خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حقوق مسافران هوایی
و حقوق بندگان نسبت به یکدیگر مورد نظر است. در قرآن کریم سوره آل عمران آیه 60 می فرماید : الحقّ مِن ربّک حق و حقّانیت هر کسی از سوی پروردگار است . امام صادق علیه السلام در بیان مفصل و زیبایی پایه و اساس همه حقوق انسانی را ارتباط به ذات حق می داند که در تقوی و معرفت شخصی نهفته است و باطل در قطع ارتباط با خداست. همه خیرات و برکات ، در حیات فردی و اجتماعی انسانها، از احقاق حقوق
فرمایشات رهبر انقلاب در دیدار نمایندگان اقلیت های مذهبی
به گزارش دیدبان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای طی سخنانی بیانات در دیدار نمایندگان اقلیت های مذهبی کشور در مجلس شورای اسلامی که اوایل بهمن ماه سال جاری برگزار شد، فرموند: سم الله الرّحمن الرّحیم ما از اسلام آموخته ایم که باید با پیروان ادیان دیگر با انصاف و عدالت برخورد کرد؛ این حکم اسلام به ما است. آنچه امروز در دنیا
درس گفتارهای دلشاد تهرانی: نهج البلاغه می تواند دست مایه ساخت آهنگ های بی نظیر باشد
نهج البلاغه استخراج و در آن تامل کنید، می بینید که جملات نهج البلاغه چند لایه، بدیع، چند وجهی، عمیق و با الفاظ حداقلی و معنای حداکثری است. به عنوان مثال در خطبه 21 حضرت می فرمایند: فَإِنَّ اَلْغَایَةَ أَمَامَکُمْ وَ إِنَّ وَرَاءَکُمُ اَلسَّاعَةَ نهایت پیش روی شماست. حضرت نمی خواهد بگوید شما حتما به بهشت یا جهنم می روید بلکه باید تلاش کنید، ساعت پیش روی شماست که می تواند قیامت، مرگ، زندگی
واکنش آملی لاریجانی به اظهارنظر وزارت خارجه آمریکا درباره حصر
رئیس قوه قضائیه در واکنش به اظهارنظر وزارت خارجه آمریکا درباره حصر خطاب به وزارت خارجه آمریکا و رئیس جمهور این کشور گفت که شما هیچ غلطی نمی توانید بکنید. به گزارش خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، آیت الله صادق آملی لاریجانی طی سخنانی در کنگره فخر نور بزرگداشت برادران شهید رحیمی اظهار کرد: شهدا راهی را طی کرده اند که خداوند تبارک و تعالی آن را تایید و امضا کرده است. امروز
دوران کاپیتولاسیون گذشته است؛ کسی نمی تواند در امور داخلی ایران دخالت کند
پرده های غفلت خود را یکباره با عالم های دیگر وصل می کند. بقای انسان مختص مؤمنین و شهدا نیست همه بقا دارند اما چگونگی و ماهیت این بقا مهم است. آیت الله آملی لاریجانی ادامه داد: شهدا راهی را طی کردند که خداوند این راه را تائید و امضاء کرده است. امروز هم ما درک می کنیم که آثار وجود شهید در جامعه خودمان، آرامش امروز کشور، پیشرفت های علمی، استقلال سیاسی و نقشی که در منطقه و دنیا ایفا می کند
موبایل به اطاق شیطانی برای جوانان تبدیل شده است
آنجا که با حضور قلب باشد. از وقتی که می گوید الله اکبر تا وقتی که می گوید السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، هیچ کس در نظر او نباشد به جز خدا و هیچ چیزی در نظر او نباشد، به جز خدا؛ بعد هم تعقیبات و مخصوصاً مثل تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها و توسل به امام حسین سلام الله علیه و بالاخره یک نماز خداپسند، یک نماز امام زمان پسند؛ آنگاه از این نماز خیلی کارها می آید. یکی از کارهایش اینست که ما خشکسالی
آیا چشم زخم واقعیت دارد؟
: أُعِیذُکُما بِکَلِماتِ التّامَّةِ وَ أَسْماءِ اللّهِ الْحُسْنَی کُلِّها عامَّةً، مِنْ شَرِّ السّامَّةِ وَ الْهامَّةِ، وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ عَیْن لامَّة، وَ مِنْ شَرِّ حاسِد إِذا حَسَدَ: شما را به تمام کلمات و اسماء حسنای خداوند، از شرّ مرگ، حیوانات موذی، و هر چشم بد، و حسود، آنگاه که حسد ورزد می سپارم، سپس، پیامبر(صلی الله علیه وآله)نگاهی به ما کرد و فرمود: این چنین حضرت ابراهیم(علیه السلام) برای
هشدار آیت الله مکارم به صداوسیما / حرف مهمل را به عنوان حرف خدا یاد مردم می دهند
نشود. صاحب تفسیر نمونه با اشاره به مفاد 20 ماده ای خطبه 47 نهج البلاغه تصریح کرد: اگر جوانان به این 20 ماده عمل کنند برای سیر و سلوک آنها کافی است. این مفسر قرآن در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به خطبه 47 نهج البلاغه گفت: در این خطبه به اثار تقوا توجه شده است که از جمله آنها این است که تقوا باعث می شود تا دنیای مردم اباد شود و برکات از آسماننها و زمین بر مردم ببارد.
اگر حضور مردم در صحنه نبود این انقلاب به پیروزی نمی رسید
والمسلمین قاضی عسکر گفت: نکتهٔ دیگر که باید برای همه ما تبین شود توجه به آسیب هاست، باید بفهمیم که چه چیزی این انقلاب را دوام می بخشد و چه چیزی برای انقلاب مخرب خواهد بود. باید بدانیم چگونه و با چه تدبیری حرکت کنیم، اگر راه را درست نشناسیم، خطرها ما را به هلاکت خواهد رساند. امام علی (علیه السلام) فرمودند: مدیریت بد و نادرست عامل ویرانی است. این بدان معنی است که اگر در انقلاب مدیریت ها اصلاح نشود و سوء مدیریت ها برطرف نگردد ما به موفقیت های مورد نظر خود دست پیدا نخواهیم کرد و ما باید بکوشیم این مهم را در جامعه محقق کنیم. ...
محال بود حبیبی بدون مطالعه کلامی را بیان کند
مختلف ، موفق نشدیم موافقت ایشان را جلب کنیم. دکتر حبیبی می گفتند: من حاضر به رهبری این حزب نیستم ولی حاضرم به شما کمک کنم. ایشان با صبر و حوصله حداقل در 10 جلسه سه ساعته تجربه های سیاسی خود را برای ما گفتند. به گفته جنتی؛ دکتر حبیبی به کار عمقی اعتقاد زیادی داشت و کارهای سطحی را قبول نداشت و نمی پذیرفت. محال بود که ایشان برای سخنرانی در مکان های مختلف بدون مطالعه و نوشته قبلی، کلامی را
آیا شیطان فرزند دارد و آنها نیز ملعون هستند؟
نسل انسان زاده شده و راه او را در پیش می گیرند. پس مسلما لعنت شیطان آنها را نیز شامل می شود. البته تا زمانی که راه شیطان را در پیش داشته باشند که تقریبا همه آنان این چنین هستند، مگر افراد نادری از ذریّه شیطان که مسلمان شده باشند. علامه مجلسی در همین کتاب می فرماید: "به رسول الله عرض شد: آیا شما هم شیطانی به همراه خود دارید؟ فرمودند: آری، ولی خداوند مرا کمک کرده و توانستم او را مسلمان کنم".[3] پی نوشت ها: [1] "افتتخذونه و ذرّیته اولیاء من دونی و هم لکم عدو... "، کهف،50. [2] ترجمه کتاب السماء و العالم، ص 243. [3] همان، ص 254. منبع:جام 211008 ...
آخرین توصیه آیت الله انصاری پیش ازرحلت+تصاویر
دگرگون می شد و به شدت گریه می کرد. چه می گویم؟ شیخ ما از نسل جابر بن عبدالله انصاری بود و سرشک او در غم سیدالشهدا (ع) یادآور لحظه ای بود که جدش در روز اربعین، صورت به قبر حبیب خویش گذاشت و از پرده دل صدا زد: حبیبٌ لا یُجیبُ حبیبه. آب و گلش با عشق آل الله (ع) سرشته بود. اگر اهل بیت علیهم السلام را به شجره ای طیبه تشبیه کنیم که ریشه در اعماق، و برگ و باری رو به آسمان دارند، باید گفت: آیت
مرهم بزرگ امام علی برزخم گناهان چیست؟
همانا من از تو می خواهم به رحمت تو، رحمتی که بر هر چیزی احاطه دارد و به آن نیرویت که همه چیز را زیر فرمان خود فرا گرفته است. " در دید توحیدی و الهی، رحمت خداوند بر همه چیز احاطه دارد بنابراین بنده ای که متوجه این معنا باشد از رحمت خداوند مأیوس نخواهد شد. دو امان روی زمین، رسول الله (ص) و استغفار اما سخن بسیار قابل تأمل و زیبای امام درباره این موضوع در حکمت 88 نهج البلاغه این
جانباز افغانستانی مدافع حرم: من یک مهاجر، فرزند یک مهاجر، تبرک شدم و برگشتم
و هدایت پذیر نیستند، آن گاه هلاک شوند. به زیارت که می رفتم خواسته زیادی نداشتم. از حضرت، حفظ حرم خودشان را می خواستم. درست است آن زمان نبودیم که از در دفاع از نوامیس آل الله به میدان برویم و در رکاب امام حسین(علیه السلام) بجنگیم اما امروز این سعادت نصیب بچه های افغانستان شده است. آنجا کسی با این ملاک های درپیت و مسخره نژادی به انسان ها نگاه نمی کند؛ زبان هم را نمی فهمیم ولی با روضه های
زندگی در برزخ چگونه است ؟
مرتبه ای از مراتب وجود برزخی در وجود اوهست. در حالی که بحث در باره عالم برزخ، برزخ منفصل است. زیرا انسان از مراتب چهارگانه هستی سه مرتبه را حائز است: پیغمبر(صلی الله علیه و آله وسلم) در شب معراج باطن انسان ها را دید و برزخ انسان ها یعنی ملکوت انسان ها، ملکوت افعال و اعمال را گاهی را به دیگران نشان می دادند. اهل بیت (علیهم السلام ) بهشت و جهنم برزخ را به دیگران نشان می دادند. کسانی
این شش گناه، اعمال بندگان را نابود می کند
علیه وآله وسلم آمده است: "إنَّ أخوَفَ مَا أخَافُ عَلَیکم اَلشِّرک الأصغَرُ، قَالُوا: وَمَا الشِّرک الأصغَرُ یَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: هُوَ الرِّیَاء / آنچه بیش از هر چیز دیگری بر شما می ترسم شرک اصغر است، گفتند: ای پیغمبر خدا شرک اصغر چیست؟ حضرت فرمود: ریا . " در واقع این کلام رسول الله صل الله علیه و آله و سلّم، ترجمان خطبه 153 نهج البلاغه است و به یک معنا این حقیقت را جلوی چشم ما می می گذارد که
سیری بر کلید فهم قرآن / دشواری های فهم کتاب الله از منظر شریعت سنگلجی
گرداند. اگر چه شریعت معتقد است که در خصوص آیات متشابه باید رفتار سلف صالح را در سکوت و ایمان پیش گرفت، اما وی در ذیل این بحث و به میزان قابل ملاحظه ای به مباحث مربوط به خلقت حضرت آدم (ع) پرداخته و به صورت کامل به تاویل پرداخته است. آنچه معتقد است رفتار متاخرین در خصوص آیات متشابه است. در نظر شریعت مراد از محاوره خداوند با حضرت آدم به صورت محاوره دو فرد انسانی نبوده و مراد تمثیلی از محاوره
ارادت ویژه ای به حضرت زهرا (س) دارم/ اگر روضه امام حسین (ع) را از مداح بگیری دیگری هیچ چیزی نیست
چگونه می توانند فرهنگ عاشورا را به خوبی منتقل کنند؟ برای انتقال فرهنگ عاشورا مطالعه نقش مهمی دارد. البته توصیه بزرگان که روضه را از کدام منابع بخوانیم هم مهم است. مثلاً حضرت آقا در توصیه شان به مداحان می فرمایند که از کتاب لحوف سید بن طاووس استفاده کنید. یک کتاب جامع که همه چیز به صورت مختصر در آن دیده می شود. متاسفانه کسانی که شروع به مداحی می کنند از یک سری مداحان مشهور
دستور ویژه امام خمینی درباره "انجمن حجتیه"
آمدند بین شما تفرقه ایجاد می کنند، تشتت ایجاد می کنند. برادران را به جان هم می اندازند. آنها کار دیگری دارند. دنبال مسئله دیگری هستند. اینها با شاه همکاری می کردند. برایشان مسئله دین مطرح نبوده است. " رهبر کبیر انقلاب در سخنرانی خود در 21 تیر 62 با یادآوری تفکرات انجمن اظهار داشتند: "یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید، حضرت صاحب مگر برای چه
بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق
السنه. 8. از مالک بن انس نقل شده است که: الأدب أدب الله، لا أدب الآباء و الأمهات: ادب ادب خدایی است، نه ادب پدران و مادران (قرطبی، 1428: 5 / 29) و نیز پیامبراکرم(صلی الله علیه و آله) به معاذ که از جانب آن حضرت راهی یمن بود، فرمودند: علّمهم کتاب الله و أدبهم علی الأخلاق الحسنه: به مردم کتاب خدا را بیاموز و ایشان را براساس اخلاق نیکو مؤدب ساز : (ابن شعبه حرانی، 1404: 25) این گونه آداب
بررسی ماهیت بیداری اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب
وجود دارد، صورت انتخابات است. باطن آن، حاکمیت سرمایه است. (بیانات در خطبه های نماز جمعه تهران، 23/ 02/ 1379) در مقابل این حکومت ها، در آنجا که می خواهند توضیحی از حکومت مردمی به تمام و حقیقت را ارئه دهند، به تبیین حکومت حضرت ولی عصر(عج) می پردازند و می فرمایند: حکومت آینده حضرت مهدی موعود أرواحنا فداه، یک حکومت مردمی به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متکی به ایمان ها و
بررسی و تحلیل نقش عمرو عاص در تاریخ اسلام
عیبی ندارد. امام حسن(علیه السلام) بعد از اتمام سخنان عمرو و دیگران فرمود: سپاس مخصوص آن خدائی است که افراد اول شما را به وسیله افراد اول ما، و اشخاص آخر شما را به واسطه اشخاص آخر ما هدایت کرد. درود خدا بر سید ما محمّد(صلی الله علیه) و آل آن حضرت باد. اما تو ای عمرو بن عاص! که دارای بغض حضرت علی(علیه السلام) و لعین و بدون نسل هستی: جز این نیست که اولین عیب و ننگ تو این است که
واکنش آیة الله جوادی آملی به گستاخی اراذل
باشد و اگر مراقب زبان ، چشم و گوش خود باشید، فرشتگان با شما مصافحه خواهند کرد. حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به برخی فرمایشات امام علی (ع) در نهج البلاغه، افزدند: برترین و بالاترین ثروت عقل است و ملتی که فقیه و خردمدار باشد می تواند منابع درونی خود را تامین کند در غیر این صورت دچار فقر اقتصادی خواهد شد. * شناسنامه دینی و ولایی را انتخاب کنیم ایشان اضافه کردند
آیا دولت اصولگرای دهم ارزش این همه هزینه را دارد؟
انتخاباتی شما شده است، شما سر سفره حضرت زهرا(س) رای آورده اید و امروز پشت پا به روضه ها و سفره حضرت زهرا (س) میزنید. -در این لحظه تکبیر کوبنده حضار تاییدی بر سخنان ایشان بود و جلسه دقایقی با شدت ابراز عشق حاضرین به ساحت مقام عظمای ولایت و با شعار های "ای رهبر آزاده آماده ایم آماده" ، " خونی که در رگ ماست هدیه به رهبر ماست" ، "ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند" ، "ابالفضل علمدار خامنه ای نگه دار
20 توصیه آیت الله سیستانی برای مبارزه با داعش
بود که در شب صفین بساطی میان دو صف برای ایشان پهن شد و مشغول نماز شد در حالی که تیرها از اطراف ایشان رد می شد اما حضرت هیچ توجهی به آن نداشت. 17. از خداوند کمک بخواهیم که رفتار شما با دیگران در جنگ و صلح همانند پیامبر و اهل بیت علیهم السلام باشد تا مایه زینت و ارزش اسلام باشید؛ چرا که این دین بر اساس نور فطرت و شهادت عقل و اخلاق بنا شده و همین بس که پیامبر ما پرچم تعقل و اخلاق را
آزادی مخالفان در حکومت علی (ع)
خوارج روبرو می شد. در حکومت علوی مردم از آزادی گسترده برخوردار بودند. مسلمانان، یهودیان، مسیحیان، مجوسیان، و همه ی انسان ها از هر کیش و آیینی در سایه ی اسلام، با عزّت و احترام زندگی می کردند؛ چرا که آن حضرت همان طور که در عهدنامه ی معروف مالک اشتر آمده است، فرمود: ... ای مالک، با همه ی مردم، با مهربانی و احترام و انسانیت رفتار کن؛ زیرا آنان دو گروه اند، یا برادران دینی تواند و یا مانند
روایتی از شایعه قهر سید احمد خمینی
که پیش می آمد از سه قوه می خواستند با هم به برطرف کردن مشکل بپردازند. سران سه قوه نیز از وزن بالایی برخوردار بودند. حضور اینها به تنهایی برای اداره یک کشور کافی بود و حضور حاج احمد آقا باعث می شد امام با اطمینان نظارت شان را اعمال کنند و هم سیاست گذاری های کلی داشته باشند.*امام می فرمودند الزاما موسسه فرهنگی نیاز به دفتر پرزرق و برق، تشکیلات و دفتردار، خدم و حشم ندارد و بزرگان ما با دفاتری کوچک
یک برش تاریخی و چهار گذار گفتمان امنیت
آورده شده است (ابن اثیر، و نهج البلاغه)، از منظر سیاسی، بسیار اسف بار بوده است؛ چنان که برخی آن را با عنوان جنگ سراسری قبایل پراکنده و بدوی علیه همدیگر یا جنگ همه ی قبایل علیه همه ی قبایل (حمید الله، 1373: 101) توصیف کرده اند. بدین معنا که همواره میان قبایل پراکنده ای که بت های مختلفی را به مثابه ی خدا و سمبل قبیله ی خویش می پرستیدند، منازعه و جدال برقرار بود. امنیت در قبایل، به مثابه ی تنها مرجع
پاسخ حضرت آیت الله جوادی آملی به پرسشی درباره قداست مهریه
زنند، البته هر دو گروه در طیّ اعصار و قرون بوده و هستند. به عنوان نمونه مردی به حضرت امام صادق علیه السلام گفت: همسرم به من خیانت کرد، امام صادق علیه السلام فرمود: آن خیانت چه بوده است؟ آن مرد گفت: همسرم دختر زاییده، امام صادق علیه السلام فرمود: شاید تو آن را کراهت داشته باشی، امّا خداوند می گوید: آباؤکم وأبناؤکم لا تدرون أیّهم أقرب لکم نفعاً (4) یعنی شما نمی دانید کدام یک از اعضای خانواده برای
چرا رحیم پور ورزش کشتی را رها کرد
مجتهدی (برادر آیت الله العظمی سید علی سیستانی) ... ماشاءالله همه را می شناسید ها! بله، با آسید محمود، آسید عباس و یک نفر دیگر رفتیم به درس امام ... *ظاهراً آیت الله سید جعفر سیدان هم در آن سفر با شما بودند. ایشان هم به درس امام آمدند؟ نه، ایشان با آشیخ مجتبی رفته بود برای استراحت، ولی ما رفتیم درس امام. ما در اصول سابقه داشتیم، آشیخ هاشم و آشیخ مجتبی همیشه یک درس
