سایر منابع:
سایر خبرها
چهل حدیث از امام هادی علیه السلام
دوست داری با تو چنان باشند. 3. نقد پذیری لبعض موالیه: عاتِبْ فلاناً و قل له ان الله اذا اراد بِعَبْدٍ خیراً اذا عُوتِبَ قَبِلَ[3]؛ امام هادی(ع) به یکی از دوستانش فرمود: فلانی را توبیخ کن و به او بگو: خداوند چون خیر بنده ای خواهد، هر گاه توبیخ شود، بپذیرد (و در صد جبران نقص براید). 4. جایگاه اجابت دعا اِنَّ للهِِ بقاعاً یحِبُّ اَن یدْعی فیها ...
الفاظ و معانی زیارت جامعه شهادت می دهد که از معصوم نقل شده است
مرده را زنده کند، این غلو نیست، چون خدا به او داده است. این نه غلو است و نه مطلبی خلاف واقع است. ما در زیارت جامعه کبیره چیزی فراتر از قرآن، مشاهده نمی کنیم. وی با اشاره به فراز بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ ، گفت: در این فراز امام هادی علیه السلام اسناد فتح را به خدا منتسب می داند، منتهی اینها واسطه در فیض هستند و مجرای فیض هستند. خداوند در نظام طبیعت نیز مجاری فیض دارد ...
پیامک های شهادت امام علی النقی الهادی (علیه السلام)
سامرا می گرید جا دارد اگر که شیعه خون گریه کند چون مهدی صاحب الزمان می گرید ************************** فروتنی آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند. (المحجه البیضاء ، ج 5 ، ص 225) ************************** هر کس از خدا بترسد ، مردم از او بترسند ، و هر که خدا را اطاعت کند ، از او اطاعت کنند ، و هر که مطیع ...
واژه ی نبوت در قرآن
...، کسانی منکر نبوت بودند و به ضرورتی که وجود پیامبران را اقتضا کند، اعتقاد نداشتند. شیخ صدوق از هشام بن حکم روایت می کند که، یکی از این کسان بر امام صادق (علیه السلام) اعتراضی کرد و از ایشان پرسید: از کجا پیامبران و رسولان اثبات می شوند؟ فرمود: وقتی که ما ثابت کردیم آفریننده و صانعی برتر از ما و همه ی آفریده ها داریم و آن صانع هم حکیم می باشد، جایز نیست که آفریده ها او را ببینند و لمس کنند ...
شهر الله را قدر بدانیم؛ خدا خود به سراغمان آمده است
، اگر نگاهش به نامحرم افتاد، فورا برگشت یا نه، خداوند به دنبال بنده صد در صد خالص نمی گردد، خود خدا هم می داند که چنین بنده ای پیدا نمی شود(در میان بندگان عادی) دنبال بنده ای می گردد که اگر خطا کرد، اصلاحش کند. روایت بسیار زیبایی از امام باقر(ع) خطاب به جابر بن یزید بن حارث جعفی از نزدیک ترین شاگردانش که روایت دلگرم کننده ای برای ما است شاید شب اول ماه رجب، هدیه امام باقر(ع) به ما باشد ...
علم غیب ائمه(ع) تکلیف آور نیست
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی امروز 22 فروردین ماه در درس تفسیر خود در مسجد اعظم گفت: روایات فراوانی وجود دارد که ائمه(ع) به همه مسایل جهان هستی از طریق وحی آگاه هستند و علم ماکان و ما یکون را دارند ولی این سؤال مطرح است که چرا با این وجود چنین علمی چرا حوادثی مانند شب ضربت برای امام علی و خوردن سم توسط امام حسن(ع) رخ می دهد که پاسخ به آن این است که ...
امّ فروه، همسر نیکوخصال امام باقر (ع)
برقی ام فروه را از راویان امام صادق علیه السلام دانسته (12)، مسعودی می گوید او از علی بن الحسین حدیث نقل کرده است (13) و مامقانی نیز به وثاقت او شهادت داده است (14). امام صادق علیه السلام در حدیثی به نقل از مادرش می فرمایند: مادرم از پدرم نقل کرد: یا ام فروه! هر روز و شب هزار بار از خدا می خواهم که گناهان شیعیان ما را ببخشد، زیرا ما به سبب علمی که به ثواب داریم، در برابر مصائب و بلایا صبر می کنیم ...
هنگام نوشیدن آب این دعا را بخوانید
می دهد. به نام خدا که بهترین اسامی است. امام صادق(ع) فرمود: عده ای به نزد پدرم امام باقر(ع) شرفیاب شدند و گفتند: آیا به نظر شما هر چیزی آدابی دارد؟ ایشان فرمود: بله! و مجددا فرمود: بر ایشان آب بیاورید تا بنوشند. آنها گفتند: ای اباجعفر(ع) ! آیا این کوزه نیز این چنین است؟ ایشان فرمود: بله. گفتند: آداب آن چیست؟ ایشان فرمود: آداب آن این است که از دهانه و جلوی آن آب بیاشامید و ...
عمل پیوند کلیه اکبر عبدی هفته آینده در اصفهان
به گزارش خبرنگار صاحب نیوز ، اکبر عبدی بازیگر محبوب سینما و تلویزیون کشورمان شب گذشته میهمان ویژه جشنی بود که به مناسبت میلاد حضرت امام محمد باقر علیه الاسلام و به همت خیریه ای مزین به نام پنجمین امام شیعیان دراصفهان برگزار شد. این بازیگر سینما و تلویزیون که مدتی است از بیماری کلیه رنج می برد با توجه به اخباری که از امکانات و تجهیزان دیالیز اصفهان شنیده بود بعد از مراسم برای انجام ...
رجب ماه نجوای دلنشین یا من ارجوه لکل خیر / این الرجبیون؟!
این خصوص گفت: یکی از ماه های عبادت و بندگی ماه رجب المرجب است. ماهی که می توان به خودسازی نفس پرداخت و به سوی صراط مستقیم گام برداشت. وی با بیان اینکه از جمله اعمال این ماه روزه گرفتن است که دارای فضیلتی بی شمار است، به حدیثی در این خصوص اشاره کرد و گفت: امام صادق(ع)فرموده اند حضرت نوح (ع) در روز اول ماه رجب سوار بر کشتی شد و به همراهان دستور داد، این روز را روزه بگیرند و فرمود هر که ...
سبک زندگی امام هادی(ع)/ امامی که همواره تهدید به قتل می شد
و سرپا نگه می داشت ایشان با انتخاب شعاری برای نقش نگین انگشتری خویش سلامت از توطئه های دشمن را از خدا می خواست. دو شعاری که برای نگین انگشتری ایشان نقل شده خود گواه روشنی از شرایط سخت زندگی ایشان در پادگان نظامی و بازداشت خانگی بود. کفعمی گوید: نقش خاتمه [الهادی علیه السلام]: حفظ العهود من اخلاق المعبود و قیل: الله ربی هو عصمتی من خلقه؛ کفعمی گوید: نقش نگین انگشتری حضرت امام هادی(ع ...
روایتی از نسل اول بادیگارد های جمهوری اسلامی
فدائیان اسلام بودند و با شهید نواب صفوی و مرحوم آیت الله کاشانی روابط خوبی داشتند. پدرم کم حرف بود اما خوب حرف می زد وی از دوستان نواب صفوی بود پدرم بعضا در منزل صحبت هایی در رد شاه و تایید مرحوم کاشانی می کرد، او کم حرف بود اما خوب حرف می زد و چون از هم دوره ای های شهید نواب بود، گاهی در مغازه اش جوانی را می دیدم که می آمد و با پدرم در خصوص نواب صحبت می کرد تا از آن خاطراتش کتابی ...
دوری از قرآن و عترت؛ سرچشمه همه مشکلات
قرن دو امام بزرگ شیعه است . جامعه امروز برای رسیدن به کمال و نهادینه کردن اخلاق الهی بجای اخلاق شیطانی محتاج مراجعه به فرهنگ مکتب باقری و جعفری است؛ امام محمد باقر علیه السلام فرمود: به خدا سوگند ما خزانه داران خدا در آسمان و زمین هستیم، نه خزانه داران طلا و نقرها و، بلکه خزانه دار علم اوهستیم. و باز می فرماید : ما اهل بیت از علم خدا دانا شدیم و از حکم و فرمان او دستور گرفتیم ...
رجب ریسمان وصال الهی
لولا ان هدانا الله). اما در وسائل الشیعه در صفحه جلد 10 صفحه 473 از قول امام کاظم (ع) آمده که رجب ماه بزرگی است که خداوند خوبی ها را در آن افزون می گرداند و از گناه بندگانش در می گذرد و هر کس یک روز از ماه رجب را روزه بدارد آتش جهنم از او دور می گردد. آغاز این ماه با یاد شاهد کوچک کرب و بلا و عالم بزرگ آل محمد (ص) حضرت امام باقر شکافنده علم شروع و مصادف است. امام بزرگواری که ...
حجت الاسلام حسن آبادی: عبادت مقدمه ی عبودیت است
روحی ما را آماده ماه مبارک رمضان بفرما. جمله ی بعدی ایشان این است: وَ أَعِنَّا عَلَی الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ، خدایا کمکمان کن قیام در شب داشته باشیم. رکن عبادت نباید از دست برود. امام حسین علیه السلام در واقعه ی کربلا به حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند، در نماز شبت مرا فراموش نکن. یعنی با وجود آن همه مصیبت نماز شب حضرت ترک نشد ولو به صورت نشسته. اگر ما نماز شب نخوانیم جای سوال و تعجب ...
سازمان وکالت زمینه ساز نیابت فقها در دوران غیبت
کنترل و فشار و اختناق شدیدی بر شیعیان وجود داشت و ارتباط مستقیم با آنها ممکن نبوده و یا خطرآفرین می شد. برای درک شرایط این ویژه، توجه به روایت محمد بن شرف تاثیرگذار خواهد بود. او می گوید همراه امام هادی (ع) در مدینه راه می رفتم. امام فرمود: آیا تو پسر شرف نیستی؟ عرض کردم: آری. آنگاه خواستم از حضرت پرسشی کنم، امام بر من پیشی گرفت و فرمود: ما درحال گذر از شاهراهیم و این محل، برای طرح سوال مناسب نیست ...
بیست حدیث از هادی (ع)
، ص 44] فرمود: کسی که ارزش و شخصیت خود را پست شمارد، از شرّ او آسوده مباش 14- قالَ(علیه السلام): مَن تَواضَعَ فِی الدُّنیا لِاخوانِهِ فَهُوَ عِندَ اللهِ مِنَ الصِّدّیقینَ وَمِن شیعَةِ عَلِیِّ بنِ أَبِی طالبٍ(علیه السلام) حَقّاً. [احتجاج، ج1، ص 460] فرمود: کسی که در معاشرت با برادران دینی خود، تواضع کند، به راستی چنین کسی نزد خدا از صدّیقین و از شیعیان علی بن ابی طالب ...
- عقل معاد - و - عقل معاش - لازمه یکدیگرند
های عقلانی او، امور جاری حیات مادی خود را با قوانین شرعی هماهنگ کند تا به یک حیات معقول برسد، عقل معاش نام دارد و حدیث لاعقل کالتدبیر از امیرالمؤمنین (ع) اشاره به عقل معاش است. مدیر مدرسه علمیه الزهرا(س) یزد با ذکر این روایت از امام محمد باقر (علیه السلام) که فرمود: "برای یادگیری علم سرعت بگیریدف به خدایی که جانم در دست اوست اگر حدیثی را در باب حلال و حرام از فردی راستگو فرا بگیرید ...
فضیلت و اعمال ماه مبارک رجب/ ماهی برای خدا
: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ . ثواب روزه در ماه رجب یکی از اصحاب امام صادق (ع) نقل می کند که: در اواخر ماه رجب که چند روز از آن مانده بود، خدمت امام صادق(علیه السلام)رسیدم. وقتی نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد فرمود که آیا در این ماه روزه گرفته ای؟ گفتم نه والله ای فرزند رسول خدا. فرمود که آنقدر ثواب از تو فوت شده است که قدر آن را به غیر از خدا کسی نمی داند به ...
کراماتی از شکافنده علوم آل محمد(ص)
وقت ظهور قائم آل محمد صلی الله علیه و آله فرا رسد. امام باقر علیه السلام دوباره فرمود: چشم بر هم بگذار و بعد از لحظه ای فرمود: چشم بگشا! چون چشم گشودم خود را در خانه آن حضرت دیدم. آن بزرگوار لباس قبلی خود را پوشید و به مجلس قبلی برگشتیم. من عرض کردم: فدایت شوم چه قدر از روز گذشته؟ فرمود: سه ساعت. * کرامت چهارم؛ نجات جان "جابر" با پیشگویی پرورش یافتگان مکتب امام باقر علیه ...
واژه ی نور در قرآن
لَهُ کُّلُّ شَیءٍ و سایه ی گسترده اوست که در آیه ی: أَلَمْ تَرَ إِلَی رَبِّکَ کَیفَ مَدَّ الظِّلَّ (16) به آن اشاره شده است، و نور تابان از صبح أزل می باشد که آثار آن بر وجود آشکار و در دعای کمیل هم آمده است. پس وجود حق عطا کننده ی نوری است که همان وجود مطلق آسمانها و زمین است، که وجودهای مقیدند. شیخ صدوق در توحید روایت می کند، عباس بن هلال از امام رضا (علیه السلام) درباره ی آیه ی: اللهُ نُورُ ...
اعتکاف از رویش های نظام انقلاب اسلامی است
امام پنجم امام محمد باقر(ع) وشهادت امام هادی که در سوم این ماه واقع شده است را تسلیت عرض می کنم وامیدواریم که همه ما در این ماهی که منادی ندا می دهد این الرجبیون جز کسانی باشیم که لبیک گوی منادی ملک مقرب خداوند باشیم. وی گفت: امیدوارم توفیق تلاوت قران ،نماز،راز ونیاز ،اشک چشم،و روزه ها ودعاهایی که تأکید شده است وانفاق و صدقاتی که از ما خواسته شده است در این ماه خداوند بر ما عنایت کند ...
اوّلین چیزی که عامل می شود انسان خلیفه الله شود!
چه کنیم که فکر گناه به سراغمان نیاید ؟ جوانان عزیز! شما که در آغاز راه هستید، دقّت کنید، ببینید زندگی باید چگونه باشد جوانان عزیز! اگر کسی موفّق به شستشوی گناهان در ماه رجب المرجّب شد، خداوند در ماه شعبان المعظّم به او توفیق می دهد لباس تقوا را بپوشد به گزارش میدان 72 آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در تازه ترین جلسه خود به موضوع ماه رجب المرجّب، آغاز زندگی حسنه است پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *گواراترین زندگی خدا را شاکریم که توفیق مرحمت فرمود تا در این سال جدید، مجدّداً دور هم بر سر خوان کرم اخلاق جمع شدیم و مباحث اخلاق را داشته باشیم که بنده نوار از آیات الهی، فرمایشات حضرات معصومین و همچنین اعاظم و بزرگانمان بیان می کنم، امیدوارم که إن شاءالله ارتزاق حقیقی را داشته باشیم. زندگی بدون اخلاق اصلاً زندگی نیست، شاید چیزی به نام زندگی باشد، امّا زندگی نیست. یک زندگی حیوانیِ عادت کرده خورد و خوراک و نشست و برخاست و ازدواج و تکثیر نسل و ...، امّا مع الأسف بی هدف است. لذا می خواهم مقدمتاً بحثم را از اینجا شروع کنم و بحث خطورات را که در سال گذشته داشتیم، در ادامه آن بیان کنم. وجود مقدّس حضرت صادق القول و الفعل، امام جعفر صادق(ع) فرمودند: لاَعَیْشَ أَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ اَلْخُلُقِ ، هیچ زندگی گواراتر (أهنأ از باب افعل التفضیل و به معنی گواراترین است) از این نیست که انسان از رفتار و اخلاق پسندیده برخوردار باشد. پس گوارا شدن زندگی به واسطه همین حُسن خلق است، همان که پیامبر (ص) فرمودند: إنّمابُعِثْتُ لاُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخْلاقِ ، یا اینکه فرمودند: إنّما بُعِثْتُ لاُتَمِّمَ حُسْنَالأخْلاقِ . اصل، همین است و مابقی، همه، می تواند در محور این بچرخد. اگر در حول اخلاق حسنه بود، این زندگی، زندگی است و إلّا صورت ظاهر، زندگی است، امّا همان گونه است که حیوانات، نباتات و ... زندگی می کنند. البته گاهی زندگی حیوانات و نباتات نفع هایی دارد، مثلاً حیوانی مانند گوسفند و میش و ... زندگی شان نفع دارد، حتی زندگی سگ هم نفع دارد، امّا وای بر انسانی که زندگی اش براساس اخلاق الهی نباشد، نفع که ندارد هیچ، بلکه ضرر دارد. علی ایّ حال تعبیر اولیاء الهی این است که یک فرد بی اخلاق، مانند حیوان می شود کَالْأَنْعامِ که تازه این، اوّل قضیّه است و بعد می فرماید: بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلاً . *اصل در سبک زندگی لذا عزیزان، اخلاق را از این اوّل سال جدّی بگیریم. امسال با خودمان عهد ببندیم و از خداوند توفیقش را بخواهیم که متخلّق به اخلاق الهی شویم. خدا گواه است توفیق می خواهد. ای بسا مثلمن بیچاره فقط قائل باشم و از عمل، خبری نباشد. این توفیق، یک گنج بزرگ است. پس توفیق آن را بخواهیم و بخواهیم که خدا ما را از همین اوّل سال، متخلّق قرار بدهد که اتّفاقاً زندگی حقیقی، این است، حضرتشان می فرمایند: لاَعَیْشَ أَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ اَلْخُلُقِ ، هیچ زندگی، گواراتر از آن زندگی نیست که توأم با حُسن خلق و اخلاق و رفتار پسندیده باشد – همان طور که آب می نوشید، به شما می گویند: هنیئاً لکم ، در اینجا هم واژه أهنأ به کار رفته، یعنی گواراترین – اتّفاقاً سبک زندگی که هم امام المسلمین بارها بیان فرمودند و هم اولیاء الهی بر روی آن تأکید دارند، به وجود نمی آید، إلّا به همین حُسن خلق. آن های دیگر، فروعات سبک زندگی می شود. خدا گواه است، به این خانه امام زمان، وقتی خودم این روایت را یادداشت برداری می کردم و آنچه اولیاء بیان فرمودند در ذهنم مرور می کردم، از خودم بدم می آمد، اگر این است، ما که هستیم؟! ولی بخواهیم و برای هم دعا کنیم. ماه رجب المرجّب نزدیک است، در حقّ همدیگر زیاد دعا کنیم که اجابت می شود. دعا کنیم که موفّق شویم و گرفتار نشویم، در جا نزنیم. اگر بخواهیم سبک زندگی حقیقی را بدانیم، همین اخلاق است و لا غیر. رئیس مذهب دارند این را بیان می فرمایند. هر چه در این روایت شریفه تأمّل کنیم و توقّف و تفکّر کنیم، بینی و بین الله، کم است. آن وقت انسان می فهمد که چقدر عقب است، چقدر دور افتاده و چقدر باخته است. لذا فرمودند: هنیء ترین زندگی، زندگی توأم با حُسن خلق است. البته به نظر می آید یکی از موارد آن هم صلاه لیل باشد، چون آن ها که صلاه لیل را دارند، یک دلیل و برهانش، همین حُسن خلق و متخلّق بودنشان به اخلاق الهی است. *استغفار اولیاء خدا از نماز شبشان! لذا خیلی مواقع اولیاء و اعاظم و بزرگان که متّصل و اهل معنا و بالجد واصل بودند، فرمودند: گاهی حتّی شب، توفیق قیام و حتّی نماز خواندن را داشتیم، امّا حال صلاه لیل را نداشتیم. می گویند: ظاهر صلاه لیل را داشتیم و حال آن را نداشتیم. یعنی گاهی حتّی نماز شب هم خواندیم، امّا آنچه را که اولیاء خدا در نماز شب به دنبال آن هستند، نیافتند. یعنی آن عشق با زیبا پروردگار عالم، آن خلوت و انسی که با ذوالجلال و الاکرام در آن زمان که همه خواب هستند و این مردان خدا بیدار هستند، به وجود می آید، نبوده است. لذا می فرمایند: فقط قال بوده و حال در آن نبوده است. لذا از صلاه لیلشان استغفار کردند. یعنی حتّی توفیق خواندن آن را پیدا کردند، امّا گفتند: ما حال نداشتیم و آن صلاه لیل، برای ما صلاه لیل حقیقی نبوده است. بعد خودشان بیان فرمودند: یک دلیلش هم این است: وقتی لطف خدا شامل حالمان شده و دیروزمان را بررسی کردیم، دیدیم در جایی بداخلاقی کردیم و این توفیق نماز شب اولیاء را نداشتیم و فقط ظاهرش، ظاهر نماز شب بوده است. چون می دانید اوج عشق بازی اولیاء خدا، همین شب خیزی است که برای امثال ما سنگین می شود. این ها که به زبان ساده می گویم، همه، روایات است که به فضل الهی خود روایات را برایتان بیان می کنم. گاهی اتّفاقاً قیام نکردن در دل شب، خودش گناه است و اولیاء خدا لذّتی که می برند از آن شب خیزی و عشق بازی و خلوت با پروردگار عالم است. کدام خلوتی عند الاولیاء برتر از این خلوت؟! خلوت با همسر و فرزند و رفیق نیست، خلوت با پروردگار عالم! همان چه که اولیاء خدا فهمیدند، درک کردند و به آن رسیدند و با پوست و گوشت و استخوان خود لمس کردند. ما یک حرفی می زنیم، امّا گفت: شنیدن کی بود مانند دیدن؟! آن ها دیدند، آن ها رسیدند، آن ها با وجود خودشان لمس کردند. امثال من بیچاره فقط حرفش را می زنیم، امّا آن ها رسیدند. بالاترین عیش که ملائکه الهی می گویند: هنیئاً لکم ، باز آن صلاهلیل حالیّه است. آن صلاه لیل حالیّه هم برای انسان میسور نمی گردد، إلّا به حُسن خلق. اگر در این مطلب، تأمّل کنیم، دریچه ای از زندگی برای ما باز می شود که می فهمیمآن، زندگی است. اولیاء خدا می فرمایند: حضرت خواستند بگویند: من می خواهم بابی رابرای شما باز کنم که بدانید اگر از این باب ورود پیدا کردید، معنی زندگی را می فهمیدو بعد از آن، متوجّه می شوید که تا حالا زندگی نکردید و آن، حُسن خلق است. *رمز اوّلیّه خلیفه الله شدن لذا خیلی جالب است، امیرالمؤمنین، امیر بیان، اسدالله الغالب، علیّ بن أبی طالب(ع) جمله ای دارند که بسیار عالی است. چه بگویم؟! اگر بگویم با طلا و آب طلا باید آن را بنویسیم که بارها بیان کردم: این ها فلز است و بشر برای آن ارزش قائل شده و ... . لذا اصلاً نمی شود با این تعابیر ارزش این جملات را بیان کرد. البته گاهی از باب نشان دادن اهمیّت مطلب بیان شده که باید این را با آب طلا نوشت و ... . امّا آن ها مطالب مادی است، مگر می شود مطالب معنوی را با مطالب مادی قیاس کرد؟! تمام دنیا را هم بدهیم، با این مطلب معنوی که مولی الموالی(ع) می فرمایند،اصلاً قابل قیاس نیست. جوانان عزیز! شما که در آغاز راه هستید، دقّت کنید، ببینید زندگی باید چگونه باشد. حضرت می فرمایند: مَن حَسُنَت خلیقتُهُ طابَت عیشتُهُ ، هر کس اخلاقش را اخلاق نیکو و حسنه قرار بدهد و خوش اخلاق باشد، زندگی اش هم پاک خواهد شد. اتّفاقاً بدانید آن ها که حُسن خلق دارند، اوّلین چیزی را که عامل می شود انسان خلیفه الله شود، یافته اند. یعنی تا انسان حُسن خلق نداشته باشد، خلیفه الله نمی شود. تمام انبیاء عظام، تمام اصفیاء و اولیاء و در رأس آن ها حضرات معصومین(ع)، دارای حُسن خلق بودند و اگر کسی دارای حُسن خلق نشود، خلیفه الله نمی شود. رمز اوّلیّه خلیفه الله شدن، حُسن خلق است. این رابه عنوان کد ویژه به ذهن خود بسپارید. لذا اگر کسی می خواهد به مقام خلیفه اللّهی برسد، باید بداند تمام انبیاء و اصفیاء و اولیاء و در رأس همه آن ها، حضرات معصومین دارای حُسن خلق بودند و کد اصلی و رمز مهم این است. اگر انسان، این طور شد، به این مقام می رسد و می تواند خلیفه الله شود. امید هست که به آن مقام خلافت اللّهی برسد. امّا اگر این طور نشد، اگر بخواهد کارهای دیگری را هم انجام دهد که به ظاهر خلیفه الله شود، بدانید نمی شود. یعنی اصلاً توفیق رسیدن به مقام خلیفه اللّهی پیدا نمی کند. لذا پروردگار عالم، به ملائکه فرمود: إِنِّی جاعِلٌ فِی اَلْأَرْضِ خَلِیفَهً ، ملائکه هم وقتی می خواهند به تعبیر عامیانه – که حقیقی نیست – با خداوند محاجّه کنند، می گویند: أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُفِیها وَ یَسْفِکُ اَلدِّماء ، امّا خداوند می فرماید: إِنّی أعلَمُ ما لا تَعلَمون . ابوالعرفا، آیت الله العظمی ادیب می فرمود: یکی از آن مواردی که اسّ و اساس است در اینکه حضرت حقّ فرمود: إِنّی أعلَمُ ما لا تَعلَمون ، همین حُسن خلقدر انسان است. اگر کسی حُسن خلق پیدا کرد، علم هم پیدا می کند. اگر حُسن خلق پیدا کرد، آن موارد دیگری هم که باید برطرف شود تا انسان به آن مقام خلیفه اللّهی برسد، به خودی خود برطرف می شود. لذا بیهوده نیست که تمام انبیاء عظام، طبق فرمایش قرآن، وقتی مبعوث شدند، اوّل بحث تزکیه را سفارش کردند. هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیّینَ رَسُولاً مِّنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَیُزَکِّیهِموَیُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ والْحِکْمَهَ ، در تمام امم، همین گونه بوده و قبل از تعلیم کتاب و حکمت، بحث تزکیه مطرح شده است. اوّلین رمزگشایی برای خلیفه الله شدن، متخلّق به اخلاق الهی شدن و حُسن خلق داشتن است. اگر این طور شد، انسان می تواند و إلّا نمی تواند. *چه کنیم زندگی پاک و توأم با آرامش داشته باشیم؟ آن وقت ببیند حضرت چه می فرمایند؟می فرمایند: مَن حَسُنَت خلیقتُهُ طابَت عیشتُهُ ، هر کس اخلاقش، اخلاق حسنه شد، زندگی اش هم پاکیزه می شود. خیلی جالب است، چون برخی از زندگی ها، زندگی آلودگی ها، پلشتی ها و کثافات است که آلوده به پلیدی ها، مال های حرام و ... است. به صورت ظاهر خود آن آدم حمام هم رفته، به صورت ظاهر لباس شیک هم می پوشد، امّا چشم اولیاء را می خواهد که وقتی نگاه می کنند، می بینند یک لجنزار از گناه است که بوی تعفّن دارد از آن شخص و زندگی اش بیرون می زند. زندگی به ظاهر قشنگ، امّا درونش، پر از گرفتاری ها، کثافات و لجنزار است. ظاهرش، چون قبر کافر، پر حلل/باطنش، قهر خدای عزّوجلّ اصلاً زن و مرد با هم رفیق نیستند، زن با دیگری است و او هم با دیگری است. به ظاهر زندگی است. زندگی هایی پراز لجنزار، نه زندگی ملکوتی، نه زندگی الهی. لذا اگر کسی حُسن خلق داشت، مولی الموالی می فرماید: یکی از خصوصیّاتش این است که زندگی اش هم زندگی طیّب، طاهر و پاک می شود. هر کس که اخلاقش، اخلاق حسنه شد، زندگی اش، پاکیزه وگوارا می شود، مَن حَسُنَت خلیقتُهُ طابَت عیشتُهُ . اگر بخواهید بدانید زندگی طابت چیست، دو سه نکته از آن را بیان می کنم و سریع رد می شوم. چون خودش بحث دارد. یکی از موارد آن، این است که می گویند زندگی طیّب، زندگی توأم با آرامش است. مانند بهاری می ماند که شما در یک باغی رفتید کهپرندگان دارند می خوانند و جوی آبی است و چنان نوازش روحی بر انسان می آید که به آن عیش طیّب می گویند. البته شاید چنین کسی به صورت ظاهر هیچ چیز نداشته باشد و آن باغ را هم نداشته باشد که برود، امّا چنان باهم خوش هستند که زندگیشان، خوش و الهی می شود. چنان زندگی شان، زندگی خوبان عالم می شود که از آن حال پلشتی ها و زشتی ها بیرون می آید و پاک هستند و ارامش دارند. پس اخلاق این است. *ماه رجب المرجّب، آغاز زندگی حسنه است! از کجا شروع کنیم؟ چون چند روز به ماه رجب المرجّب مانده، یک جمله بگویم تا آماده شویم و به اصل بحثمان برویم. گرچه از اصل بحثمان که خطورات بود، فقط یک روایت می گویم و نمی رسیم که بیشتر از این بیان کنیم. راهش، تطهیر در رجب است. سبک زندگی که بیان کردیم از اخلاق شروع می شود، ماه رجب المرجّب شروع آن است. می گویند: رجب، نهری از انهار بهشت است. چون در ماه رجب، انسان خودش را از گناهان شستشو می دهد. بیاییم در ماه رجب درست شویم و از گناهان شستشو کنیم، از کینه، عداوت، دشمنی، بدی،بداخلاقی و ... دور شویم. جوانان عزیز! اگر کسی موفّق به شستشوی گناهان در ماه رجب المرجّب شد، خداوند در ماه شعبان المعظّم به او توفیق می دهد لباس تقوا را بپوشد، برای این که می خواهد به یک مهمانی برود، دعیتم فیه إلی ضیافه اللّه و آن هم ضیافت ماه مبارک رمضان! بارها بیان کردم که اولیاء خدا تا قبل از ماه رجب المرجّب برای طول عمرشان دعا نمی کردند، امّا همین که می دیدند در ماه رجب المرجّب ورود پیدا کردند، می گفتند: خدا! حالا که ما را تا ماه رجب المرجّب زندگی نگاه داشتی، به ما عمر بده تا ماه مبارک رمضان را هم درک کنیم و ببینیم. ماه مبارک رمضانی که نفس نفس زدن در آن، تسبیح می شود و أنفاسکم فیه تسبیح ، ماه مبارک رمضانی که بخوابی هم – که حالا توضیح آن را در مورد اولیاءبیان کردم – عبادت محسوب می شود، نومکم فیه عباده ، ماه مبارک رمضانی که شبی به نام لیله القدر دارد که بیان شده: لیله القدر خیر من ألف شهر ، یعنی یک شب قدر در ماه مبارک، از هزار ماه که انسان شب و روز و هر لحظه اش را به عبادت بپردازد، آن هم عبادت خالصانه، بهتر است. یعنی در یک شب از ماه مبارک، بیش از هشتاد سال عبادت را برای من و شما می نویسند. ماه مبارک رمضان چنین شبی دارد. حالا اگر کسی می خواهد به این ماه مبارک ورود پیدا کند، راهش، شستشو در رجب المرجّب است. مانند این است که شما را به یک مهمانی دعوت کردند. شما اوّل می روید خودتان را می شویید و با بدنی که مثلاً روغن کاری کردید و ... به مهمانی نمی روید. لذا اوّل به حمام می روید، لباس نو می پوشید و بعد به مجلس مهمانی می روید. خدا شما را به یک مهمانی ویژه دعوت کرده است، دعیتم فیه إلی ضیافه اللّه . ماه مبارک رمضان، ضیافت ویژه است. ما هم دعوت به این ضیافت ویژه هستیم که برای ورود به آن باید ماه رجب المرجّب را دریابیم. لذا سه مطلب را حتماً در این ماه رجب المرجّب دقّت کنید -وجود مقدّس باقرالعلوم، امام محمّدباقر (ع) ، نکاتی را بیان فرمودند که إن شاءالله به فضل الهی در هفته آینده بیان خواهم کرد – 1٫ولایت. در ماه رجب المرجّب باید ولایتتان بیشتر باشد که حالا بیان خواهم کردکه چطوری باید این کار را کرد. 2٫جبران گذشته ها. در ماه رجب المرجّب اگر روزه های قضایی دارید، حتماً قضا کنید که هم ثواب روزه های ماه رجب المرجّب را می برید و هم روزه های قضایتان را جبران می کنید. 3٫کمک به دیگران. اگر دل پدر و مادر را شکستی، سریع جبران کن. چون اگر ماه رجب المرجّب را از دست بدهی، بدان که شاید در شعبان المعظّم هم توفیق پیدا نکنی، که در این صورت یقین بدان که در ماه مبارک رمضان وارد نشدی. البته به صورت ظاهر در ماه مبارکمی رویم و روزه هم می گیریم، امّا در آن ضیافت حقیقی ورود نیافتیم. پس این مطالب را جدّی بگیریم تا زندگی مان، حسنه شود. ماه رجب المرجّب، آغاز زندگی حسنه و دور شدن از زندگی بد و پلشتی ها و زشتی هاست. *سال متخلّق شدن به اخلاق الهی پس اخلاق خیلی مهم است. تصمیم بگیریم امسال را برای خودمان سال اخلاقی قرار بدهیم. همان طور که امام المسلمین، حضرت امام خامنه ای سال ها را نام گذاری می کنند و مثلاً امسال را سال اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل نامیدند، حالا ما هم برای خودمان، هر سال و به خصوص امسال را جدّی تصمیم بگیریم و به نام سال متخلّق شدن به اخلاق الهی قرار دهیم و خودمان را به آن، مقیّد بدانیم. عمل کنیم و اقدام کنیم به اینکه إن شاءالله متخلّق شویم. اگر این طور شود، چه می شود؟! آن وقت است که تازه معنای انسانیّت را می فهمیم. لذّت می بریم. تازه می فهمیم تا حالا شبه انسان بودیم و فقط اسم انسان را داشتیم. بگوییم: از امسال که حالا فروردین هست و به خصوص اینکه داریم به رجب المرجّب هم نزدیک می شویم، دیگر می خواهم متخلّق شوم. خدایا! من می خواهم عهد ببندم که اخلاقی شوم. ولو با بداخلاقان برخوردکردم، من، اخلاقی باشم. چقدر عالی می شود انسان این طور شود! خیلی عجیب است! خداگواه است غوغا و محشر می شود! یک زندگی دیگر می شود! یک چیز دیگری درست می شود، فقط همین را می توانم بگویم. تازه می فهمد زندگی یعنی چه. لذا این طور عهد و پیمان ببندیم. *عاقبت زیاد فکر گناه کردن راهش هم همین است که خطورات را مراقبت کنیم. لذا من با این روایت شروع می کنم و دیگر ادامه مباحث آن را برای جلسه بعد می گذارم. چرا ما این قدر بر روی خطورات تأکید داریم؟ چون اگر فکر را کنترل نکنیم، همه چیز از دست می رود. وسوسه می شویم، شیطان می آید و می گوییم: نکند این طور است، نکند آن طور است و یا ما را به گناه دعوت می کند. لذا اگر این فکرمان را کنترل نکردیم، دیگر ناخودآگاه در گناه هستیم. امیرالمؤمنین، اسدالله الغالب، علیّ بن أبی طالب(ع) فرمودند: مَن کَثُرَه فِکرُهُ فی المَعاصی دَعَتهُ إلَیها ، آن کسی که فکرش، زیاد به دنبال گناه باشد، به سمت گناه دعوت می شود. تا فکر گناه به ذهن انسان آمد، باید استغفرالله گفت. این مسأله در مورد هر چیزی می تواند باشد، نعوذبالله اگر با دیدن تصویری فکری به ذهنش آمد، سریع استغفار کند. اگر ظنّ و گمان بد به برادر مؤمنت یا همسایه ات، یا همکارت و ... داشتی، سریع استغفار کن. چرا؟ چون حضرت فرمودند: اگر کسی زیاد فکر گناه می کند، بداند که گناهان او را به سمت خودشان دعوتش می کنند. ناگهان می بیند که به گناه ورود پیدا کرده است. چون آن فکرها او را به سمت گناهان دعوت کرده و به آن سمت کشیده خواهد شد. وقتی انسان زیاد راجع به گناهی، فکر کرد، یک باره می بیند که به آن، مبتلا شده؛ چون آن گناه (حالا هر گناهی می خواهد باشد)، او را به سمت خودش دعوت کرده است. *تشر زدن اولیاء خدا به خود! لذا اولیاء خدا می گویند: انسان باید این را باور کند و تا فکر گناهی آمد، سریع استغفار کند و به خودش تشر بزند. با یکی از اولیاء خدا در حرم حضرت ثامن الحجج بودم، ایشان متوجّه نشده بود که من کنار ایشان هستم، همین طور که در گوشه ای، رو به روی ضریح نشسته بود، مدام می گفت: آقاجان! غلط کردم! غلط کردم! غلط کردم! ... . اشکم جاری شد و ایشان متوجّه حضور من شد. بعداً فرمودند: اگر یک کاری کردی، بعد از استغفار، خودت به خودت تشر بزن و مثل من بگو غلط کردم. حالا آن کار ایشان چه بود که خود را تشر می زد؟ مثلاً دادی سر کسی زده که شاید برخی مواقع این دادها برای این است که او را تربیت کنند. امّا بعداً پیش خودشان می گویند: غلط کردم، من نباید داد بزنم و ... . وقتی انسان، حالات اولیاء را می بیند و با خودش مقایسه می کند، می فهمد که این اصلاً قیاس مع الفارق است و قابل قیاس نیست. لذا تا فکر گناه آمد، اوّل استغفار کن و بعد به خودت تشر بزن، حالا یک نمونه اش، مانند این ولیّ خدا را بیان کردم. اگر این طور شود، چقدر عالی است. زندگی اولیاء خدا را ببینید. بالاخره وصفی است. آن ها چگونه جلو رفتند و ما که دیگر عمرمان هم دارد تمام می شود، چه کردیم؟! چشم هم به هم می زنیم، سال ها می گذرد. عزیزم! تا فکر آمد، همان جا جلویش را بگیر. این ولیّ خدا جمله دیگری هم گفتند که آن را هم برای شما بیان کنم. گفتند: بعد از اینکه گفتی به خودت تشر زدی و گفتی: غلط کردم، غلط کردم، ...، یک جمله هم بگو: بگو: آقا جان! یابن الحسن نکند بنویسی. نکند نوشته را برای شما بیاورند و شما هم بگویید: بله، این هم از دست ما رفت! *چه کنیم که فکر گناه به سراغمان نیاید؟! اولیاء خدا از نوک پا تا فرق سر، خوبی بودند و امثال من بیچاره، از نوک پا تا فرق سر، بدی هستم. چه می شود؟! چه می بینند؟! چه می کنند؟! یک دلیلش هم این است که آن ها زیاد به فکر آقا بودند.شما هم اگر می خواهی زیاد فکر گناه به سراغت نیاید، زیاد به یاد امام زمان باش. اینکه بیان کردم در هر ساعت حداقل یک دعای سلامتی برای آقا جان بخوانید، سبب می شود که انسان در حصن حصین قرار بگیرد. کسی که دائم به یاد آقا جان باشد، خود آقا جان اجازه نمی دهد که فکرش به سمت گناه برود و یک حصنی برای او ایجاد می شود. عالم، عالم اثر و مؤثّراست، با همین یاد حضرت، حصنی برای انسان ایجاد می شود که دیگر کسی جرأت جلو آمدن نخواهد داشت. وقتی به یاد حضرت هستی، وسوسه گری نمی تواند جلو بیاید که نفس دون، نفس امّاره، من و تو را فریب دهد. یاد حضرت را زنده بداریم. امسال هم هر چه می توانیم بیشتر به یاد آقا باشیم. از خودش هم بخواهید و ایشان رابه مادرشان هم خیلی قسم دهید و برای مادرشان، نرجس خاتون زیاد فاتحه بخوانید. این ها رمز است. این ها، توصیه های جدّی و نسخه است که تا می توانید برای مادرشان، حضرت نرجس خاتون، فاتحه بخوانید. بگو: آقا! می شود، امسال من، سال مهدوی شود؟! آقا می شود امسال من، حال و وضع دیگری داشته باشد؟! تغییر کنم، آدم شوم، درست شوم، مدام یاد شما باشم، یاد اغیار بیرون برود. آقا جان! اولیاء خدا این طور بودند، می شوند یک روزی ما هم تپش قلبمان را بشنویم که یا مهدی بگوید؟! آقا جان! ماه رجب المرجّب دارد می آید و من هیچ آماده نیستم. آقا! شما می توانید، یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللیل و النّهار، یا محوّل الحول والاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال، آقا جان! شما تغییردهید، من حَسن حال هم ندارم، چه برسد احسن! شما می توانید. عالم به ید مقدّس شماست، شما می توانید، پس انجام دهید و حال من را تغییر دهید. السّلام علیک یا مولای یا صاحب العصر و الزّمان کد مطلب : سایر اخبار ...
تفسیری آیات قرآن توسط امام زمان (عج)
بخاطر این ظلم و ستم، صاعقه آنها را فرا گرفت . [8]. کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، ص 461 – 462. [9]. زخرف، 71. [10]. طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی أهل اللجاج، محقق، خرسان، محمد باقر، ج 2، ص 488، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، 1403ق. [11]. انسان، 30. [12]. مفوضّه کسانی بودند که اعتقاد داشتند خداوند کارهایش را واگذار کرده به أئمّه(علیه السلام). [13]. قطب الدین راوندی، سعید بن عبد اللّٰه، الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 459، قم، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، چاپ اول، 1409ق. انتهای پیام/ 852 ...
اشعار ویژه شهادت امام هادی (ع)
......این حرم چه آشناست چون نجف، شکوهمند چون مدینه، رازدار داستان آن ولی داستان کربلاست... ماهِ تا ابد تمام! السلام یا امام! ذکر ما علی الدّوام ، گریه های بی صداست آنچه بر زبان ماست ، نام مهربان توست آنچه بر زبان توست ، اسم اعظم خداست از زمان کودکی، در پی ات دویده ایم از همه شنیده ایم، گرد راه تو شفاست ...
نقوش انگشتری پیامبران و امامان
روی نگین پیامبر (صلی الله علیه وآله) محمد رسول الله بود و نقش روی انگشتر امام علی(علیه السلام) لله الملک بود و نقش روی انگشتر امام باقر(علیه السلام) العزة لله بود. صفوان گفت: انگشتر امام صادق(علیه السلام) را نزد ما آوردند که نقش روی آن این بود: أَنْتَ ثِقَتِی فَاعْصِمْنِی مِنْ خَلْقِکَ تو تکیه گاه من هستی پس از خَلقت مرا نگاه دار. ابراهیم بن عبدالحمید مانند این روایت را نقل ...
حجت الاسلام انصاریان: شیعه بودن، انسان را به خوبی ها می کشاند+گزارش تصویری
...: مراسم عزاداری شهادت امام هادی علیه السلام با سخنرانی حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان و مداحی حاج یزدان ناصری در حسینیه شهدا برگزار شد. در ادامه خبر متن سخنان حجت الاسلام انصاریان را می خوانید: سوالات در روز قیامت ائمه علیهم السلام به غیر شیعه خیلی خدمت می کردند، یعنی غیر شیعه را در خدمات لسانی پس نمی زدند. حضرت باقر علیه السلام می فرمایند: من به شما سفارش می ...
سیری در ادب عاشورایی و نگاهی به تجلی آن در ادبیات انقلاب اسلامی
) بوی این خاک بوی عاشوراست باز سرها به نیزه می خواهند خولیان در پناه جوشنها هان مبادا حسین(ع) دیگر بار درمصاف یزیدیان تنها[83] این سبکبالان که تا عرش جنون پرمی کشند آفتاب وصل را چون صبح در بر می کشند فصل دیگر می گشایند از کتاب کربلا عشق را با جوهر خون نقش دیگر می کشند از دیده اشک هجر دگر کربلا مبار کاینان تو را به وصل، دلیل مسلّمند[84] می برم ...
مکاتب فقهی اهل سنت از دانش امام باقر(ع) بهره بردند
به گزارش پانا از آذربایجان امام باقر(ع)، پنجمین امام معصوم در یکم رجب سال 57 ه. ق در شهر مدینه چشم به جهان گشود. نام آن حضرت محمد ، کنیه اش ابوجعفر و لقبش باقرالعلوم یعنی شکافنده دانشهاست. امام باقر(ع) هم از طرف پدر و هم از طرف مادر به پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) و زهرا(ع) می رسد، زیرا پدر او امام زین العابدین(ع) فرزند امام حسین(ع) و مادر او بانوی گرامی فاطمه ام عبد الله دختر امام مجتبی(ع) است. بدین ...
تاکید رهبری نشان از غربت جبهه فرهنگی انقلاب دارد، نه موافقت با فعالیت یک جریان هنری/ بازخوانی تلاش ...
به گزارش سینماپرس در مقدمه مقاله ای به قلم شهاب اسفندیاری که در پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری منتشر شده آمده است، سخنرانی حضرت آیت الله خامنه ای در روز اول فروردین - که همه ساله به مناسبت و مناسکی ملی برای طرح برخی از مباحث کلیدی و سیاست های کلان جمهوری اسلامی تبدیل شده است - امسال اگرچه عمدتاً معطوف به مسائل حوزه ی سیاست و اقتصاد بود، اما در بخش پایانی اشارات صریح و مهمی به حوزه ی فرهنگ هم داشت که البته کمتر بازتاب پیدا کرد. از این رو شایسته است این بخش از سخنان نیز مورد تحلیل و واکاوی قرار گیرد، خصوصا با توجه به این که در فرصت محدود این سخنرانی، مباحث حوزه ی فر ...