خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بهار حقیقی با ظهور تحویل می شود
ارتباط دارد و زمینی که در زمستان مرده است، با فرا رسیدن بهار زنده می شود و نفس می کشد و گلها و درختانش شکوفه می دهند، اما بهار دیگری داریم که جهان خلقت و دلهای مرده را زنده می کند. بنابر تعبیری که در زیارت امام عصر(عج) بیان شده و می گوید: السلام علی ربیع الانام و نضره الایام یعنی درود بر بهار مردمان و شادابی بخش روز ها بحارالانوار، جلد 102، صفحه 101 زیارتنامه امام عصر (عج)، حضرت حجت (عج
چگونه از فرصت تقارن ایام فاطمیه و عید نوروز بهره ببریم
به گزارش صاحب نیوز به نقل از شاهین نا ؛ حجت الاسلام حسن اسلامی/ مردم عزیز و ارادتمند به اهل بیت (ع) سوال می کنند که امسال را با توجه به تقارن نوروز با ایام شهادت حضرت زهرا (س) چگونه سپری کنیم ؟ مراجع معظم تقلید جواب فرمودند: یک روز قبل از شهادت، روز شهادت و یک روز بعد از شهادت را حرمت نگهدارید از باب یادآوری عرض می کنیم که امام صادق (ع) فرمودند: شیعیان ما در شادی ما شاد و در
همه برای بهار فاطمی تقویم آماده می شوند
28 اسفندماه تا 14 فروردین ماه در 2 هزار و 326 امامزاده کشور برگزار می شود، گفت: مراسم ویژه تحویل سال نو امسال در هزار و 665 امامزاده کشور برگزار می شود. حجت الاسلام و المسلمین احمد شرفخانی اظهارکرد: نخستین برنامه پیش بینی شده در طرح آرامش بهاری، مراسم ویژه تحویل سال نو در جوار امامزادگان کشور است که امسال این مراسم با حضور پرشکوه مردم عزیز در هزار و 665 امامزاده برگزار می شود. وی
گلایه امام جمعه کنگان درباره افتتاح فاز 12 پارس جنوبی
خلیج فارس: امام جمعه کنگان گفت: افتتاح فاز 12 کنگان ، نمود عینی خوباوری و اثبات دگرباره ما می توانیم بود. به گزارش خلیج فارس ؛ حجت الاسلام والمسلمین محمود محمودی چهارشنبه در آخرین جلسه شورای اداری شهرستان کنگان درسال اقتصاد وفرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی ( در سالن اجتماعات دانشگاه پیام نور بندر کنگان ) با تبریک افتتاح فاز 12 کنگان به رهبر فرزانه انقلاب – ملت بزرگ ایران بویژه مردم
حجت الاسلام عزیزی در پیامی فرا رسیدن عید نوروز را تبریک گفت
به گزارش ایثار واحد خراسان شمالی حجت الاسلام عزیزی مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان در پیامی فرا رسیدن عید نوروز را تبریک گفت . متن پیام به این شرح است : باسمه تعالی یا مُقَلِّبَ القُلوبِ وَالاَبصار / یا مُدَبِّرَاللَّیلِ وَ النَّهار / یا مّحَوِّلَ الحَولِ وَالاَحوال / حَوِّل حالِنا اِلی اَحسَنِ الحال در حالی وارد یک هزار و سیصد و نود و چهارمین بهار
آقای رئیس جمهور! تعرفه پزشکان متخصص را به قبل برگردانید
سرویس سیاسی بی باک ؛ بخش مجلس: به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم، 6 نماینده اقتصاددان مجلس طی نامه ای به حجت الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور اسلامی ایران، خواستار اصلاح تصمیم دولت درباره تعرفه پزشکان متخصص شدند که متن کامل این نامه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم برادر ارجمند جناب آقای دکتر روحانی رئیس جمهور محترم؛ سلام علیکم طرح سلامت که
دهه دوم فاطمیه هیئت کجا برویم؟
پناه حاج مهدی غیاثی - کربلایی سید محمد جوادی- کربلایی محمد کمیل - کربلایی - محمد شکری وحدت اسلامی خ فرهنگ ک هفتم ماتمکده حضرت زینب سلام الله علیها از دوم فروردین به مدت سه روز ساعت 15:30 حسینیه ولایت حجت السلام والمسلمین وکیل پور حاج محمدبازوبند، حاج احمدنیکبختیان، حاج مسعوداصلانی، حاج حسین عباسی خ قزوین، خ امین الملک
مومن غمش را در دل نهان می کند
عقیق :حوزه های علمیه نقش کلیدی و محوری در تبیین سبک زندگی دینی در جامعه دارند، سبک زندگی که می توان عصاره آن را از متون دینی نابی که در اختیار داریم، استجراج کنیم. در این راستا با حجت الاسلام مهدی جدی، دانشجوی دکتری کلام امامیه و استاد حوزه و دانشگاه به گفتگو نشسته ایم؛ گفتگوی ما را در این باره با پژوهشگر موسسه دارالحدیث می خوانید: با توجه به اینکه حوزویان نخبگان دینی بوده که برای نحوه
امام چه روزی توسط پسرش سانسور شد
به گزارش افکارنیوز ، روزهایی که بر ما می گذرد، تداعی گر سالروز یادگار امام است. هم او که بهای این عنوان را با امواج سهمگین انتقام ها، در قالب پاره ای تاریخ نگاری ها و خاطره نگاری های کینه توزانه پرداخت. بی تردید حیات و منش مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی فصلی شاخص و در خور تحقیق در تاریخ انقلاب اسلامی است که همچنان جای پژوهش و بررسی دارد. اینک درسالروز رحلت جانسوز آن بزرگوار،حدیث
سنگ قبر بی نام و نشان مورخ مشهور
افشار را به وجد آورد؛ چنانکه میرزا مهدی خان استرآبادی را از اصفهان به مشهد برد و منصب منشی اعلی را به او سپرد. در روز نخست تاج گذاری نادرشاه افشار در دشت مغان، به دلایل نامعلومی میرزا مهدی خان استرآبادی از سمت خود معزول شد و به خرقه وقایع نگاری درآمد. اندکی بعد به عنوان منشی الممالک شاه افشار منصوب شد، همان منصبی که این روزها از آن به عنوان وزارت امور خارجه یاد می شود.
تفهیم اتهام و شکایت یونسی از 3رسانه
نماینده منتقد دولت، تنظیم آن را اعلام کرد و از ارسال رونوشت نامه به کمیسیون اصل 90 و ارسال اصل آن به قوه قضاییه پس از پایان تعطیلات خبر داد. در مقابل این اتفاقات، روز گذشته پایگاه خبری انصاف نیوز به نقل از یک منبع نزدیک به دفتر رییس جمهور از اعلام شکایت از خبرگزاری فارس و تسنیم و خبرگزاری العربیه به دلیل تحریف اخبار و نشر اکاذیب و جعل خبر درباره با سخنان حجت الاسلام علی یونسی خبر داد تا تقابل رسانه ای
صدای پای نوروز در سطرهای تاریخ
. برخی سیر را به نشان گندزدایی و پاکیزگی محیط زیست در سفره قرار می دهند اما در اکثر فرهنگ های ایرانیان، برای سیر نقش محافظت کننده از شر قائل بودند و از سیر به عنوان نگهبان سفره یاد کرده اند.سین ششم، سرکه: سرکه نشان از جوش و خروش است. طبیعت اسیدی سرکه در خاک را همگان دیده اند و از این رو برای یاد دادن پذیرش ناملایمات بر سفره می گذارند. در ادبیات ما هم آمده است که سرکه فشانی کردن برای
فاطمیه دوم در استان یزد هیات کجا برویم?
موحدیان 1/1/94 لغایت 4/1/94 بعد از نماز مغرب و عشاء انتهای بلوار پاسداران ، بلوار ارتش، مسجد امام حسین (ع) هیئت انصار الحسن(ع) یزد هیئت انصار الحسین(ع) یزد هیئت انصار امیرامومنین(ع) یزد هیئت بین الحرمین یزد هیئت محبان الحسین(ع) یزد حجت الاسلام قطبی ذاکرین اهل بیت (علیهم السلام) 1/1/94 لغایت 3/1/94 ساعت 8شب آزادشهر، میدان حر، پایگاه شهید
ویژه برنامه های ایام فاطمیه در حرم رضوی
شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) است. حجت الاسلام و المسلمین سیدجلال حسینی افزود: این ویژه برنامه ها با برگزاری نماز جماعت همزمان با ایام شهادت حضرت زهرا (س) با محوریت رواق بزرگ امام خمینی (ره) حرم مطهر رضوی برگزار می شود. ش
نفاق؛ از عبرت های مهم فاطمیه
حجت الاسلام مهدوی نژاد: هیچ مشرک و کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان به منافقان باشد آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. هیأت انصار ولایت دارالعباده پنجشنبه چهاردهم اسفندماه، همزمان با دومین شب از ایام فاطمیه و مراسم سوگواری ام الائمه(س) میزبان جمعی از محبان آن حضرت در حسینیه ارگ بود. سخنران این مراسم، حجت الاسلام مهدی مهدوی نژاد که در این ایام قصد تبیین عبرت های فاطمیه را دارد؛ در این شب پس از مرور بحث شب گذشته، به تحلیل مسئله نفاق به عنوان یکی از عبرت های مهم فاطمیه پرداخت. خلاصه سخنان وی در ذیل بیان شده است. زندگی کردن به اندازه تمام گذشتگان اگر انسان ها، دیده عبرت بین داشته باشند و از گذشتگان درس عبرت بگیرند، گویا به اندازه تمام آنها زندگی کرده اند، چون خطاهایی که دیگران انجام داده اند را تکرار نمی کنند و در نتیجه عمرشان تلف نمی شود و پیشرفت بیشتری خواهند داشت. زیاد پیش می آید که از گذشتگان عبرت نمی گیریم و فرصت های مادی و معنوی زندگی را از دست می دهیم. عبرت مسئله حیاتی و مهمی است که اگر مؤمنین به آن توجه نکنند، به یکی از دستورات خدای متعال در قرآن بی توجهی کرده اند. بسیاری از هزینه ها که در طول تاریخ شده است، در حقیقت یک فرصتی است که نسل های بعدی بر اساس همان تجربیات عمل کنند. عبرت، نقاط ضعف یک حادثه است هر حادثه ای که اتفاق می افتد از سه منظر قابل بحث است. یکی از جنبه های هر حادثه، علت وقوع آن است. علل حوادث دو خروجی دارد: یکی درس های آن حادثه و دیگری عبرت های آن. وقتی واقعه ای را بررسی و ریشه یابی می کنیم نقاط مثبتی را می بینیم که این نقاط مثبت درس های آن حادثه است. مثل ایثار، مجاهدت، رحم و... . یکسری نقاط منفی هم در هر حادثه وجود دارد که عبرت های آن حادثه است. مثلاً تفرقه، سستی،فساد، ولایت گریزی، دنیا طلبی و ... نتیجه عبرت های فاطمیه: تشخیص حق از باطل عبرت های فاطمیه خیلی مهم اند. حوادث فاطمیه، حوادث دوران حکومت اسلامی است. توجه به حوادث بعد از حیات پیامبر(ص) باعث می شود که ما با آنچه بزرگان و خواص دوران امیرالمؤمنین(ع) انجام دادند، آشنا شده و ان شاءالله مبتلا نشویم. عبرت های فاطمیه باعث می شود که انسان بفهمد صحابه نبی مکرم اسلام چه کردند و دریابد که چه معیارهایی برای تأیید یا رد خواص وجود دارد. وقتی بررسی می کنیم در میان اصحاب پیامبر(ص) به شخصیت های عجیبی بر می خوریم، شخصیت هایی که درخشیدند، شخصیت هایی که ضعیف و حقیر یا حتی برخی که خنثی بودند. شناخت آنها باعث می شود به روشنی بفهمیم امروز در حکومت اسلامی خوب و بد چیست و در تشخیص حق از باطل دچار اشتباه نشویم. اهمیت عبرت های فاطمیه از این جهت است. نفاق: خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان یکی از عبرت های مهم فاطمیه مسئله نفاق است. استنفاق جوانه ای بود که پس از هجرت پیامبر از مکه به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی در جامعه اسلامی آن روز رویید. نفاق خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان فرد و جامعه است. فاطمیه برای این است که ما بفهمیم نفاق چیست و در کجا به وجود می آید؟ ویژگی های اهل نفاق چیست و چگونه باید با آنها مواجه شویم و چه کنیم تا جامعه دچار این اخلاق شیطانی نشود؟ آنوقت اگر انسان این ها را بفهمد وقتی بر مصائب و غصه های اهل بیت اشک می ریزد مزه اشک و عیار اشک او فرق می کند و طبق روایات یک قطره اشکش دریاهای آتش را خاموش می کند [1] . نفاق دین را پاره پاره کرد مسئله نفاق آنقدر مهم بود که حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه می فرماید: فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دَارَ أَنْبِیَائِه ِ وَ مَأْوَی أَصْفِیَائِهِ ظَهَرَ فِیکُمْ حَسَکَةُ النِّفَاق [2] ؛ وقتی خدای متعال پیامبر را از میان مردم به سرای انبیای گذشته برد، در میان شما حسکه ایجاد شد. حَسَکَه دو معنا دارد 1. دشمنی منافقانه، که نوع خاصی از دشمنی است 2. خار سه پهلویی که از هر طرف اصابت کند می بُرّد. می فرمایند: حَسَکَه(نفاق) شما، همه جانبه، دین را پاره پاره کرد و شما همه جانبه به دین حمله کردید. حضرت زهرا(س) مهر نفاق را بر روی حوادث بعد از رحلت پدر بزرگوارشان زد. پس باید به مسئله نفاق توجه ویژه ای داشته باشیم. معنای لغوی و اصطلاحی نفاق معنای لغوی نفاق: موش های صحرایی، وقتی در صحرا لانه می سازند، نقب می زنند. یعنی تونلی می کنند و از طرف دیگر وقتی نزدیک سطح زمین می رسند، لایه ای از خاک را نازک می کُنند تا اگر خطری آنها را تهدید کرد سر را به قسمت نازک شده خاک بکوبند و دریچه ای باز کنند. یک درب اضطراری و سریع برای فرار، به این می گویند نفق. یعنی راهی که دو تا خروجی دارد که یکی از آن خروجی ها پنهان است [3] . معنای اصطلاحی نفاق: یعنی کسی که به اسلام وارد شده اما علیرغم ظاهر مؤمنانه اش به اسلام اعتقادی ندارد و در اصل کافر است. منافق از کفار و مشرک هم بدتر است. در سیزده سوره قرآن علیه منافقین آیه آمده است و یک سوره هم به آنها اختصاص داده شده است. خطر نفاق جدی است خطر نفاق جدی است پیامبر(ص) فرمودند: بعد از خودم، از مؤمنان امتم بیمی ندارم، چون به خاطر ایمانشان نجات می یابند و از مشرکان هم بیمی ندارم، چون به واسطه شرک، رسوا می شوند، از منافقین می ترسم که از زبانشان علم می ریزد و سخنانشان دلپذیر است ولی اعمالشان زشت و زننده است [4] . دو عنصر اساسی نفاق عناصر اساسی تشکیل دهنده نفاق دو چیز است: اظهار و کتمان. اظهار کردن آنچه به نفع است و کتمان آنچه به نفع نیست. اگر کسی حق را جایی که به نفعش بود، اظهار کند و اگر به نفعش نبود، کتمان نماید؛ منافق است. مگر اینکه برای کتمان آن حق از طرف شرع مقدس اجازه داشته باشد. ترس، ریشه نفاق علت نفاق: کسی که ضعیف الایمان است، نمی تواند حق را بگوید و پای دین بایستد. چون می ترسد که حق را بیان کند، آن را کتمان کرده و در او نفاق تولید می شود. کسانی که نمی توانند خداباورانه رفتار کنند یا افرادی که از به خطر افتادن موقیعت خود نزد خداباوران می ترسند و نمایش ایمان بازی می کنند، می شوند منافق. نفاق و بین الطلوعین منافق همان شبی است که لباس روز پوشیده است. بین الطلوعین نه روز است نه شب، لذا می فرمایند خواب بین الطلوعین مکروه است؛ [5] چون انسان از تقسیم ارزاق مادی و معنوی محروم می شود که این ارزاق اضافه بر رزق مقسوم اوست. نفاق هم همین گونه است مقداری به روشنی می زند و مقداری به تاریکی، یعنی حرف ها خوب است و عمل ها بد. در مواجهه با چنین آدمی، اگر بیدار و هوشیار نباشیم، فریب می خوریم و از حق محروم می شویم. شکل گیری نفاق در جامعه توحیدی نفاق دین مختص جامعه توحیدی است. هر جا که حق حاکم و غالب باشد نفاق به وجود می آید. وقتی باطل غالب باشد که باطل نیاز به پنهان شدن ندارد. اما وقتی اسلام و حق حاکم باشد، کفر و باطل نمی تواند جولان دهد و از ترس، زیر پوست حق پنهان می شود. هیچ کدام از آیات نفاق در قرآن، مربوط به مکه نیست و همه در مدینه نازل شده اند؛ چون در مدینه پیامبر(ص) حکومت تشکیل دادند و حق غالب بود. ولی در مکه حق، مغلوب و اهل اسلام تحت شکنجه و فشارهای مشرکین بود. در چنین شرایطی انسان های ناب و خالص به پیامبر(ص) ایمان می آوردند ولی در مدینه وقتی اسلام حاکم شد و اوضاع به سامان شد؛ خالص و ناخالص، همه زیر علم و بیرق حکومت اسلامی بودند. در چنین شرایطی است که عده ای که قلباً به حق اعتقادی ندارند و از ترس یا برای به دست آوردن موقعیت، حق را پذیرفته اند؛ منافقین جامعه حق می شوند. جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد حکومت اسلامی تولید نفاق نمی کند، بلکه نفاق در آن تولید می شود. یعنی ظرفیت ها و فرصت های کفرآفرینی گرفته می شود و کسی نمی تواند علنی و رسمی علیه حق اقدام کند و اتفاقاً این نقطه قوت حکومت اسلامی است نه نقطه ضعف آن و نشان دهنده این است که اسلام قدرت دارد. لذا هر جا دیدید نفاق تولید شد و اهل حق حاکم هستند ، بدانید آن حکومت بر حق است. اصلاً جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد. عدم جرأت باطل: نشان دهنده حاکمیت حق بعضی ها می گویند زمان شاه بهتر بود، هر کس که می خواست خلاف کند، خلاف می کرد و هر کس می خواست نماز بخواند به مسجد می رفت و نمازش را می خواند اما حالا معلوم نیست هرکسی چه می کند و گاهی افراد به مسجد می روند ولی رفتارش به گونه ای دیگر است. باید گفت این نشان دهنده حاکمیت حق در جامعه است که وقتی کسی می خواهد گناه کند، جرأت نمی کند به سادگی و راحتی گناه کند. شاید سوال شود: این بدحجابی ها گناه نیست؟ بد حجابی گناه است. اما شما جامعه اسلامی را در یک چارچوب کلی ببینید و بررسی کنید. این جریان تجّری عده ای در عدم رعایت ظواهر شرعی هم از هجمه دشمنان اسلام است، هم از نفاق عده ای از مسئولان که راه را بر آنها بستند و بلکه هموار هم کردند. اسلام به ذات خود ندارند عیبی این تجرّی ها و گناهانی که می بینید به خاطر ضعف ایمان مؤمنین است نه تقصیر جمهوری اسلامی! این ها تقصیر عده ای از مسئولین است، ولی عیب حکومت اسلامی و اسلام نیست. اسلام و حکومت اسلامی به ذات خود ندارد عیبی، هر عیب که هست از مسئولین حکومت اسلامی و از مسلمانی ماست. اگر مسئولین درست عمل می کردند و پای حرف ولایت می ماندند، [اینگونه نمی شد]. چقدر [ مقام معظم رهبری] تذکر دادند تهاجم فرهنگی، اشرافیت و... را، اما برخی مسئولین گوش ندادند. خوب طبیعتاً در جامعه از خودش را می گذارد. موسی به دین خود، عیسی به دین خود می گویند هر کس، هر کار می خواهد انجام بدهد، موسی به دین خود، عیسی به دین خود. اما اسلام این شعار را قبول ندارد. اگر [چنین بود] چه نیازی بود پیغمبر(ص) حکومت تشکیل دهند؟! برای چه پیغمبر(ص) جنگیدند و اسلام را حاکم کردند؟! چرا قرآن دستور مبارزه با باطل و اقامه عدل می دهد؟! با سیاست موسی به دین خود، عیسی به دین خود که حق اقامه نمی شود و ولایت گسترش پیدا نمی کند، عدل و داد هم فراگیر نمی شود. اتفاقاً این روش، باعث ترویج باطل خواهد شد چون وقتی حق ترویج نشود، باطل ترویج می شود. ضمناً اگر حق را ترویج نکنید، در کنار باطل در امان نخواهید بود. مگر باطل دست از شما بر می دارد؟ مگر دست از سر پیامبر(ص) برداشتند؟! اصلاً ذات باطل با ذات حق قابل جمع نیست. مغلوب بودن اسلام در زمان طاغوت چه کسی گفته ما در زمان طاغوت دین داشتیم!؟ ما مسلمان بودیم اما دین به معنای واقعی اش وجود نداشت. البته الان هم کامل کامل نیست، اما آن زمان، دین مغلوب بود. شاه مملکت اسماً مسلمان بود اما زنا می کرد و شراب می خورد. شاهی که با کفار، جام می زد و باید نوامیس درباریانش را به عنوان پیشکش به او می دادند، کفار را بر سر مسلمین مسلّط کرده بود؛ مسلمان بود؟! زمان شاه، اسلام مغلوب بود اما الان اسلام غالب است. این جلسه ها دلیل بر این است که اسلام غالب است. آن زمان اجازه نمی دادند روضه خوانی و اجتماعات مؤمنین برپا شود! زمان رضاخان مردم در زیرزمین ها روضه می خواندند. تلاش برای زمین گیر کردن نفاق هر جا حقی ظهور کند، ولو کم؛ باطل احساس نابودی می کند و تلاش می کند تا حق را نابود کند و اینجاست که درگیری شروع می شود. پیامبر(ص) برای تثبیت حکومت اسلامی در بلاد اسلامی بسیار تلاش کردند. ایشان برای فراهم کردن مقدمات زمامداری امیرالمؤمنین(ع) خیلی تلاش کردند. از همان روز اول علی(ع) را جانشین خود معرفی کرده و تلاش کردند تا برای امیرالمؤمنین(ع) بیعت بگیرند. پرهیز دادن مردم از اختلاف ، فتنه ، ارتجاء و ارتداد، دستور دادن به تجمع مردم حول امیرالمؤمنین(ع)، بیان حدیث ثقلین، خنثی کردن توطئه و تحرکات فرصت طلب ها، ترتیب دادن جیش اُسامه، برای چه بود؟ همه این زمینه ها را پیامبر فراهم کرد تا نفاق را زمین گیر کند. به امام(ره) دروغ می بندند چرا نگذاشتند پیامبر یک مکتوب بنویسد؟ برای اینکه کلام غیرمکتوب سند عینی ندارد و می شود آن را تحریف و انکار کرد. منافقین، احادیث نوشته شده پیامبر(ص) را هم سوزاندند. امروز اگر ما وصیت نامه و صحیفه امام(ره) را نداشتیم چه می شد؟ صحیفه امام(ه) را به صورت مکتوب داریم و به امام(ره) دروغ می بندند! گاهی در شبکه های اجتماعی پخش می کنند که امام گفت من آب و برق را مجانی می کنم، روحانیت مسئولیت سیاسی قبول ن کنند و... . چه کسی گفته امام این حرف ها را زده؟! منافقین نگذاشتند پیامبر(ص) حرفش را مکتوب کند، تهمت هذیان گویی به ایشان زدند. نفاق؛ حکومت را از دست علی(ع) خارج کرد چرا کار به اینجا رسید؟ چرا مردم آن زمان حرفی نزدند؟ خواص و بزرگان صحابه پیامبر(ص) چه ایرادی داشتند که ایشان نتوانستند منویاتشان را در روزهای آخر عمر عملی کنند؟ عوام چه ایرادی داشتند؟ این کار نفاق بود. نفاق جامعه ای را که پیامبر 23 سال زحمتش را کشیده بود، از دست علی(ع) خارج کرد. این حادثه رخ داد تا اینکه بعد از 1400 سال، درس عبرتی باشد برای ما و شما. به باد دادن سَر حق با شعار ظاهراً حق با شعار دین،حکومت را از دست امیرالمومنین(ع) گرفتند. با سر دادن شعار دین، با ظاهر حق و باطن کفر، نگذاشتند پیغمبر(ص) حرفشان را بزنند. پیغمبر فرمود: قلم و دواتی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از من گمراه نشوید. یکی گفت: حسبنا کتاب الله. [6] چه حرف قشنگی! پیغمبر(ص) می فرمایند: إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ، کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی . اما نگذاشتند پیغمبر(ص)، این مطلب را بنویسند و یک شعار جدید خلق کردند که حسبنا کتاب الله. کار نفاق، این است. فدک را وقتی از حضرت زهرا(س) گرفتند، نگفتند: می توانستیم و گرفتیم؛ گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم که پیغمبران، ارث به جا نمی گذارند [7] . بعضی از صحابه پیغمبر(ص) هم گفتند ما شهادت می دهیم که رسول خدا(ص) این حرف را زده. یک شعار ظاهراً حق، سر حق را به باد داد. خانه امیرالمؤمنین(ع) را هم همینطوری آتش زدند. گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم اگر کسی از جماعت مسلمین کناره گیری کرد، خانه اش را بر سرش آتش بزنید. حرف از قول پیامبر(ص) گفتند، [بقیه هم گفتند] اینها از صحابه پیغمبر(ص) هستند، دروغ نمی گویند و ... نفاق یعنی ظاهر حق، باطن باطل. منافق، حرف باطلش را با یک شعار ظاهراً حق تزیین می کند و اگر دین شناس نباشید شما هم فریب می خورید. مشرکان و کافران نتوانستند اما منافقان موفق شدند امیرالمؤمنین(ع) قتال العرب بوده و بزرگان مشرکین را به خاک زده است. علی(ع)، عمربن عبدود را که به تنهایی با هزار سوار برابر بود، با یک ضربه زد. هیچ مشرکی و هیچ کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان جمع باشد که دست مولایتان را منافقان بستند! حواستان به منافقان باشد که آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. علی(ع) را از خانه بیرون آوردند در حالی که عمامه علی(ع) را به گردنش بسته بودند و او را می کشیدند. چرا می کشیدند؟! در مقاتل چیزی ننوشته، ولی اگر کمی فکر کنیم، می فهمیم. بالاخره علی(ع) باید نشان بدهد که نمی خواهد برود، باید نشان بدهد که به زور دارند او را می برند و این دست بستن و با ریسمان کشیدن نشانه همین بود. [1] . الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص 481؛ مَا مِنْ شَیْ ءٍ إِلَّا وَ لَهُ کَیْلٌ وَ وَزْنٌ إِلَّا الدُّمُوعُ فَإِنَّ الْقَطْرَةَ تُطْفِئُ بِحَاراً مِنْ نَار . [2] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 101. [3] . مجمع البحرین، ج 5، ص 241. [4] . نهج البلاعه، نامه 27؛ قَالَ النَّبِیُّ ص إِنِّی لَا أَخَافُ عَلَی أُمَّتِی مُؤْمِناً وَ لَا مُشْرِکاً أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِیمَانِهِ وَ أَمَّا الْمُشْرِکُ فَیُخْزِیهِ اللَّهُ بِشِرْکِهِ وَ لَکِنِّی أَخَافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنَافِقٍ عَالِمِ اللِّسَان ِ یَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ یَعْمَلُ مَا تُنْکِرُونَ لَیْسَ بِهِ خَفَاء . [5] . مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 5، ص 110؛ أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْرِ . [6] . الأمالی (للمفید)، النص، ص 36؛ لَمَّا حَضَرَتِ النَّبِیَّ ص الْوَفَاةُ وَ فِی الْبَیْتِ رِجَالٌ فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص هَلُمُّوا أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً فَقَالَ عُمَرُ لَا تَأْتُوهُ بِشَیْ ءٍ فَإِنَّهُ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَ عِنْدَکُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّه . [7] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 104؛ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) یَقُولُ نَحْنُ مَعَاشِرَ الْأَنْبِیَاءِ لَا نُورَثُ ذَهَباً وَ لَا فِضَّةً وَ لَا دَاراً وَ لَا عَقَارا . ...
شهر مسی ایران با جنگل های گمشده + تصاویر
زیبای چیچکلی در 35 کیلومتری شمال غرب ورزقان قرار گرفته است. در این منطقه کوه ها پوشیده از گل و درخت و چمن است و عشایر قره داغ در فصل تابستان از آن به عنوان مراتع ییلاقی بهره می گیرند. مسجد جامع خاروانا: این مسجد در مرکز بخش خاروانا در 60 کیلومتری شهر ورزقان واقع شده است. قدمت این مسجد به سده های 6 و 7 هجری قمری می رسد و گویا دختر بایندرخان حاکم قره داغ که در روستای دوزال ساکن بوده ساخته
رشد 400 درصدی برنامه های روز بزرگداشت شهدا در استان یزد
direction:rtl;unicode-bidi:embed" احمد ابراهیمی در گفتگو با پایگاه اطلاع رسانی ایثار ، گفت: برگزاری برنامه های بنیاد شهید و امور ایثارگران در روز شهید در سال جاری نسبت به سال های گذشته در استان یزد چند برابر شده است که این موضوع با تدابیر حجت الاسلام والمسلمین شهیدی در پررنگ کردن بزرگداشت روز شهید انجام شده است. direction:rtl;unicode-bidi:embed" مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان
بحثی کوتاه پیرامون خطبه فدکیه
بعد از آهی جانکاه و گریه ای جانسوز شروع به ایراد خطبه فرمود. بخش سوم با عنوان روی سخن با حاضران به فرمایشان حضرت درباره تکلیف امت پس از پیغمبر، یادآوری عهد و بقیه الهی، قرآن و فضائل آن، آثار برخی از معارف و احکام، دعوت به تقوا و کسب معرفت، معرفی خویشتن، توصیف و بیان راه و روش پیامبر و اهل بیت، حقارت مردم قبل از اسلام، تمرد اهل کتاب از کتب آسمانی، نقش حضرت علی در مبارزات، برخی از کمالات
برگزاری آیین تجلیل از نفرات برتر استان یزد در مسابقات کشوری قرآن کریم + تصاویر
با حضور مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان، مدیر کل روابط عمومی و امور بین الملل استانداری و دیگر مسئولین استان آیین تجلیل از نفرات برتر مسابقات کشوری قرآن کریم در یزد برگزار شد. حجت الاسلام غلامرضا عادل در این مراسم ضمن تسلیت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) با اشاره به حدیث ثقلین گفت: اهل بیت (ع) باطن قرآن هستند. وی در ادامه با اشاره به آیات سوره واقعه افزود: در آیه شریفه "لا یمسه الا
نامه 6نماینده به روحانی برای کاهش تعرفه پزشکان
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از مشرق،6 نماینده اقتصاددان مجلس طی نامه ای به حجت الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور اسلامی ایران، خواستار اصلاح تصمیم دولت درباره تعرفه پزشکان متخصص شدند که متن کامل این نامه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم برادر ارجمند جناب آقای دکتر روحانی رئیس جمهور محترم؛ سلام علیکم طرح سلامت که از اوائل سال جاری اجرای آن آغاز شده
آقای رئیس جمهور! تعرفه پزشکان متخصص را به قبل برگردانید
شش نماینده اقتصاددان مجلس طی نامه ای به رئیس جمهور، خواستار اصلاح تصمیم دولت درباره تعرفه پزشکان متخصص شدند. شش نماینده اقتصاددان مجلس طی نامه ای به حجت الاسلام حسن روحانی رئیس جمهور اسلامی ایران، خواستار اصلاح تصمیم دولت درباره تعرفه پزشکان متخصص شدند. در این نامه که به امضای احمد توکلی، محمد حسن نژاد، جعفرقادری، مصباحی مقدم، محمدمهدی مفتح و الیاس نادران رسیده، آمده است: طرح سلامت که از
شمخانی: 1+5 نیازمند به توافق با ایران است
: مقابله جدی با تروریسم و حمایت فوری از ملت های منطقه در برابر مخاطرات ناشی از حضور گروه های تروریستی راه حل منطقی و مبتنی بر حسن نیت ایران بوده است. وی همچنین تقدیم شهدای والامقام در راه مبارزه با داعش و دفاع از حریم اهل بیت علیهم السلام را دلیلی بر پیوند عمیق فرهنگی میان ایران با کشورهای عراق و سوریه دانست و گفت: نقش و تأثیر سازنده همکاری راهبردی میان این کشورها موجب همگرایی بیشتر میان ملت
یونسی آتش بیار پروژه ایران هراسی
ماجرای اظهارات علی یونسی دستیار ویژه رئیس جمهور در امور اقلیت ها هر روز ابعاد تازه ای پیدا می کند. حالا این اظهارات نه فقط در داخل کشور بلکه نقل محافل رسانه ای عربی نیز شده و همین گفته ها به دستاویزی برای پروژه ایران هراسی تبدیل شده است. آقای یونسی چندی پیش در همایش بزرگ هویت ایرانی در سخنانی عنوان کرده بود: در حال حاضر عراق نه فقط حوزه تمدنی نفوذ ماست بلکه هویت، فرهنگ، مرکز و پایتخت ماست و
اراده مردم برنده تر از تحریم هاست
تقویت نظام شود و با هوشیاری مراقب بود رویکردهای حزبی، جناحی و شخصی منجر به تضعیف قدرت حاصل از حضور مردم در صحنه نشود. امیر دریابان شمخانی در عرصه منطقه ای نیز با تشریح رویکردها و اقدامات مؤثر جمهوری اسلامی ایران، امنیت موجود در منطقه را حاصل سیاست های سازنده ایران دانست و افزود: مقابله جدی با تروریسم و حمایت فوری از ملت های منطقه در برابر مخاطرات ناشی از حضور گروه های تروریستی راه حل منطقی و
عزت مداری و نرمش قهرمانانه؛ دو راهبرد اساسی در مذاکرات هسته ای
/> مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه عاشورا ادامه داد: هر حرکتی که بخواهد نظام مقدس اسلامی را تضعیف کرده و در ارزش های متعالی اسلامی و انقلابی آن ایجاد خللی کند، محکوم به شکست و باطل است. حجت الاسلام ولایی اظهار کرد: نباید اجازه دهیم دشمنان با بهره گیری از ابزارهای فرهنگی و رسانه ای خود، فرهنگ دینی و ارزش های اسلامی و انقلابی را به حاشیه ببرند.
در مواردی تلقی مدیران از برنامه ریزی فرهنگی متفاوت با حقیقت آن است
/> همچنین حجت الاسلام علی شکری مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان گفت: هدف اصلی دشمن هجوم به فرهنگ است. وی روحانیان را عامل حفظ فرهنگ و اتحاد کشور ذکر کرد و افزود: برای حضور دائمی روحانیان در سطح استان به خصوص روستاها باید تمهیدات مناسبی اندیشیده شود ولی نیازمند ایجاد انگیزه برای حضور این قشر در روستاها هستیم. وی اختصاص اعتباری مشخص به بخش فرهنگ در نهادهای مختلف را مورد تاکید قرار داد و
افتتاح نمایشگاه سیره زندگانی حضرت فاطمه معصومه(س)
معاون فرهنگی آستان مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) در حاشیه افتتاح این نمایشگاه اظهار داشت: نمایشگاه سیره زندگانی حضرت معصومه(س) در ضلع شرقی حرم مطهر قرار دارد. حجت الاسلام مهدی احمدی درمورد اهداف برگزاری این نمایشگاه گفت: هدف این است که سیره حضرت معصومه(س) در قالب هنر و در هشت مرحله به نمایش گذاشته شود. وی که با خبرنگار ابنا گفتگو می کرد افزود: نمایشگاه سیر زندگانی حضرت معصومه(س
برنامه های حرم مطهر حضرت معصومه(س) به هنگام تحویل سال 94
قم - خبرنگار کیهان: حجت الاسلام مهدی احمدی افزود: ویژه برنامه های تحویل سال از ساعت 22 روز جمعه 29 اسفند ماه با اجرای گروه های تواشیح آغاز خواهد شد و در ساعت 24 با تلاوت قرآن توسط کریم منصوری قاری بین المللی ادامه خواهد یافت. وی اظهار داشت: پس از پخش پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب، زائران، مجاوران به صورت دسته جمعی به زیارت کریمه اهل بیت خواهند پرداخت. احمدی همچنین از اجرای برنامه های ویژه برای زوار غیر ایرانی و نیز راه اندازی تورهای حرم گردی با هدف معرفی بخش های مختلف حرم و مقابر بزرگان مدفون در حرم خبر داد. ...
چند خبر کوتاه از آستان قدس رضوی
/> حجت الاسلام حسینی با اشاره به حضور اساتید برجسته حوزوی و دانشگاه در این جلسات، افزود: در این برنامه حجج اسلام ماندگاری، آقاتهرانی، تراشیون، حلواییان، حسینی یزدی و صادقی فر، به بررسی سبک زندگی و سیره رفتاری حضرت صدیقه طاهر(س) خواهند پرداخت. وی دفاع از ولایت، همسرداری، عفت و حیا را از درسهای فاطمی معرفی کرد و گفت: محور اصلی برنامه های فرهنگی و تبلیغی و مذهبی حرم مطهر رضوی در سال 1394
هیات دولت با رتبه بندی معلمان موافقت کرد/ افزایش 15 تا 50 درصدی حق شغل
به گزارش پانا، در این جلسه، تعدادی از پیشنهادهای دستگاه های اجرایی پس از بررسی، به تصویب هیأت وزیران رسید که با رتبه بندی معلمان موافقت شد. براساس این مصوبه، مشمولان طرح طبقه بندی معلمان شامل آموزگاران، دبیران، هنرآموزان، مربیان امور تربیتی، مشاوران، مراقبان سلامت، مدیران و معاونان مدارس و مجتمع های آموزشی و تربیتی براساس ضوابطی که به تصویب هیأت وزیران می رسد، رتبه بندی حرفه ای می شوند
