معنی که هر چند وحیانی بودن اسلام و قرآن و پیامبر راستین بودن حضرت محمد صلی الله علیه و آله را نپذیرفت، اما گفت اسلام را به عنوان یک دین باید پذیرفت، مسلمانان که پیرو اسلام هستند می گویند پیامبرشان از طرف خدا آمده است و دینشان یک دین آسمان است. این هم یک تحول مثبت در موضع غرب نسبت به اسلام بود. در این دوره رویکرد خصمانه به پیامبر رو به ضعف رفت و کم کم آثاری ظاهر شد که نشان دهنده کوشش برخی از غربیان
کرده و این مثال را زده است: در مکاسب شیخ(ره) می بینیم که اساس بحث بیع، بر پایۀ چهار روایت بنا شده است، در حالی که صحیح آن است که ابتدا چارچوب و مبانی کلّی بحث بیع، بر اساس آیات قرآنی تنظیم و طرح ریزی شود و در ادامه به روایات رجوع شود تا اینکه مشخص شود آیا آن روایات با مبانی قرآنی مذکور هماهنگی دارند یا نه؛ یعنی شایسته است اوّل روی آیاتی همچون “أَحَلَّ اَللّهُ اَلْبَیْعَ وَ حَرَّمَ
مردم نیوز :ماهنامه عصر اندیشه، در تازه ترین شماره خود گفتگوی مفصلی با احمد بستانی عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی در خصوص فلسفه سیاسی صدرایی و ملاصدرا انجام داده که در اختیار خبرگزاری مهر قرار گرفته است. در ادامه این مصاحبه را می خوانید؛ *جنابعالی از منتقدان فلسفه سیاسی اسلامی و به ویژه فلسفه سیاسی صدرایی محسوب می شوید. این موضع حتماً برگرفته از یک نسبت قبلی است که میان صدرا و سیاست قائل
مبتنی بر ارزش هایی چون ظلم ستیزی و عدالتخواهی است؛ دشمنی می کنند. و این دشمنی از همان آغازین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی از سوی آنان آغاز شد. رهبر معظم انقلاب در سخنان تلویزیونی اخیر خود بار دیگر بر این معنا تاکید فرمودند: ما شروع کننده اقدام در مقابل آمریکایی ها نبودیم بلکه بعد از پیروزی انقلاب،آنها بودند که با صدور قطعنامه در کنگره، راه اندازی گروه های تروریستی، طراحی و حمایت از کودتا و تمهیدات
آمریکایی درباره اینکه این کشور قدرت بلامنازع دنیا خواهد ماند جز خیال خوش نبوده است . (3) تد گالن کارپنتر استاد دانشگاه و عضو اندیشکده کاتو برای اولین بار از اصطلاحی به نام افول موریانه ای برای اشاره به زوال تدریجی قدرت آمریکا به دلیل برافروختن جنگ های متعدد و عقب افتادن از رقبایش اشاره کرد. این اصطلاح بعداً در مقاله ای توسط کریستوفر لین مورد استفاده قرار گرفت . در سال های
1348 آزاد شد. وی مبارزات خود را در گروه حزب الله ادامه داد و مجدداً در سال 1351 دستگیر و تا پیروزی انقلاب در زندان بود. جواد منصوری اولین فرمانده سپاه از (اردیبهشت تا اسفند 1358) با حکم شهید بهشتی است و تجربیات و خاطرات بسیاری از زمان دفاع مقدس در ذهن دارد. وی نویسنده کتاب شناخت استکبار و 25 سال حاکمیت آمریکا در ایران است و با توجه به انتخابات آمریکا اهمیت مساله ایران در نگاه
. نکته دیگر این است که موضع مندی و اندیشه گرایی در شعر ایشان برجسته است. حدادیان پرچمدار ارتباط میان عاشورا و انقلاب اسلامی و عاشورا و دفاع مقدس است. سعید حدادیان کنش گر سیاسی و رسانه ای فعالی است عبدالکریم خیامی، کارشناس فرهنگی و اجتماعی در ادامه این نشست مجازی گفت: ابتدا سوالاتی را مطرح می کنم که پاسخ به هر کدام از آنها می تواند به بحث کمک کند. سوال این است که مداحان اساساً
خانه
