خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زمینه ها و دوره های روشنفکری دینی
چهار گرایش فکری شرق شناسی، سنت گرایی، نوگرایی و احیاگرایی دینی به تکوین مفهوم روشنفکری دینی کمک نموده اند. شرق شناسی به عنوان دانشی که فرهنگ و دین اسلام را مهمترین عامل عقب ماندگی جوامع اسلامی می داند؛ سنت گرایی با واکنش رمانتیک و هیجانی، نوگرایی به مثابه پذیرش مبادی مدرنیته و تلاش برای انتقال و بسط آن در جوامع پیرامونی و احیاگرایی دینی با مجاهدت در سامانبندی مجدد یک جامعه دینی براساس ایجاد
وقتی جریان های سیاسی و فکری محور قرار می گیرند
مقاله، متن جریان دوم یعنی انقلابی ها در ایران قدرت را به دست گرفتند. اندیشه سیاسی امام خمینی، آیت الله مطهری، دکتر شریعتی، توانست در ایران تشکیل حکومت بدهد. نسل سوم بنیادگرا و نسل چهارم تجدیدنظر طلب به لحاظ اندیشه ای همیشه در جهان اسلام وجود داشته است. اما در ایران در نسل دوم متوقف شده است. تبعات نسل سوم تروریسم ،خشونت و جنگ طلبی است، در حالی که ایران این تجربه را ندارد و حتی در صف مقاومت در برابر
فرش قرمز چشم بادامی ها زیر پای صهیونیست ها +تصاویر و فیلم
به عنوان یک منطقه مجزا از نواحی پیرامونی بودند. اسرائیل تا چند دهه پس از تشکیل در 1948 میلادی، دوستان اندکی در آسیا و آفریقا داشت و حتی بارها توسط ائتلاف اعراب مورد حمله واقع شد. اما در اروپای غربی و آمریکا بواسطه نفوذ اقتصادی، دوستانی برای خود دست و پا کرده بود، کسانی که بدون کمک و توافق آنها اساساً این غده سرطانی در جهان اسلام شکل نمی گرفت. از همه پیش تر، این آمریکا بود که به ریاست
فکر مذهبی عامه مردم را چه کسانی تغذیه می کنند؟
را می کنند و در عالم فکری خود غوطه ور بوده و گفتمان مورد فهم و تفاهم یکدیگر را دارند. در اینجا نباید از کسانی غافل بود که نخبه هستند و صرفا برای فریب و استفاده از فرصت نشر کتاب و خیلی مسائل دیگر، مسائل عوامگرایانه را مطرح می کنند. استفاده از پوشش مذهب به دلیل اعتبار و اهمیتی که در نگاه مردم دارد، ابزاری است برای سرگرم کردن آنها به مطالبی بی پایه اما جذاب و محبوب و است و می تواند موقعیت آنها
قدرت سیاسی در جوامع در حال گذار/ چرایی مظلوبیت و چگونگی دست یابی
سیاسی مبتنی بر آموزه های دین اسلام جوهره دست یابی به قدرت سیاسی ،خدمت به مردم می باشد که مفاهیمی چون خدمت و سعادت از مفاهیم جوهری و ذاتی در قاموس و منطق مدیریتی مبتنی بر آموزه های دینی است. در جوامع در حال گذار و از جمله در جامعه ما در هر دوره شاهد ظهور و بروز افرادی هستیم که در پی عوامل غیر مدنی به کرسی های قدرت رسیده اند و یا در قالب حرکت های مدنی توانسته از فرصت ها در جهت منافع شخصی بهره
باید گروه های دانشجویی و طلاب را برای صدور انقلاب به اقصی نقاط جهان بفرستیم/ نامه رهبری به جوانان اروپا ...
عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه آیا مبارزه جهانی با استکبار به مفهوم تروریسم و دعوت به خشونت است، گفت: هرگز چنین چیزی نیست همان امامی که می گوید انقلاب اسلامی مان را به تمام جهان صادر می کنیم از صلح جهانی و انقلاب سخن می گوید امام در کتاب آیین انقلاب اسلامی خود می گوید هیچ دینی به مانند اسلام برای بشریت دلسوزو مهربان نیست ما نیز چون خود را وامدار اسلام می دانیم دلسوز همه بشریتیم و با هر دولتی که
هاشمی در جستجوی عقلای جهانی !/ روشی مطلوب برای دفاع جانانه از نظام اسلامی
کشورها و حکومت آنها را با عنوان عقلای جهانی ! می شناسند؟! و اگر آقای هاشمی کسانی را بعنوان عقلای جهانی، می شناسند و قبول دارند آیا حاضرند که در پیشگاه افکار عمومی مردم ایران به صراحت از این آقایان عقلا! نام هم ببرند؟! شایان ذکر است که منظور آقای هاشمی از عقلای جهانی؛ علی الرویه قدرت هایی هستند که مثل جمهوری اسلامی ایران از مختصات هژمونیک و قدرت تأثیرگذاری برخوردارند. و
الگوی سبک زندگی اسلامی ایرانی در مواجهه با ساختار سکولار
به گزارش خبرگزاری مهر، دویست سال است که مفهوم فرهنگ تقلیل یافته و وارد جامعه ی ما شده است. ما آن را در حد تولید کالا و خدمات فرهنگی کوچک کرده و به یک سازمان و وزارت خانه مشخص محدود نموده ایم. بنابراین به صورت غیرمستقیم، به همه سازمان های دیگر القا کرده ایم که نقشی در تحولات فرهنگی جامعه ندارند. به بیان دیگر، بدون اینکه کسی نامی از سکولاریسم به میان بیاورد، این تفکر در جامعه و نوع سازمان دهی ما
سیاست ویژه ایران ارتباط سالم با ملتها و دولتهای منطقه است
نظری بیشتری به خود گرفته است رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی ادامه داد: سیاست تعامل جدی با دولتها اخیرا در ایران، قالب یک چارچوب نظری بیشتری را نسبت به گذشته به خود گرفته است به تعبیر دیگر، جمهوری اسلامی ایران ازابتدا بر سیاست ایجاد رابطه سازنده تاکید می ورزید ولی آنچه امروزه به مثابه یک تحول ظهور یافته و به سمت جدی تر شدن پیش می رود محوری و کانونی تر شدن این سیاست است.
فرآیند نظام آموزشی و تأثیر آن بر سبک زندگی
در خصوص نقش زن در جامعه، اهمیت نهاد خانواده و ازدواج، بیانات خود را ایراد فرموده اند. رهبر انقلاب اسلامی، تقویت نهاد خانواده و تکریم و احترام زنان در خانه را دو مسئله ی مهم و فوری در جامعه دانستند و تأکید کردند: به هیچ وجه نباید در مقابل گفتمان غرب در خصوص زن منفعل شد، بلکه باید گفتمان اسلام در مورد زن را به صورت تهاجمی و طلبکارانه مطرح کرد. (بیانات رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از بانوان، 21
مبانی و پیش فرض های رویکرد تفسیر ترتیب نزولی قرآن
دستاورد قابل ملاحظه ای را پیش روی جامعه علمی قرار دهد؟ مقدمه روش معمول و متعارف تفسیر قرآن کریم که از ابتدای ظهور اسلام در میان مسلمانان حضور داشته، روش تفسیر مصحفی براساس ترتیب موجود بوده است. پس از قرن ها، به تدریج روش دیگری مطرح شد که برپایه آن، محتوای مشترک و مرتبط آیات، مورد تفسیر قرار گرفت. این شیوه که روش تفسیر موضوعی یا تفسیر توحیدی نام گرفت به دو شکل نسبتاً
جاهلیت قرن بیستم؛وخیمترین جاهلیت درتاریخ بشر
/> بعد از پخش سرود ملی جمهوری اسلامی ایران و قرائت آیاتی از قرآن، حجت الاسلام علی اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان اولین سخنران در باب کاستی جریان و طیف اعتزال نو که سید قطب از پیشگامان این طیف قلمداد می شود، گفت: جریان ها و گفتمان هایی که به عنوان طیف وسیعی ذیل اعتزال نو قرار می گیرند از ناکارآمدی هایی رنج می برند. وی افزود: در تاریخ اسلام انحراف و آفتی بزرگتر از
آینده انقلاب اسلامی و تمدن نوین جهانی
اسلامی ایران را چگونه می بینید؟ شاید کمتر کسی به اهمیت آن پی می برد و شاید تصور نمی شد که انقلاب اسلامی به یکی از اساسی ترین مباحث فکری قرن آینده درآید و پاسخ به این پرسش، به یکی از دغدغه های اصلی اندیشمندان و سیاستمداران این عصر تبدیل شود. اما این رویداد مهم با سرنوشت بسیاری از کشورها و دولت ها پیوند خورد و به عنوان الگوی یک نهضت بیداری دینی، مورد توجه بسیاری از ملت های آزاده، به ویژه جهان اسلام
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
مسلمانان از سوی رسانه های غربی صورت داده اند و نتایج حاکی از آن است که غالبا مسلمانان از سوی رسانه های غربی به عنوان خشونت طلب، متحجر، بنیادگرا و تهدیدی علیه تمدن غرب به تصویر کشیده شده اند. پوشش رسانه های غربی به ندرت از اسلام چهره مثبتی نمایش داده است. دیگر مطالعات، از پوشش گزینشی مناقشات جهانی و منطقه ای حکایت دارد. هنگامی که فردی مسیحی، یهودی و غیر مسلمان از سوی مسلمانان کشته می شود
ظریف:چه مذاکرات هسته ای به نتیجه برسد و چه نرسد، روزهای خوشی در انتظار ملت است
رحمانی مبتنی بر آموزه های پیامبر(ص) روش مقابله با افراط را در ذات خود دارد. وی افزود: خط واقعی و پیام واقعی انقلاب اسلامی امروز نمود و جلوه دیگری یافته است؛ اگر همه ما به عنوان کسانی که دل در گرو انقلاب، مردم و این کشور داریم به راستی باور کنیم که ما نیازی به تندروی نداریم و قدرت ما در داشتن همسایگانی مستقل و آزاد و نیز در داشتن روابط اعتماد ساز با همه جهان است، آنوقت می توانیم در راستای
نوذری: کالینیکوس در نگارش ساختن تاریخ اهداف سیاسی را دنبال می کند/ گرایلی با وجدان کتاب را ترجمه کرده است
قبلی مترجم کتاب گرایلو در این جلسه حضور نداشت. عنوان پیشگفتار یک عنوان نامانوس و غریبی است نوذری با توضیحی درباره عنوان کتاب سخنانش را آغاز کرد و گفت: کتاب برخلاف عنوان آن به معنای تاریخ (History) نیست که انتظار داشته باشیم راوی به تاریخ و شیوه های تاریخ نگاری بپردازد. این جا مفهوم ساختن تاریخ در واقع به یکی از مسائل اساسی و دیرینه در حوزه نظریه اجتماعی اشاره می کند. یک بخش
اقتصاد در خدمت فرهنگ/ گونه شناسی مسائل در نسبت اقتصاد و فرهنگ
به گزارش خبرگزاری مهر، هرچند از بروز اهمیت اقتصاد فرهنگ به عنوان تجارتی پرحجم در جهان چندین دهه می گذرد اما چند صباحی است مسئله اقتصاد فرهنگ یا اقتصاد هنر یا اقتصاد رسانه در گفتمان عمومی برخی از مدیران و فعالان فرهنگی کشور شنیده می شود، بااین حال بی توجهی به نسبت اقتصاد و فرهنگ و نحوه ترکیبشان و ظرافتهایی که در این امر وجود دارد باعث می شود برخی اقدامات به ضد خود تبدیل شود و یا به نگاه های حداقلی
کتاب نسبت انقلاب اسلامی با بیداری اسلامی وارد بازار نشر شد
گفتمان به مثابه روش که برگرفته از تحلیل گفتمانی لاکلا و موفه و سرکلاف است را مورد مطالعه قرار داده، به گونه ای که نظریه گفتمان، گفتمان در ساحت مفهوم شناسی و نظریه پردازی، مولفه های گفتمان و پخش گفتمان عمده مباحث بخش اول این کتاب را تشکیل می دهد. وی در بخش دوم کتاب با عنوان انقلاب های عربی، بیداری اسلامی شمال آفریقا و نظریه های انقلاب تلاش می کند تا در دو فصل جداگانه انقلاب های عربی و
روسیه: پاسخ تحریم ها را می دهیم/ خبر دادستان از صدور حکم مهدی هاشمی/ ظریف: روزهای خوشی در انتظار ایران ...
تندروی نداریم و قدرت ما در داشتن همسایگانی مستقل و آزاد و نیز در داشتن روابط اعتماد ساز با همه جهان است، آنوقت می توانیم در راستای اهداف ترسیم شده توسط مقام معظم رهبری، ریاست محترم جمهوری و مجلس شورای اسلامی حرکت کنیم. ظریف ادامه داد: در چنین شرایطی لحظه لحظه کار و زندگی ما هدف و مفهوم پیدا می کند و وظیفه مند می شود. وزیر امورخارجه کشورمان تصریح کرد: خیلی ها با همین پروژه
نشست هم اندیشی آرمان های انقلاب اسلامی در کویت برگزار شد
متحد و هم پیمان رژیم اشغال گر صهیونستی به کشوری دوست و یار و پشتیبان جهان عرب و مسأله فلسطین تبدیل کرد. وی در ادامه بیان کرد: تنها به همین دلیل بود که رژیم منفور صدام با تحریک آمریکا و غرب و حمایت برخی کشورهای عربی، جنگ ظالمانه 8 ساله را علیه جمهوری اسلامی آغاز کرد و رسانه های گروهی استکباری پا به پای آن با ایران هراسی و دروغ پردازی، گفتمان تکفیری را بنیان نهادند. پس از آن هم
مخاطرات سیاسی کاری در حاکمیتی ترین وزارتخانه دولت
طولانی مدت با رئیس دولت ندارند. * آیا این شکل از روابط ایرادات جدی به وجود نمی آورد؟ قطعا مشکل ساز است چرا که این ساختار مشکل دارد. مثلا در دولت بیست و چند وزیر داریم که همگی شیوه شان یکی است. در مقابل وزارت آموزش و پرورش است که به اندازه باقی دستگاه ها بودجه دارد اما وزیر آن یک رای بیشتر ندارد! کار هم براساس رای گیری پیش می رود و این یک رای در مقابل بیست و چند رای اعضای کابینه است. طرح
ضرورت تحول اساسی در نگاه رسانه به علوم انسانی
گیر بودن آن نیز مربوط به پیچیدگی انسان از یک سو و روابط گوناگون وی در صحنه زندگی از سوی دیگر است. اگر این مساله را با توجه به فرهنگ های مختلف که در حقیقت ذهنیت نرم افزاری ارتباطات را تشکیل می دهند مورد مطالعه قرار دهیم به ابعاد پیچیده تری در سطح جهانی و حتی در سطح کشور پی خواهیم برد. رسانه ملی نیز، نه به عنوان یک پایگاه علمی آکادمیک، بلکه به مثابه، یک پایگاه اطلاع رسانی قوی، نقش های
ویژگی های کلیدی مدرنیته در سلفی گری وجود دارد
بازاندیشی در خصوص بازاندیشی های اسلامی حجت الاسلام والمسلمین داوود فیرحی به عنوان نکات مقدماتی گفت: بحث در مورد جریانات سلفی چون جریانی انضمامی است دشوار است. ما باید از سویی در اسلام شناسی بازشناسی کرده و منابع و نصوص را مورد بررسی مجدد قرار دهیم و از سویی دیگر باید بازاندیشی هایی که از زمانی که تجدید به جهان اسلام سرازیر شده است، مورد بازاندیشی قرار دهیم. فیرحی ادامه داد
با ورود حزب الله، کفه معادله به نفع اسد سنگینی کرد
نظامیان آمریکایی از افغانستان و عراق، انقلاب های عربی، سیاست های مرتبط با ایران و کره شمالی، افزایش قدرت چین و روابط با متحدان آمریکا می پردازد. فهرست کتاب انتخاب های سخت به شرح زیر است: یادداشت نویسنده بخش اول: شروع تازه بخش دوم: آن سوی اقیانوس آرام بخش سوم: جنگ و صلح بخش چهارم: در میانه امید و تاریخ بخش پنجم: تحول
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
و هزاره سوم میلادی، بخشی از معادلات و محاسبات راهبردی آمریکا را به هم ریخته است. در این میان چالش - مذاکره هسته ای به مثابه نوک کوه یخ می باشد و عمق و ابعاد ناپیدای این کوه یخ را باید در هماوردی پیچیده، نامتعارف و موثر ایران جست وجو کرد. در حقیقت نگاه آمریکا به مذاکرات نه نقطه ای و موردی، بلکه روند ی و فرآیند ی است. قدرت ایالات متحده آمریکا از بمباران اتمی ژاپن و پایان جنگ جهانی دوم در
پیام رهبری از یک سو ادای وظیفه یک فقیه در صیانت از اسلام و از سوی دیگر نمونه بارزی از تبدیل تهدید به ...
سال 1995 یا اشغال عراق در سال 2003 یا تحریم نفتی ایران در سال 2011 و الخ قابل شمارش است. گفتمان لیبرال در ذیل همین رویکرد از 11 سپتامبر 2001 در یک جنگ روانی متمرکز و گسترده، طرح اسلام هراسی(Islamophobia) را در کنار اقدامات میدانی دنبال می کند و امروز تبدیل به یکی از پربسامد ترین رفتارهای متجاوزانه این گفتمان شده است. در رویکرد دوم در کنار رقابت رو در رو، به بدیل تراشی و درون تهی کردن
ورود دموکراسی به بلاد اسلامی عربی، گسترش و آینده آن در مجموعه سه جلدی تجربه ی دموکراسی
های دینی ما، اسلام منشأ قانون گذاری و منبع همه ارزش هاست و درهیچ حالتی به عنوان منبع قدرت محسوب نمی شود. فهمی هویدی (= محمود فهمی عبدالرزاق هویدی، زاد: 1937 م) نویسنده و اندیش مند اسلامی مصری، یکی از مطرح ترین متفکران اسلامی معاصر به شمار می آید. وی، یکی از اعضای جنبش اخوان المسلمین بود، اما از آنان جدا شد. در سن هفده سالهگی و در زمان ریاست جمهوری جمال عبدالناصر، به مدت دو سال زندانی شد
حوثی ها پا در جای پای حزب الله
سیاسی و روابط بین الملل دانشگاه نوتردام لبنان در این باره به خبرگزاری فرانسه گفته است: همه گروه ها و احزاب سیاسی و مسلح شیعی و ایرانی، حزب الله و سید حسن نصرالله را الگوی خود می دانند و انصارالله یمن نیز در همین چارچوب گام برمی دارد. وی افزود: انصارالله یمن به صراحت از گفتمان حزب الله الهام گرفته است و مانند آن در گفتمان خود همواره بر اصل دشمنی با اسرائیل تاکید می کند. این درحالی است که یمن از
بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق
/> ادب منظر چشم نواز و تحسین برانگیزی از اخلاق است که با شکل زیبا و هیئت آراسته خود به افعال انسان نیکویی و ظرافت می بخشد و در اثر آن، کردار آدمی ویژگی ای پیدا می کند که به ستودن و تمایل وامی دارد. این واژه از جهت مفهوم و اصطلاح و تفاوت آن با اخلاق کمتر مورد تبیین قرار گرفته و از این جهت گاهی با اخلاق یکی پنداشته می شود. موضوع ادب تنها رفتار است و به صورت فعل و ترک و انجام و اجتناب و گفتار و
بررسی ماهیت بیداری اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب
کنکاش در بیانات معظم له در می یابیم که خود ایشان برای تحلیل حوادث، الگویی را پیشنهاد می دهند که به واسطه آن، تحلیل حوادث و وقایع منسجم تر انجام می شود. از خصوصیات این مدل آن است که در نوع خود مدلی بدیع به شمار می رود؛ زیرا دیگر الگوها نظیر روش تحلیل سیستمی، تحلیل گفتمان و یا تحلیل شبکه و ... ، الگوهای عامی هستند که به عنوان راه حل عمومی برای تحلیل و بررسی موارد مختلف از آنها استفاده می
