خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا با پای پیاده به زیارت کربلا میرویم ؟
حج با پای پیاده امام باقر(ع) فرمودند که ابن عباس گفت: بر چیزی پشیمان نشدم به اندازه پشیمانی ام بر اینکه چرا پیاده به حج نرفتم؛ چرا که از رسول خدا(ص) شنیدم که می فرمودند: هر کس پیاده حج خانه خدا را انجام دهد، خداوند برای او هفت هزار عمل نیک از حسنات حرم می نویسد، گفته شد: ای رسول خدا! منظور از حسنات حرم چیست؟، فرمود: هزار هزار حسنه و فرمود: فضیلت پیاده حج گزاردن، مانند فضیلت ماه شب
شهیدی که 31 سال روزه بود+تصاویر
وارث: اعلام خبر شهادت حاج حمید تقوی فر در میادین مبارزه با ترویست های تکفیری شاید اولین خبر رسمی و بزرگ از شهادت عزیزانمان بود. سراغ همسر و دختر این شهید برویم تا از این شهید بزرگوار بیشتر بدانیم. درست در زمانی که شهرهای اروپایی تحت تاثیر اتفاقات تروریستی پاریس هستند و ترس از اقدامات تروریستی بعدی گروهک داعش تمام اروپا را در برگرفته است. کشورما در بطن منطقه جنگ زده خاورمیانه امنیتی را
ماجرای زیارت کربلا به دعوت صدام!
/> من بسیار علاقه داشتم که در روز اربعین در حرم امام حسین(ع) باشم، هیچ وقت تصورم این نبود که باید پیاده به این سفر بروم، بعد از سفری که حدود صد و ده نفر نفر از وبلاگ نویسان در سال 90 به عتبات داشتیم من این سفر را در وبلاگ خود پیاده کردم یک نفر خاطرات مرا خوانده و شماره مرا پیدا کرده بود او با من تماس گرفت و از من دعوت کرد که سال بعد به همراه او به زیارت اربعین بروم، من ابتدا تعجب کردم و گفتم من شما
فیلسوفی که وقتش برکت داشت!
راه دین بسیار زحمت می کشیدند انجمن اسلامی پزشکان و مهندسان نیز همیشه از این دو نفر در جلسات خود دعوت می کردند. همسر شهید مطهری می گوید یک بار شهید مطهری برنامه علامه جعفری را دید گفت: ما حرف تحویل مردم می دهیم علامه روح به مردم می دهد. علی جعفری افزود: یک بار مرحوم جعفری تعریف می کردند که در اوایل دهه 50 سفری به مشهد داشتیم که در این سفر علامه طباطبایی و شهید مطهری و چند تن دیگر هم بودند
سی و هفتمین سالگرد قیام پنج آذر سال 57 گرگان
خان آن جنایت تجدید و دژخیمان شاه در صحن و حریم آن حضرت ریخته و کشتار کردند. ملت مسلمان باید از این شاه و دولت یاغی غاصب تبرّی کنند و مخالفت با آن لازم است... اطاعت این دستگاه، اطاعت طاغوت و حرام است. خداوند مسلمین را از شَرِّ آنان حفظ فرماید. در این عزای بزرگ و جسارت به مقام امام امت، روز یکشنبه 25 ذیحجه[پنجم آذر سال 1357] عزای عمومی اعلام می شود. این پیام بدان جهت بود که چند روز قبل
فقه عاشورایی ( احکام عزاداری )
مناسب دعاست اشکال شرعی ندارد؛ بلی اگر طوری در این کار، افراط شود که از صورت دعا خواندن خارج شود معلوم نیست ثواب آن دعا را داشته باشد. منابع روایی عزاداری س)آیا کتاب روضه الشهداء مرحوم ملا حسین کاشفی و اسرار الشهادة ملا آقای دربندی دارای گزارش های تحریف شده از واقعه کربلاست؟ ج) ما حق نداریم نویسندگان دو کتاب مذکور را متهم به تحریف حادثه کربلا کنیم؛ نسبت به مطالبی که در
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
)؛ روایات متعددی ذیل این آیه آمده است که خدای متعال از انبیاء(ع) اینچنین میثاق گرفت: من به شما کتاب و حکمت می دهم ولی پیامبری پس از شما می آید که مصدق همه شماست و همه شما و کتاب و حکمت شما را تأیید و تصدیق می کند؛ شما باید به او ایمان بیاورید و نصرتش کنید. در بعضی روایات هم ایمان به نبی اکرم(ص) و نصرت وصی ایشان امیرالمؤمنین(ع) مطرح می شود که در حقیقت نصرت نبی اکرم(ص) به حساب می آید و در دوره رجعت محقق می
نکوداشت عطای پهلوان در کرمان
خاطره مادرش(همسر عطا) با لحنی بغض آلود، گفت: مرحوم مادرم که جایش امروز خالی است به مدت نیم قرن با گذشتن از کوچکترین انتظارات و توقعاتی که یک زن دارد با پدرم زندگی کرد و به تربیت 14 فرزند پرداخت. احمدی همچنین غلامحسین بیجاری را فرزند ارشد عطا معرفی کرد و گفت: در طول 35 سال از ساعت 4 صبح تا پاسی از شب همراه و همکار پدرم بود و این میسر نمی شد مگر با همراهی همسر و فرزندانش.احدی همچنین به
احیاگر پیاده روی نجف تا کربلا
تابستان و زمستان پشت در قبله می ایستاد و نماز شب می خواند تا اینکه کلیددار روضه مقدسه می آمد و در را می گشود و مرحوم نوری اولین زائر بود. وی به همراه کلیددار شمع های حرم را روشن می کرد، سپس در جانب سر مطهر می ایستاد و تا طلوع فجر به زیارت و تهجد مشغول می شد و نماز صبح را با بعضی از بزرگان و بندگان خدا به جماعت بجا می آورد. سپس تا قبل از طلوع آفتاب به تعقیب نماز مشغول می شد. آنگاه به کتابخانه خود
عزیزی: آئین سقاخانه در بروجرد سند معنوی کشور شناخته شده است/ کتاب البلدان از پیشینه کهن بروجرد سخن می ...
بیت(ع) دارد که البته گاه با اندک تفاوت هایی انجام می شود. نکته مهم و مودر توجه در بحث امروز، مشارکت فعال زنان و دختران بروجردی در عزاداری های محرم و صفر است به گونه ای که برخی از این مراسم را به کاملا زنانه یا بیشتر زنانه تبدیل کرده است. مدیر پژوهشکده سازمان اسناد آرشیو ملی اظهار کرد: مهم ترین مراسم محرم و صفر در بروجرد که می توان از آن ها یاد کرد عبارتند از تکیه بندی یا چادر زنی (در
پیرغلامی که پس از نیم قرن نوکری امام حسین(ع) مداح کارتن خواب ها شد
این باره می گوید: پدر و مادرم اهل روستای یامچی اولیا از توابع استان اردبیل هستند. گرچه متولد تهرانم اما خودم را یک اردبیلی اصیل می دانم و به شهر و اصلیتم افتخار می کنم. شروع مداحی از نوجوانی حاج آقا منتظری از کودکی به سفارش پدربزرگ خود به مداحی و مرثیه خوانی اهل بیت(ع) رو می آورد. او در این باره می گوید: از وقتی یادم می آید همراه پدربزرگ مادری ام مرحوم حمدالله شکوه زاده، در
اگر مدافعان حرم نبودند امروز تروریست ها در مرکز ایران بودند
مادر شهید می شوند اما من چنین توفیقی ندارم اما وقتی خبر شهادت دو پسرم را دادند سجده شکر کردم که الحمدالله توفیق نصیب من هم شد که مادر شهید مدافع حرم شوم. وی به نذر یکی از شهدا اشاره کرد که همانند حضرت عباس (ع) شهید شود و بعد به سخنان خانواده او تأکید کرد و گفت: مادر و پدر این شهید می گفتند حامد رفت ما حاضریم امیر را هم بدهیم اما به مقام معظم رهبری بگویید ما هستی مان را می دهیم تا لبخند شما
کاروان اسرای کربلا از کدام منازل گذشتند
وارث: از نظر تاریخی بعد از واقعه عاشورا اخبار چندانی از ماجرای سفر کاروان اسرا در دسترس نیست. مرحوم شیخ عباس قمی در نفس المهموم نیز بدین نکته تصریح می کند. در چند نقل آمده است که کاروان اسرا روز اول صفر به شام رسیده اند، اما اینکه دقیقاً چند روز در راه بوده اند و از چه مسیری خود را به شام رسانده اند، مشخص نیست. بر این اساس، بین شام و کوفه حداقل سه مسیر اصلی وجود
نُسَخ خطی گنج های پنهانی است که از ارزش آن ها غافلیم
مدرس رسمی بودند و کتابهای رایج را می شناختند و اگر کتابی هم می نوشتند حاشیه و شرح بر آنها بود، اما برخی دیگر حوزه مطالعات و نگارششان گسترده بود. مثلا مرحوم مجلسی از نوع دوم است و به همین دلیل است که موفق می شود و اصلا انگیزه برای نگارش بحار الانوار پیدا کرده و آن را می نویسد. در میان اطرافیان مجلسی، کسانی مانند میرزا عبدالله افندی یا ملاذوالفقار به دنبال نسخه خطی از بلاد مختلف آن هم بهترینها بودند
ماجرای خط و نشان سید ابراهیم برای شهید گمنام
به گزارش دیدبان به نقل از تسنیم، هفتمین محفل فرشتگان بال گشودند با حضور همسر شهید صدر زاده از مدافعان حرم در دانشکده ولیعصر برگزار شد. در این نشست سمیه ابراهیم پور خاطرات آن شهید را بیان کرد. او صحبت خود را اینطور آغاز کرد که من اصالتا گیلانی هستم. در دبیرستان رشته تجربی خواندم و بعدا وارد حوزه شدم. 4 سال از حوزه را گذرانده بودم و در سال پنجم هنگامی که خدا فاطمه خانم را به من داد، دیگر
شهیدان بر اعمال، رفتار و کردار ما نظارت تام دارند/ماجرای امضای کارنامه دختر توسط پدرشهیدش
کتاب های امام راحل توزیع می کرد، شهید صالحی در سال 1349 در منزل آیت الله سعیدی بود که نیروهای ساواک وارد منزل شده و ایشان را همراه با آن شهید دستگیر و به کلانتری بردند. میرصانعی افزود: زمانی که نیروهای کلانتری رسیدند آیت الله شهید سعیدی خطاب به نیروهای ساواک گفت، شما با من کار دارید ایشان( شهید صالحی) را آزاد کنید، ساواکی ها نیز بعد از شکنجه های جسمی و روحی و تهدیدهای فراوان و بعد از هشت ساعت
کاربرد زیارت عاشورا در کلام آیت الله بهجت(ره)
رفت تا نامه را به میرزای شیرازی (ره) بدهد. قبل از آن به خدمت مرحوم ملا فتحعلی سلطان آبادی رسید و ایشان از مضمون نامه ای که در جیب آن عالم اصفهانی بود، او را با خبر کرد. آن آقا تکان خورد و تعجب کرد و با این که خودش را خیلی بالا می دانست تواضع به خرج داد، لذا به ملا فتح علی گفت: به ما چیزی بفرمایید تا استفاده کنیم. فرمود: شما که خود از علما و بزرگانید؛ اصرار کرد. مرحوم ملا فتحعلی فرمود
شهادت آرمان مدافعان حرم/ شهید ستار عباسی الگوی بصیرت
می کنیم و به گروهک تکفیری داعش اعلام می کنیم که به یاری خداوند و صاحب الزمان (عج) سرانجامی جز نابودی ندارید. وی با آرزوی ظهور مهدی موعود (عج) و نابودی دشمنان اسلام و قرآن گفت: امثال ستار در این سرزمین کم نیستند و حتی اگر دو برادر دیگرم نیز به دفاع از حریم امامت برخیزند مانعشان نخواهیم شد و افتخار می کنیم. همسر شهید والامقام نیز در گفتگو با خبرنگار مهر ، شهادت همسرش را تبریک و
شکل گیری عرفانِ ستیز از آیت الله بافقی تا امام خمینی (ره)
/> رازی در آثارالحجه، به دعوت آیت الله بافقی از آیت الله حجت برای قیام اشاره می کند و می نویسد: وقتی مرحوم حاج شیخ بافقی رضوان الله علیه که علاقه و ارادت تامی به ایشان داشت، خواست تحمیل رویه وظیفه خود را بنماید، با این که مثل ایشان و مرحوم آیت الله حائری و پس از ایشان مرحوم آیت الله حجت مثل حضرت موسی و حضرت خضر علی نبیّنا و آله و علیهما السلام بود و هر کدام وظیفه بخصوص داشتند گفت: چرا شما ساکت و
شهدا رفتند تا بعثی دیروز و داعشی امروز به ایران حمله نکند
اند. این راوی دفاع مقدس با بیان این که رهبر معظم انقلاب می فرمایند: در جمهوری اسلامی، هر جا که قرار گرفته اید، همان جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه کارها به شما متوجه است. ، گفت: شما طلبه های سرباز امام زمان(عج) هستید، توجه امام زمان(عج) به مرکز است و باید به این نکته توجه کرد که هر کس به امام زمان(عج) پشت کند، در زندگی خیر نمی بیند. خداوند متعال شهدا را قبض روح می
فرهنگ در رسانه
، ضبط صفحه، اجرای کنسرت و کمک به هنرمندان برای اجرا در تئاتر شهر پاریس، داشته ام، اما هیچ وقت وارد جریان تجاری نشدم چون اعتقاد به فعالیت فرهنگی داشتم. اما متاسفانه امروزه اجرای کنسرت جنبه بازاری پیدا کرده است و رابط هایی پیدا شدند که به این مسئله با بعد تجاری نگاه می کنند. او معتقد است اجرای کنسرت در ایران با ناهماهنگی های زیادی همراه است: در ایران ما شاهد بوده ایم که همه فعالیت ها را یک نفر به
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
یکشنبه ، 1 آذر 1394 ، 15:12 رویش نیوز-سرویس فرهنگی: با توجه در پیش بودن حرکت زائرین حرم حسینی به مناسبت زیارت اربعین حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام)، رویش نیوز در نظر دارد که بسته فرهنگی مناسبی برای این مسافرین آماده کند تا در طول این سفر همراه خود داشته باشند. نخستین بسته این مجموعه را می توانید در زیر ملاحظه و از منابع مناسب آن برای این سفر بهره برداری کنید. توصیه های
سلام بر حسین رمز نجات از عذاب قبر/ احیای سنت صله دادن در شب شعر عاشورایی
چیزی که از روح خداوند بویی برده باشد، از آن کثرت بهره خواهد برد. سعادت دیدار مرحوم فرهنگ را داشتم و مهمان نوازی و شخصیت او به قدری ورد زبان همه است که بیان آنها در این جلسه امری تکراری است، اما می شود گفت که هر کس جایی بخواهد برود و بخواهد کسی را با خود همراه کند، حتماً از قبل هماهنگ می کند، اما مهمان نوازی مرحوم فرهنگ و خانواده اش به گونه ای است که هر بار که به این مراسم رفتم، کسی را با خود برده ام
پیکر شهید مدافع حرم در دزفول تشییع شد
آن دارد که مردان آسمانی این سرزمین مجاهد خیز، همچون شهید حرم امیرعلی هویدی فراوانند که مشتاق دفاع از حرم و حریم بانوی صبر و مقاومت حضرت زینب(س) هستند و آماده اند پا در مسیری نهند که فخر الشهداء حضرت عباس(ع) پرچمدار آن است. وی در ادامه افزود: بی تردید مردم شهیدپرور دزفول ادامه دهنده راه این شهید مجاهد فی سبیل الله خواهند بود و در نبرد با دشمنان اسلام و آمریکا و مزدوران اموی، تکلیف خود می
حجت الاسلام میر باقری: اعظم مصائب در گریه کردن برای حضرت سیدالشهدا (ع) است
آشکار کند و پیامبرش را فرستاده است؟ خودش چرا غایب شد؟ حضرت فرمودند: تو نمی بینی چرا می گویی وجود ندارد؟ آن چیزی در تو تصرف می کند و وقتی غصه دار هستی خوشحال می شوی خودت که نیستی؟ پس او کیست که تو را تصرف می کند؟ خدایی که از خودت به خودت نزدیک تر است را نمی بینی؟ یکی از شاگردان علامه طباطبایی از ایشان سوال کرد شما اینقدر حرم امام رضا علیه السلام می روید از امام رضا علیه السلام چه دارید
آیا امام حسین(ع) حج خود را ناتمام گذاشت
روز هشتم ذی الحجه معروف است به یوم الترویه . یکی از سؤالاتی که درباره حضرت سیدالشهداء(ع) در دهه اول ذی الحجه مطرح می شود این است که چرا امام حسین علیه السلام حج خود را در روز ترویه ناتمام گذاشت و مکه را ترک کرد. مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی به این شبهه پاسخ گفته است که در ادامه می خوانید: قبل از آن که به تحلیل تاریخی این پرسش بپردازیم، باید این نکته را متذکر شویم که از دیدگاه فقهی، این سخن مشهور که امام حسین علیه السلام حج خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه یوم الترویه از مکه خارج شد (1).در حالی که اعمال حجّ که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع می شود از شب نهم ذی حجه آغاز می شود. بنابراین، امام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد. بله، مسلماً آن حضرت در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داد و چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکه و احتمالاً در فاصله های مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معنای ورود در اعمال حج نمی شود. در برخی از روایات تنها از انجام عمره مفرده از سوی حضرت سیدالشهدا(ع) سخن به میان آمده است.(2) گرچه معروف و مشهور است و در برخی کتاب ها مانند الارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد چون نمی توانست حج خود را تکمیل کند. (3) ولی به نظر بعید می آید که آن حضرت به احرام حج محرم شده باشد چون کسی که می خواهد اعمال حج را انجام دهد علی القاعده روز هشتم یا روز نهم ذی الحجه محرم می شود و جهتی برای محرم شدن زودتر از موعد مقرر نیست. برای تایید این مطلب روایاتی در کافی نقل شده که به برخی از آنها اشاره می کنیم: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ مُعْتَمِراً ثُمَّ رَجَعَ إِلَی بِلَادِهِ قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ حَجَّ فِی عَامِهِ ذَلِکَ وَ أَفْرَدَ الْحَجَّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ فَإِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع خَرَجَ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ بِیَوْمٍ إِلَی الْعِرَاقِ وَ قَدْ کَانَ دَخَلَ مُعْتَمِراً .(4) از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: امام حسین(ع) قبل از روز هشتم ذی الحجه از مکه خارج شد در حالی که قبلا در ماه حج با احرام عمره، به قصد انجام عمره وارد مکه شده بود و عمره انجام داده بود. از این روایت بر نمی آید که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرده باشد. در روایت دیگر امام صادق(ع) فرمود: قَدِ اعْتَمَرَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع فِی ذِی الْحِجَّهِ ثُمَّ رَاحَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ إِلَی الْعِرَاقِ وَ النَّاسُ یَرُوحُونَ إِلَی مِنًی وَ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَهِ فِی ذِی الْحِجَّهِ لِمَنْ لَا یُرِیدُ الْحَجَّ .(5) امام حسین(ع) در ماه ذی الحجه عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمی خواهد حج انجام دهد می تواند عمره انجام دهد. بله، مسلماً آن حضرت در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داده و چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکه و احتمالاً در فاصله های مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معنای ورود در اعمال حج نیست و شاید وقتی که خبر دار شد که نیروهای مخفی یزید قصد ترور آن حضرت را در حرم دارند، تصمیم گرفت به سوی عراق حرکت کند آن زمان امام حسین(ع) برای انجام یک عمره دیگر محرم شد و آن را تکمیل کرد و از احرام خارج شد و در روز ترویه یعنی هشتم ذی الحجه به سوی عراق از مکه خارج شد. از نقطه نظر تاریخی بالأخره این پرسش باقی است که با وجود آن که یکی از علل انتخاب مکه، داشتن فرصت مناسب برای تبلیغ دیدگاه خود بود؛ چرا در این شرایط زمانی ویژه که اوج حضور حاجیان از سرتاسر نقاط مختلف در مکه، عرفات و منا است و بهترین فرصت تبلیغی برای آن حضرت فراهم آمده است ناگهان مکه را ترک کرد؟ به طور خلاصه می توانیم علل این تصمیم ناگهانی را چنین ذکر کنیم: 1- احتمال خطر جانی از برخی عبارات امام حسین(ع) که در مقابل دیدگاه شخصیت های مختلفی که با بیرون رفتن آن حضرت از مکه و حرکت به سوی کوفه مخالف بودند، ابراز شده چنین بر می آید که امام علیه السلام ماندن بیشتر در مکه را مساوی با بروز خطر جانی برای خود می دانست؛ چنانکه در جواب ابن عباس می فرماید: کشته شدن در مکانی دیگر برای من دوست داشتنی تر از کشته شدن در مکه است (6) نیز به عبداللَّه بن زبیر فرمود: به خداوند سوگند! اگر یک وجب خارج از مکه کشته شوم، برای من دوست داشتنی تر است تا آن که به اندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم. به خداوند سوگند! اگر من به لانه ای از لانه جانوران پناه برم، مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آن چه را از من می خواهند، به دست آورند (7) نیز به برادرش محمد حنفیه، به صراحت از قصد ترور یزید در محدوده حرم امن الهی نسبت به جان خود سخن به میان آورد .(8) بالاخره در بعضی از متون به صراحت سخن از این مطلب به میان آمده که یزید، عده ای را همراه با سلاح های فراوان برای ترور امام حسین(ع) در مکه فرستاده بود. (9) 2- شکسته نشدن حرمت حَرَم در ادامه برخی از عبارات پیش گفته، تذکّر این نکته از سوی حضرت سیدالشهدا(ع) وجود داشت که نمی خواهد حرمت حرم امن الهی، با ریخته شدن خون او در آن شکسته شود؛ گرچه در این میان گناه بزرگ از آن قاتلان و جنایتکاران اموی باشد. آن حضرت این مطلب را در برخورد با عبداللَّه بن زبیر و به گونه تعریض آمیز نسبت به او که بعدها در مکه موضع گرفته و لشکریان یزید حرمت حرم را خواهند شکست به صراحت بیان می دارد. ایشان در جواب ابن زبیر می فرماید:. پدرم (علی علیه السلام) برای من نقل کرد که در مکه قوچی است که به وسیله آن حرمت شهر شکسته می شود و من دوست ندارم که مصداق آن قوچ باشم .(10) پی نوشت ها: 1٫ واقعه الطف، ص147 2 . وسائل الشیعه، ج 1، ص 246، کتاب حج، باب 7، ابواب العمره ج 2 و 3٫ 3 – شیخ مفید، الارشاد ج 2 ص 68 . 4و5- الکافی ج: 4 ص :536 6٫ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج 8، ص 159٫ 7٫واقعه الطف، ص 152٫ 8٫سید بن طاووس، لهوف، ص 82٫٫ 9٫همان،ص82٫ 10 . ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج 2، ص 546٫ ...
علامه حسینی طهرانی؛ مفسر بزرگ قرآن/ شاگردی که استاد هم به او اقتدا کرد
به سفارش علامه طباطبایی و شهید شیخ محمد صدوقی یزدی، برای ادامه تحصیل علوم دینی راهی نجف اشرف شد که مرحوم علامه طباطبائی در نامه ای به ایشان در این خصوص می نویسند: اگر نبود هجرت و وفود سرکار به آستان ملائک پاسبان حضرت مولی الموالی امیرالمومنین(علیه السلام ) و استفاضه از آن عتبه ملکوتیه، هیچگاه به هجرت شما رضایت نمی دادم. علامه آیت الله حسینی طهرانی در نجف اشرف از محضر استادانی همچون مرحوم
