خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شکایت شهاب حسینی از سینما
عنوان انگیزه درنظر بگیرم. مثلا دستمزد بالایی بگیرم تا شاید احساس عذاب وجدانم کم شود. اما عملا لذتی اتفاق نمی افتد و من این را اصلا دوست ندارم. انگار توی کارتان دچار بحران هویت شده اید... الان می دانم می خواهم چه کنم. چون نمی خواهم دروغ بگویم و از کارم هم لذت نمی برم، سعی می کنم کارم را به سمت هدف دیگری هدایت کنم. به هر حال می گویند در محدودیت است که خلاقیت به وجود می آید. اول
حجت الاسلام عالی: پیوند ایمانی، محکم ترین پیوند است
: من بعضی از وقت ها آن چنان گرفته می شوم که دلیلی ندارد و خانواده ام هم این را می فهمند. امام باقر علیه السلام فرمودند: یَا جَابِرُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ طِینَةِ الْجِنَانِ وَ أَجْرَی فِیهِمْ مِنْ رِیحِ رُوحِهِ فَلِذلِکَ المُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ 4 خداوند گل مومنین را از گل بهشت آفریده است. از شعاع روح خودش در او دمید. لذا چون گل همه ما یکی است و روحی که دمیده شده است
تقویت پایه های علمی برای طلاب جوان مقدم بر مستحبات است
به گزارش سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه به مناسبت سالروز رحلت آیت الله العظمی تبریزی بخشی از توصیه های این مرجع تقلید شیعه را در پاسخ به سئوالات جمعی از طلاب علوم دینی و جوانان منتشر می کند. چگونگی محبت و عرض ارادت به اهل بیت (علیهم السلام) محبت و عرض ارادت به اهل بیت (علیهم السلام) باید واقعی باشد. انسان ابتدا باید زندگی خود را به نحوی تنظیم نماید که از دستورات آن
مؤمن نسبت به دین حرص و ولع دارد
می توان روح خود را جلا و شست و شو داد. حجت الاسلام رمضانی با بیان این که امام حسن(ع) می فرماید نشانه های مروت در پایبندی به دین، اصلاح مال و ادای حقوق است، گفت: انسان گرسنه با حرص و ولع غذا می خورد و انسان متدین نیز باید نسبت به دین خود این جنین رغبت داشته باشد. این کارشناس دینی با اشاره به این که پیامبر اسلام(ص) نسبت به دین اسلام حرص داشت و از بت پرستی مردم و زنده به گور کردن
عالم قبل از مرگ می تواند به حیات حقیقی دست یابد
به گزارش خبرگزاری مهر ، هم زمان با سی و پنجمین سالروز ارتحال ملکوتی علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان، دوازدهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم با حضور و سخنرانی آیت الله جوادی آملی مفسر قرآن کریم در دارالقرآن علامه طباطبایی برگزار شد. آیت الله جوادی آملی در این همایش با اشاره به پیوستگی همیشگی اهل بیت(ع) و قران کریم بیان داشت:برخی تصور کرده اند که قرآن تنها نازل شده در حالی که باید توجه
تقی زاده: یکی از وظایف بسیج بصیرت افزایی وشناخت ولایت فقیه است
پس عباد الله اتقواالله آنچه که در این اجتماعات پر شور و شعور عنوان گردیده و مورد بهره برداری جهت شکوفا نمودن و تبلور و جوشش و رویش ابعاد انسانیت مان که متبلور از انوار الهی است در تبیین ایجاد مدینه فاضله در شأن خلیفة اللهی مان است با بهره گیری از انوار مقدس خدا و قرآن و اهل بیت و با مرجعه به عقل از نقل متواتر تلمذ نموده تا موجب تکامل انسانیت خود گردیم هم از کتاب حقوق امام سجاد 0علیه
لزوم شکل گیری روش های الگویی در نظام خانواده/ اصل زندگی بر حکمت و اخلاق است
بندگی هدف نهایی خانواده اسلامی است. مقصدی که در تربیت غرب نه تنها وجود ندارد بلکه ضد آن یعنی انسان محوری فرهنگ حاکم بر همه ساحت های تعلیم و تربیت غربی را تشکیل می دهد. حجت الاسلام حسین فلسفی راد، امام جمعه مود در گفت وگو با خبرنگار ایکنا درباره خانواده اسلامی گفت: سه دسته خانواده متعادل، متکامل و متزلزل وجود دارد که هرکدام ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد. وی با اشاره به
برخی مسئولین روحیه ی بسیجی ندارند/بهترین حرکت اقتصادی الگو قراردادن تفکر و اندیشه بسیجی است
معطوف دارد و با الگو گیری از بسیجیان ما، در کشورهای اسلامی از جمله سوریه، عراق و لبنان، نیروهای بسیج مردمی تشکیل شود. امام جمعه فراشبند بسیج را در تفکر حضرت امام (ره) بهترین محور وحدت ملت های مظلوم دانست و با اشاره به ماموریت بسیج در عرصه های جهانی گفت: اسلام دین جهانی است که در زمان یا مکان خاص محدود نمی شود و نوید آزادی و اخلاق و سعادت را برای تمامی انسانها به ارمغان آورده است.
فلسفه برای فهم حقایق جهان است
،ج1،2،3،ص 26). 2. ارائه کننده جهان بینی صحیح یکی از ویژگی های فطری انسان سعادت طلبی است. تمام انسان ها به دنبال آن هستند تا در زندگی خودشان خوشبخت و سعادتمند باشند. با وجود اشتراک در اصل سعادت طلبی، هنوز بشر به مصداق واحدی از آن دست نیافته است؛ زیرا پیش از یافتن پاسخ صحیح برای چیستی سعادت، باید به چند پرسش اساسی دیگر پاسخ داد: انسان از کجا آمده است؟ آیا خدا او را خلق کرده یا در
آقای دکتر! لق زدن ما از دیلاقی نیست ، درد بی تاب مان می کند
حیات بخش پیش روهاست . خلاصه اش می شود این جمله ی ساد که ” زندگی در تهران بندرت دیده می شود ، اینجا هر چه هست جان کندن ها برای زنده ماندن است و بس “ !. چه مرحمی عصای این همه درد می شود جز ضیافتی ناب ، که گرداگردت حلقه ی برادران و خواهران همخون و همزبان و همدل و همراه و همنفس و همدرد و هم ولایتی ات را ببینی که زیر سایه ی باشکوه و پرعظمت فرهنگ غنی و انسان مدارانه ی قوم اصیلت جمع شده و همایش ککاگری
انتقاد استاد فاطمی نیا از مزخرفات و دروغ سازی هایی که برخی افراد در منابر می گویند
مزخرفاتی است که می خواهد نهضت عظیم امام حسین(ع) را تحت الشعاع قرار دهد. او در ادامه با بیان اینکه آیت الله العظمی مرعشی اجازه روایت را باب و ترویج کرد، تصریح کرد: کتابشناسی های این مرجع تقلید نشان دهنده عمر بابرکت ایشان است. این استاد حوزه علمیه افزود: آیت الله مرعشی نجفی، کتاب های وقفی را مرور کرده بودند و نمونه هایی از بعضی نسخه های کتابخانه این مرجع تقلید در دنیا وجود ندارد
ترس از جان، مانع زیارت سیدالشهدا(ع) نمی شود
و تربیت می گرایند. این گونه تربیت اجتماعی و چنین مؤسسه تهذیب اخلاق و ادب، برای هیچ ملتی میسر و مقدور نیست . زیرا توسل و شفاعت، یکی از ابعاد زیارت است که زائر از این طریق خود را به درگاه الهی نزدیک می کند، اما زیارت امام حسین(ع) افضل زیارات معصومین(ع) است و در معارف اهل بیت(ع) بارها و به اشکال گوناگون به زیارت این امام مظلوم توصیه مؤکد شده است. زیارت ایشان آثار و برکات بی شماری دارد که
خلاصه کتاب سفر به قله ها مرتضی سرهنگی
مجله مهر - احسان سالمی: گزارش نویسی یکی از شیوه هایی است که می تواند برای بیان یک حادثه به خوبی از آن استفاده کرد. این شیوه پُرطرفدار در میان اصحاب رسانه از جمله روش های خوب ثبت وقایع تاریخی نیز محسوب می شود. روشی که مرتضی سرهنگی و هدایت الله بهبودی به عنوان دو خبرنگار جنگی به خوبی از آن استفاده کرده اند. سرهنگی و بهبودی که در بسیاری از اتفاقات مهم تاریخ دفاع مقدس جز اولین شاهدان حوادث
بزرگداشت هفته بسیج در نماز جمعه شهرستانهای استان
پوشیده نیست و مسئولان باید تلاش کنند تا تفکر بسیجی را همیشه در جامعه زنده نگه داشته و آن را بیش از پیش ترویج دهند . امام جمعه مهاباد با اشاره به حادثه تروریستی در کشور فرانسه نیز گفت: ملت ایران هر گونه اقدام تروریستی را در هر جای جهان روی بدهد، به شدت محکوم می کند چرا که کشتن انسان های بی گناه از نظر دین اسلام مردود است . وی اضافه کرد: گروه های تکفیری و تندرو مانند داعش توسط
طرح جمله معروف أینَ عماربا چه پشتوانه ای بود؟
مخالفت خود را به رخ دیگران می کشند، بیشتر است؛ اما عمار یاسر ازجمله افراد آگاهی بود که آگاهی خود را برای دیگران بازگو و به دفاع از حق قیام می کرد. * عمار و تثبیت مفهوم بصیرت مقام معظم رهبری حفظه الله می فرمایند: تاریخ جنگ صفین را که انسان می خواند، دلش می لرزد. در این صف عظیمی که امیرالمؤمنین(ع) به عنوان لشکریان راه انداخته بود و تا آن منطقة حساس- در شامات - در مقابل معاویه قرار گرفته بود
راهپیمایی اربعین نماد مقاومت در برابر جریان های تکفیری است
روزی داده ایم انفاق می کنند، آنان که بدان چه به سوی تو فرود آمده و به آنچه پیش از تو نازل شده است ایمان می آورند و آنها هستند که به آخرت یقین دارند، آنها برخوردار از هدایتی از سوی پروردگار خویش هستند و آنها همان رستگار هستند . امام جمعه صفادشت تصریح کرد: کسی که می خواهد به فلاح برسد باید چند شاخصه را در وجود خودش احیا کند، کسانی که ایمان به غیب دارند، نماز را برمی دارند، کسانی که ذکات می
به دنبال ادبیات ملی-دینی/ آیا در این کشور می شود سعادتمند شد؟
منثور ، نوشته مصطفی گرجی و فائزه واعظ زاده، منتشر شده به همت انتشارات جهاد دانشگاهی، روایت شناسی کاربردی ، تالیف علی عباسی، از انتشارات دانشگاه شهید بهشتی، کلک خیال انگیز اثر ابوالفضل حری، از نشر نی و نقد، تحلیل و تفسیر چند داستان معتبر جهان ، نوشته فتح الله بی نیاز، از انتشارات افراز در بخش نقد ادبی معرفی شدند. در این گزارش چهار اثر از 5 کتابی که در بخش داستان کوتاه به عنوان نامزد نهایی
گرامیداشت چهلمین سالگرد ارتحال آیت الله بهبهانی در اهواز برگزار شد
مجتبی(ع) با اشاره به سخن رهبر معظم انقلاب درباره خوزستان دروازه ورود تشیع به ایران و نیز با استناد به سخن امام خمینی(ره) مبنی بر این که خوزستان دین خود را به اسلام ادا کرده است به اهمیت علما و مراجع تقلید در زنده نگه داشتن و پاسداشت دین اسلام اشاره کرد. حجت الاسلام سپهر با اشاره به فعالیت های انقلابی و همدلی و مصاحبت آیت الله بهبهانی با امام خمینی(ره) در راستای تحقق انقلاب اسلامی و اسناد
دوستان خود را هم به آن سفارش کن
روایتی دیگر از امام باقر علیه السلام آمده است: حسین، بزرگ مرد کربلا، مظلوم و رنجیده خاطر و لب تشنه و مصیب زده به شهادت رسید. پس خداوند، به ذات خود، قسم یاد کرد که هیچ مصیبت زده و رنجیده خاطر و گنهکار و اندوهناک و تشنه ای و هیچ بَلا دیده ای به خدا روی نمی آورد و نزد قبر حسین علیه السلام دعا نمی کند و آن حضرت را به درگاه خدا شفیع نمی سازد، مگر این که خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده می کند و گناهش را می بخشد و عمرش را طولانی و روزی اش را گسترده می سازد. پس ای اهل بینش، درس بگیرید! (بحارالانوار(ط-بیروت) ج 98، ص 46، ح 5) منبع: تراز /1102001307 ...
نظام قضایی عدل مدار
/> امام باقر(ع) در تفسیر آیه شریفه: (الذین ان مکنّاهم فی الارض اقاموا الصلوة...62 می فرماید: این آیه در شأن مهدی و یارانش نازل شده است. خداوند به وسیله آنان، دین خود را آشکار می کند و حاکم می گرداند، به گونه ای که اثری از ستم و بدعت دیده نشود.63 در حکومت امام مهدی(ع)، نظام حکومتی به شیوهای شکل گرفته که امکان ظلم و بی عدالتی به صفر میرسد. امام علی(ع) در این مورد میفرماید
سفرنامه عاشورا
تو را به خداوند سوگند می دهم که ازاین اردوگاه نروی. بمان وسعادتنمد شو.اوگفت من سفیرم باید بروم وجواب را نزد ابن سعد ببرم ولی مطمان باش برمی گردم. حبیب به او گفت جواب بردن لازم نیست .حال که سعادت به تو روی آورده نزدپسر رسولخدا بمان. او گفت نه. می روم وبرمی گردم رفت وبرنگشت! معلوم میشود دراین شب رفت وآمدهایی از سپاه کوفه به اردوگاه امام که چندان حایل ومانعی بین دومقرنبوده انجام می شده است
فرهنگ در رسانه
/> آیت الله حسن رمضانی هم با موضوع حکمت و معنویت سخنرانی کرد. وی گفت: صحبت کردن درباره معنویت و حکمت برای من سخت است چون خوف آن را دارم، حرفی بزنم که نتوانم به آن عمل کنم. حکیم باید از حکمت و اهل معنا از معنویت سخن بگوید. این استاد علوم عقلی و عرفانی حوزه علمیه قم افزود: شاید معنی حکمت به معانی علم، معرفت و خبرویت نزدیک باشد اما اینطور نیست و هرکدام اینها معنی خاص خود را دارند. علم
اثبات عقلی و نقلی وجود حضرت مهدی(عج)
آن مکلف شد، باید به تکلیف شرعی خود عمل کند.در عصر کنونی، امام عصر(عج) در پرده غیبت به سر می برد، ولی اطاعت او بر همگان واجب است و دیده نشدن امام، سببی برای نابودی این نظام نیست. اثبات عقلی وجود مهدی(عج) نبوت و رسالت، به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ختم شد، ولی قرآنی که بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد، برای همیشه برنامه تعلیم و تربیت انسان بوده و قوانین آن برای تضمین حقوق
هیچ عاملی نمی تواند قرآن و اهل بیت را از یکدیگر جدا کند
لبیک وگرنه اگر الذین آمنوا برای 1400 سال قبل بود که لبیک نداشت. آیت الله جوادی آملی عنوان کرد: اگر قرآن را گرفتیم اهل بیت را هم می گیریم و می توانیم در معیت هر دو باشیم که بهترین همسفران هستند؛ پس چه رفاقتی بهتر از رفاقت با علی و اهل بیت او. اگر سفر قیامت هست و سخت است همسفر می خواهد که اینها بهترین همسفرند. این مفسر قرآن عنوان کرد: نفرمودند ما علم غیب داریم بلکه فرمودند ما به قیامت و غیب رفتیم و آنجا را دیدیم و آمدیم، حاضر در نشئتین هستیم و از این جهت است که سلونی قبل ان تفقدونی می گوید زیرا این کار از هر کسی ساخته نیست. ...
شاعری که عزای سیدالشهدا را مسخره کرد و جذام گرفت
بانگ نوحه غلغله در شش جهت فکند هم گریه بر ملایک هفت آسمان فتاد هر جا که بود آهوئی از دشت پا کشید هر جا که بود طائری از آشیان فتاد شد وحشتی که شور قیامت زیاد رفت چون چشم اهل بیت بر آن کشتگان فتاد ناگاه چشم دختر زهرا در آن میان بر پیکر شریف امام زمان فتاد بی اختیار نعره هذا حسین از او سر زد چنانکه آتش او
موظفیم نام عالمان دین را زنده کنیم - اهل بیت همراهان قرآن هستند
است. شهید تا نمیرد زنده نمی شود ولی عالم قبل از مرگ، زنده است. وی با بیان اینکه به دنبال لغت رفتن مال مراحل اولیه قرآن است، تصریح کرد: مقداری که بالاتر بروید از عربی و تازی و... خبری نیست، آنجا علی حکیم است. ما این طناب را بگیریم و از علی حکیم خبر بدهیم. می توانیم مهمان و میزبان خدا باشیم آیت الله جوادی آملی گفت: قرآن جهان و انسان را معرفی کرده است. بخشی از جهان
ویژه نامه هفتم صفر؛ شهادت امام حسن مجتبی(ع)
مظلوم اجتماعی بود زیرا او برای حفظ دیانت اسلام تمام مصائب را بر خود تحمل کرد ودوست و دشمن حضوراً و غیاباً به او شماتت می کردند و آزار و اذیت نمودند و همه را با بردباری و شکیبایی تحمل و تلقی فرمود . هیچ کس نزدیکتر از زن انسان نیست ، ببینید این جانیه ی خائن نسبت به شوهر وفادار خود چه کرد . جعده پول و هدیه ی معاویه را گرفت و زهر را به امام حسن (ع)نوشانید . (14) حضرت امام حسن (ع) در حالی
رابطه فعل خداوند و احکام تشریعی
در کارهای اوست (انبیاء: 23) به عنوان مؤید مطالب از جانب ایشان مطرح گشته است. علّامه طباطبائی پس از توجه دادن به این مقدمه، به نقش خداوند در مقام تشریع قوانین بشری پرداخته است. طبق نظر ایشان با وجود اینکه ملکیت خدا نسبت به مخلوقات ملکیت مطلق بوده و از تصرفاتی که عقلا برای ملکیت اعتباری مخلوقات مشخص می کنند می تواند فراتر رود، اما در مقام قانون گذاری خویش را یکی از عقلا قرار داده که در
آیت الله جوادی آملی: قرآن همراهی دارد و آن علی(ع) و اولاد علی(ع) است
، زنده نمی شود؛ در حالی که یک دانشمند و عالم قبل از مرگ هم زنده است؛ البته این زنده بودن جدای از زندگی حیوانی است که آن را همه دارند. وی افزود: انسان می تواند هم اکنون که در حوزه علمیه مشغول تحصیل است، همانند شهدا، یرزقونهم عندالله باشد؛ کاری که شهید باید جان بدهد و بعد بشود حی مرزوق عندالله، ما می توانیم با مجاهدت های علمی خود، زود تر به این مقام برسیم؛ پس چرا نرسیم؟ این مرجع تقلید در پایان، یاد و خاطره آیت الله مؤیدی قمی رئیس پیشین مجمع عالی تفسیر قرآن کریم حوزه علمیه که در حادثه دردناک منا جان به جان آفرین تسلیم کرد را گرامی داشت. ...
هیچ عاملی نمی تواند اهل بیت را از قرآن جدا کند
، اقیانوسی عمیق است و باطن دارد ولی باطن اقیانوس بوی آب و خاک می دهد و بوی ملکوت نمی دهد اما زمانی که بگوییم قرآن آویخته شد و انداخته نشد، حرف های این کتاب عرشی بوده و آیات آن بوی فرشته می دهد. آیت الله جوادی آملی گفت: قرآن تنها نازل نشده است و همراهی دارد و همراه آن اهل بیت عصمت و طهارت هستند و دودمان عترت و طهارت در قلمرو طبیعت با قرآن آشنا نشدند و آنها همراه با قرآن بودند. وی ادامه داد
