند. " آیت الله جوادی آملی در کتاب "حماسه و عرفان" که به بررسی ابعاد عرفانی و حماسی حادثه کربلا و قیام خونین حضرت سیدالشهدا (ع) می پردازد در فصل "مظاهر عرفان در حادثه عاشورا" به ابعاد و وجوهی از
عزاداری شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در جزیره ای دور افتاده در اقیانوس هند + تصاویر
وارث : با اینکه امام حسین (علیه السلام) و داستان زندگی ایشان برای شیعیان و محبان اهل بیت عصمت و طهارت شناخته شده است اما افراد بسیاری در سراسر جهان هنوز با این بزرگوار آشنایی ندارند. با تمام تلاش هایی که برای تحریف واقعه عظیم عاشورا صورت می گیرد گرو ه های زیادی در حال فعالیت هستند تا بسیاری از تمام جهان را به سمت شناساندن ابعاد حقیقی قیام حضرت سیدالشهدا(ع) جلب کنند، اقدام هماهنگی که
پنجشنبه ها ما اینجا هیئت داریم ...
اینجا هیئت داریم.... بسم الله.. قرائت زیارت عاشورا با نوای حاج محمود کریمی دریافت فایل قرائت دعای کمیل با نوای حاج میثم مطیعی دریافت فایل سخنرانی دکتر دولتی ماجرایی که از مدینه تا مکه و از مکه تا کربلا بر اهل بیت (ع) گذشت دریافت فایل مداحی محرم 94 حاج سید مجید بنی فاطمه دلتنگی یعنی حال
