خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا امت از امام حسین حمایت نکردند؟
] به عبارت دیگر، مبنای فرهنگی و فکری تخلّف های خلفای بنی امیّه و بنی عبّاس از همین طریق فراهم آمد، و با توجیهات غلط مبانی اسلامی بود که فساد، جامعه اسلامی را فرا گرفت و حقّ و باطل مخلوط شد و معاویه بن ابی سفیان به عنوان امیرالمؤمنین معرّفی گردید و فرزند هوس باز او بر جایگاه رسول خدا(ص) تکیه زد و جامعه اسلامی را آن چنان به انحطاط کشیدند که قرآن کریم و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله در
مردی که در کودکی شهادت پدر و مادرش را به چشم دید/ وقتی خداوند می گوید قلب عمار مملو از ایمان است/ ماجرای ...
زیر شکنجه شدید به سر می برد برای حفظ جان دست به تقیه زد و نجات یافت. عمار گریه کنان به حضور رسول الله آمد و عرض کرد: ای رسول خدا بسیار بد شده است . مشرکان دست از سرم برنداشتند تا نسبت به شما جسارت کردم در این هنگام پیامبر اشک از چشمان عمار پاک کرد و خدا این آیه را در تایید عمار نازل کرد: مَنْ کَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُکْرِهَ وَقَلْبُهُ
راز دو علامه در بی اجازه آقای خمینی کاری نکنید
کار یا نه؟" یعنی قریب به این مضمون. راضی اند یعنی که بدون اجازه ایشان کاری نکنید. عرض کردم چشم. علامه هم دوباره از امام اسم آوردند؟ بله اسم آوردند. صریحاً اسم آوردند. من تعجب کردم! بعد که رفتم خوانسار، خدا می داند که آیت الله ابن الرّضا هم همین جمله را فرمودند. ایشان از نظر علمی و مرجعیت مورد احترام همه خوانسار و آن منطقه بودند. ایشان هم عین جمله آقای خوانساری و علامه را
توصیه ها و انتظارات رهبری از جوانان بسیجی
بسیجیان استان قم 2/8/89) توصیه به رعایت قانون در حوادث توسط جوانان انقلابی و فرزندان بسیجی یک نکته را هم به جوانان عزیز انقلابی، به فرزندان عزیز انقلابی خودم، به فرزندان بسیجی از زن و مرد عرض بکنم: جوانان از اطراف و اکناف کشور، از آن چه که تهتّک بیگانگان از ایمان دینی به گوش شان می خورد یا با چشم شان می بینند، عصبانی هستند؛ وقتی می بینند روز عاشورا چگونه یک عده ای حرمت عاشورا
نگاهی به شعر عبدی کوفی
) به طوری که از رجال طوسی (شیخ الطائفه) و نیز اعیان الشیعه و الغدیر و برخی منابع دیگر بر می آید. او از اصحاب امام صادق (علیه السلام) بوده و با آن حضرت، آمد و رفت مخلصانه داشته است. 3. تشیع او عبدی از شعرای پاک و مخلص اهل بیت است. ابوعمروکشّی در کتاب رجالش به سند خود از سماعه نقل می کند که امام صادق (علیه السلام) فرمود: عَلِّمُوا اَولادَکُم شعرَ العبدی فَأِنَه عَلی دین الله
*نمود پلورالیزم حسینی همراه با تسامح و برادری درپیاده روی اربعین*
حدیثی دیگر از کامل الزیارات از امام صادق(علیه الصّلاه و السّلام) روایت می کند که حضرت فرمود: إِنَّ فَاطِمَهَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ (ص) تَحْضُرُ لِزُوَّارِ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَیْنِ (ع) فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ خود حضرت فاطمه (سلام الله علیها) برای پذیرایی از زوّار قبر فرزندشان اباعبدالله الحسین(علیه الصّلاه و السّلام) حاضر می شوندو برای آنها طلب مغفرت می کند. حضرت امام رضا علیه
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
فکری تشیع را به تحقیق پذیرا نبودند، ولی برای مقابله با ظلم و جور حکومتهای ظالم و فاسد صبغه شیعی به خود می گرفتند. لیکن ادلّه فراوان نشان می دهد که دعبل خزاعی، شیعه ای مؤمن و مخلص بوده که به حقیقت این معنی که خلافت رسول الله و ولایت بر جامعه اسلامی، جز به نص الهی و تعیین رسول خدا مفهوم واقعی ندارد، ایمان داشته و بنابراین شیعه واقعی و محبّ اهل بیت و نیز مبغض دشمنان ایشان بوده است. او نسبت به
نگاهی به شعر دیک الجن حمصی
/> دکتر شکعه می گوید: عجیب است با اینکه از لحاظ اخلاقی مردی بی بند و بار و منحرف بوده، در عین حال متشیع و دوستدار اهل بیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بوده و قصاید بسیاری در مدح اهل بیت و نیز رثاء و گریه بر امام حسین (علیه السلام) دارد. (22) ابوالفرج اصفهانی و پطرس البستانی درباره دیک الجن گویند: و کان یتشیَّع تشیُّعاً حسناً و له مراثٍ کثیرة فی حسینِ بن علی (علیه السلام) منها قوله
کتاب گل و گلاب منتشر شد
و عرض ادب به محضر کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در ستایش و فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السلام و در وصف لحظات ملکوتی سحر از دیگر بخش های مجموعه شعر گلاب و گل است که می توان به آن اشاره کرد. در این کتاب غزل ها، متفرقه ها، سروده های انقلابی و دل نوشته های چاپ نشده علی انسانی نیز آورده شده است. علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانند با شماره 22888681 تماس گرفته یا به سایت فرهنگسرای رسانه به نشانی resaneh.farhangsara.ir مراجعه کنند./998/د102/ق منبع: تسنیم کتاب ...
متن مداحی جدید میثم مطیعی به مناسبت اربعین حسینی
(علیهم السلام) به کربلا پس از ایام سخت حضور در شام اشاره می کند و تاکید می کند که اگر حضرت زینب (سلام الله علیها) نبود انقلاب عاشورا شکل نمی گرفت. غرش شیر مردان مدافع حرم بر سر داعشیان و فرار آنها موضوع دیگری است که به آن پرداخته شده است. شاعر گذری هم بر حوادث خونین این روزها در یمن، سوریه، فلسطین اشغالی و بحرین دارد که فریاد مظلومیت شان در جهان پیچیده است. دکتر مطیعی در این مداحی از شهدای
نگاهی به شعر إبن الرومی
رومی شاعر امام هادی ابی الحسن علی بن الجواد (علیه السلام) بوده است. (23) محمود عقاد، ابن رومی را شیعه معتزلی می شناسد. (24) لیکن با اینکه در تشیع ابن رومی تردیدی نیست، ولی تشیع با اعتزال قابل جمع نیست، هر چند که در بسیاری از مبانی مانند: قول به عدل و توحید و اختیار انسان در اعمال خود، مشترک اند. علامه امینی گوید: ابن الرومی در دوستی ذوی القربی از آل رسول خدا - صلوات الله علیه و علیهم
نگاهی به شعر محمدبن إدریس شافعی
خُطُوبٌ (7) 2. رافضی ترین بندگان، منم: قالُوا تَرفَّضَتَ قُلتُ کُلّا *** ما الرّفضُ دِینی و اِعتِقادی لکن تولّیتُ دَونَ شکٍ *** خَیرَ امام وَ خیرَ هادی ان کانَ حبُّ الوصیّ رفضاً *** فَاِنَّنی اَرفَضُ العِباد (8) 3. هر کس بر شما اهل بیت (علیهم السلام) درود نفرستد، نمازش درست نیست: یا آلَ بَیتِ رسولِ الله حبُّکم *** فرضٌ مِنَ الله فِی القرآنِ
فرهنگ در رسانه
دوستان می گویند این کتاب مثل کتاب دختر شینا شده است یا خیر؟ قطعاً هیچ زندگی و هیچ خاطره ای شبیه به هم نمی شود ولی این کتاب می تواند فرهنگ دوران دفاع مقدس و سبک زندگی زنان و مردان در دهه 60 را به خوبی معرفی کند. دعا می کنم گلستان یازدهم مخاطبش را پیدا کند و من به خوبی از تمام توان و تلاشم برای نوشتن کتاب استفاده کرده باشم. جوان/ دختر شینا در طبقۀ پنجم سینما آزادی سرهنگی: زور
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
الوالعزم(ع) یک میثاق ویژه بوده است. لذا ایشان علاوه بر اینکه در دوره خود به ظهور حضرت بشارت می دادند در دوره رجعت نیز به یاری حضرت می آیند. خدا از نبی اکرم(ص) و اهل بیتش بر فتنه بزرگ دشمنانشان، میثاق صبر گرفته است بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و لعنة علی اعدائهم. قرآن کریم می فرماید: وَ جَعَلْنا بَعْضَکُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ
امام حسین (ع) و هدف آن حضرت در عاشورا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد عموم شیعیان و بسیاری از مسلمانان حتی افرادی که شیعه و مسلمان نیستند اما با ظلم و ستم مخالف می باشند و با تاریخ زندگی حضرت حسین بن علی(ع) و رفتار امویان آشنایی دارند، ذلت را نمی خواهند بپذیرند، اعتقاد به آزادگی دارند، تسلیم قدرت ستمگران و زورگویان نمی شوند یاد حسین(ع) و یارانش را گرامی می دارند در عزای او اشک می ریزند و نه تنها با عزاداری برای سومین امام شیعیان که متعلق به همه مسلمانان و آزادگان جهان است مخالفتی ندارند بلکه برای واقعه جانگدازی که در محرم سال 61 هجری در کربلا اتفاق افتاد متاثر می شوند و گریه و تباکی را ارزشمند دانسته و می دانند. خواست سرور آزادگان جهان تنها گریه بر مظلومیت وی و آن واقعه خونبار نبوده است چون هدف نواده پیامبر گرامی اسلام(ص) زنده کردن اسلام، احیای سنت نبوی و نشان دادن راه عزت و سعادت امت اسلام به شیعه و سنی و پیروان راستین خود بوده است. از اهداف اصلی امام حسین(ع) امر به معروف و نهی از منکر بود. می خواست بدعت های در دین را کناز زند، سنت نبوی را زنده کند و بر سیره جدش رسول گرامی اسلام(ص) و پدر بزرگوارش مولای متقیان حضرت علی(ع) عمل نماید، بنابراین هر مجلس و محفلی که بر این روال پایه گذاری شود و هدف برگزارکنندگانش عمل و احیای دستورات و تعالیم عالیه اسلامی باشد و در آن جلسات از تهمت و دروغ و تملق خودداری گردد و بیش از این که به ظواهر پرداخته شود به اصول عنایت و توجه شود به خواست پروردگار مورد قبول حق تعالی قرار خواهد گرفت . از وظایف نویسنده و روزنامه نگار و دست اندرکار هر نشریه ای شرح و درج واقعیت ها است. باید از مدیران و تلاشگران راه پیشرفت جامعه از هر قوم و صنف و دسته و انجمن در زمینه های مختلف و در تمام زوایای زندگی قدردانی و سپاسگزاری نمود و از فسادهای اقتصادی و اختلاس و ارتشا و تصرفات عدوانی، زمین و کوه و دره و جنگل و دریاچه و تپه خواری، حیف و میل بیت المال و سوء استفاده بعضی از مقامات و دولتمردان و نمایندگان بنویسد و مردم را با گفتار مراجع عظام، علمای دین، فعالان و دلسوزان واقعی اجتماع آشنا نماید تا با استفاده از نظرات و تذکراتشان از آن چه که سبب وهن جلسات روضه خوانی و عزاداری می شود جلوگیری گردد. مداح و روضه خوانی بر روی منبر به خود اجازه ندهد دروغ بگوید، تهمت بزند، مجیزگویی کند، جعل حدیث نماید، یا برای گریاندن مردم مطالب کذب و سخیف روایت کند. نویسنده این سطور در نظر دارد به نقل از شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، آیه ا... محمد یزدی و اسلام شناس معاصر استاد محمدرضا حکیمی مطالبی را پیرامون برگزاری مراسم عزاداری و جلسات روضه خوانی درج نماید. زاده زهرا سلام الله علیها کاملاً توجه دارد که لحظات زندگی او از نظر شرائط تا آنجا حساس و خطیر است که بقای دین و آزادی و شرف و انسانیت و عدالت، یا محو و نابودی آنها به تصمیم او بستگی دارد، آن بزرگوار برای اولین باری که خبر زمامداری و تسلط یزید را بر اجتماع اسلامی می شنود با صراحت کامل خطر نهائی و بزرگ آن حکومت را به مروان بن حکم اعلام کرده و می فرماید: دیگر بر اسلام سلام باد زیرا امت اسلام به زمامدار و فرمانگذاری مانند یزید دچار گردید. اکنون آیا برای حسین علیه السلام امکان دارد که با چنین زمامدار و فرمان گذاری کنار آید تا او به اسلام و آورنده ی بزرگ آن ناسزا گوید در حالی که این فرزند پیغمبر در کنار سفره ی وی باشد؟! او از می و غنا سخن گوید و قماربازی و سگ بازی کند و داستان قیامت و بهشت و حور را علناً افسانه و خرافات بخواند و با این حال فرزند علی(ع) حکومت او را به رسمیت بشناسد و دست در دست او نهد؟! 1 صحیح است که حضرتش برای امت پیغمبر شهید شده، درست است که حسین بن علی(ع) برای بهشتی شدن مردم قیام کرده، اما نه از راه گریه و زاری. صحیح است که حسین بن علی شفیع روز قیامت است، اما نه برای کسانی که فقط گریه کرده یا آتشی برای مجلس عزای حسین افروخته و سیگاری روشن کرده اند. صحیح است که حسین بن علی سفینه النجاه است، نه تنها حسین بلکه خاندان پیغمبر همگی کشتی نجات هستند، اما نه برای کسانی که چون پسر نوح، یک عمر نافرمانی کرده و فقط به اسم شیعه حسینی و پسر نوح بودن انتظار نجات دارند. حسین بن علی کشته شد، تا راه بهشت را به مردم بیاموزد، حضرتش کشته شده تا راه سعادت را به مردم یاد بدهد، حسین بن علی با یزید و یزیدیان، یعنی با جهنمیان می جنگید، حسین بن علی با کارهای یزید که کار جهنمیان بود مخالف بود، حضرتش کشته شد تا شراب خواری، قماربازی، انحرافات جنسی، مال مردم خوری، مردم آزاری، ستمگری ها، حیف و میل های بی حساب بیت المال مسلمین از بین برود. 2 عاشورا این نیست که با تلاش شماری منبری و مداح حرفه ای که روش آنان و منطق و شعرشان، کاملا بر خلاف شاعران شیعه حماسه گستر دوران ائمه(ع) است، مردم را دریک روز معین به سر و سینه زدن وادارند و در معابر روان سازند. بعد عاطفی عاشورا، اگر منبری ها و مداح ها به صورت ضروری و فوری و اصولی، اصلاح شوند و مردم بر یک غم بزرگ گریه کنند، نه تنها خوب که لازم است. قلب انسان نباید به دنیای غم های بزرگ بیگانه باشد، اما عاشورا همه اش روضه و غم گساری نیست. عاشورا، حرکتی برای نفی ظلم و اجرای عدالت است، چنانکه در خطبه دوم حضرت امام حسین(ع) به صراحت ذکر شده است. عاشورا حماسه فجرهای بزرگ انقلاب های خونینی است، که حق محرومان را بگیرد و به آنان برساند. عاشورا، پرچم اجرای عدالت است که بر قله خورشید نصب شده است، و اگر شیعه کوتاهی نکرده بود و عاشورا را به جهانیان شناسانده بود، امروز عاشورا همه محیط های انسانی را با عدالت و انصاف آشنا کرده بود. به شرط اینکه خود طرفداران عاشورا و حکومت های مدعی اعتقاد به عاشورا، به عدالت و انصاف معتقد باشند، و جامعه را بر اساس عدل و داد بسازند، و این همه تفاوت های جهنمی و دره های فقر و قله های ثروت وجود نداشته باشد، و یزیدیانی که در زیر نام حسین(ع) خود را پنهان کرده اند در میان نباشند. اگر عالمان و حاکمان درست شوند جامعه اسلامی درست می شود. امام حسین(ع) در روز عاشورا از بشریت خواست که اگر دین ندارید آزاده باشید. و این همه تورّم و رانت خواری و چپاول و بی بند و باری، که موجب این همه فساد اخلاقی و سقوط انسانی در جامعه است، و این تورم آزاد و فروشندگان جلاد، و این دستگاه ویرانه به تعبیر خود مقامات، آیا در خور بردن نام حسین(ع) و عاشورا هست؟ من این سخنان را با عرضه یک مقیاس بنیادین و مهم در شناخت جامعه اسلامی به پایان می برم. این حدیث معتبر از پیامبر اکرم(ص) رسیده است که فرمود: دو دسته از امت من هستند که اگر درست شوند جامعه اسلامی درست می شود، و اگر فاسد شوند جامعه اسلامی فاسد می شود. پرسیدند: ای پیامبر خدا! این دو صنف چه کسانی هستند؟ فرمود: عالمان و حاکمان. اینکه گفتیم اسلام از بالا شروع می کند، خوبی ها و بدی ها را اول، در بالا می بیند بعد در پایین، برای همین است، یعنی بدی و فساد- مانند - آب از بالا به پایین سرازیر می گردد، و فقیران و محرومان و معتادان و سرخوردگان و بیکاران و بریدگان- از جوانان و غیر جوانان و همه این گونه فسادها در جامعه اسلامی به نصّ سخن امام باقر(ع) درباره روش پیامبر اکرم(ص) از فساد دامنه داری حکایت دارد که در بالا وجود دارد، یعنی در میان کسانی از عالمان و حاکمان. و اکنون، برای انسانی که خدا به او عقل داده، و مقداری اطلاعات درست از دین در اختیارش قرار گرفته است، جای بریدن از دین و سست شدن در انجام وظایف نیست، اگر چه جای بریدن از هر کس و هر کس دیگر باشد و من به جوانان توصیه می کنم، دین خود را بی خود و مفت از دست ندهند، بلکه دین را بشناسند، و عمل به آن را بخواهند. 3 از خداوند بزرگ مسالت داریم به دست اندرکاران و مسئولان و قاضیان و مدیران و دولتیان و نمایندگان و همه کسانی که اداره کشور و معیشت مردم و فرهنگ و اقتصاد و سیاست و دنیا و آخرت جامعه به دست آنان است توفیق عنایت فرماید به عبارات و نکات آموزنده و توصیه های ارجمند فاضل بزرگوار توجه کنند و همه مردم و تمامی آحاد جامعه و ما و شما بکوشیم تا اسلام و آیینی را که پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) موجد آن بود و امام حسین(ع) سرور آزادگان جهان و نواده آن رسول باعث بقای آن شد تبلیغ کنیم و هر حرکت و سکونی و هر تلاش و توقفی بر پایه اهداف شهید بزرگ عاشورا باشد. خداوندا تو ما را براهی بدار که رضای تو در آنست و اباعبدا... الحسین(ع) و یارانش جان خویش بر سر آن نهادند. به امید آن شایستگی ها. مدیرمسئول پی نوشت ها : 1- درسی که حسین(ع) به انسانها آموخت ، شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، صفحه 184 و 185، تالیف، انتشارات فراهانی، چاپ 1351 2- حسین بن علی را بهتر بشناسیم ، آیت ا... محمد یزدی، صفحه 54-55، چاپ قم، سال 1345 3- خبرآنلاین، گفتاری از استاد محمدرضا حکیمی ...
اهدای قرآن فلزی به آستان مقدس حضرت معصومه(س)
امید است حضرت فاطمه معصومه(س) با کرامت خود، این هدیه را از من بپذیرند. وی با بیان این که در طول طراحی این اثر عنایت خاص اهل بیت(ع) برایم مشهود بود، اظهار کرد: در این شش ماه بعد از این که از سر کار به منزل مراجعه می کردم، مشغول طراحی می شدم و روزی دو یا سه ساعت بیشتر نمی خوابیدم ولی هرگز از کار خود خسته نشدم. خاطرنشان می شود در این مراسم، جمعی از مسئولان و مدیران آستان مقدس حضور داشتند. جلال بیطرفان
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
نام قدیس و به نام دیگر عبادت نمی کنیم، کورکورانه اطاعت نمی کنیم، هر کس را تو فرمان داده ای اطاعت می کنیم و هر کس را که تو فرمان نداده ای اطاعت نمی کنیم. اگر رسول خدا را اطاعت می کنیم از آن جهت است که تو صریحا فرمان او را واجب کرده ای. یعنی مسلمان به این دلیل از رسول خدا پیروی می کند که خداوند صریحاً فرمان او را واجب کرده است در سوره توبه فرمود: ء اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
نیز همراه خواهد بود؛ در نتیجه به یک سلام دادن از دور قناعت کنید و از افتادن در مسیرهایی که ناگزیر از تنه زدن به مردان و برخورد با آن ها هستید، اجتناب کنید. باورکنید زیارت، آن هم از نزدیک و با این شرایط، عملی مستحب است و حفظ حجاب، با تمام ضوابط و گستردگی مفهومی آن، عملی واجب. آیت الله سیستانی نیز در مورد پیاده روی بانوان تأکید دارند: بانوان باید حجاب و پوشش کاملی داشته باشند و در
هیئت های عاشورایی پیوست وارتباط عمیقی با جریان عاشورا داشته باشند
به گزارش خبرگزاری مهر ، آیت الله جوادی آملی در پیامی تصویری به اولین همایش آیین های عاشورایی دانشگاه آزاد اسلامی که در واحد یادگار امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به قابلیت بالای هیئت های مذهبی در اشاعه فرهنگ ناب عاشورایی اظهار کرد: هیئت های گرانبهای عاشورایی گرچه اجر و کوشش شان نزد خدا محفوظ است ولی چون پیوست و ارتباط عمیقی با جریان عاشورای سالار شهیدان داشته و دارید می توانید بیش از دیگران
مدینه دیگر جای ماندن نبود
، و کهکشان های چرخان و دریای روان و کشتی در جریان را، نیافریدم مگر بخاطر دوستی این پنج تن زیر کسا. جبرییل از خدا خواست تا ششمین نفر باشد، جبرییل به آنان پیوست، و خدا برای اهل کسا به جبرییل پیغام داد. اندکی گذشت و محمّد از میان اُمّت رفت، سه ماه از رحلت رسول خدا نگذشته بود که فاطمه دختر نبی، به شهادت از دنیا رفت، شبانه و در
نگاهی بر مبنای فقهی حکم اعدام عالم بزرگ شیعه شیخ نمر در عربستان
وارثان علم پیامبر و هادیان امّت و قرین قرآن تا روز قیامتند که رسول مکرم فرمود هرگز از قرآن (در عمل و عقیده و گفتار) جدا نشوند تا در کنار حوض (کوثر) به حضرت بپیوندند(الصواعق المحرقه ص228،وی گفته بیش ازبیست نفرازاصحاب این حدیث رانقل کرده اند) وتفسیر حقیقی حدیث اول این حدیث است که شیعه وسنی نقل کرده اند که پیامبر اکرم(ص)فرمود هرکس بمیرد وامام زمانش رانشناسدبمرگ جاهلیت مرده است نه فاسق فاجری چون یزید که
مجالس لهو و لعب از بی نمازی است/ نماز بهترین عامل نجات از انحرافات و روی آوردن به خدا است
بر انسان واجب کرد که در پنج وعده یا سه وعده در شبانه روز بجا بیاورد و از برکات آن بهره مند شود و در واقع هم این چنین است، کسانی که اهل نماز هستند معمولا دچار اعتیاد و انحرافاتی از این قبیل نمی شوند، در قرآن داریم: وَاَقِمِ الصَّلوةَ اِنَّ الصَّلواةَ تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکَر.(عنکبوت آیه 45) بله، از جمله آثار فردی نماز، دور کردن آدمی از مفاسد اخلاقی است ، افراد نمازخوان
ماجرای شعرهایی که برای حضرت زهرا(س) در قرنطینه سروده شد
صورت محدود شروع به فعالیت کرد. در حاشیه این کنگره، فضای تاریخی شهر مدینه را نیز بازسازی کردیم. کنگره از همان ابتدا با استقبال مردمی همراه شد و تداوم آن در واقع خواسته خود مردم بود. *تسنیم: آیا برگزاری یازده ساله کنگره ملی شعر فاطمی در جهرم باعث تحول در شعر آیینی به خصوص شعر حضرت زهرا(سلام الله علیها) شده است؟ بله، این کنگره دستاوردهای متعددی را به دنبال داشته است. از
دختران چگونه می توانند از سویی شاد بپوشند و از سویی بدون تبرّج در جامعه حضور داشته باشند/ توجیه احادیث ...
فَالْحَسَنَاتُ تُثَابُ عَلَیْهِنَّ وَ النِّعْمَةُ تُسْأَلُ عَنْهَا ؛ امام صادق(ع): دختران، حسنه اند و پسران نعمت، برای حسنه پاداش خواهد بود و از نعمت سؤال خواهد شد.(3) 4- وَ قَالَ (ع) الْبَنَاتُ مِحْنَةٌ وَ الْبَنُونَ نِعْمَةٌ وَ اللَّهُ تَعَالَی یُعْطِی الْجَنَّةَ بِالْمِحْنَةِ لَا بِالنِّعْمَة ؛ امام صادق(ع) می فرماید: دختران مشقت و گرفتاری و پسران نعمت اند، خدای تعالی بهشت را به محنت
آشنایی با 5 شهید مدافع حرم استان گلستان
محمد حسین میردوستی دوزین با سلام و صلوات خدمت آقا امام زمان (عج ا... تعالی فرجه الشریف) که اگر لطف ایشان نبود بنده در این سنگر نبودم. سلام همسرم؛ از تو می خواهم فرزندمان را در راه حق و پشتیبان ولایت بزرگ کنی و به او بیاموزی که همیشه در این راه باشد. و بعد از شهادتم بخاطر من گریه نکن؛ چون من در راه خدا شهید شدم.و به پسرم بگو که پدرت برای امنیت کسانی مثل خودش در این راه رفت
چرا فدای خدا نشویم
می خواهند خدا را نصرت دهند! اما مؤمن می گوید: لَبیک یا حسین – روحی فداک – بابی انت و امّی ، که این همان جانم فدایت یا حسین است و همان لبیک به دعوت نصرت الهی می باشد. پاسخ تفصیلی: الف – بی تردید، اگر کسی "منهای خدا"، به سراغ حضرت رسول اعظم و اهل عصمت سلام الله علیهم، یا به سراغ قرآن، نماز، حج و ... نیز برود، عین کفر و شرک است. حتی خواندن اسم خدا، منهای خدا نیز کفر و شرک است
آمارهایی از ماهواره های توقیفی /اکبرآقا، رمز دریافت وام/یک نظر درباره تایید صلاحیت هاشمی ها
. چندروز پیش نامه ای از آقای حجاریان به دستم رسید که ایشان کار خویش را اصلاح کرد و حقیقت آشکارتر شد. از این بابت تشکر می کنم. متن نامه آقای حجاریان به شرح زیر است: برادر گرامی آقای دکتر احمد توکلی با سلام و آرزوی توفیق بعد از مصاحبه ای که چندسال پیش با مجله اندیشه پویا کرده و در آن ادعا کردم که شما از دولت آقای خاتمی برای روزنامه فردا چاپخانه ای گرفته اید دستگاه تبلیغی دولت معجزه
ارادت تام به ولایت
شدن با اهل حق است هر چند اندک باشند و تفرقه، همدستی با اهل باطل است هر چند بسیار باشند. کتاب سلیم بن قیس الهلالی ج 2، ص 964 حضرت زهرا سلام الله علیها: فَجَعَلَ اللهُ...طاعَتَنا نِظاماً لِلمِلَّةِ وَ اِمامَتَنا أماناً لِلفِرقَة خدا اطاعت و پیروی از ما (اهل بیت) را سبب برقراری نظم (اجتماعی) برای ملت (امت اسلامی) و امامت (و رهبری) ما را (عامل وحدت) برای در امان ماندن از تفرقه
مردی که 200 و اندی سال در پی حق گشت/ فقیه ترین انسان ها بعد از معصومین/ امیرالمومنین بر روی مزار سلمان ...
. نقل است روزی حضرت جبرئیل بر پیامبر وارد شد و گفت: حضرت حق فرمود، سلام من را به سلمان برسانید . او نه تنها در پیشگاه حضرت حق که درمیان امت رسول الله هم بسیار محبوب بود، به حدی که روزی دعوا می شود بین انصار مدینه و مهاجرین مکه بر سر سلمان، که او از کدامیک حساب میشود، و اینجاست که پیامبر وارد شده و می فرمایند سلمان از ما اهل بیت است. مقام و جایگاه عرفانی سلمان از همین جمله پیامبر قابل برداشت است.
بی ریشه بودن مبانی اصلی ترین مشکل جهان غرب
عهده می گیرد، دیگری را عرفان. یا انسان در درونِ درون خود فرو می رود، می شود عارف ؛ یا در برون و بُرون پر می کشد، می شود حکیم و متکلّم ؛ یا جامع بین مشهود و معقول است، مانند عارفان کُمّل؛ یا جامع کلّ است، مانند انبیاء و اولیاء. اینکه امیر کلام، علی بن أبیطالب (ع) فرمود: کُنه خدا را، یک؛ اِکتناه صفات ذاتی خدا، دو؛ اینها را بخواهی غوّاصی کنی، به عمق جانت فرو بروی، عارفانه اهل کشف و شهود باشی، خدا شناس
