خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
متون دینی با آزادی اندیشه سازگار است
علم ندارد بلکه سرشار از عشق است. و ما نیز که خلیفة ا... در روی زمین هستیم، باید جوهر خداوندی داشته باشیم. غایت دینی و یافتن فضایل در انسان ها این عضو هیات علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ادامه داد: این متفکر در کتاب اخلاق بحث شرور را مطرح می کند. برای روشن تر شدن مساله، مثالی می زنم، زلزله و سیل در نگاه اول وضعیتی سرشار از شرّ است اما خداوند که سرشار از عشق است و ما نیز آفریده وی
جنجال تازه در روابط آمریکا و اسرائیل
وب سایت ها منتشر شده را خواندم. این اظهارات را نامناسب می دانم و آنها بیانگر مواضع من و سیاست های دولت اسرائیل نیست. به گزارش رویترز، ران باراتز در مطلبی در فیس بوک در اسفند سال گذشته در خصوص واکنش باراک اوباما به اظهارات بنیامین نتانیاهو در کنگره نوشته بود: این نمونه ای از یهود ستیزی مدرن در کشورهای غربی و لیبرال است. ران باراتز، 42 ساله، و دارای دکترای فلسفه از دانشگاه هبرو
ده فیلم کوتاه در خانه هنرمندان ایران نقد و بررسی شد
به کارگردانی منا مرادی، چله ساخته داوود خیام، کوتاه جای منو توی اتاق بنداز به کارگردانی امیر توده روستا، روشویی ساخته جابر رمضانی، قمارباز به کارگردانی کریم لک زاده، آرداک ساخته اسماعیل منصف و کودکان ابری به کارگردانی رضا فهیمی فیلم هایی بودند که در این برنامه به نمایش در آمدند. در ادامه نیز نشست نقد و بررسی فیلم ها با حضور یاشار نورایی و کارگردانان برگزار شد. نورایی در ابتدای این نشست
پور محمدی:قوه قضاییه حسابرسی اموال زنجانی را بررسی می کند/ ضرر 800 میلیون دلاری زنجانی به وزارت نفت ...
شکر، الهی شکر... در پایان آن دیدار به من گفت که آقای دعاگو مصلی میخوایم چه کار، ما باید برای مدیریت جامعه جهانی فکر کنیم. یعنی این مدیریت جهانی را از دوره شهرداری در ذهن داشتند؟ بله هنوز شهردار بود، می خواست کاندیدای ریاست جمهوی شود، قصد داشت تا نظر من را به خود جلب کند. او می دانست که من منتقد دولت آقای خاتمی هستم و از مواضع من در قبال ایشان با خبر بود و می خواست توجه من را به
در ایران علوم سیاسی اصلاً علم نیست، بلکه یک ایدئولوژی و آیین نامه تبلیغ سیاسی است
انقلاب اسلامی و در جمهوری اسلامی، هیچ تشکل و سازمانی و هیچ بنیادی در جهت توسعه هم ازنظر سیاسی و هم ازنظر اجتماعی و اقتصادی به اندازه دانشگاه آزاد اسلامی خدمت نکرده است. نمره رنکینگ دانشگاه آزاد اسلامی در توسعه کلان ایران بعد از انقلاب یک طرف و مجموعه نظام یک طرف . * به نظر شما آیا تفاوتی در اینکه کارمند دانشگاه باشید و یا کارمند ارگانی دیگر وجود دارد؟ من اگر کارمند بودم
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
) و فرزندان او و شعائر مکتب فتوت با بیگانه مبارزه می کردند (انصاف پور، 1386). برخی از عیاران در قرن دوم هجری در سایه تعالیم مکتب فتوت و آیین دیرینه پهلوانی ایران، با ابزار دلاوری ها و از خود گذشتگی ها و قدرت تشکیلاتی ملی خود، آنقدر قدرت یافتند که بارها لشکریان خلفای عباسی را شکست داده و از قسمت های وسیعی از ایران بیرون راندند. از قرن هفتم تا قرن نهم که دوره تسلط مغولان و تاتاران بر ایران
گلشنی: در ایران ماهیت علم بدفهم شده است/ فرنو: نسخه پیچیدن برای علوم انسانی قابل تحقق نیست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، سومین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی 10 آبان در مرکز همایش های سازمان صدا و سیما برگزار شد. خبرنگار ایکنا در خلال این کنگره نظرگاه صاحب نظران علوم انسانی را پیرامون سومین کنگره جویا شد که در ادامه می خوانیم. در عالم حکمت نسخه پیچیدن معنا ندارد بهروز فرنو عضو هیئت علمی بنیاد فردید، در گفت وگو با ایکنا گفت: با توجه به نظر مرحوم فردید
استاد حسن عباسی:مبنای قوای سه گانه غیرتوحیدی و شرک آلود است
شخصیت بورس باز به نام ” کاکو” مشکلاتی به وجود آورده و به زندان می رود و بعد از بیست سال از زندان آزاد می شود، قسمت دوم وال استریت هم ادامه زندگی همان فرد است. بنابراین؛ عملا جنبش اجتماعی مورد نظر آمریکایی ها در دوره اشغال وال استریت یک جنبش فرهنگی-اجتماعی بود، مسئله حرص و طمع در ایران نیز در حال رشد است و متاسفانه تبلیغات رسانه ای هم به آن دامن می زند. پس در حقیقت، مشکل اصلی
حربه های جدید ابتکار برای تبرئه در افکار عمومی
که رسانه های منتقد، غایبان آن هستند. غایبانی که حتی ابتکار را نه دعوت به مصاحبه بلکه دعوت به مناظره کرده بودند. عنوان تشکیل این جلسه سالروز 13 آبان است اما ابتکار تنها اشاره ای به 13 آبان 58 می کند و می گذرد تا می رسد به مقطعی که مقصر همیشگی تاریخ را در آن برهه می جوید، ابتکار 13 آبان را به حمله به سفارت انگلیس در دوره احمدی نژاد، ربط می دهد و می گوید: معتقدم در حمله به سفارت انگلیس شبیه
انیمیشن شیعی که مسیحیان هم آن را پسندیدند
مشکل این است که فراهم کردن و استفاده کردن از این سیستم ها برای تولید یک اثر انیمیشنی کار سختی است. نسیم : منظورتان از سخت بودن فراهم کردن سیستم هایی با چنین قابلیت از نظر مالی است؟ جعفری: نه منظور بحث های مالی نبود؛ چرا که ما برای استفاده از رندرفارم هایی که در انیمیشن شاهزاده روم به کار بردیم نیز هزینه پرداخت کردیم و حتی برای استفاده از یکی رندرفارم هایی که در این پروژه
باید از تاریخ درس گرفت
هم که در نشر ثالث چاپ کردم، زندگینامه هایی است از لنین، تروتسکی، استالین، بوخارین و دیگر رهبران انقلاب اکتبر. کتاب هایی که طی این سال ها ترجمه کردم بدون استثنا یا در منابع این کتاب ها یا در متن این آثار از کتاب امید علیه امید نادژدا ماندلشتام و ادامه این کتاب به اسم امید وانهاده نام برده می شد. بخصوص در کتاب دو جلدی استالین نوشته سایمن مانیتفوری که در غرب و حتی در ایران کتاب موفق و پرفروشی بود
مهرجویی؛ فیلسوف سینمای ایران
برد و زمانی که بیست ساله بود برای ادامه ی تحصیل به کالیفرنیای آمریکا رفت. نخست به خواندن سینما روی آورد اما خیلی زود سینما را رها کرد و به فلسفه پرداخت و در سال 1344 از دانشگاه یو سی ال لس آنجلس لیسانس فلسفه گرفت. در همین سال سردبیری نشریه ی پارس ریویو در لس آنجلس را به عهده گرفت و سال بعد به تهران آمد. مهرجویی در سال 1346 نخستین فیلم خود را به نام الماس 33 که فیلمی بسیار پرهزینه بود ساخت
فرصت های پیشرفت استان را از دست داده ایم
اتفاق نظر وجود داشته باشد که نباید کشور به سمت تخریب گرایی برود. تمام دنیا ، به ویژه کشورهای پیشرفته و توسعه یافته چند حزبی و چند قطبی شده اند و وقتی حزبی توفیق پیدا می کند، دیگر حزبها به عنوان یک وظیفه ملی و همگانی به عملکرد حزب پیروز نظارت می کند، ولی سعی بر نابود کردن یکدیگر ندارند. در ایران نیز گروه های اصلاح طلب هرگز مرگ رقیب را نخواسته اند بلکه آنها را رصد و نقد می کنند. ما اعتماد داریم که باید
صمدی: گول خوردم پدر آن دیگری را از جشنواره فیلم فجر کنار گذاشتم
سینماپرس: یدالله صمدی گفت: وقتی از من خواسته شدکه با کنار رفتن از بخش مسابقه جشنواره فیلم فجر فضا را برای جوان ها فراهم کنم گول خوردم. مگر فیلم ساختن انشاء نوشتن است که از یک سری خواسته شود فضا را برای عده ای دیگر باز کنند؟! به گزارش سینماپرس، نشست نقد فیلم پدر آن دیگری آخرین ساخته ید الله صمدی شامگاه دوشنبه 11آبان ماه ساعت 6 با حضور یدلله صمدی نویسنده وکارگردان، طهماسب صلح جو منتقد
عدالت مهدوی و توسعه سیاسی
داشت که خود نظام آن را دارا است. با این حال نقد مختصری راجع به (( توسعه سیاسی)) نیز خواهیم داشت: در توسعه سیاسی غربی، رقابت برای کسب قدرت در نهایت منجر به نوعی دشمنی و سپس درندگی قانونی و گرگ صفتی همراه با گل و لبخند می شود.[16] در حکومت های دمکراسی به خصوص لیبرال دمکراسی که مبتنی بر انتخابات آزاد است، عملاً اشخاص و احزابی رأی می آورند و بر مردم ریاست می کنند که بیشتر به قطب
رجایی فر: تسخیرکنندگان سفارت آمریکا مسلح نبودند
، اما کمتر کسی در ماه های نخست تشکیل نظام جمهوری اسلامی از رأی خود پشیمان بود و آمادگی مبارزه مسلحانه با این نظام را داشت. درست در چنین شرایطی ما شاهد اغتشاشات و آشوب های گسترده در استان های مرزی و اقلیت نشین کشور بودیم که بعید به نظر می رسید طراحی و اجرای آن در توان اقلیت ناچیز مخالف با نظام بوده باشد. در اینجا این احتمال مطرح می شد که تحرکات تجزیه طلبانه در مناطق مرزی بیش از آنکه از سوی آن کمتر
800 میلیون فقیر مطلق در جهان زندگی می کنند
در این گزارش که در شماره پنجشنبه 14 آبان به چاپ رسیده و از نشست دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران در خصوص چرایی فقر تهیه شده است، می خوانیم: اقتصاددانان، جامعه شناسان و حتی فلاسفه عمدتا از آغاز قرن نوزدهم به بررسی این مساله پرداختند که چرا در جهان فقیر وجود دارد و با فقرا باید چه کرد. در طول 200 سال اخیر پاسخ های متنوعی به این سوال داده شد اما تاکنون مساله فقر نه تنها حل نشده، بلکه بر اساس آمار رقم آن
آسیب شناسی حکومت دینی از منظر آخوند خراسانی
چنین فضایی می توان انتظار داشت که بخشهایی از روحانیت شیعه، همواره ضمن حفظ استقلال خود، عملکردهای جاری سیستم حاکم را به نقد بکشند. تجربه ثابت کرده است که در میان روحانیت شیعه همواره بخشهایی بوده اند که استقلال خود را در هر شرایطی حفظ کرده و در بیان دیدگاه های خود اسیر محافظه کاری نشده اند. دوم آن که، همان گونه که در سی سال گذشته همواره از سوی دردآشنایان حوزوی مطرح شده است، به نظر می رسد
گفت و گوی خواندنی با مجری چالشی صداوسیما
از پله پایین آمده و خورده زمین، یا مثلا کسی در حال صحبت کردن بوده ناگهان کلمه ای به زبان می آورد که خیلی بد بوده است. من هیچ کدام از این ها را در صرفا کار نمی کردم ، مسئله ما در صرفا نقد مصائبی است که مثل خوره از درون ما را می پوساند ، قرار ما این بود که به ناهنجاریهای زیربنایی بخندیم و مردم در حال لبخند زدن ، به درک عمیق تری از جامعه و فرهنگ خودشان برسند. به قسمت جالب ماجرا و نقطه ای
نماینده آبادان: بابک زنجانی "چک" داد / کرباسچی: دست از روحانی برنمی داریم
این اجازه را بدهند که برخی سایت ها خود را تریبون کنند. بالاخره اینها یک جناح سیاسی هستند که از امکانات نهادها استفاده می کنند و اغراض سیاسی شان را دنبال می کنند. ما فکر می کنیم آقای روحانی زاویه یی با رهبری ندارد که بخواهد خلاف نظر ایشان عمل کند. همان طور که نه آقای هاشمی این گونه بودند و نه آقای خاتمی. حالا ممکن است که در مسائلی گزارشی ببرند و بحث کنند و توضیحاتی بدهند. اما به ادعاها و اخبار این
اولین کسی بودم که به احمدی نژاد اخطار قانون اساسی دادم
آموزش و پرورش سعی در پررنگ کردن تفاوت ها و ایجاد اختلافات طبقاتی به چشم می خورد. نظر شما در این مورد چیست؟ از مجلس هشتم سعی داشتم از حریم آموزش و پرورش دفاع کنم و جر و بحث های بسیاری در این مبحث وجود داشت و گاها نوع نگاه به این بخش درست نبوده حتی افراد با تجربه ای مانند آقای با هنر ، آقای عبداللهی که حداقل 8-7 دوره در مجلس حضور داشتند ، نگاهشان به آموزش و پرورش ، نگاهی اشتباه بود که در
چرا اسرائیل 25 سال آینده را نخواهد دید؟
اقتصادی، تهدیدهای امنیتی و کاهش احساس تعلق به دین یهود، مهم ترین دلایل مهاجرت معکوس در اسرائیل است. علاوه بر نکات فوق مسائل زیر را نیز می توان از چالش های درونی اسرائیل غاصب دانست که فروپاشی آن را تسریع می کند: کاهش ورود گروه های یهودی از دیگر نقاط جهان به فلسطین مشکل بنیادی اسرائیل به شمار می رود. زیرا موجودیت این رژیم براساس ورود و اسکان یهودیان تعریف شده است که اینک این اساس در
از عکاس عاشق پیشه تا تهران در شب
که از نام این نمایشگاه مشخص است، در مورد بناها و شهر تهران در شب عکس هایی به معرض نمایش گذاشته شده است که علاقه مندان می توانند برای بازدید از نمایشگاه تهران در شب ، 13 الی 22 آبان ماه از ساعت 11 الی 20 به پردیس سینما گالری ملت، واقع در تقاطع خیابان ولیعصر (عج)، بزرگراه نیایش مراجعه کنند. فیلم های سینمایی آخر هفته (پخش تلویزیونی): آخر هفته ها کمی برنامه ریزی ها در خصوص زمان
رسانه های علمی؛ پل ارتباطی علم و رسانه
پژوهش های علمی برای جامعه ضروری است و با خطر ظهور دولت هایی با سیاست های پوپولیستی که به بهانه های مختلف سعی در کم کردن بودجه های پژوهشی دارند، مبارزه کند. از سوی دیگر دنیای علم نیز مانند هر بخش دیگری از جهان مدرن و بیش از آن ها وابسته به نیروی انسانی است. به همین دلیل جامعه علمی باید به طور دائم به فعالیت های ترویجی و معرفی خود توجه داشته باشد تا علاقه به علم را در بین مردم و بخصوص نسل جدید زنده نگه
نمایشگاه برای رسانه ها بزرگترین رویداد است
امسال حضور پیدا می کنند. وی گفت: در مرحله پیش ثبت نام نمایشگاه مطبوعات 730 متقاضی اعلام حضور کردند که بخشی از آنها ثبت نامشان تایید نشد که بخشی از علت این مسئله به خاطر این بوده که رسانه دارای مجوز از هیات نظارت بر مطبوعات نبوده اند. بعضی هم در سامانه یادشده دارای اشکالاتی در این سامانه بودند که خوشبختانه این ایرادات را برطرف کردند و در نمایشگاه حضور پیدا کردند. انتظامی ادامه
در سینما و تئاتر چه خبر است؟
در ادامه حضورهای بین المللی خود به بخش مسابقه جشنواره بین المللی فالودی راه یافته و به عنوان نماینده ایران با فیلم هایی از کشورهای مختلف به رقابت خواهد پرداخت. پرداخت نسیه و نقد به یک منتقد سینما در سینماحقیقت! مستند بلند نسیه و نقد ساخته ی مرجان گلستانی و پیام مستوفی که پرتره ای از خسرو دهقان منتقد قدیمی سینمای ایران است، به دبیرخانه نهمین دوره جشنواره بین المللی سینماحقیقت
اخلاق سیاسی داریم ، سیاست اخلاقی نداریم
گفت در فلسفه سیاسی مدرن که همه جهان را در برگرفته اخلاق جایی ندارد و بنابراین ما با بحرانی عظیم مواجه هستیم. در ادامه گزارشی از سخنان این سه از نظر می گذرد: در جامعه ما اخلاق سیاسی مشکل دارد در آغاز نشست علیرضا صدر، استاد دانشگاه تهران رابطه اخلاق و سیاست را فرع بر موضوع دیانت و سیاست (شریعت و دولت) خواند و گفت: می توان دین، شریعت، اخلاق و فرهنگ را یک بسته ای خواند که باید
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است/تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
158 . [19]- للرجال نصیب مما اکتسبوا وللنساء نصیب مما اکتسبن ؛ نساء/ 32 . [20]- وللنساء نصیب مما ترک الوالدان والاقربون؛ نساء/ 7 . [21]- مجله زن روز، شماره 90 . [22]- منظور از تعقل در این گونه مباحث، محاسبه سود و زیان و عاقبت اندیشی و پرهیز از تصمیم های احساسی است. نه عقل نظری یا عقل عملی که در فلسفه و اخلاق بحث می شود . [23]- قطب، محمد، شبهات
بردگی مدرن در فضای مجازی
، برده داری مدرن، فصل اول، جزوه PDFاینترنتی، سایت بردگی مدرن. 12. فصل نامه نقد و نظر-شماره19و20،صفحه107. 13. بیانات سال 1368 ،سخنرانی در دیدار با اقشار مختلف مردم و جمعی از پزشکان، پرستاران و کارکنان مراکز آموزش عالی و درمانی کشور. 14. ر.ک : علی کورانی، عصر ظهور، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، 1381شمسی. مصطفی بیگ محمدی ماهنامه فرهنگ پویا-29 انتهای پیام/
مجتهدزاده: کوربین ایران را قربانی سیاستهای امپریالیزم می داند
/> البته در این زمینه نیز باید با دقت صحبت کرد زیرا اگرچه کوربین بیش از 30 سال است که نماینده حزب کارگر در پارلمان است ولی از نظر رفتار و جهت گیری های سیاسی یک پدیده کاملا جدید در عالم سیاست بریتانیا به شمار می رود. چرا که وقتی تیم تونی بلر و گوردون براون به قدرت رسیدند، فلسفه سیاسی حزب شان را تغییر دادند و حتی برای نمایش این تغییر، نام حزب را نیز تغییر داده و عنوان "حزب کارگر نوین" را بر آن نهادند
