خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
منوچر ططری : اجرای بی نقص برنامه های دولت تدبیر و امید، سرلوحه کاری دانشگاه پیام نور لرستان
...: همراهی و همگامی با برنامه های مد نظر دولت محترم تدبیر و امید می تواند در جهت منویات مقام معظم رهبری و تحقق شعار سال و رسیدن به اهداف والای انقلاب نقش بسزایی را ایفا نماید. که در همین راستا دانشگاه پیام نور لرستان نیز به نوبه خود ضمن اهتمام ویژه به این امر، اجرای بی نقص برنامه های دولت تدبیر و امید را سرلوحه کاری خود قرار خواهد داد. ططری خاطرنشان کرد: وظیفه همه ما به عنوان قشر نخبگان ...
جزئیات آزمون عملی رشته های هنری کنکور 95 منتشر شد
رشته های مذکور بر اساس جدول است. جدول برنامه زمان و مکان رفع نقص و برگزاری آزمون عملی و تخصصی رشته های ادبیات نمایشی، مجسمه سازی، موسیقی ایرانی و جهانی، آهنگسازی، بازیگری - کارگردانی، طراحی صحنه، نمایش عروسکی و عکاسی تمامی داوطلبان لازم است با توجه تاریخ تعیین شده جهت تعیین نوبت آزمون قبل از ساعت 8:00 صبح (از ساعت 7:30) روز برگزاری آزمون در محل حوزه حضور داشته باشند. ...
لباس نفیسه روشن با طرح برج آزادی+عکس
حقوق است با اشاره به همراهی با برخی از دوستانش در جهت استفاده از نمادهای ایرانی گفت: 2 تن از دوستان من بسیار کوشا هستند و در طراحی هایی خود از نمادهای فرهنگی کشور خودمان چه به صورت خطاطی و چه به صورت نقاشی در تولید کفش و مانتو و غیره استفاده می کنند. مانتوی من را مزونی طراحی کرد که برای 12 هنرمند خانم دیگر هم طراحی کرده است و البته خیلی هم دوست داشتم که به این واسطه برج آزادی را در کانون توجه قرار دهم. ...
ایران چهار برابر متوسط جهانی گاز مصرف می کند
...: حذف یارانه حامل های انرژی و افزایش قیمت، تنها راهکار حل مشکلات و تلاش برای چگونه صحیح مصرف کردن نیست. مشکل فقط از مصرف کننده نیست. به عنوان مثال تا کی می خواهیم ماشین پرمصرف تولید کنیم ولی از مصرف کننده، انتظار مصرف بهینه داشته باشیم؟ حمیدیه ادامه داد: رهبر معظم انقلاب اسلامی در ابتدای سال، حجت را بر همگان تمام کرده و بر مهم ترین نیاز امروز جامعه و ضرورت پرهیز از شعارگویی و توجه به ...
وقتی دشمن در کمین ما نشسته، قلم ها باید بیدار باشند!
گروه فرهنگ و هنر مشرق- حمید سبزواری شاعر نامدار ایرانی در گفتگویی منتشر نشده از خود می گوید، شعر و شاعری در خانواده ما سابقه داشته است؛ یعنی اجداد من اهل شعر بوده اند. مثلاً پدربزرگم-که خدا رحمتش کند-همیشه برایم اشعاری زیبا می خواند. ایشان به اصطلاح امروزی، معدن شناس بود؛ یعنی کار مهندسین معدن را انجام می داد و بارها در این زمینه شعر می گفت: غالباً شعر می َسرود و به مولا معدنی تخلص می کرد. بهترین ...
قدرت موشکی ایران در حقیقت قدرت اسلام است/ باید با قدرت برابر آمریکا بایستیم/ دشمن دنبال امور فراهسته ای ...
و تسلیم دشمن شد. وی تأکید کرد: دشمن در تعامل، اهداف متعددی را دنبال می کند که یکی از آن ها، تصرف در ادراک سیاسی مسؤولان است؛ یعنی تلاش می کند ادراک محاسبه مسؤولان را تغییر دهد. * تلاش در جهت تصرف در ادراک فرهنگی مردم راهبرد دشمن است نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی توضیح داد: تلاش در جهت تصرف در ادراک فرهنگی مردم نیز راهبرد دشمن است؛ یعنی فرهنگ ملی و ...
بغض حافظ ناظری در جشن تولدش +تصاویر
جهت وقتی که با هم همکاری داریم گاه اتفاقاتی میافتد که به خاطر تفاوت دو نسل متفاوت است و این مورد گاه با موضوعات مختلفی خود را نشان می دهد. یکی دیگر از صحبت هایی که در ادامه این گفتگو مطرح شد به کم کاری فعالان موسیقی ما برمی گشت، موضوعی که حافظ راجع به آن عنوان کرد: من خودم را جزو خوش شانس ترین هنرمندان می دانم. چون ایرانیم و مردمی داریم که بی توقع حمایتت میکنند، این در حالی است که در ...
لگد مال کردن شهرزادی ها در خیابان انقلاب تهران
... جدا از این که این مبحث به لحاظ زیبای شهری در دید بصری اختلال ایجاد می کند، از نظر اخلاقی نیز یک رفتار غیر فرهنگی محسوب می شود. آیا فردی حاضر است تصویر عزیزترین افراد خود و یا خانواده اش را زیر پای دیگران و در معرض لگد مال شدن قرار دهد؟ آیا تبلیغ یک اثر فرهنگی به صورت غیر فرهنگی صحیح است؟ البته می توان پرسید چرا سازمان زیباسازی شهرداری تهران از این مورد غافل بوده است؟ چرا صاحبان آثار نسبت به این نوع بی احترامی عکس العملی نشان ندادند؟ چرا پخش کننده فیلم نیز راضی به چنین تبلیغی در سطح شهر شده است؟ منبع:فارس 32189 ...
رئیس انجمن مددکاری: سال ها جرات حرف زدن درباره آسیب ها را نداشتیم
اختیارات بیشتر قرار می گیرد. ما شتابزده داریم تصمیم می گیریم. یک متولی برای پیگیری وظایف و اختیارات و بودجه ها باید داشته باشیم. در حوزه تقسیم وظایف، برخی مسایل به ستاد امر به معروف نهاده شده و درباره طلاق شورای عالی انقلاب فرهنگی کار می کند. این شورا در این آسیبها می خواهد چه کند؟ محبویی: این سازمان در حوزه صف نباید وارد شود. در حوزه صف، بسیج، کمیته امداد، بهزیستی و سایر نهادها باید ...
از حال و هوای تابستانی تئاتر اصفهان با خبر شوید
محلی از آن نام می بریم، برای این کار در شهر اصفهان مورد استفاده قرار گرفته و در آینده ای نزدیک مجوزهای لازم را برای تماشاخانه های محلی نیز صادر می کنیم. معاون سینمایی مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی اصفهان با اشاره به طرح تماشاخانه های محلی خاطرنشان کرد: از آنجایی که هنرمندان راغب به اجرا در سالن های کوچک هستند و محدودیت در سالن های تئاتر داریم، تماشاخانه های محلی را احداث کرده ایم که می ...
نظام اشرافی گری تمایل به حفظ فقر دارد
اشاره به طراحی دشمن برای تضعیف انقلاب اسلامی ایران تصریح کرد: طراحی دشمن برای تضعیف و توقف حرکت رو به جلوی انقلاب اسلامی این است که دشمن می خواهد، مسؤولان و مردم در تصمیم هایشان دچار اشتباه محاسباتی شوند. وی با اشاره به تلاش دشمن استکبار برای از بین بردن نظام جمهوری اسلامی افزود: دشمن طراحی ها و هزینه های زیادی در قالب سازمان های جاسوسی CIA، موصاد و MI6 انجام داده تا بتواند مسیر انقلاب ...
انتقال آموزه های دینی و فرهنگی از طریق زبان هنر ماندگار است
آموزه های دینی از طریق زبان هنر به جامعه انتقال یابد، ما به همان اندازه می توانیم در راستای نهادینه ساختن این امر موفق عمل کنیم. جانشین فرمانده سپاه آستارا نیز در این جلسه با بیان اینکه امام خمینی (ره) انقلاب اسلامی را بر پایه فرهنگی بنا نهاد، افزود: مشکلات جامعه را به وسیله فرهنگ و با هزینه کمتری در جامعه می توانیم حل کنیم. سرگرد بهزاد قنبری از هنرمندان خواست آسیب های ماهواره، اعتیاد ...
وزیر ارشاد به برکت خون شهدا به مسند وزارت رسیده است/ جنتی باید از مردم بهمئی عذرخواهی کند
به گزارش خبرگزاری فارس از سی سخت، حجت الاسلام ناصر مصباح نژاد ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه این شهر به شعار سال و تحقق اقتصاد مقاومتی اشاره کرد و افزود: یکی از الزامات این مهم حمایت از تولید ملی و رفع موانع تولید و بهبود فضای کسب و کار است. امام جمعه سی سخت افزود: در همین راستا با رایزنی که با مسؤولان اجرایی و رئیس سازمان صنعت و معدن و تجارت داشتیم قول دادند هفته آینده جلسه رفع موانع ...
از نصب میکروچیپ بر پرندگان تا سوسک های گنجینه گرافیک ایران
است گلایه دارند. وی در ادامه به بازدیدش از دو حوزه علمیه در منطقه 4 اشاره کرد و گفت: نکته قابل توجه این است که استقبال از میادین میوه و تره بار در میان زنان بیشتر شده و در آینده قطعا شاهد حضور بیشتر زنان خواهیم بود. مسجدجامعی افزود: یکی دیگر از نکات مورد توجه این منطقه نصب بنرها و پرچم های سیاه در خصوص شهادت امام جعفر صادق (ع) بود که نکته قابل توجه این است که عمده بنرها و پرچم های عرض تسلیت این روز که در سطح منطقه 4 نصب شده توسط خود مردم خریداری و نصب شده است و ربطی به مجموعه شهرداری و سازمان های دولتی ندارد و خود مردم بانی این امر خیر بوده اند. انتهای پیام ...
سخن این است که ما بی تو نخواهیم حیات!
آمده بودند با سوء استفاده از مظلومیت حافظ، تبلیغی برای آنها انجام دهند و شاید هم از دهان مرغ عشق فالی بزنند! اما از آنجا که حتی در جشنواره فجر هم زور مسئولین به اصلاح پوشش نرسید به این همایشس خصوصی هم نخواهد رسید. وقتی وارد می شوی در نمایی، دون کورلئونه ی پدرخوانده با مافیایش دور میزی نشسته اندو و برای سینمای ایران توطئه می چینند. معلوم نیست چقدر از این قضیه در سینمای ایران ...
چرا امام صادق(ع) به مدعیان قیام پاسخ ندادند
از تمام مناصب محروم می کردند؛ و اگر هم گاهی از وجود آنها استفاده می نمودند، جنبه استثنایی داشت. این عوامل سبب شد که ملت های بیدار و هشیار ایران و عراق به پاخیزند و با براندازی حکومت اموی، یک حکومت اسلامی به رهبری یکی از فرزندان پیامبر (ص) به وجود آورند. در آن زمان خاندان پیامبر(ص) که محبوب ترین چهره در جامعه اسلامی بودند و سمبل و رمز عدالت و تقوی به شمار می رفتند، قیامی به شعار آل محمد ...
قافله غائله "حسین فریدون" به منزل آرامش می رسد؟
ایران در سازمان ملل متحد را در کارنامه خود ثبت کرد اما نهایتاً پس از بازگشت به کشور، با سمت مشاور رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، در تیم برادر بزرگ، مستقر شد. اکنون نیز گرمای وجود معنادار این مهره پربحث و حاشیه در یازدهمین کابینه، به اندازه ای است که منتقدان را بر سر ذوق آورده و به دنبال آن، روحانی را بر سر زبان سرخ انتقاد آنان نشانده است. نقش بستن چهره "حسین فریدون" در ...
برگزاری نکوداشت علی تفضلیان با حضور مسئولین حوزه هنری
به گزارش خبرگزاری برنا، عصر چهارشنبه 6 مردادماه در قالب همایش هنر و فضیلت و با حضور جمع کثیری از مسئولین سازمان های فرهنگی هنری کشور و استان و هنرمندان پیشکسوت و جوان رشته های مختلف هنری از زحمات علی تفضلیان پیشکسوت تئاتر استان قم تجلیل شد. سخنرانان این مراسم علی مرادخانی معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، علی منتظری از چهره های شناخته شده مدیریت و تدریس تئاتر، حمیدرضا نوربخش رئیس ...
جشنواره ای با هدف معرفی نماد ملی ایرانیان/تقدیر ازعکاسان انقلاب
.... وی اضافه کرد: همچنین امیدواریم با همکاری و هماهنگی سازمان زیباسازی شهر تهران و در سالروز افتتاح برج میلاد برای معرفی این سازه ملی اقدام به نمایش عکس ها در سطح شهر کنیم آن گونه که در نگارستانی به وسعت یک شهر صورت گرفته است. مدیر فرهنگی و ارتباطات برج میلاد با اشاره به این مطلب که امسال دبیرخانه دائمی جشنواره نیز تشکیل خواهد شد، گفت: تلاش ما این است که در دوره های بعدی ...
مروری بر موارد مطروحه در گفتگوی ویژه خبری؛ با حضور دکتر حسن موسوی چلک
...: سازمانی که قرار است برای رسیدگی به این معضل اجتماعی تشکیل شود نباید سازمان امور اجتماعی نام گیرد. محبوبی با تکیه بر فرموده مقام معظم رهبری که آسیب دیدگان اجتماعی عائله ما هستند نه یک بیمار اجتماعی افزود: ما موظفیم تا جهت رفع معضلات اجتماعی گام برداریم و در این راستا شوراها و نهادهای ذیربط در مبحث طلاق، اعتیاد، بزهکاری و امنیت اجتماعی تدابیر گوناگونی از قبیل برنامه ریزی ، شناسایی علل آسیب ...
جزئیات برگزاری آزمون عملی رشته های هنری کنکور 95 منتشر شد
برگزار می شود. لذا به منظور رفاه حال این دسته از داوطلبان ترتیبی اتخاذ شده چنانچه در یکی از مراکز خارج از تهران با توجه به جدول فوق اقامت داشته باشند، حوزه امتحانی آنان در آزمون رشته های تحصیلی نقاشی ، ارتباط تصویری ، کاردانی هنرهای تجسمی، طراحی پارچه، طراحی لباس و یا طراحی صنعتی، شهر تهران تعیین شود لذا برای حضور در جلسه آزمون باید به آدرس مندرج بر روی کارت شرکت در آزمون مراجعه کنند. ...
ضرورت شکل گیری کارگروه تخصصی فرهنگ سفر
باحقوق است باعث توزیع عادلانه تر (متناسب تر) زمان تعطیلات به منظور کاسته شدن از فشار فعالیت های گردشگری بر محیط زیست و تنوع بخشی به زمان و مکان حضور گردشگران که تاثیر بسزایی بر صنعت گردشگری و اقتصاد محلی خواهد داشت. یکی از برنامه هایی که ستادهای اجرائی خدمات سفر استان ها باید در دستور کار خود جهت اجرا در طرح تابستانه قرار دهند و مورد تاکید اعضای اصلی ستاد مرکزی هماهنگی خدمات سفر نیز است ...
سه منبع پژوهشی برای مطالعه درباره شخصیت امام صادق(ع)/ چگونه امام زمان(عج) بر دنیا مسلط می شود+ پاسخ امام ...
الامام جعفر الصادق رمز الحضارة الاسلامیة به بُعد تمدن ساز آن حضرت توجه دارد. کتاب الامام الصادق (ع) نوشته محمدحسین مظفر حسین استادولی پژوهشگر، مؤلف، مترجم، ویراستار و برنده جوایز گوناگون کتاب سال، کتاب فصل و ... در حوزه علوم قرآن و حدیث عنوان کرد:به نظر من کتاب الامام الصادق (ع) نوشته محمدحسین مظفر کتابی یک جلدی، جامع و مناسب در موضوع خود است و گزیده گویی، فصل بندی و دسته ...
اجرا در حوزه های مختلف نقطه ضعف نیست/ در شیدایی نماینده مجردها بودم
به تهیه کننده برنامه دارد. در برخی برنامه ها سازنده این فرصت را برای مجری ایجاد می کند که با ایده پردازی وارد کار شود و در برخی دیگر آنقدر همه چیز برنامه ریزی دقیق و از پیش مشخص شده دارد که شاید چندان نتوان در حوزه غیر اجرایی دخالتی داشت و ایده ای ارائه کرد. به طور کلی اگر چیزی به ذهنم برسد که حس کنم در جهت ارتقای برنامه خواهد بود عنوان می کنم و خوشبختانه اغلب هم مورد موافقت قرار گرفته است. ...
معرفی بادگیرهای ایران
بادگیرها بر روی قسمتی از خانه های کویری به نام حوض خانه بنا می شده اند. حوض خانه ایوانی کوچک بوده است که در انتهای اتاق های تابستانی هر عمارت قرار داشته است اتاق های تابستانی تشکیل شده اند از اتاق هایی با ابعاد بزرگ و درهای زیاد در ضلع شمالی خانه به دلیل آفتابگیر نبودن آنها (بردنسار) گاهی اوقات تا 5 در به دلیل جریان یافتن هوا در آنها که در انتهای آنها حوض خانه بود. حوض خانه به شکل فضای رابط میان حیاط ...
دانشگاه آزاد اسلامی در هفته ای که گذشت/از آغاز برنامه میدانی جشنواره ملی آشتی با طبیعت تا تحصیل رایگان و ...
برنامه های حوزه دانشجویی فرهنگی دانشگاهدانست و گفت : در کمیسیون فرهنگی هنری کلیات برنامه های کانون ها ، نشریات ، امور هنری و طرح های ماندگار و مفاخر درقالب بخشنامه نشریات و کانونها مورد ارزیابی قرار گرفت . مشروح این خبر را در اینجا بخوانید. فاطمه طباطبایی: مدیریت واحد پردیس، نشانه توانمندی زنان است/ سیاست مداران کارهای بزرگتری به زنان بسپارند فاطمه طباطبائی، رئیس ...
زیبایی های استان فارس را در شب فیروزه ای ببینید/ پخش هم زمان از 3 شبکه
پخش شود؛ اما قوانین دست و پا گیر مانع شد؛ چرا که هرکدام از اماکن گردشگری در دست یک سازمان است و این چندگانه بودن باعث کاهش سرعت کار می شود. وی، موفقیت صدا و سیما را مساوی با موفقیت سایر دستگاه های استان خواند و تاکید کرد: این برنامه بر اساس گفتمان رهبرمعظم انقلاب برنامه ریزی شده است. حتی به فرمایش ایشان باید آثار تاریخی بر اساس هنر، هنرمندان و نحوه زندگی و هنر نیاکان ما، دیده شود. ...
یادداشتی از مطهری: پیامی که نتوانستیم به سست حجابان برسانیم!
من به عنوان یک روحانی وقتی از مسجد خارج می شوم، اگر دختر بدحجابی را ببینم که همزمان از یک پارتی مختلط با دوستان پسرش بیرون می آید، باید میان دو موضوع تفکیک کنم: اینکه او با بدپوششی خود و شرکت در مجلس آنچنانی، گناهان بزرگی مرتکب شده یک موضوع است، اما نمی توانم موضوع دومی را نتیجه بگیرم که من چون این گناهان را مرتکب نشده ام لزوما نزد خداوند از او عزیزترم. من شاید عاق پدر و مادر باشم، یا در حق کسی ظلمی نابخشودنی کرده باشم و یا همنشین گناه بزرگتری باشم و اینها چه بسا نزد خداوند باعث سقوط بسیار بیشتری برای من شده باشد. لذا هیچ مرجع تقلید واقعی وجود ندارد که خود را نزد خدا از مقلدانش برتر بداند. ولی آیا وقتی یک بدحجاب به روحانیون و یا ناهیان از منکر به طور کلی می اندیشد چنین تصوری از برداشت آنان از خودش دارد که: آنان در عین اینکه کار او را حرام می دانند هرگز خود را از نظر معنوی بهتر از او نمی دانند ؟ اجازه دهید پس از ذکر یک مقدمه، درباره این مطلب و نقش آن در پیام رسانی به بدحجابان بیشتر توضیح دهم. دو نگاه تفریطی و افراطی به حجاب ناکامی آشکار در ترویج حجاب اسلامی در جامعه ما معلول عوامل اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی مختلفی است که حتی برشماری عناوین این عوامل در اینجا مورد نظر نیست. اما از جهت فرهنگی می توان گفت بخشی از این ناکامی، در نهایت به دو نگاه تفریطی و افراطی به حجاب باز می گردد. نگاه اول که یک نگرش تفریطی است و طرفدارانی نیز در میان مسئولان داشته و دارد، با ابزارهای اندازه گیری فیزیکی مانند خط کش و گونیا درباره اهمیت حکم الهی حجاب به داوری می نشیند. کم ندیده و نشنیده ایم که عده ای با موضعی حق به جانب می گویند بدحجابی یا بی حجابی یعنی بیرون بودن چند دسته و یا چند تار مو ، و بلافاصله اضافه می کنند که چرا بیرون بودن این چند تار مو اینقدر بزرگ شده و به آن حساسیت نشان داده می شود؟ در مقابل، ضربه دوم بر حجاب از ناحیه یک دیدگاه افراطی حاصل شده است که این نگاه، جذابیت زیادی نزد گروه دیگری از مسئولان دارد. این گروه هر گاه صحبت از گناه و بلکه نابسامانیهای اجتماعی می شود فقط به یاد گناهان تصویری می افتند که در آنها حتما پای زنان هم در میان است. تعریف آنان از گناه، مخصوصا در سخنرانیها، فقط گناهانی مانند بدحجابی و مجلس مختلط را شامل می شود، اما معاصی مهمی مانند پارتی بازی، نشخوار بیت المال، هتک آبرو و سکوت در برابر ظلم، عملا در ردیف مباحات است و عکس العملی از سوی آنها – مگر پس از رسواییها - نشان داده نمی شود. این دو گروه، ناخواسته دست به دست هم داده و به ترویج بدحجابی کمک کرده و می کنند. گروه اول این تلقی را برای بسیاری از افراد بدحجاب پدید آورده اند که بدحجابی، چند سانتیمتر عقب تر بودن روسری و امری کم اهمیت است که عده ای حزب اللهی روی حساسیت شخصی آن را بزرگ کرده اند. گروه دوم که گویی گناهی غیر از بدحجابی نمی بینند این تصور را نزد بدحجابان به وجود آورده اند که افرادی که به آنان تذکر می دهند چون تنها حرام اجتماعی را همین امر می دانند، خود را از نظر معنوی در موضعی برتر می بینند و می خواهند به عنوان ناجی، آنان را از جهنم نجات داده و به زور به بهشت ببرند. در واقع گروه اول اهمیت حجاب را خدشه دار می کنند و گروه دوم بستر تبلیغ آن را خراب می کنند. بدحجابی و چند سانتیمتر مو؟ در نقد دیدگاه تفریطی باید گفت که مایه شگفتی است که میزان اهتمام دین به حجاب از راه اندازه گیری حجم موهای بیرون از زیر روسری کشف شود و ظاهرا باید اسلام شناسی با خط کش و یا اسلام خط کشی را به انواع برداشتهای عجیب از اسلام اضافه کرد. اگر قرار باشد با خط کش و شماره انداز و زمان سنج درباره احکام دینی سخن بگوییم باید نعوذ بالله بسیاری از احکام شرعی را نه تنها بی مورد بلکه مضحک بدانیم. مثلا با چنین نگاهی می توان کفاره شکستن عمدی روزه را به سخره گرفت. کسی که زودتر از وقت اذان افطار کند باید شصت روز روزه بگیرد. مگر می شود یک شخص، هزار دقیقه (طول متوسط یک روز گرم) تشنگی و گرسنگی بکشد ولی به خاطر اینکه عمدا نیم دقیقه قبل از اذان افطار کرده است، شصت روز (شصت هزار دقیقه) روزه بگیرد؟! شصت هزار دقیقه گرسنگی و تشنگی به خاطر نیم دقیقه زودتر افطار کردن؟ به همین دلیل آشامیدن پنج قطره آب و یا یک پرس غذای کامل از نظر شرعی به یک میزان روزه را باطل می کند. نمی توان با محاسبه سانتیمتر و دقیقه و حجم و مقدار به تبیین احکام در دینی بپردازیم که در قرآنش (اتفاقا پس از سخن از یک حکم الهی) تأکید می کند که چه بسا اموری را که شما کوچک و ساده می شمارید نزد خداوند امری بزرگ و مهم باشد (وَتَحْسَبُونَهُ هَیِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمٌ؛ نور/15). اهمیت رعایت حجاب در جامعه را باید از دل قرآن و سیره و سخن پیامبر(ص) و اهل بیت (ع) به دست آورد نه با تبیین سانتیمتری. باید توجه داشت که اسلام در مورد گناهان، آن هنگام که در خفا انجام می گیرد، همگان را از تجسس باز می دارد ولی آنجا که حرمت احکام دین به طور علنی زیر پا گذاشته می شود و مثلا روزه خواری شکل علنی به خود می گیرد صورت مسأله به کلی فرق می کند. حال اگر عملی مانند بدحجابی باشد که هم حرمت شکنی نسبت به حکم الهی را در خود دارد و هم زمینه ساز گناهان بعدی است، کار سخت تر می شود. در اینجا مجال بیشتری برای نقد این نگاه تفریطی به حجاب نیست. حساسیت فقط به گناهان تصویری! اما به طرفداران افراطی حجاب که اجرای احکام دین را صرفا در رعایت حجاب می بینند باید گفت که جز با یک نقد همه جانبه و روشن از حرامهای اجتماعی، و از موضعی متواضعانه، نمی توان بر بدحجابان تأثیر گذاشت. متأسفانه گاهی طوری یک جانبه به حجاب پرداخته می شود که در نهایت برای بدحجابان روشن نیست که این ابراز نگرانی نسبت به وضع حجاب – که کاملا درست و بجاست - دقیقا برای چیست؟ اگر این اعتراض، نسبت به اجرای یک حکم اجتماعی اسلامی در جامعه است جای این پرسش هست که آیا گناه اجتماعی حتما باید تصویری باشد و به چشم بیاید تا نسبت به آن حساسیت نشان داده شود؟ از بدحجابی می توان عکس گرفت اما از متلک گویی نسبت به محجبه و غیر محجبه چطور؟ چرا وقتی مواردی از تعرضات ناموسی صورت می گیرد برخی از این افراد به فکر بانوان جامعه اعم از خوش حجاب و بدحجاب نیستند؟ چرا در میان احکام متعدد اجتماعی اسلام فقط از لزوم رعایت حجاب می گویند؟ در اسلام نگفته اند که اگر کسی به بدحجابی اعتراض نکند مسلمان نیست ولی گفته اند که اگر کسی فریاد یا للمسلمین مظلومی را بشنود و اقدامی نکند مسلمان نیست و کم نیست این ندا در جامعه ما. (برخی متأسفانه به جای آنکه به فریادهای یا للمسلمین – مانند فریادهای محیط بانان مظلوم که باید میان کشته شدن و اعدام شدن یکی را انتخاب کنند - پاسخ دهند دنبال این هستند که چه کسی به عملکرد یا نظر آنان انتقادی کرده تا فورا حقش را کف دستش بگذارند). بنابراین برای خنثی سازی این تفریط و افراط دو کار باید انجام داد. یکی بیان جایگاه مهم حجاب و پرهیز از تفسیرهای سانتیمتری از این واجب الهی، و دیگر رساندن پیام حجاب از جایگاهی درست به بدحجابان، که دغدغه اصلی این نوشتار است. احساس نادرست سست حجاب نسبت به تذکردهنده پیامی که نتوانسته ایم به سست حجابها و خانواده هایشان منتقل کنیم این است که تذکر دربارۀ حجاب یک تذکر از بالا به پایین نیست و تذکردهنده هرگز ادعا ندارد – و نمی تواند و نباید داشته باشد – که انسان بهتری است. حجاب هر اندازه که مهم باشد نمی توان نتیجه گرفت مقام معنوی هر فرد مقید به حجاب لزوما از هر فرد بدحجاب بالاتر است . نهی کننده از منکر، تنها می تواند شاکر خداوند باشد که این حرام خاص را که مخاطب او مرتکب می شود به توفیق الهی در حال حاضر انجام نمی دهد. به همین دلیل است که اگر کسی بگوید خداوند در قیامت به جای رسیدگی به اعمال افراد به نحو مثقال ذره ، همۀ گناهان دیگر از جمله دروغ، غیبت، حرامخوری، توهین، تهمت، ظلم و تمسخر و نیز امور ثواب و صواب از قبیل نماز، روزه، انفاق، خمس و اخلاق نیکو را به کناری گذاشته و یک مرتبه چنین حکم خواهد کرد که مقامهای بهشتی تنها بر اساس نحوه رعایت حجاب تقسیم می شود، هیچ فرد آشنا با اسلام این مطلب را نمی پذیرد. البته اکثریت تذکردهندگان، خود به این مسئله واقف هستند اما نکته اینجاست که این باور در مخاطب آنها وجود ندارد. اینکه می گویند نمی خواهیم به زور ما را به بهشت ببرید تا حدی ناشی از این تصور نادرست است که فکر می کنند که ناهی از منکر، با حجاب و یا ظاهر مذهبی که دارد خود را قطعا اهل بهشت قلمداد کرده است و اصرار دارد که طرف مقابل را هم به بهشت ببرد. اگر این پیام، درست منتقل شود محیط دوستانه و دلنشینی در هنگام امر به معروف و نهی از منکر پدید می آید. البته این نکته نه فقط نسبت به حجاب بلکه در مورد هر امر به معروف و نهی از منکری صادق است. مثلا یک جوان انقلابی هنگام انتقاد از فرد نیمه انقلابی و حتی ضد انقلاب هرگز نباید ذره ای خود برتربینی نسبت به آنان در خود احساس کند. در پایان ذکر سه نکته کوتاه خالی از فایده نیست: امکان همکاری بدحجاب در طرح حجاب و عفاف! 1. فرد بدحجاب لزوما همیشه تذکرگیرنده نیست و نباید باشد و می تواند در امر به معروف و نهی از منکر حتی در مسائل مربوط به عفاف و حجاب، همکاری کند چه رسد به مسائل دیگر مثل حفظ حقوق مردم، نظافت جامعه یا نهی از غیبت و مانند آن. بی تردید اکثر قاطع افراد چادری، با وقار هستند و حریم مناسبی با نامحرم نگه می دارند. حال فرض کنیم یک فرد بدحجاب که فقط بدحجاب است ولی آرایش نکرده و با نامحرم با رعایت حد و حدود و عفیفانه برخورد می کند، با یک چادری مواجه شود که رنگ مقنعه را با رنگ آرایشهای صورت ست کرده و با نامحرم مانند محرم خوش و بش می کند. آیا این فرد بدحجاب حق تذکر به او را ندارد؟ بدحجابی یک امر است و عفت و وقار در برخورد با نامحرم چیز دیگر، گر چه متأسفانه بدحجاب لااقل با ظاهر خود بر خلاف فرد چادری باوقار، دورباشی به نامحرم اعلام نمی کند. پیامدهای نادرست استفاده از بانوان چادری در گشت ارشاد 2. نمی فهمم چه اصراری است که در گشت ارشاد از بانوان چادری استفاده شود. استفاده از افراد چادری در گشت ارشاد، امری است توجیه ناپذیر با پیامدهای ناگوار. مثلا وقتی در مواردی ولو نادر، ارشاد زبانی به مقاومت و درگیری می انجامد در برخی از افراد جامعه نسبت به چادر بغض و کینه پیدا می شود و نوعی دو دستگی در اجتماع پدید می آورد. آیا کودک همراه آن خانم سست حجاب، در آینده چادری خواهد شد یا مُبلغی بر ضد چادر؟ استفاده از بانوان چادری در گشت ارشاد همان میزان اشتباه است که قرار دادن روحانیون در خودروهای گشت ارشاد. حتی اگر لباس رسمی بانوان در نیروی انتظامی چادر است در مورد گشت ارشاد این استثنا لازم است. چه ایرادی دارد خانمهایی با حجاب کامل و حتی رنگ مانتوی روشن و شکیل (در حدود شرعی) در گشت ارشاد فعالیت کنند؟ این پیام باید رسانده شود که پوشش چادر، ملاک جمهوری اسلامی برای رعایت حجاب نیست و صرفا حفظ حدود شرعی پوشش، مدنظر است. تصاویر متعدد از برخورد افراد چادری با بدحجابان این تصور را به ویژه برای بیننده خارجی پدید می آورد که گویی اشکال کار این است که چرا مانند من چادر نداری. روشن است که این پیشنهاد، با اعتقاد به اینکه چادر آنهم به رنگ مشکی را برترین حجاب بدانیم منافاتی ندارد. سخنی با مخالفان گشت ارشاد 3. در روشهای مواجهه با بدحجابی ایراداتی هست و از جمله در کار گشت ارشاد که مجال توضیح آن نیست، ولی از این نکته نگذرم که بد نیست مخالفان وجود گشت ارشاد، این روزها به فضای مجازی که گشت ارشاد ندارد نظری بیندازند و انفجار ناسزاهای بسیار رکیک از طرف دهها و صدهاهزار کاربر ایرانی و بعضا خانم را - که اکثر آنان با نام و تصویر واقعی در صفحه اینستاگرام کامنت می گذارند - ببینند. بوی تعفن این اقدام که سابقه هم دارد به حدی بود که به سرعت در رسانه های خبری جهان انعکاس یافت. بیشتر فکر کنیم: دادن فحشهای رکیک و ناموسی – که برخی از آنها از نظر شرعی چنان قبیح است که دهها ضربه شلاق برای آن تشریع شده است - آنهم فحش دادن نه به صورت درِ گوشی و یا درون خانه و جمع دوستان و یا حتی جمع خیابانی، بلکه در حضور میلیونها کاربر ایرانی از کودک و نوجوان و زن و مرد؛ آنهم نه فحشی که فقط گفته شود بلکه الفاظ لجنی که ثبت می شود؛ برای چه؟ برای اینکه یک بازیکن، مقداری خشن به سوی توپ یا پای حریف رفته است! برخی از حرمت شکنان فضای مجازی اگر در فضای حقیقی مانعی نبینند در کجا توقف خواهند کرد؟ خلاصه نکته اصلی برای کسانی که تمام مطلب را نمی خوانند این است: اهمیت هیچ واجبی به پایه نماز نمی رسد. ولی آیا می توان قاطعانه نتیجه گرفت که همیشه جایگاه هر انسان نمازخوانی نزد خداوند از جایگاه هر انسانی که نماز نمی خواند بالاتر است؟ خیر. ابن ملجم و شمر هر دو نمازخوان بودند ولی یقینا جایگاه یک جوان تارک نماز نزد خدا از ایندو بهتر است. پس نباید دو مطلب را با هم اشتباه کرد. اهمیت یک واجب شرعی یک مسأله است و مقام معنوی کسی که آن امر واجب را انجام می دهد مسأله ای دیگر. فرد باحجاب و خانواده اش هرگز نمی توانند خود را نزد خداوند از فرد سست حجاب بهتر بدانند. پس تذکر درباره حجاب یا هر امر شرعی دیگری از بالا به پایین نیست و این درست خلاف احساسی است که یک فرد سست حجاب در مواجهه با تذکردهنده دارد. با اصلاح این احساس، فضای حاکم بر امر به معروف و نهی از منکر در جامعه و نیز میزان کارآیی آن بهبود می یابد. پیامی که نتوانستیم به سست حجابان رسانده و بلکه در ذهن و قلب خود به عنوان تذکردهنده جایگیر کنیم همان است که امام خمینی (ره) به بیان دیگری در کتاب چهل حدیث خود به آن اشاره می کنند و این فراز، حسن ختام این نوشتار است: به نفس و شیطان بگویید ممکن است این شخصی که مبتلاست به معصیت، دارای ملکه ای باشد یا اعمال دیگری داشته باشد که خدای تعالی او را به رحمت خود مستغرق کند و نور آن خُلق و ملکه، او را هدایت کند و منجر شود کار او به حسن عاقبت، و شاید به واسطه همین بدبینی تو، کارت منجر به بدی عاقبت شود (چهل حدیث، ص67). ...
سیره عملی و اخلاقی امام جعفر صادق (ع)
مجذوب کند و براحساس درونی آنان تأثیر صادقانهی بگذارد، بلکه بالعکس تأثیر منفی را در درون و اذهان مردم به جا می گذارد، در نتیجه جامعه بیشتر راه انحراف و آلودگی را می گیرد، و وضعیت بیراهی و الحاد و فساد اجتماعی با تهور بسیاری حکم فرما می شود، و ندی داعیان امر به معروف و نهی از منکر در قالب شعار و تظاهر منحصر می گردد. در فراز سوم، اعلام اسلامیت ومسلمانیت است، یعنی نشان و علامت هر مسلمانی در ...
اربعین فرصتی برای جهانی کردن ایلام
. رئیس سازمان بسیج علمی، پژوهشی و فناوری کشور بابیان اینکه باید نظم در امور در معنا باشد نه ظاهر و شعار تصریح کرد: زائران اربعین در ایلام اگر به خوبی مدیریت شوند قطعاً توسعه استان را در پی خواهد داشت و باید از ظرفیت بزرگ اربعین برای جهانی کردن ایلام استفاده شود اما متأسفانه تاکنون اقدام خاصی در این راستا نشده است. وی با اشاره به اینکه باید هتل در مرز ایلام و مهران ایجاد شود و شب ...
