خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نُسَخ خطی گنج های پنهانی است که از ارزش آن ها غافلیم
کانون توجه قرار دارد جز این که برخی از کتابهای درسی هم کهنه شده به تدریج کنار گذاشته می شود. این آثار هستند که تفکر غالب و رایج طالبان علم و دانشجویان را ساخته و خطوط اصلی تفکر و علم را در جامعه برای آنان ترسیم می کند. در این زمینه، برخی از آثار محوری را هم که گرچه درسی نیست، اما به هر دلیل رسمیت یافته، می توان افزود. نوع دوم آثاری است که کتاب درسی نیست و به صورت معمول مورد استفاده
باید به جوانان مؤمن و انقلابی در دانشگاهها میدان بدهید
به گزارش روابط عمومی مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار رؤسای دانشگاه ها، مراکز و مؤسسات آموزش عالی، پارک های علم و فناوری و مراکز پژوهشی کشور ضمن تبیین مبسوط تاریخ و میراث و تجربه علمی کشور در دوران قبل و بعد از اسلام و جایگ
نسبت نواندیشی دینی و داعش از نظر احسان شریعتی
اسلام شناسان بیان کرده اند حلم است. فرق میان مسلمان و جاهل در علم نیست بلکه در حلم است، مسلمان یعنی کسی که متمدن شهری بوده و صلح آورده است، اما جاهل به معنی که الان است لمپن و لات و چاقوکش خوانده می شود. اسلام می خواست توحش قبایل را در مقابل نظامی مدنی و توحیدی قرار دهد. اما اسلام بسیاری از قوانین عربستان آن زمان را پذیرفت و این ها آداب و رسوم جاری بوده است، برخی معتقدند باید بردگی احیا
توصیه ها و انتظارات رهبری از جوانان بسیجی
دشمن خشنود شود. دشمنان دنیای اسلام می خواهند هدفهای خودشان را در این برهه از زمان به دست مسلمانان انجام دهند. (بیانات در خطبه های نماز عید سعید فطر 11/12/73) هوشیاری در مقابل تفرقه افکنی و پرهیز از آن کلیّت ملّت و وحدت ملّت را ارج بنهید. مواظب باشید انگیزه های صنفی، انگیزه های حزبی و انگیزه های گروهی و سلیقه ای و خطّی، شما را به یک طرف جذب نکند. این، کار شیطان است و شیطان بزرگ
نگاهی به زندگی دکتر پرویز شهریاری
جملهٔ دیگر فعالیت های علمی و فرهنگی او بود که از شهریور ماه 1360 تا زمان درگذشت تداوم داشت. علاوه بر این او از سال 1379 تا مهر ماه 1380، 17 شماره از ماهنامه دانش و مردم را منتشر کرد. شهریاری در سال 1381 از دانشگاه کرمان دکترای افتخاری ریاضیات گرفت و در سال 1384 به عنوان چهره ماندگار علمی در رشته ریاضیات برگزیده شد. باید اذعان کرد که پرویز شهریاری در آسمان علم و فرهنگ ایرانی تک ستاره ای درخشان بود که هرچند حیات خاکی را بدرود گفته اما با توجه به یادگارهایی که از خود برجای گذاشته، پرتوافشانی و تاثیرگذاری اش بر زیست علمی ایرانیان بی وقفه و تمام ناشدنی خواهد بود. یادش گرامی باد. ...
بازگشت کابوس ستون پنجم به پاریس
بود. جابر 25 ساله و زاده فرانسه است هرچند پدر و مادرش سوری تبار هستند. او در حال تحصیل در رشته دکترای علوم سیاسی است. او می گوید: مسلمانان اکنون در سیبل قرار گرفته اند چرا که برخی در غرب به این باور رسیده اند که اسلام خشونت طلب است. او می گوید راست افراطی فرانسه هم سوار بر موج اسلام هراسی شده و برای اینکه به قدرت برسند حاضرند مسلمانان را قربانی آمال خود کنند. او می گوید: اسلام هراسی راه حلی آسان
علی شریعتی؛ معلمِ شهید، ما متهمیم!
در آثار اسلام شناسی اش از آن در مقابل شرک یاد می کند. سوسیالیسم شریعتی می گوید: سوسیالیسم راستین، که جامعه ای بی طبقه می سازد، بدون مذهب ممکن نیست. زیرا انسان ها اگر به مرحله ای از رشد اخلاقی و کمال معنوی نرسند که بتوانند به خاطر برابری انسان ها از حق خود چشم پوشند و به مرحله ی ماورا مادی ایثار برسند، جامعه ای برابر را نمی توان ساخت. زیرا حق ها هرگز برابر نیست و ماتریالیسم
معضل پناهندگی دولتمردان لخت /قطع یارانه برخی کارگران ساختمانی/ وزیر بهداشت پرسپولیسی است!
است برخی خبرگزاری ها و رسانه ها، آمار شهد ای اخیر مد افع حرم ایرانی را 56 نفر اعلام کرد ه اند . امیرعبد اللهیان به سوئیس رفت مهر حسین امیرعبد اللهیان به منظور شرکت د ر کنفرانس سیاست جهانی وارد سوئیس شد .قرار است معاون وزیر امور خارجه د ر این نشست بین المللی، روید اد های فلسطین، سوریه، یمن و د یگر کشورهای بحرانی منطقه را بررسی کرد ه و به پرسش های مقامات سیاسی، د یپلمات ها و
به جای اهانت به بسیج نام خود را تغییر دهید/ داس بی صدای اعتدال مشغول درو کردن مدیران است/ مفهوم آقازادگی ...
خط کشیدن روی عبارت جمهوری اسلامی معفو و پذیرفته است که در آن صورت روزنامه مورد اشاره باید خود را تعطیل کند. همچنین می توان پرسید اگر یک رجل سیاسی مسخ شده با تحریف اصول شاخص خط امام(ره) و دروغ بستن به ایشان مدعی شد امام موافق حذف مرگ بر آمریکا بودند، یا همین طیف با دشمنان نشاندار خط امام- جریان اصلی اسلام التقاطی و آمریکایی- پیوند خوردند و جبهه مشترک تشکیل دادند، آیا بسیج می تواند ماجرا را
روزنامه های یکشنبه
که دو کشور را به هم نزدیک می سازد. اسپانیای مدرن بدون گذشته اسلامی آن، که نه تنها در بناها و شهرهای ما بلکه در ویژگی های ملی ما نیز همچنان پیداست، قابل درک نیست. آندلوس، کوردوبا، گرانادا، الحمرا، مدینه الزهرا و الجعفریه ساراگوسا نام هایی است که همچنان به عنوان نمونه های بارز فرهنگ و تمدن در سرتاسر جهان اسلام طنین انداز و بخشی کلیدی از میراث اسپانیا است و در سطحی عمیق تر، طرز تفکر
نگاهی به مقالات دومین همایش دانشجویی فلسفه در ایران
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، همایش دانشجویی فلسفه در ایران هفته گذشته در دانشگاه تربیت مدرس دومین دوره برگزاری خود را پشت سر گذاشت. این همایش در چهار بخش متافیزیک و معرفت شناسی، منطق، فلسفه زبان و فلسفه علم، فلسفه اخلاق و فلسفه دین و فلسفه و ...، برگزار شد و 26 مقاله به عنوان برگزیده انتخاب شدند. از بین این مقالات برخی از آن ها شامل موارد با دستمایه دینی و اسلامی
امکان یا امتناع سینمای دینی در آیینه حکمت صدرایی
انسانی را دارد و مراتب ضعیفی از سیطره قوه عاقله انسانی بر عقل نظری هنرمند قابل پیگیری است، هنوز فرد توان آن را ندارد که عقل عملی خود را نیز هم راستا با عقل نظری اش قرار دهد. این امر را می توان ناشی از سختی طی مراتب شهود عملی در رویارویی با تکنیک سینمایی دانست. بدین ترتیب در این مرحله سینماگر نیازمند تمرین و تلاش مستمر (در کنار شهود باطنی) برای رسیدن به تکنیک مناسب است. نوع فرهنگ و مدینه به
بررسی عوامل تأثیرگذار بر معرفت دینی - بخش اول
باور اوست، در معرفت دینی اش اثرگذار است. برای نمونه، علّامه، شیوع بحث های کلامی در زمان خلفا به علت مواجهه مسلمانان با پیروان و علمای ادیان و مذاهب مختلف، ترجمه فلسفه یونانی به عربی و به دنبال آن، رواج بحث های فلسفی بین علمای اسلامی، ظهور تصوف و تمایل مردم به نیل به حقایق از راه مجاهده و ریاضت نفسانی و تعبد محض گروهی دیگر از مسلمانان به ظواهر دینی را از عواملی می شمارد که موجب پیدایش مذاهب و فرقه
تجربة روشنفکری جلال آل احمد و گشودن راه برای رسیدن به معیارهای خودی
مدینة فاضلة جدید می پرداختند (قانعی راد، 1386، ص9). افزون بر آن، نگاه ایدئالیستی و ضدیت با فرهنگ بومی و سنتی موجب شده بود که روشنفکران برای رهایی از پوچی و بی هویتی، به نوعی اسطوره سازی ایران باستان بپردازند و علایق مدرن خود را به منزلة سنتی تاریخی در ایران پیش از اسلام معرفی کنند. البته انتخاب ایران باستان به منزلة منبع هویت بخش هم در جهت ایدة ناسیونالیسم به مثابة ایده ای مدرن به ویژه در زمان
نسبت اقتصاد مقاومتی با آسیب پذیری و تاب آوری
برمی شمارند. البته از این برداشت در زمان جنگ تحمیلی با قوت بیشتری در خصوص ایران استفاده می شد. تعبیر بسیار زیبا و صریحی که مقام معظم رهبری در رد این برداشت از اقتصاد مقاومتی به کار بردند این گونه است: یک روز در صدر اسلام، دشمنان به نظرشان رسید که با شِعب ابی طالب و محاصره اقتصادی مسلمان ها، آنها را از پا بیندازند، اما نتوانستند. این روسیاه های بدمحاسبه گر خیال می کنند ما امروز در شرایط
هابرماس: فلسفه برخلاف اسطوره ها و ادیان، دیگر قدرت خلق جهان بینی خود را ندارد
واژگان و سبک او فورا به من گفت که روح فاشیسم در این انگیزه ها، افکار و عبارات آشکار شده بود. این کتاب واقعا مرا بی قرار کرد، چراکه تا آن زمان خودم را به عنوان یکی از شاگردان هایدگر در نظر گرفته بودم. - هایدگر و کارل اشمیت عمیقا به منابع ضدانقلابی و ستیزه جویانه آلمانی نزدیک شدند که در تضاد کامل با مقاصد و اهداف نوعی روشنگری بازاندیشانه و در واقع، سنت های چپ گرایانه به طور کلی، قرار داشت
ستون ویژه
باز نشر بیانات رهبر انقلاب د رباره بسیج د ر قالب کلیپ تابناک پایگاه اطلاع رسانی د فتر حفظ و نشر آثار آیت ا...خامنه ای، د ر این کلیپ یکی از بیانات رهبر معظم انقلاب د رباره بسیج را می شنوید که: اگر چه خود انقلاب اسلامی و پد ید ه هایی که انقلاب یکی پس از د یگری د ر طول زمان و د ر عرصه های گوناگون به وجود آورد همه پد ید ه های شگفت آور هستند اما پد ید ه بسیج و تشکیل این نیروی عظیم معجزگون
احسان شریعتی: روشنفکری دینی ما را در مقابل خطر بنیادگرایی واکسینه کرده است
دارد، در زمان اعلام نامزدی اش برای انتخابات ریاست جمهوری 2016 آمریکا اشاره کرد که علیه اسلام هراسی و نژادپرستی در کنار مسلمانان خواهد ایستاد. اظهارات او در این باره چیزی بیش از یک بیانیه شخصی بود. .... در لحظه ای نادر، سندرز فرصتی تاریخی را به دست آورد تا موضع خود در قبال مسلمانان را بیان کند. در یک سالن دانشجویی در دانشگاه جورج میسن در فرفکس ویرجینیا، دانشجوی جوان مسلمانی از او پرسید
مسجد همیشه خانه اول ماست
/> بنابراین در هر دو حالت چه آن زمان که اسلام تازه وارد سرزمین ما شده بود و چه آن زمان که علوم و فنون جدید به کشور وارد شدند مسجد محوریت خود را داشت، اما علت اینکه در روزگار فعلی چرا این اتفاق ادامه نیافت و مسجد به مثابه خانه دوم مسلمین به شمار نیامد نیاز به بحثی جداگانه دارد و البته علت العللی دارد؛ نخست آنکه شاکله شهر اسلامی از هم گسیخت. ورود فرهنگ بیگانه و هجمه های فرهنگی در حوزه های مختلفی
جایزه علمی مصطفی(ص)ارتباطات دانشمندان کشورهای اسلامی را گسترش می دهد
های مختلف با داوری افراد برجسته،آثارعلمی دانشمندان ارزیابی می شود،مبنای این جایزه علمی است زیرا اسلام و حتی دربیانات پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) نیز به علم توجه و تاکید فراوانی شده و همچنین دانشمندان مسلمانی هستند که به دلیل مسلمان بودن و زندگی در کشورهای اسلامی به دلیل اسلام هراسی که دربسیاری از دنیا علیه مسلمانان وجود دارد و ظلم می شود، ازفهرست دانشمندان حذف می شوند. عضو شورای سیاستگذاری
گزارشی از واپسین گفت وگوی یورگن هابرماس با نشریه اسپیریت/ خودفهمی گوهر مدرنیته
اجتماعی که او خود بیش از هر کسی در صورت بندی مفهومی و نظری آن تلاش کرد و کوشید دگرگونی ساختاری آن را به ویژه در بستر تمدن و فرهنگ غربی نشان دهد. هابرماس در آگوست- سپتامبر 2015 نیز با میشل فوسل (Micha l Foessel) فیلسوف 41 ساله فرانسوی گفت وگویی مفصل کرده که نخستین بار نشریه فرانسوی Espirit آن را منتشر کرده و سایت Eurozine نیز ترجمه انگلیسی آن را توسط الکس. جی. کای (Alex J. Kay) منتشر کرده است. حسام
نگاهی به شعر إبن الرومی
عبدالله نامی از سجستان دانسته اند. (1) با این حال از طرف پدر رومی الاصل و از طرف مادر فارسی الاصل است و لطافت قریحه او به این دو رشته بر می گردد. جُریح به دست عبیدالله بن عیسی بن جعفر بن منصور، خلیفه عباسی به دین اسلام گرویده و مسلمان شده است. (2) ابن رومی اصالت رومی (یونانی) بودن خود را حفظ کرد و به همین جهت شعرش رنگ و بوی خاصی دارد که از شعر سایر شعرای عرب متمایز می گردد. در حقیقت او
32 عنوان کتاب در حوزه تاریخ و سیاست منتشر شد/ آمار آثار ترجمه به صفر رسید!
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از ایبنا؛ تازه های کتاب در حوزه تاریخ و جغرافیا در بازه زمانی بیست و یکم تا بیست و هفتم آبان ماه بر اساس اطلاعات ثبت شده در موسسه خانه کتاب نشان دهنده 43 اثر در حوزه تاریخ و جغرافیا و دفاع مقدس است که از این میان 32 عنوان کتاب منحصرا در حوزه تاریخ و جغرافیا منتشر شده است. در این فهرست کتاب های چاپ نخست 17 اثر و چاپ مجدد 26 عنوان کتاب است، همچنین از میان کتاب
جایزه مصطفی (ص) خودباوری علمی و اسلامی میان کشورهای مسلمان را تقویت می کند
1394/9/1 - 16:03 503039 به گزارش خبرگزاری شبستان، به نقل از ارتباطات و اطلاع رسانی جایزه مصطفی (ص)، دکتر محمد حسین ایمانی خوشخو رییس دانشگاه علم و فرهنگ در رابطه با جایزه مصطفی (ص) و نقش آن در توسعه و گسترش علمی جامعه گفت: امروزه بیش از هر زمان دیگری باید جایگاه دانشمندان مسلمان در عرصه بین المللی مورد توجه قرار بگیرد. رییس دانشگاه علم و فرهنگ افزود: در جهانی که پیشرفت علمی
منظور از نفوذ دشمن شکستن روحیه ایستادگی و استکبارستیزی است /در شرایط فعلی حاشیه های برجام مهمتر از خودش ...
دانشگاه در رشته های مختلف و به خصوص در رشته علوم انسانی قطب علمی محسوب می شود، یادآور شد: شاخص هایی که در ارزیابی دانشگاه شهید بهشتی وجود دارد حاکی از امیدهای فراوانی است که می توان به این دانشگاه داشت. حجت الاسلام محمدیان افزود: حضور رئیس دانشگاهی متعهد و متدین، اساتیدی علمی، متعهد و انقلابی در این دانشگاه باعث می شود که ما به وجود دانشگاه شهید بهشتی افتخار کنیم و توفیقات بیشتری را
ساخت مصلای یزد و درخواستی به جا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سرمقاله شماره های 297 و 424 آیینه یزد با عنوان آیا با وضعیت موجود، احداث مصلی یک ضرورت است و بار دیگر احداث مصلی و نیازهای ضروری تر مبنی بر اینکه در حال حاضر و موقعیت کنونی نیازی به ساخت و احداث مصلی در یزد نیست مطالبی به اطلاع خوانندگان آیینه رسید. در روزهای اخیر عده ا ی از روحانیون، مهندسان شهرسازی و متخصص در امور ثبتی و ساختمان سازی، فعالان سیاسی، فرهنگیان و برگزارکنندگان مراسم مذهبی حضوری و یا تلفنی نه تنها مراتب تشکر خود را اظهار نموده و نویسنده را مورد لطف قرار داده اند بلکه همگامی و همراهی فکری و نظری خویش را به ویژه در ارتباط با موارد دهگانه مندرج در شماره 424 در این زمینه اعلام نمودند. علاوه بر نشر و چاپ هفته نامه، آن مقاله طبق معمول عیناً در چندین سایت منتشر شد و یکی از کاربران که خط و سلیقه سیاسی وی با نویسنده متفاوت می باشد به شرح زیر اظهار نظر نموده است: با سلام جدای از اینکه بنده با آقای سلطان زاده زاویه فکری داریم، اما به نظر می رسد این مطلبشان درباره مخالفت با طرح احداث مصلای یزد بجاست چرا که ظرفیت بالای مسجد ملااسماعیل را کمتر شهرهایی از آن برخوردارند و رها شدن آن در آینده اسراف و بلکه تبذیر و ناسپاسی است و اگر محل ترمینال سابق به مجموعه فرهنگی تفریحی و فضای سبز تبدیل شود مناسبتر است و با نگاهی به اتراق بسیاری از مردم که شب ها در میدان امام حسین (ع) انجام می دهند داشته باشیم این ضرورت بیشتر احساس می شود و این مجموعه می تواند جایگزین چنین شب نشینی های خانوادگی باشد که رفت و آمد به چنین میدانی بسیار خطرناک هم می باشد. متأسفانه بعضی از کارشناسان متناسب با نظر بعضی از مسئولین که از پختگی کافی برخوردار نیستند، طرح هایی را ارائه می دهند که جامع الاطراف نیست. 1 یکی از کارشناسان مسلمان و متعهدی که بیش از 30 سال در اداره ثبت اسناد انجام وظیفه نموده و با وضعیت اکثر زمین های یزد آشناست اظهار می داشت: فردی را می شناسم که مسائل مربوط به زمین ترمینال را برای ساخت مصلی دنبال می کرد، دوستانه به او گفتم: فلانی! به صلاح و مصلحت فرد متدینی همانند شما نیست که این موضوع را پیگیری کنید چون بخشی از زمین مورد بحث به منظور دیگری واگذار گردیده و نمی تواند محل عبادت و مسجد مسلمانان باشد!! در این شماره درج ترجمه بعضی از آیات قرآن مجید و نقل احادیثی از معصومان بزرگوار- که درود خدا بر همه آنها باد،- تنها به منظور تذکر و یادآوری محترمانه و مودبانه به مشاوران و اطرافیان نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد و استمداد از ایشان جهت صدور دستور برای بررسی سه مقاله آیینه یزد در این زمینه می باشد. نگارنده با توجه به تحقیقاتی که به عمل آورده و از بسیاری افراد نظرخواهی نموده مناسب می داند که مساله را در حد گفتن و نوشتن و به سمع و نظر مردم و مقامات اداری و روحانی رساندن و در تاریخ جراید استان و کشور ثبت و ضبط کردن و درخواست ارسال جوابیه نمودن پی گیری نماید. خداوند بزرگ در آیه شریفه 86 سوره نساء می فرماید: و هنگامی که کسی به شما تحیت گوید پاسخ آن را به گونه ای بهتر بدهید یا (لااقل) به همان گونه پاسخ گوئید، خداوند حساب همه چیز را دارد. عده ا ی از مفسرین ذیل این آیه آورده اند: آیه شریفه یک حکم کلی درباره پاسخ گویی به هر نوع اظهار محبتی اعم از لفظی و عملی می باشد و نیز در احادیث وارد شده سواره بر پیاده و آنها که مرکب گران قیمت تری دارند به کسانی که مرکب ارزان تر دارند سلام کنند و گویا این دستور یک نوع مبارزه با تکبر ناشی از ثروت و موقعیت های خاص مادی است و این درست نقطه مقابل چیزی است که امروز دیده می شود که تحیت و سلام را وظیفه افراد پائین تر می دانند و شکلی از استعمار و استعباد و بت پرستی به آن می دهند و لذا در حالات پیامبر گرامی اسلام(ص) می خوانیم که آن حضرت به همه حتی به کودکان سلام می کردند البته این سخن منافات با دستوری که در بعضی از روایات وارد شده که افراد کوچکتر از نظر سن بر بزرگترها سلام کنند ندارد، زیرا این یک نوع ادب و تواضع انسانی است و ارتباطی با مسئله اختلاف طبقاتی و تفاوت در ثروت و موقعیت های مادی ندارد 2 جواب دادن به نامه نیز همانند جواب سلام واجب می باشد و از قول حضرت امام صادق(ع) نقل شده است که آن جناب فرمودند: جواب دادن به نامه واجب است مانند جواب سلام و آنکه به سلام آغاز کند به خدا و رسولش نزدیکتر است. 3 راقم این سطور بنا ندارد زمامداری و دوران حکومت رسول گرامی اسلام(ص) و حضرت علی بن ابیطالب(ع) را با دیگر حکومت ها مقایسه نماید اما عملکرد و دستورات آنها باید سرمشق و الگوی رفتار دولتمردان و مسئولان باشد چون در مورد رسیدگی به زندگی نیازمندان نیز سفارش اکید شده است. در تاریخ اسلام می خوانیم که امیرالمومنین علی(ع) هم همچون حضرت پیغمبر(ص) ساده می زیستند و خفیف الموونه بودند. در حدیثی که اهل تسنن هم نقل کرده اند آمده است که عمربن الخطاب در شرائط خاصی وارد اتاق پیغمبر اکرم(ص) شد آنگاه که حضرت از قصه زن هایشان اعراض کردند و آنها را مخیر کردند بین طلاق و صبر کردن به زندگی ساده. عده ای از زن ها گفتند ما خیلی وضعمان، وضع ساده ایست از این غنائمی که به دست می آید به ما بدهید. حضرت فرمودند صبر کنید و بسازید و اگر نمی خواهید من حاضرم شما را طلاق بدهم و یک چیزهایی هم به شما بدهم همه گفتند نه، ما به زندگی ساده می سازیم... 4 عده ای که نظریه مدیر مسئول آیینه یزد را قبول دارند، می گویند زمینی که می خواهند در آن مصلی احداث نمایند باید از جهت شرعی و قانونی موضوع به طور کامل مورد بررسی و مداقه قرار بگیرد و علاوه بر آن معتقدند در حال حاضر تامین خوراک و مسکن، جهیزیه برای دخترانی که به علت مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند، حمایت و پشتیبانی از فرزندان بدسرپرست یا بی سرپرست، رسیدگی به زندگی خانواده های زندانیان، احداث و مقاوم سازی هزاران کلاس مورد نیاز در استان، مساعدت برای درمان بیماران، سر و سامان دادن به زندگی زنان بدسرپرست، کمک به دانش آموزان مستمند و یتیم، احداث نمازخانه برای مدارس و ساخت مسجد برای دهها مجتمع مسکونی که فاقد نمازخانه می باشد، حمایت از خانواده های مستضعف و از کارافتاده و معتاد و تامین رفاه نسبی شهروندانی که با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم می کنند و نظایر آن نسبت به ساخت مسجد و مصلی در یزد اولویت دارد و از همه مهمتر آمار نمازگزاران در چندین سال اخیر نمایانگر این است که تا سال های آینده مردم در روزهای جمعه و اعیاد مذهبی با مشکلی از نظر مکان تجمع روبرو نیستند و با رفت و آمد هفتگی در خیابان های اطراف مسجد ملااسماعیل خاطرات دوران نهضت و انقلاب اسلامی در یزد نیز زنده خواهد ماند. به ویژه که تعداد زیادی از نمازگزاران می توانند پیاده یا با دوچرخه و موتور برای شرکت در نماز جماعت در مسجد حاضر شوند. در تعلیمات دینی آمده است که در حرکت های انسان سازانه بیشترین توجه خویش را به نسل جوان معطوف دارید چه اینکه جوانان قابل ساخته شدن هستند و قلب آنان حساس و پذیرنده است و از چیزهای دیگر خالی است و شما می توانید بذر حقایق و تعالیم والا را در آن بیفشانید و بیشترین کار را درباره جوانان انجام دهید. و این هدف جز با تصحیح شکل زندگی و سالم سازی روابط اقتصادی، هرگز امکان پذیر نیست و تا به این مساله اصلی (که از اهداف عمده و اساسی پیامبران(ص) است و ما مدعی هستیم که جامعه و نظام ما جامعه و نظام انبیایی و دینی است) توجهی درخور نشود و به سطح عمل در نیاید سخنرانی ها، خطبه ها، سمینارها و وعظ ها و فلسفه ها درس های اخلاق و... هیچکدام کارساز نیست بلکه می توان گفت اتلاف وقت است و مایه از دست دادن فرصت و تضعیف توانائی های دین و گذاشتن مسائل غیراصلی در جای مسائل اصلی. از حضرت علی(ع) روایت شده است که فرمود: همه کسانی که در شهر کوفه زندگی می کنند زندگیشان به خوبی تامین است پایین ترین افراد نان گندم می خورند، خانه دارند و از بهترین آب آشامیدنی استفاده می کنند. ملاحظه کنید، پیشوای بزرگ موحدان و دنیا فراموشان تاریخ چگونه با واقعیات زندگی مردم واقع گرایانه برخورد می کند و هنگامی که می خواهد از موفقیت حکومت دینی خویش سخن بگوید به هیچ امری دیگر توجه نمی کند مگر تامین زندگی مادی مردم و رفاه نسبی همه افراد و خانوارها. 5 کارمندان و مدیران ذیربط در ادارات مختلف و نهادها و سازمان هایی که به نحوی با این قضیه و غیر آن درگیر خواهند بود به خوبی می دانند هر فرد، مسئول کارهای خود می باشد و به اصطلاح با یک چشم بر هم زدن دوران مدیریت ها تمام می شود و در نهایت پاسخگویی برای کسانی که اصول را رعایت ننموده اند باقی خواهد ماند. گاهی نیازی به لباس مبدل و گشت و گذار و درد دل مردم شنیدن و با آنها سخن گفتن هم نیست عموم شهروندان به راحتی خبرها را به اطلاع یکدیگر می رسانند. عملکرد مدیران یزدی و غیریزدی از گروه های مختلف از سی ، چهل سال پیش تاکنون در دارالعباده نقل محافل و مجالس و ورد زبان هاست آنها که روش خدا پسندانه ای در پیش گرفته بودند توانستند نام نیکی از خود به یادگار بگذارند و افرادی که خدای ناکرده برابر با ضابطه گام بر نداشته اند عملکرد و خاطراتشان در چشم و دل شهروندان باقی است. از پروردگار یکتا درخواست می نمائیم همه را موفق بدارد تا مطابق با شرع و قانون اقدام نمائیم. به امید آن روز مدیرمسئول پی نوشت ها: 1- سایت یزد فردا ، 9/6/1394، اظهار نظر آقای علی اصغر باقری 2- تفسیر نمونه ، جلد 4، صفحه 46، چاپ 1355، دارالکتب الاسلامیه 3- اصول کافی ، جلد 4، صفحه 503 4- سیره نبوی ، استاد شهید آیت ا... مرتضی مطهری، صفحه 57 5- الحیاه ، علامه محمدرضا حکیمی، جلد سوم، صفحه 58 و 59 ...
ابن هیثم علاوه بر جایگاه علمی برای مسلمانان ارزش معنوی دارد
فناوری در حوزه دانش آموزی عنوان کرد و ادامه داد: چهل و پنجمین جشنواره رشد مانند مسابقه فیلمسازی نور ابن هیثم از جمله حوزه هایی است که بر آموزش تاکید دارد و با سینما آن را پیوند می زند. حجت الاسلام والمسلمین محمدیان با اشاره به یک ضرورت در فعالیت های علمی و فرهنگی افزود: آموزش حتی می تواند یک مرحله فراتر برود و به علم تبدیل شده و ماندگار شود. وی پرداختن به علوم بینایی و نور را
نشست سلفی گری و وهابیت؛ جهان مدرن و پسا استعماری برگزار شد
تفسیر جزء سنت نبوده است، تصریح کرد: آنها تنها تفسیر سلف صالح را قبول می کند، مخالف توسل و زیارت اهل قبور و مزار ساختن برای امامان هستند چرا که سلف صالح به آن عمل نمی کرد، آنها مدعی به نام علم فقه و علوم قرآنی نیستد و معتقدند که اسلام باید پیراسته و با فقه و اصول مخالف هستند. هوشنگی با بیان اینکه سلف مدعی به اینکه شیعه دارای خرافه و بدعت در دین است، عنوان کرد: آنها به همین دلیل با شیعه
خاستگاه و تکامل تفکر راهبردی ایران + دانلود
ی ایران را پیچیده می سازد. ■ واکنش ایران به مسائل منطقه ای با توجه به تحولات منطقه ■ این گزارش به بررسی منشاء و ماهیت استراتژی امنیتی ایران از زمان انقلاب اسلامی سال 1979 تاکنون ایران می پردازد. این پژوهش همچنین به بررسی محرک ها و مولفه های تاریخی و فرهنگی ایران در طول فرهنگ استراتژیک آن کشور پرداخته و ماهیت و روند تصمیم گیری ها در تهران را مورد نگرش قرار می دهد. مقاله ی
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
حسّ (ثانیاً)؛ ولی دربارة اصل جدید به خوبی می توان گفت من وَجَدَ تقویً وَجَد علماً ، زیرا بسیاری از معارف برین درونی به الهامهای فرشتگان وابسته است که تحصیل علوم دارج حوزوی و رایج دانشگاهی در آن مطرح نیست؛ مانند رهنمود اراده های روزانه و .... تذکر: معنای جدید بودن این اصل آن است که اسلام در گستردگی آن سعی بلیغ داشته و دارد؛ وگرنه انبیای پیشین نیز همین مطلب را داشته اند. 4. اخلاق قرآنی
