سایر منابع:
سایر خبرها
پنج شاخصه اخلاق اداری در برخورد با ارباب رجوع
همان روز انجام ده، زیرا هر روز کاری مخصوص به خود را دارد. (نهج البلاغة، ص: 440) *پیگیری امور اداری و پیشبردن اهداف سازمانی جز با پیگیری جدی کارها تحقق نمی یابد و هر کاری نیازمند پیگیری جدی و تلاش اساسی است تا به نتیجه مطلوب برسد و بدون روحیه پیگیری در کارها، هیچ کاری به درستی صورت نمی پذیرد. امیرمؤمنان علی علیه السلام در فرمان ها و دستورالعمل های حکومتی و اداری خود
عالم برزخ چقدر با دنیا فاصله دارد؟
مبارکه تکاثر می فرماید: .. لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقین، لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ ؛ اگر شما علم یقین به آخرت داشتید جهنم(برزخی) را در همین جهان با چشم دل مشاهده می کردید. حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه در وصف متقین می فرماید: فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ کَمَنْ قَدْ رَآها فَهُمْ فِیها مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النَّارُ کَمَنْ قَدْ رَآها فَهُمْ فِیها مُعَذَّبُونَ . (خطبه 193)
نوروز فاطمی در رادیو معارف
عقیق :به نقل از روابط عمومی رادیومعارف، مجتبی تونه ای، با اشاره به دغدغه های مقام معظم رهبری، مراجع عظام و علما نسبت به تکریم و تعظیم همه جانبه و ایجاد شور فاطمی در ایام شهادت حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) و تقارن این ایام با نوروز، درباره برنامه های این رسانه دینی گفت: همزمان شدن نوروز 94 با ایام فاطمیه باعث شده برنامه سازی بر محور ارائه سبک زندگی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) انجام شود که در
اجرای طرح صبحی با نهج البلاغه درمدارس استان کرمان
وکمال مطلق ودرنهایت شکوفایی استعدادهای نهفته انسان است که اگر تربیت درست انجام شود و در این راستا از ابزار خوب و مناسب استفاده گردد به اهداف مورد نظر در تعلیم و تربیت خواهیم رسید. وی عقلانیت، مدبر بودن، محبت گرایی، داشتن صداقت، معنویت، معاضدت، معاشرت و مقاومت را از مهم ترین شاخصه های یک انسان متعادل بیان نمود و افزود: برتری انسان بر دیگرموجودات به واسطه قوه عقل است. ملکی افزود
کلام امیر درباره آرزوهای دامنه دار
شما) که آنچه انجام می دهید، می دانند . متن حدیث: الإمام الصادق علیه السلام عن آبائه عن الإمام علیّ علیهم السلام مِن خُطبَةٍ لَهُ بِالبَصرَةِ : اِعلَموا أنَّکُم فی أجَلٍ مَحدودٍ وأمَلٍ مَمدودٍ و نَفَسٍ مَعدودٍ، و لاُبدَّ لِلأَجَلِ أن یَتَناهی، و لِلأَمَلِ أن یُطوی، و لِلنَّفَس أن یُحصی . ثُمَّ دَمَعَت عَیناهُ وقَرَأَ: وَ إِنَّ عَلَیْکُمْ لَحَفِظِینَ * کِرَامًا کَتِبِینَ * یَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الإنفطار: 10 12) بحار الأنوار، ج 78 ص 70 - شرح نهج البلاغة، ج 20 ص 281 -أمالی صدوق، ص 171 د ...
ترویج انفاق علوی در بهار فاطمی
راست انفاق کردید، دست چپ با خبر نشود. مقصود از دست چپ و راست این است که نه تنها دیگران نفهمند، خودِ گیرنده هم نفهمد. 5. انفاق تشویقی و اعلان علنی گاهی انفاق ها باید برای تشویق مردم آشکارا باشد. انسان گاهی برای کار خیری مانند ساختن مسجد، حسینیه و بیمارستان دعوت می شود؛ در این کارهای خیر اگر علنی انفاق شود دو ثواب، مستحق فرد است؛ یک ثواب کار خیر و انفاقی است که انجام داده و ثواب
سپر ی به نام تقوا
نبیند و آنجا که تو را نهی کرده است، تو را حاضر نبیند . از سخنان آن حضرت است که فرمود: اهل تقوا را نشانه ای است که با آن ها شناخته می شوند: راست گویی، امانت داری، وفای به عهد، کمتر سراغ زنان رفتن، بذل و بخشش مال، اخلاق نیکو، حلم گسترده، پیروی از علم آنجا که به خدا نزدیک می کند... ازجمله نشانه های تقوا است. اهل تقوا، در مصاف با جبهه ابلیس، خودرا مجهز می سازند که پای اراده شان روی مین نفسانیات نرود. خواهی که رهی زسلطه شاهک نفس آسوده شوی از خطر پاتک نفس در دست فشار ضامن تقوا را ایمن شو از انفجار نارنجک نفس انتهای پیام/ ...
گزینش صحبت هایم در کلیپ حجاب جهت دار است
، به عنوان یک پدر به شدت آزرده می شوم و متأثر و متاسف می شوم و بسیار بسیار آزرده ام اما فکر می کنم چیزهای دیگری هم هست که باید به خاطر آن ها آزرده شویم. عبارت کیلا یتبیغ بالفقیر فقره و امثال آن در نهج البلاغه و سیره حضرت امیر(ع) به عنوان حاکم اسلامی به ما آدرس درست می دهد که به جای برخورد با معلول باید با علت برخورد کرد. شما مطمئن باشید یک جایی در خلوتی کسی رشوه ای گرفته و بیت المال را به توبره کشیده
بررسی آیات ظاهر در نفی عصمت حضرت ابراهیم(علیه السلام)
شبهه دروغ گویی حضرت ابراهیم(علیه السلام) فَنَظَرَ نَظْرَةً فی النُّجُوم * فَقالَ إ نِّی سَقیمٌ * فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبرینَ. (صافات / 90 88) (سپس) نگاهی به ستارگان افکند و گفت: من بیمارم (و با شما به مراسم جشن نمی آیم)! آنها از او روی برتافته و به او پشت کردند. (و به سرعت دور شدند) در ماجرای بت شکنی حضرت ابراهیم(علیه السلام) می خوانیم که وقتی مردم شهر از حضرت
استاد درس خارج حوزه: قمه زنی دستاویزی برای سران کفرعلیه شیعیان شده است
شدت پرهیز کرد. او با بیان اینکه امیرالمؤمنین در این خطبه، خطرناک ترین مردم را مورد توجه قرار می دهند، اظهار کرد: به نگاه حضرت، افراد باهوش و خطرناکی هم هستند که به دنبال مال و ثروت نیستند و خود را زاهد و پارسا نشان می دهند و از مظاهر دنیوی گریزانند تا به قدرت دست یابند. چرا که معتقدند که اگر قدرت باشد، ثروت هم در آن نهفته است. قادری با اشاره به زاهد واقعی در نهج البلاغه، افزود
بزرگ ترین ریشه حسد در بیان حاج آقا مجتبی
. در مورد ابلیس و آدم نیز منصب خلیفة اللهی فی الارض مطرح است و معیار ابلیس نیز مادیات است. خلقتنی من نار و خلقته من تین . حال آنکه حقیقت مقام آدمیت نیز در ربط با مادیات نیست. در داستان هابیل و قابیل نیز، قابیل بحث سن را که یکی از وجوه زندگی مادی انسان است پیش می کشد. حضرت امیر(علیه السلام) در قسمتی از نهج البلاغه در جواب نامه ای از معاویه می فرمایند: تو فکر می کنی من به خلفا حسد
استعمار فرانو، به دنبال تسخیر ذهن و قلب مردم ما است /فرزندان رئیس علی نمی گذارند امام مسلمین نگران شود
/> خطبه 27نهج البلاغه، مبنای عمل ما در شرایط فعلی وی افزود: حضرت علی(ع) در خطبه 27 نهج البلاغه فرمود "ذلیل و خوار نشد، مگر ملتی که در خانه خودش با دشمنش جنگید" و این خطبه در شرایط فعلی، مبنای عمل ما است. دکتر عباسی اظهار داشت: قرار نیست ایرانیان در خانه خود با استعمارگران یعنی آمریکا، انگلیس، فرانسه و با تفاله نظام سلطه یعنی صهیونیست های اشغال گر روبرو شوند، بلکه قرار ما بر
سرمقاله روزنامه های 24 اسفند
. این اقدامات جنجالی نتانیاهو تا آنجا مورد توجه قرار گرفته که ده ها هزارنفر از مردم اسراییل روز شنبه 16 اسفند در اعتراض به نمایشنامه های نتانیاهو و اظهارات جنجال برانگیزش در کنگره آمریکا دست به تظاهرات زدند. بدین ترتیب باید این پرسش را مطرح کرد که آیا عمر سیاسی افراطیون صهیونیست و در راس آنها بنیامین نتانیاهو به پایان خود نزدیک شده است؟ یکی از نشانه های مهم ورود نتانیاهو در سراشیبی سقوط سخنرانی
رهبر انقلاب فرمودند: اون نامرد را هم نگویید!
... هستم - بی اعتنا بگذرانم و فرصت را از دست بدهم. دومین آسیب این است که در این فرصت کار ناپسند یا رفتار ناشایستی انجام بدهم. در نگاه ما در روز قیامت انسان نمی تواند قدم از قدم بردارد مگر به چند سوال پاسخ دهد که یکی از آن سوال ها این است: عمرت را چطور گذراندی؟ و ما باید برای تک تک ثانیه ها جواب دهیم. طبق گزارش و آمارهای جهانی طی یک سال، 80 روز از عمر یک انسان به اوقات فراغت اختصاص می یابد
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
) دست یافته تا تشخیص دهد دقیقاً کجا ایستاده و سپس بپرسد باید از کدام جهت به سمت مقصد حرکت کند. اینها البته منهای این است که مقصد چگونه انتخاب شده باشد. پناه محرومان و مستضعفان علی بن ابیطالب علیه السلام شکایت داشت از آنان که آمدن و رفتن شان در سردرگمی است. می فرمود الی الله اشکو من معشر یعیشون جُهّالاً و یموتون ضُلّالا. به خدا شکایت می برم از گروهی که در جهل عمیق زندگی می کنند و با
مولفه های توافق خوب به روایت روزنامه اصلاح طلب/ شلیک 47 سناتور آمریکایی به اعتبار اوباما/ هشدار دبیر ...
است؟ آدمی روزگاری با موقعیت آفتاب و ستارگان راهنما مسیر را پیدا می کرد و زمانی از قطب نما بهره برد. او اکنون به سامانه موقعیت یابی جهانی یا همان جی پی اس (Global Positioning Sistem) دست یافته تا تشخیص دهد دقیقاً کجا ایستاده و سپس بپرسد باید از کدام جهت به سمت مقصد حرکت کند. اینها البته منهای این است که مقصد چگونه انتخاب شده باشد. پناه محرومان و مستضعفان علی بن ابیطالب علیه السلام شکایت
جی پی اس شما روشن است؟
. اینها البته منهای این است که مقصد چگونه انتخاب شده باشد. پناه محرومان و مستضعفان علی بن ابیطالب علیه السلام شکایت داشت از آنان که آمدن و رفتن شان در سردرگمی است. می فرمود الی الله اشکو من معشر یعیشون جُهّالاً و یموتون ضُلّالا. به خدا شکایت می برم از گروهی که در جهل عمیق زندگی می کنند و با گمراهی تمام می میرند (خطبه 17 نهج البلاغه). نقطه مقابلش را هم نشان داد و فرمود رحم الله امرأ علم من
آیت الله موسوی لاری(ره) کیست؟
را بدهد که حداقل بتوانیم بخشی و گوشه ابرویی از زحمات این مرد بزرگ را به جهان تشیع بشناسانیم و دیگران را هم تشویق کنیم که در این راه اگر گامی بردارند، همانا خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی کند (سوره توبه/120) سرانجام حضرت آیت الله موسوی لاری در سحرگاه روز 19 اسفند ماه سال 1391 در ساعت 3:55 در سن 77 سالگی در بیمارستان امام رضا(ع) شهر لار به علت نارسایی کلیه دار فانی را وداع گفت و جهانی را در ماتم از دست دادن بزرگترین مبلغ دین اسلام و تشیع فرو برد. انتهای پیام/گ
عقوبت کسانیکه در اموال عمومی خیانت میکنند
اند؛ این برای شما و این هدایا برای من است. پیامبر(ص) برای اینکه این مطلب را برای مردم تبیین کنند، فرمودند: این آقا می گوید این اموال عمومی است و این اموال خودم. این آقا اگر در خانه خود نشسته بود مردم این هدایا را برایش می آوردند؟ اینها حرام و رشوه و خیانت در اموال عمومی است. پس از آن حضرت قسم خوردند که این فرد روز قیامت با این اموال که حتی اگر هدیه باشد، محشور می شود. روز قیامت روزی است
گاهی یک کلمه نعمتی را نابود می کند
. حکمت هایی که در ارتباط با ویژگی ها و رفتارهای زبان در نهج البلاغه مطرح شده به ما کمک می کند که مهار زبان را در اختیار داشته باشیم . امام علی علیه السلام در حکمت 381 به حقایق شگفتی در این باره اشاره می کنند. نخستین نکته ای که در این حکمت مطرح می شود این است: "الکَلامُ فی وَثاقِک ما لَم تَتَکلَّم به / سخن در بند توست تا آن را بر زبان نیاورده ای." تا زمانی که انسان سخنی بر زبان نرانده است
حدیثی از امام علی در مورد راه دوام روزی
عقیق :امیرالمومنین امام علی علیه السلام به جابربن عبدالله انصاری فرمود: ای جابر! هر که نعمت های خداوندی بر او افزون شود و بهره بیشتری یابد، رویکرد و رجوع مردم به او برای رفع نیاز هم بیشتر می شود.پس اگر آنچه خدا بر او واجب کرده انجام دهد، نعمت ها را پایدار خواهد کرد. و اگر در انجام دادن وظیفه الهی خود کوتاهی کند آن نعمت ها را در معرض زوال و نیستی قرار داده است. متن حدیث: قال
مبارزه فکری با فساد
عدم کارایی بیشتر است شاخص هایی همچون نرخ سرمایه گذاری و نرخ رشد اقتصادی به مراتب پایین تر از دیگر کشورهاست. (1) بروز چنین مفاسدی که بروز عینی آن در فضای جامعه گاهی امید و نشاط را به آینده در افواه مردم کمرنگ می نماید. این نوشتار بر آن است که اجمالاً اهم مجاری فسادی که جمهوری اسلامی ایران با آن دست و پنجه نرم می نماید را از منظر توسعه سیاسی معرفی نماید و از همین منظر راهکارهای حیاتی و الزامی جهت
چه کنیم سالی سرشار از یاد مولا داشته باشیم؟!
نداند شما دادی تا تو هم نخواهی بر سر او منت بگذاری. قبلاً هم بیان کردم که فردی محضر حضرت صادق القول و الفعل، امام جعفر صادق(صلوات اللّه و سلامه علیه) آمد، گفت: آقاجان! فلانی وضعش مناسب نیست، از محبین و شیعیان شما هم هست، گروهی از ما یک چیزهایی جمع کردیم و من حقیر هم کمکی کردم (خواست بگوید که ما حرف نمی زنیم و خودمان هم عمل می کنیم)، حالا خواستیم شما هم عنایتی بفرمایید که با دست شما تبرک
احادیثی گهربار درباره اسراف
یورث الفقر و ان القصد یورث الغنی. امام صادق علیه السلام به عبید فرمود: اسراف و زیاده روی باعث فقر و تنگدستی می گردد و میانه روی موجب ثروت و بی نیازی می شود. وسائل الشیعه، ج 15، ص 258 ------------------------------------ 14- دور انداختن هسته خرما عن ابی عبدالله علیه السلام قال: ان القصد امر یحبه الله عز و جل و ان السرف یبغضه حتی طرحک النواة
هاشمی و آزمون فرزندان ناخلف
لغزش و انحراف در آزمایشات را از خدا درخواست کند. آنگاه حضرت درباره ی علّت و فلسفه ی امتحان های الهی فرمود: تا راضی از ناراضی مشخص شود و عوامل سعادت و شقاوت هرکس در اعمال او مشخص گردد علاقه ی افراطی به مال و فرزند، انسان را به خیانت می کشد. لا تخونوا... و اعلموا... و حتّی گاهی موجب دست برداشتن از اصول انسانی و دینی (امانت و ادای امانت) می شود. قران کریم و سیره زندگانی اهل البیت (ع) و
بزرگ ترین ریشه حسد در بیان آقا مجتبی
ترین معیار است. در مورد ابلیس و آدم نیز منصب خلیفة اللهی فی الارض مطرح است و معیار ابلیس نیز مادیات است. خلقتنی من نار و خلقته من تین . حال آنکه حقیقت مقام آدمیت نیز در ربط با مادیات نیست. در داستان هابیل و قابیل نیز، قابیل بحث سن را که یکی از وجوه زندگی مادی انسان است پیش می کشد. حضرت امیر(علیه السلام) در قسمتی از نهج البلاغه در جواب نامه ای از معاویه می فرمایند: تو فکر می کنی
مدیریت منابع انسانی از دیدگاه امام علی (ع)
مواخذه و بازپرسی کنی، زیرا این روش سزاوارتر است، تا اینکه کارهایت را به یکدیگر وا نگذارند.) از این روایت بخوبی مشخص می شود که بایستی برای هر یک از نیروهای زیر دست یک کار مشخص همراه با حدود و ثغور آن تعیین کرد تا هم فرد بداند چه وظیفه ای برای وی در نظر گرفته شده است و هم مدیر بتواند نظارت خود را اعمال نماید. بدیهی است در صورت عدم واگذاری وظیفه ای خاص به فرد معین، تشویق و تنبیه میسر
بررسی تطبیقی زمینه ها و مراحل دستیابی امویان به قدرت پس از اسلام
تقصیرها را به گردن اطرافیان اموی او انداخته و وی را تبرئه کنند. ولی به نظر نمی رسد که عثمان فرد ضعیفی باشد. سپردن ولایت و کارها به دست افرادی چون مروان بن حکم و معاویه و خاندان اموی، مقدمه ای برای اموی کردن تمام امور سیاسی بوده، وگرنه چرا عثمان برای انجام دادن مقاصدش رودرروی بهترین صحابه پیامبر(صلی الله علیه و آله) می ایستد، ولی وقتی به امویان می رسد ضعیف می شود! پس عثمان اساساً در اندیشه سپردن خلافت
بررسی راهکارهای افزایش تعهد عاطفی از دیدگاه اسلام
بسیاری از امور شفاف صورت گیرد، اقدامات خلاف قانون و بیرون از آن، روابط پنهان قدرت طلبانه و منفعت جویانه، معاملات سایه ای که قابل حسابرسی و پیگرد قانونی نیست، معنا نمی یابد یا به شدت کم می شود. چنانچه سازوکار اداره امور به گونه ای تنظیم شود که همه چیز به جز اسرار نظامی در چارچوب حق و اموری که لازم است پوشیده بماند، شفاف باشد، و به محض ظهور خلاف و تباهی آشکارسازی شود و حتی در صورت گمان ستمی
آشتی دادن، صدقه ای برتر از نماز و روزه
تربیت کنیم که دیگران به ما گرایش داشته و جذب خوش رویی و خوش خویی ما شوند تا بتوانیم در صورت نیاز، به اصلاح و آشتی دادن میان افراد بپردازیم و میان مردم صلح و آشتی برقرار کنیم و قهر آنان را به مهر تبدیل نماییم. امیر مومنان علی(ع) آغاز اصلاحات و آشتی را از خود شخص می داند و می فرماید: ان سمت همتک لاصلاح الناس فابدأ بنفسک، فان تعاطیک صلاح غیرک و انت فاسد اکبر العیب؛ اگر همت والای اصلاح مردم