خود را صرف اصلاح حال مردم و دستگیری بینوایان و یتیمان می کند و همیشه در فکر است تا بتواند از طریقی عادات زشت مردم نادان و اخلاق مردم جاهلیت را دگرگون سازد. خدیجه عاشق فضیلت و شیفته اصلاح اجتماع بود و معشوق خود را در وجود رسول خدا(ص)یافته بود،و اساسا کمال و شخصیت خدیجه در همین بود و آنچه او را از زنان دیگر ممتاز کرده بود همین بود و به همین جهت رسول خدا(ص)نیز او را دوست می داشت.این توافق ...
....روغن خوبم تو خونه داریم، زعفرونم هست، اما چربی و شیرینی ملاک نیست، این حرمتیه که زنده ها به مرده هاشون می ذارن . سوته دلان 1356 مجید (بهروز وثوقی) : وای که چقدر دشمن داری خدا ! دوستاتم که مائیم یه مشت عاجز علیل ناقص عقل... حاجی واشنگتن (1361) فکر و ذکرمان شد کسب آبرو، چه آبرویی، مملکت رو تعطیل کنید، دارالایتام دایر کنید درست تره. مردم نان شب ندارند، شراب از فرانسه می آید ...
های مسلمان، اسلام را فراموش کردند، از دین مرتد شدند و دین را لقلقه زبان و ظاهر دین بر خود گذاشتند اما خداوند وعده قوم و ملتی را داده بود که خداوند آنها را دوست دارد و در راه خدا جهاد می کنند و کشته می شوند و از همه مهمتر از تهدید، تشر و سرزنش دشمن نمی هراسند. وی خاطرنشان کرد: از 200 سال گذشته تا پیش از انقلاب اسلامی هر دولت قدرتمندی طمعی به خاک ما داشت با یک معاهده و با یک تشر به دولت ...
صالح امیر موحدان : علیک بالعفاف فانه افضل شیم الاشراف بر تو باد عفاف و پاکدامنی که همانا از بهترین و برترین خصلت انسان های شریف است. نیز فرمودند: العفاف افضل شیمه عفاف بهترین فضیلت است. امام چهارم(ع) : ای الاجتهاد افضل من عفه بطن و فرج کدام سعی و تلاش برتر از پاکی شکم و شرمگاه انسان است. بهترین عبادت عفاف به خاطر قداست و معنوی بودنش انسان را به خدا نزدیک می کند و هر انسانی و زنی که ...
دوستی است که می گوید: به خدا قسم هرجا بروی با تو می آیم و از تو جدا نمی شوم! این دوست عمل اوست. اگر خوب باشد، پاداش خوب می بیند و اگر بد باشد، سزای بد می یابد.) [19] کار، خدمتکار آدمی امام باقر علیه السلام: إنَّ العَمَلَ الصّالِحَ یذهَبُ إلَی الجَنَّهِ فیمَهِّدُ لِصاحِبهِ کما یبعَثُ الرَّجُلُ غُلامَهُ فیفرُشُ لَهُ، ثُمَّ قَرَأ: وَ أمَّا الّذینَ آمَنوا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ ...
نماز بخوان، یا مالت را انفاق کن بلکه فرموده است "فی سبیل الله" یعنی باید خالص باشد تا خلوص بتواند دل انسان را پاک کند. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: أوثق عری الإسلام الْحُبُّ فِی اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِی اللَّهِ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ 3 ؛ در حدیث داریم: اگر به دلت مراجعه کردی و دیدی دشمنان خدا را دوست داری و با دوستان خدا دشمن هستی بدان فردا و در روز قیامت با او ...
پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال کرد تا رحلت فرمود بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 191 . امام عسکری علیه السلام : خَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما شَی ءٌ : الإیمانُ بِاللَّهِ و نَفعُ الإخوانِ دو خصلت است که بالاتر از آنها چیزی نیست : ایمان به خدا و سود رساندن به برادران بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 374 . امام عسکری علیه السلام : جُعِلَتِ ...
ها طالب جنگ هستند. این ها می خواهند شیعه را خشونت طلب جلوه دهند. مسلمان همیشه دوست دارد احترام بگذارد و احترام ببیند ولی تا پای خون، ارزش هایش را حفظ می کند. ما فقط دفاع می کنیم ما در جنگ هشت ساله هم فقط دفاع کردیم اصلاً جنگ نکردیم، در سوریه هم داریم دفاع می کنیم ولله اگر چیزی به جز دفاع از حقوق شیعه و حرمین شریفین باشد. مصطفی تمام وصیتش، سراسر پند و اندرز بود. ابتدای وصیتش را با ...
.... عقب ایستاد. سپس آن طفل پیش آمد و بر پدر نماز گزارد و آن جناب را در پهلوی امام علی النقی علیه السلام دفن کرد. سپس رو به من آورد و فرمود: جواب نامه ها را که با تو است تسلیم کن. من جواب نامه را به آن کودک دادم. پس "حاجزوشا" از جعفر پرسید: این کودک که بود، جعفر گفت: به خدا قسم من او را نمی شناسم و هرگز او را ندیده ام. در این موقع، عده ای از شیعیان از شهر قم رسیدند، چون از وفات امام (ع) با خبر ...
بارة آنچه در شب معراج دیده بود, پس از بیان دیدن نور پیشوایان معصوم علیهم السلام و آخرین جانشین خود در میان آنها, می فرماید: ...عرض کردم: پروردگارا! اینان چه کسانی هستند؟ فرمود: ایشان پیشوایانند. و این قائم است. همو که حلال مرا حلال می کند و حرام مرا را حرام می سازد. و از دشمنان من انتقام می گیرد. ای محمد! او را دوست بدار. پس همانا من او را دوست می دارم و هر کس که او را دوست بدارد, نیز او را دوست می ...
... 4-مِنَ الجَهلِ الضِّحکُ مِن غَیرِ عَجَبٍ؛ خنده نابجا از جهل است. 5-أقَلُّ النّاسِ راحَةً الحَقودُ؛ کینه توز، از کم آسایش ترین مردم است. 6-قَلبُ الأحمَقِ فی فَمِهِ وفَمُ الحَکیمِ فی قَلبِهِ؛ دل احمق در دهانش و دهان حکیم در دلش است. 7-ما تَرَکَ الحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ ولا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ؛ هیچ عزتمندی حق را ترک نکند مگر ...
خانه
