خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تخریب جایگاه اوپک در جنگ نفتی ایران و عربستان دور از ذهن نیست/ دعوا بر سر منافع است!
بین 800 هزار تا یک میلیون بشکه نفت به طور استثناء به ژاپن، هند و برخی کشورهای دیگر صادر کند. این همان طرحی است که در عراق اجرا شد. در این حوزه رقابتی میان ایران و عربستان وجود دارد. در این شرایط ایران باید قیمت های ترجیحی برای فروش نفت خود قائل شود و نفت خود را به قیمت پایین تری بفروشد که البته در این صورت درآمدهای ایران کاهش خواهد یافت. ممکن است عربستان سعودی نیز همین سیاست را در پیش ...
نعمت الله: سینمای ایران به دست نامحرمان افتاده
شایسته جایشان خالی است، عرصه سینما و فیلمسازی دست آدم های نامحرم افتاده و کسانی مال این کسب نیستند. سینما آدم های جاه طلب و خلاق خودش را می خواهد. هوشنگ گلمکانی در پایان گفت: ابتذال یک پدیده سیاسی است، در اجتماع ملموس است. وابتذال در سینما واکنش آن اس ابتذال موجود در جامعه، سینما، تئاتر موسیقی و فضای مجازی، واکنش مردم است به فضای سیاسی و وضعیت موجودشان. ابتذال کاملا جنبه سیاسی دارد. مثلا هزارپا اگر در چندسال پیش یا در شرایط ملایم تری اکران میشد ابدا به این میزان از فروش که الان دارد نمی رسید. *تسنیم ...
حجت الاسلام بی آزار: درد ما این است بعضی بچه های حزب اللهی جزیره ای عمل می کنند
باشد در روز هفت مرتبه گوشی ام را شارژ کنم! آدم ها فقط در صورت وجود یک فاکتور می توانند این میزان سختی را تحمل کنند و آن هم وجود عشق است. احسان بی آزار تهرانی واقعا عاشق است. عاشق مردم. پرسیدم پشیمان نیستید از آن از خود گذشتگی بزرگی که کردید؟ جواب شنیدم: یک یا حسینی که الان می گویم را با دنیا عوض نمی کنم، البته از خودم خیلی گله دارم! علاقه داشتم، شاکله اش در وجودم بود ...
مصائب دین داری؛ چرا و چگونه/ جایگاه عمل کجای دین است/ آیا دین در زندگی ما جاری است؟
برود همین ماده ی خُسر را در قرآن کریم که دیگر در سندیّتِ آن بحثی نیست نگاه کند، می بیند مدام خدای متعال می خواهد به ما بفرماید: حال که آمده ای دین دار شده ای ضرر نکنی! یعنی به آن چیزی که باید برسی رسیدی؟ یا نه؟ مثلاً طرف به خاستگاری می رود و تحقیق و بررسی و زحمت و خرید عروسی و خانه و .... که یک زندگی عاید او شود که لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَرَحْمَهً [5] وگرنه ...
دیدگاه های شهید مطهری درباره عقد بیمه / محمدهادی کمالی
...، در آن الزاما وجود ندارد. یعنی ممکن است آن را به آن شکل در آورند ولی آن موانع الزاما وجود ندارد. 2- عوضین در بیمه: در بیمه، بیمه گر متعهد می شود که در صورت وقوع حادثه یا بروز خسارت، آن را جبران کند یا فلان مبلغ پول بدهد. این تعهد بیمه گر برای بیمه گزار ارزش دارد. اگر این تعهد نباشد، بیمه گزار همیشه یک حالت دلهره دارد که اگر حریقی بیاید و مال التجاره من از بین برود، من خاک نشین خواهم ...
پای درس رفتار مسئولانه حکیم انقلاب/ منابع فراوان و مدیریت کم توان
مسئولانه حکیم انقلاب محمد ایمانی در کیهان نوشت: 1- تاجر و کاسب بازار بود. مال التجاره ای داشت که خوب فروش می رفت. وسوسه شد گران بفروشد. رفت پیش امام جماعت مسجد سیدعزیزالله بازار تهران که فقه و اخلاق تدریس می کرد. گفت جنسم را اگر 100 تومان هم بفروشم، سود می کنم ولی چون بازار کشش دارد، اگر 200 تومان بفروشم، اشکال دارد؟ آن عالم پاسخ داد این مال متعلق به توست و می توانی به هر قیمتی ...
مسائل متفرقه در خرید و فروش
(مسأله 2137) اگر فروشنده قیمت خرید جنس را به مشتری بگوید1 باید همان تمام چیزهایی را که به واسطه آنها قیمت مال کم یا زیاد میشود بگوید2، اگر چه به همان قیمت یا به قیمت کمتر3 از آن بفروشد، مثلاً باید بگوید که نقد خریده است یا نسیه4. این مسأله در رساله آیت الله بهجت نیست. 1- مکارم، مظاهری: و بر اساس آن معامله کند... 2- سبحانی: مثلاً باید بگوید که نقد خریده است یا نسیه ...
موارد فسخ معامله
به هم بزند و آن را خیار تخلّف شرط گویند. وحید: پنجم: آن که یکی از دو طرف معامله با دیگری شرط کند که کاری را انجام دهد و به آن شرط عمل نشود ، یا شرط کند مالی را که در خارج است و نه در ذمّه ، دارای خصوصیتی باشد و آن مال دارای آن خصوصیت نباشد ، که در این دو صورت شرط کننده می تواند معامله را به هم بزند ، و آن را خیار تخلّف شرط گویند. ششم: در جنس یا عوض آن عیبی باشد1 خیار عیب ...
احکام معامله سلف
فروشنده جایز نیست مگر اینکه به سرمایه اش یا به کمتر از آن بفروشد. سبحانی: مگر این که به خود فروشنده بفروشد ولی بعد از تمام شدن مدت، اگرچه آن را تحویل نگرفته باشد، فروختن آن اشکال ندارد. ***** زنجانی: مسأله- انسان نمی تواند جنسی را که سلف خریده پیش از تمام شدن مدّت بفروشد، خواه به فروشنده باشد یا به کسی دیگر، عوض آن را از همان جنس عوض در معامله سلف قرار دهد یا از جنس ...
فروش طلا و نقره به طلا و نقره
مساوی باشد2. این مسأله در رساله آیت الله مظاهری نیست. 1- سیستانی: نقداً بفروشد... 2- سیستانی: ولی اگر معامله با مدّت باشد باطل است. مکارم: رجوع کنید به ذیل مسأله 2119. (مسأله 2121) اگر طلا و نقره را به طلا یا نقره بفروشند1، باید فروشنده و خریدار پیش از آنکه از یکدیگر جدا شوند، جنس و عوض آن را به یکدیگر تحویل دهند2 و اگر هیچ مقدار از چیزی را که ...
استیضاح سیاست ارزی در صحن پارلمان اقتصادی
به گزارش اقتصاد نیوز، روز گذشته اتاق بازرگانی تهران میزبان چند مقام دولتی از دستگاه های مرتبط با فعالیت های اقتصادی بود. سرپرست معاونت ارزی بانک مرکزی، معاون فنی و امور گمرکی گمرک ایران، رئیس سازمان توسعه تجارت، معاون وزارت صنعت، معدن و تجارت، یکی از مسوولان سامانه نیما، معاون وزیر جهادکشاورزی، نماینده ای از سازمان حمایت میهمانان اتاق بازرگانی تهران بودند. درددل تجار از مشکلاتی که عمدتا در راستای اجرای سیاست های ارزی م ...
شرایط معامله سلف
مقداری از قیمت آن را بدهد گرچه معامله به آن مقدار صحیح است ولی فروشنده می تواند معامله همان مقدار را هم به هم بزند... 7- مکارم: 3- باید مدّت را کاملاً معین کند مثلاً اگر بگوید اوّل خرمن جنس را تحویل می دهم (و اوّل خرمن دقیقاً معین نباشد) معامله باطل است... بهجت: سوم: بنابراحتیاط واجب، زمان دریافت جنس را کاملاً معین کنند و چنانچه زمان را معین نکنند و به طور فعلی بفروشند، معامله ...
معامله سلف
طلا و نقره بگیرد معامله باطل است... گلپایگانی، صافی، نوری: اگر پول طلا و نقره یا طلا و نقره را سلف بفروشد به پول طلا و نقره یا به طلا و نقره معامله باطل است... فاضل: اگرپولی را که از جنس طلا یا نقره است سلف بفروشد و عوض آن را پول طلا یا نقره بگیرد معامله باطل است... ***** خوئی، سیستانی، تبریزی، زنجانی: مسأله- اگر پولی را که از جنس طلا یا نقره است سلف ...
نقد و نسیه
...> زنجانی: و تحویل دادن اشیاء غیر منقول همچون خانه و زمین و اشیاء منقول همچون فرش و لباس به این است که اختیار تصرّف در مال را به دست طرف معامله قرار دهد. 2- سبحانی: از اموال منقول... ***** فاضل: مسأله- اگر جنسی را نقد بفروشند، خریدار و فروشنده، بعد از معامله می توانند جنس و عوض را از یکدیگر مطالبه نموده و تحویل بگیرند و تحویل دادن هر چیز به حسب خودش می باشد مثلاً تحویل ...
خرید و فروش میوه ها
، پیش از آن که گلش بریزد بفروشند1، باید چیزی که دارای مالیّت و قابل فروش جداگانه و ملک فروشنده باشد، با آن ضمیمه نمایند. 1- بهجت: باید چیزی از حاصل زمین، مانند سبزی را با آن بفروشند که در اصل، چیز دیگری معامله شود و فروختن میوه تابع و ضمیمه باشد و یا به صورت شرط یا مصالحه در ضمن معامله دیگری باشد. نوری،مظاهری: باید چیزی از حاصل زمین که به تنهایی قابل فروختن است، مانند سبزیها را ...
صیغه خرید و فروش
(مسأله 2097) در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، مثلاً اگر1 فروشنده به فارسی بگوید، این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید: قبول کردم معامله صحیح است2، ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشاء داشته باشند، یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد. 1- گلپایگانی، صافی: بلکه اگر... 2- بهجت: و بنابر أظهر، لازم نیست ایجاب بر قبول مقدّم باشد(مقصود از ایجاب ...
معاملات باطل و حرام
. خرید و فروش چیزهایی که در میان مردم مال محسوب نمی شود نظیر مار و عقرب و حشرات اگر داعی عقلایی روی آن باشد جایز است. (مسأله 2056)فروختن چیز پاکی که نجس شده و آب کشیدن آن ممکن است اشکال ندارد1 ولی اگر مشتری بخواهد آن چیز را بخورد2باید3فروشنده نجس بودن آن را به او بگوید4. 1- گلپایگانی: اگر مشتری آن چیز را برای کاری بخواهد که شرط آن پاک بودن است مثلاً لباس است که می ...
شرایط فروشنده و خریدار
(مسأله 2081) برای فروشند ه و خریدار شش چیز1 شرط است: اوّل: آن که بالغ باشند. دوم: آن که عاقل باشند. سوم: آن که حاکم شرع آنان را از تصرّف در اموالشان جلوگیری نکرده باشد2. چهارم: آن که قصد خرید و فروش داشته باشند، پس اگر مثلاً به شوخی بگوید مال خود را فروختم، معامله باطل است3. پنجم: آن که کسی آنها را مجبور نکرده باشد4. ششم: آن که جنس ...
چیزهای که در خرید و فروش مستحب است
معامله حرام و باطل و هم حلال و صحیح است و نتواند تشخیص دهد، واجب است یادگرفتن احکام آنها یا ترک آن معاملات. حضرت صادق علیه السلام فرمودند: کسی که می خواهد خرید و فروش کند، باید احکام آن را یاد بگیرد و اگر پیش از یادگرفتن احکام آن، خرید و فروش کند، بواسطه معامله های باطل و شبهه ناک به هلاکت می افتد . دوم: آنکه در قیمت جنس بین مشتریها فرق نگذارد مگر به لحاظ علم و تقوی. سوم: آنکه در ...
تولید کنندگان تجهیزات پزشکی: به دادمان برسید
اتاق عمل را یک کشور اروپایی 300 تا 400 هزار دلار به ما می دهد در حالی که تولید کننده ما آن را با 100 هزار دلار ساخته است. در نتیجه در بازار جهانی نیز عوض اینکه یک دستگاه را به تعداد هزار عدد صادر کنیم، 10 اتاق عمل را صادر می کنیم که در آمد آن بیشتر است که این آمادگی قابل وصول است. نمایندگان ما برای فروش این اتاق عمل در شرق آفریقا مذاکراتی را در دست انجام دارند .بنابراین می توان به 240 میلیون دلار ...
انصراف از تولید خدمت شاقه
شفاآنلاین سلامت عدالت کلمه مقدسی است اما وقتی عدالت از یک جهت خوانده شود، شروع تحریف است . اینکه در هر مراوده مالی یک خریدار و یک فروشنده هست، تعریف معامله اقتصادی است؛ معلوم است در معامله تا طرفین سودبری نداشته باشند معامله انجام نمی شود و یا اگر انجام شود، تکرار نمی شود. این تعریف بازار است که باید فروشنده از ثمن جنس ( مبیع ) و خریدار از خود مَبیع، منتفع شود. انگیزه داد و ستد همین ...
مهدی خزعلی روباه مکاری است که بارها فریبش را خوردم
بدهکار بودم که خزعلی گفت پاس کردن آن چک ها با من است اما نمی خواست اسم چک ها عوض شود و دلیلی که می آورد این بود که اسم پدرم روی چک ها برود، زشت است. حدود 60 درصد از بدهی را مردم در همان شش ماه خواستند و او پرداخت کرد و بقیه ی چک ها گردن من افتاد. من از خزعلی عذرخواهی نکرده ام آقای خزعلی در گفت وگویی که با ما داشتند گفتند که شما و برادرتان از او عذرخواهی کرده اید و حتی در برابر ا ...
زکات مرتبط با گوسفند
همان جنس عوض نماید، مثلاً چهل گوسفند بدهد و چهل گوسفند دیگر بگیرد، زکات بر او واجب نیست1. 1- سیستانی: اگر این کار به قصد فرار از زکات نباشد؛ و امّا اگر به این قصد باشد، در صورتی که هر دو چیز یک نوع منفعت داشته باشند؛ مثلاً هر دو گوسفند شیرده باشند احتیاط لازم آن است که زکات آن را بدهد. مظاهری: امّا اگر قصد او از این کارها فرار از زکات باشد زکات بر او واجب است. ...
زکات نقره
یازده ماه آن را بفروشد، یا از نصاب بیفتد، یا در اختیار او نباشد، زکات به آن تعلق نمی گیرد، همچنین اگر آن را با چیز دیگری عوض نماید، یا آنها را آب کند و از صورت سکّه خارج سازد، امّا اگر سکه های طلا و نقره را به سکه های طلا و نقره دیگری عوض کند احتیاط واجب آن است که زکات آن را بپردازد. (مسأله 1903)اگر در بین یازده ماه طلا و نقره ای را که دارد با طلا یا نقره، یا چیز دیگر عو.ض نماید یا آنها ...
موارد مشمول رکات
...، ولی اگر بداند زکات آن را نداده است، معامله نسبت به مقدار زکات باطل است، مگر این که حاکم شرع اجازه دهد، در این صورت قیمت مقدار زکات را از فروشنده می گیرد و اگر اجازه ندهد، زکات را از خریدار خواهد کرفت، و درصورتی که خریدار قیمت آن را به فروشنده داده، می تواند از او پس بگیرد. 2- فاضل: مجتهد جامع الشرایط... 3- اراکی: اگر بداند که زکات آن را نداده ، معامله صحیح است و چنانچه ...
