خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزاری یادواره شهید حسین املاکی در لنگرود/پخش نماهنگ ویژه شهید املاکی در یادواره
، به همه ثابت کردند که همواره در مسیر ولایت و دفاع از ارزش ها پایبند هستند وکه انعکاس خبری مراسم تشییع این شهید مدافع حرم بر عظمت و شکوه ان افزود. فرمانده تیپ میرزاکوچک خان مریدان اظهار کرد : جوانان امروز ما با الگو قرار دادن شهید املاکی و دیگر شهدای انقلاب اسلامی که برای دفاع از ارزش ها در برابر دشمن ایستادند در هر زمان و مکان که احساس وظیفه کنند برمیخیزند و در راه صحیح قدم برمیدارند
رادمردانی از جنس آفتاب
های آنها خاطره همرزمانش گفت: دلتنگ اندیشه های فراشخصی مردم ایران در زمان جنگ هستم. وی که سال های 67 تا 69 را در اسارت نیروهای بعثی عراق به سر برده است افزود: در دوران دفاع مقدس دل های مردم ایران به دل و نه به زبان هم آهنگ با اداره وآهنگ رزم دلیرمردان و رزمندگان اسلام بوده است. وی یکرنگی، وطن دوستی و عاشق امام راحل بودن را از عوامل اصلی از جان گذشتگی شهید غریب نظری بیان کرد وگفت: این
نامه شهید بیضایی به همسرش: تن به اسارت آل الله نخواهیم داد
این بار ابناء ابوسفیان و آل سفیان بار دیگر آل الله را محاصره کرده اند؛ هم مرقد مطهر خانم زینب کبری و هم مرقد مطهر دردانه اهل بیت، رقیه (سلام الله علیهما). ولی این بار تن به اسارت آل الله نخواهیم داد، چرا که به قول امام(ره) مردم ما از مردم زمان رسول الله بهترند. واضح تر بگویم؛ نبرد شام، مطلع تحقق وعده آخرالزمانی ظهور است و من و تو دقیقاً در نقطه ای ایستاده ایم که با لطف خداوند و ائمه
دریادار فدوی: آمریکایی ها ماهیت باطلی دارند
فارس: دریادار علی فدوی دقایقی پیش در مراسم رونمایی از کتاب چشمان شرجی در هتل فانوس دریایی مشهد اظهار داشت: توان بازدارنده جمهوری اسلامی جرأت حمله به دشمنان را نمی دهد و امروز دشمنان ما با وجود تمام تلاشی که برای نابودی نظام اسلامی دارند اما باز هم نمی توانند در مقابل ایران اسلامی بایستند. وی با تأکید براینکه امروز دشمن در حوزه انفعال قرار گرفته است، ادامه داد: دشمن هر روز به دنبال
استان فارس در سالی که گذشت/ فزونی موفقیت ها بر نارسایی ها
فارس با همت وزارت امور خارجه، وزارت علوم، دانشگاه شیراز و استانداری فارس در شیراز **نصب سه در طلای اهدایی مردم استان فارس در حرم مطهر امام موسی کاظم (ع) و امام جواد(ع) **تودیع و معارفه روسای سابق و جدید دانشگاه صنعتی شیراز با حضور سید ضیا هاشمی معاون فرهنگی اجتماعی وزیر علوم، تحقیقات و فناوری **بهره برداری از دستگاه رادیوتراپی حین عمل در بیمارستان شهید دکتر فقیهی شیراز
شمخانی: 1+5 نیازمند به توافق با ایران است
واحد مرکزی خبر: علی شمخانی در آخرین نشست سیاسی خود در سال 1393، در جمع معاونان دبیرخانه این شورا به تشریح آخرین وضع مؤلفه های اصلی امنیت ملی در عرصه های داخلی و خارجی شامل مسائل منطقه ای، امنیت داخلی، مذاکرات هسته ای، موضوعات اقتصادی، فرهنگی و رسانه ای پرداخت. وی خاطرنشان کرد: دشمن از تحریم به عنوان سلاح برنده نام می برد اما اراده مردم ایران برای داشتن زندگی و کشوری مستقل نشان داد که
20 جمله از رهبر انقلاب درباره موضع جمهوری اسلامی نسبت به اسرائیل
شود دشمنان ملّت ایران، از جمله از دهان نحسِ نجسِ سگِ هار منطقه در رژیم صهیونیستی، چانه می جنبانند که ایران تهدید همهٔ جهان است؛ نه، این سخنِ دشمن و درست نقطهٔ مقابل ممشای اسلامی است. 1392/08/29 * امام بزرگوار همان کسی است که در مورد مسئله رژیم صهیونیستی از هیچ کس تقیّه نکرد؛ اینکه رژیم صهیونیستی یک غدّهٔ سرطانی است و باید از بین برود، این حرف امام است. 1392/06/14 * اگر غلطی
مجالس فاطمی امسال بسیارپررونق خواهدبود
فکر جاهلانه و ناآگاه آنها؛ همانهایی که بعد از 1400 سال، هنوز هم جاهلیت عرب را سرپا نگه داشته و برای مناطق اسلام خلیفه ساخته اند تا اسلام جاهلی، امروز سرپا نگه داشته شود. امروز دولت اسلامی داعش به نام اسلام چه می کند؟ بنابراین، امروز منشا این تنبه و آگاهی ها فاطمه زهرا سلام الله علیها است که به هوش باشید که آنها همه چیز را تغییر می دهند. حفظ اسلام رهین زحمات ائمه اطهار(ع)
فرازهایی از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب/ اظهار ارادت به شهیدان
وجود داشته باشد، او را آسیب ناپذیر می کند؛ می توانند مقاومت کنند. برادران و خواهران عزیز! امروز ما از روزهای جنگ تحمیلی و دفاع مقدس به مراتب جلوتریم، به مراتب قوی تریم، به مراتب نفوذ ملت ایران در دنیای اسلام گسترده تر است؛ امروز ما تواناتریم. ملت ایران این توانایی را به برکت ایستادگی ها به دست آورده. امروز هم توطئه زیاد است لکن ملت ایران با ایستادگی خود، به توطئه دشمن پوزخند می زند و راه خود
چه کسانی کمر امیرالمومنین را شکستند؟
به گزارش "سپاس"، آیت الله سبحانی در آخرین درس خارج فقه خود در سال 93 که در شبستان سوم مسجد اعظم برگزار شد، با اشاره به اینکه بر اساس حدیثی از امام علی(ع) دو گروه جاهل متنسّک، و عالم متهتّک کمر حضرت را شکستند، اظهار داشت: عالم متهتک، فردی است که در ظاهر عالم است، اما برخلاف شرع رفتار کرده و به علمش عمل نمی کند. وی افزود: عالم ظاهرگرا سبب می شود مردم از دین خارج شوند و مثال این موضوع در
مهمترین فضایل حضرت فاطمه(س) چیست؟
مُزَاحِمٍ، إمْرَأَةُ فِرْعَوْن : برترین زنان اهل بهشت چهار نفرند: "خدیجه" دختر خویلد و "فاطمه" دختر محمد(ص) و "مریم" دختر عمران و "آسیه" دختر مزاحم، همسر فرعون . از امام صادق (ع) پرسیدند که حضرت مریم را سیده نساء می نامند و مادر شما را نیز به همین نام می خوانند، آیا آنها در یک مرتبه هستند؟ حضرت فرمودند؟ مریم سرور زنان زمان خود بود اما فاطمه سرور همه بانوان جهان از اولین و آخرین است .
ناگفته های صادق خرازی: سعید امامی علیه من پرونده سازی کرد
و اروپا رفتند. یعنی در خانواده یک سه راه تقریبا به هم پیوسته است که یک راه آن به حوزه، یک راه به بازار و یک راه آن به دانشگاه و برخی به خارج از کشور برای تحصیلات تکمیلی به چشم می خورد. هر کدام از این راه ها، خاستگاه متفاوتی دارند. پدر من یک روحانی با همه ویژگی های یک فقیه سنتی و اصولی محض هستند و با چنین مختصاتی به امام و مبانی انقلاب امام خمینی هم اعتقاد داشته و دارند. از قبل از انقلاب بسیاری از
سربازان جبهه جهانی مستضعفین در انتظار فرمانده
قاصر است. جوانان خرمشهری شرکت کننده در مراسم تشییع شهید منیعات در 26 اسفندماه، با سردادن تکبیر و فریاد یا زینب و یا حسین در خیابان های خونین شهر، جنبش ما همه علی منیعات هستیم را با هدف حفظ فرهنگ شهادت طلبی و نثار جان در مسیر اسلام و اهل بیت جهانی ساختند. عادل خرمشهری گفت: قهرمانانی چون علی در خرمشهر زیاد هستند و همه ما آماده جهاد علیه کفر و تکفیر هستیم و دشمنان بدانند با وجود رهبری و مدیریت امام خامنه ای، ما جوانان لحظه ای از دفاع از مرزهای اسلامی غافل نخواهیم شد و هرجا لازم باشد جانمان را فدای کشورمان و اسلام خواهیم کرد. منبع: وطن امروز انتهای پیام/ ...
مردم ایران؛ فردا از آنِ شماست
ما شیعیان، که "اعتدال علوی" نام گرفت. اعتدالی که مولای متقیانش و اهل بیت(ع) عصمت و طهارتش، لحظه ای از آن دور نشدند. چه در میانه مذاکره و صلح. چه در کشاکش مناقشه و جنگ. چه در مباحثه با مؤمنان. چه در مجادله با کافران. مصادیق فراوانند و مجال سخن اندک. امّا به یک کلام کفایت که، پیامبر خدا(ص) حتی از مخالفانش هم نفرت نداشت و هرگز راه بر گفتگو با
صدای پای نوروز در سطرهای تاریخ
مراسم آن را در زندگی خود وارد کرده اند و حتی برخی از مراسم این جشن در مراسم مذهبی ارمنستان و گرجستان راه یافته است. برخی از مورخان در ضمن شرح رسوم درباری مدت این جشن را در دوران ساسانی یک ماه نوشته اند. بدیهی است که این امر مستلزم آن نبوده که همه مردم یک ماه تمام جشن بگیرند، بلکه فقط در پنج روز اول همگی جشن برپا می کردند. روز نخست فروردین ماه نوروز عامه یا نوروز کوچک یا نوروز صغیر خوانده می شد
نفاق؛ از عبرت های مهم فاطمیه
حجت الاسلام مهدوی نژاد: هیچ مشرک و کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان به منافقان باشد آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. هیأت انصار ولایت دارالعباده پنجشنبه چهاردهم اسفندماه، همزمان با دومین شب از ایام فاطمیه و مراسم سوگواری ام الائمه(س) میزبان جمعی از محبان آن حضرت در حسینیه ارگ بود. سخنران این مراسم، حجت الاسلام مهدی مهدوی نژاد که در این ایام قصد تبیین عبرت های فاطمیه را دارد؛ در این شب پس از مرور بحث شب گذشته، به تحلیل مسئله نفاق به عنوان یکی از عبرت های مهم فاطمیه پرداخت. خلاصه سخنان وی در ذیل بیان شده است. زندگی کردن به اندازه تمام گذشتگان اگر انسان ها، دیده عبرت بین داشته باشند و از گذشتگان درس عبرت بگیرند، گویا به اندازه تمام آنها زندگی کرده اند، چون خطاهایی که دیگران انجام داده اند را تکرار نمی کنند و در نتیجه عمرشان تلف نمی شود و پیشرفت بیشتری خواهند داشت. زیاد پیش می آید که از گذشتگان عبرت نمی گیریم و فرصت های مادی و معنوی زندگی را از دست می دهیم. عبرت مسئله حیاتی و مهمی است که اگر مؤمنین به آن توجه نکنند، به یکی از دستورات خدای متعال در قرآن بی توجهی کرده اند. بسیاری از هزینه ها که در طول تاریخ شده است، در حقیقت یک فرصتی است که نسل های بعدی بر اساس همان تجربیات عمل کنند. عبرت، نقاط ضعف یک حادثه است هر حادثه ای که اتفاق می افتد از سه منظر قابل بحث است. یکی از جنبه های هر حادثه، علت وقوع آن است. علل حوادث دو خروجی دارد: یکی درس های آن حادثه و دیگری عبرت های آن. وقتی واقعه ای را بررسی و ریشه یابی می کنیم نقاط مثبتی را می بینیم که این نقاط مثبت درس های آن حادثه است. مثل ایثار، مجاهدت، رحم و... . یکسری نقاط منفی هم در هر حادثه وجود دارد که عبرت های آن حادثه است. مثلاً تفرقه، سستی،فساد، ولایت گریزی، دنیا طلبی و ... نتیجه عبرت های فاطمیه: تشخیص حق از باطل عبرت های فاطمیه خیلی مهم اند. حوادث فاطمیه، حوادث دوران حکومت اسلامی است. توجه به حوادث بعد از حیات پیامبر(ص) باعث می شود که ما با آنچه بزرگان و خواص دوران امیرالمؤمنین(ع) انجام دادند، آشنا شده و ان شاءالله مبتلا نشویم. عبرت های فاطمیه باعث می شود که انسان بفهمد صحابه نبی مکرم اسلام چه کردند و دریابد که چه معیارهایی برای تأیید یا رد خواص وجود دارد. وقتی بررسی می کنیم در میان اصحاب پیامبر(ص) به شخصیت های عجیبی بر می خوریم، شخصیت هایی که درخشیدند، شخصیت هایی که ضعیف و حقیر یا حتی برخی که خنثی بودند. شناخت آنها باعث می شود به روشنی بفهمیم امروز در حکومت اسلامی خوب و بد چیست و در تشخیص حق از باطل دچار اشتباه نشویم. اهمیت عبرت های فاطمیه از این جهت است. نفاق: خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان یکی از عبرت های مهم فاطمیه مسئله نفاق است. استنفاق جوانه ای بود که پس از هجرت پیامبر از مکه به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی در جامعه اسلامی آن روز رویید. نفاق خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان فرد و جامعه است. فاطمیه برای این است که ما بفهمیم نفاق چیست و در کجا به وجود می آید؟ ویژگی های اهل نفاق چیست و چگونه باید با آنها مواجه شویم و چه کنیم تا جامعه دچار این اخلاق شیطانی نشود؟ آنوقت اگر انسان این ها را بفهمد وقتی بر مصائب و غصه های اهل بیت اشک می ریزد مزه اشک و عیار اشک او فرق می کند و طبق روایات یک قطره اشکش دریاهای آتش را خاموش می کند [1] . نفاق دین را پاره پاره کرد مسئله نفاق آنقدر مهم بود که حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه می فرماید: فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دَارَ أَنْبِیَائِه ِ وَ مَأْوَی أَصْفِیَائِهِ ظَهَرَ فِیکُمْ حَسَکَةُ النِّفَاق [2] ؛ وقتی خدای متعال پیامبر را از میان مردم به سرای انبیای گذشته برد، در میان شما حسکه ایجاد شد. حَسَکَه دو معنا دارد 1. دشمنی منافقانه، که نوع خاصی از دشمنی است 2. خار سه پهلویی که از هر طرف اصابت کند می بُرّد. می فرمایند: حَسَکَه(نفاق) شما، همه جانبه، دین را پاره پاره کرد و شما همه جانبه به دین حمله کردید. حضرت زهرا(س) مهر نفاق را بر روی حوادث بعد از رحلت پدر بزرگوارشان زد. پس باید به مسئله نفاق توجه ویژه ای داشته باشیم. معنای لغوی و اصطلاحی نفاق معنای لغوی نفاق: موش های صحرایی، وقتی در صحرا لانه می سازند، نقب می زنند. یعنی تونلی می کنند و از طرف دیگر وقتی نزدیک سطح زمین می رسند، لایه ای از خاک را نازک می کُنند تا اگر خطری آنها را تهدید کرد سر را به قسمت نازک شده خاک بکوبند و دریچه ای باز کنند. یک درب اضطراری و سریع برای فرار، به این می گویند نفق. یعنی راهی که دو تا خروجی دارد که یکی از آن خروجی ها پنهان است [3] . معنای اصطلاحی نفاق: یعنی کسی که به اسلام وارد شده اما علیرغم ظاهر مؤمنانه اش به اسلام اعتقادی ندارد و در اصل کافر است. منافق از کفار و مشرک هم بدتر است. در سیزده سوره قرآن علیه منافقین آیه آمده است و یک سوره هم به آنها اختصاص داده شده است. خطر نفاق جدی است خطر نفاق جدی است پیامبر(ص) فرمودند: بعد از خودم، از مؤمنان امتم بیمی ندارم، چون به خاطر ایمانشان نجات می یابند و از مشرکان هم بیمی ندارم، چون به واسطه شرک، رسوا می شوند، از منافقین می ترسم که از زبانشان علم می ریزد و سخنانشان دلپذیر است ولی اعمالشان زشت و زننده است [4] . دو عنصر اساسی نفاق عناصر اساسی تشکیل دهنده نفاق دو چیز است: اظهار و کتمان. اظهار کردن آنچه به نفع است و کتمان آنچه به نفع نیست. اگر کسی حق را جایی که به نفعش بود، اظهار کند و اگر به نفعش نبود، کتمان نماید؛ منافق است. مگر اینکه برای کتمان آن حق از طرف شرع مقدس اجازه داشته باشد. ترس، ریشه نفاق علت نفاق: کسی که ضعیف الایمان است، نمی تواند حق را بگوید و پای دین بایستد. چون می ترسد که حق را بیان کند، آن را کتمان کرده و در او نفاق تولید می شود. کسانی که نمی توانند خداباورانه رفتار کنند یا افرادی که از به خطر افتادن موقیعت خود نزد خداباوران می ترسند و نمایش ایمان بازی می کنند، می شوند منافق. نفاق و بین الطلوعین منافق همان شبی است که لباس روز پوشیده است. بین الطلوعین نه روز است نه شب، لذا می فرمایند خواب بین الطلوعین مکروه است؛ [5] چون انسان از تقسیم ارزاق مادی و معنوی محروم می شود که این ارزاق اضافه بر رزق مقسوم اوست. نفاق هم همین گونه است مقداری به روشنی می زند و مقداری به تاریکی، یعنی حرف ها خوب است و عمل ها بد. در مواجهه با چنین آدمی، اگر بیدار و هوشیار نباشیم، فریب می خوریم و از حق محروم می شویم. شکل گیری نفاق در جامعه توحیدی نفاق دین مختص جامعه توحیدی است. هر جا که حق حاکم و غالب باشد نفاق به وجود می آید. وقتی باطل غالب باشد که باطل نیاز به پنهان شدن ندارد. اما وقتی اسلام و حق حاکم باشد، کفر و باطل نمی تواند جولان دهد و از ترس، زیر پوست حق پنهان می شود. هیچ کدام از آیات نفاق در قرآن، مربوط به مکه نیست و همه در مدینه نازل شده اند؛ چون در مدینه پیامبر(ص) حکومت تشکیل دادند و حق غالب بود. ولی در مکه حق، مغلوب و اهل اسلام تحت شکنجه و فشارهای مشرکین بود. در چنین شرایطی انسان های ناب و خالص به پیامبر(ص) ایمان می آوردند ولی در مدینه وقتی اسلام حاکم شد و اوضاع به سامان شد؛ خالص و ناخالص، همه زیر علم و بیرق حکومت اسلامی بودند. در چنین شرایطی است که عده ای که قلباً به حق اعتقادی ندارند و از ترس یا برای به دست آوردن موقعیت، حق را پذیرفته اند؛ منافقین جامعه حق می شوند. جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد حکومت اسلامی تولید نفاق نمی کند، بلکه نفاق در آن تولید می شود. یعنی ظرفیت ها و فرصت های کفرآفرینی گرفته می شود و کسی نمی تواند علنی و رسمی علیه حق اقدام کند و اتفاقاً این نقطه قوت حکومت اسلامی است نه نقطه ضعف آن و نشان دهنده این است که اسلام قدرت دارد. لذا هر جا دیدید نفاق تولید شد و اهل حق حاکم هستند ، بدانید آن حکومت بر حق است. اصلاً جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد. عدم جرأت باطل: نشان دهنده حاکمیت حق بعضی ها می گویند زمان شاه بهتر بود، هر کس که می خواست خلاف کند، خلاف می کرد و هر کس می خواست نماز بخواند به مسجد می رفت و نمازش را می خواند اما حالا معلوم نیست هرکسی چه می کند و گاهی افراد به مسجد می روند ولی رفتارش به گونه ای دیگر است. باید گفت این نشان دهنده حاکمیت حق در جامعه است که وقتی کسی می خواهد گناه کند، جرأت نمی کند به سادگی و راحتی گناه کند. شاید سوال شود: این بدحجابی ها گناه نیست؟ بد حجابی گناه است. اما شما جامعه اسلامی را در یک چارچوب کلی ببینید و بررسی کنید. این جریان تجّری عده ای در عدم رعایت ظواهر شرعی هم از هجمه دشمنان اسلام است، هم از نفاق عده ای از مسئولان که راه را بر آنها بستند و بلکه هموار هم کردند. اسلام به ذات خود ندارند عیبی این تجرّی ها و گناهانی که می بینید به خاطر ضعف ایمان مؤمنین است نه تقصیر جمهوری اسلامی! این ها تقصیر عده ای از مسئولین است، ولی عیب حکومت اسلامی و اسلام نیست. اسلام و حکومت اسلامی به ذات خود ندارد عیبی، هر عیب که هست از مسئولین حکومت اسلامی و از مسلمانی ماست. اگر مسئولین درست عمل می کردند و پای حرف ولایت می ماندند، [اینگونه نمی شد]. چقدر [ مقام معظم رهبری] تذکر دادند تهاجم فرهنگی، اشرافیت و... را، اما برخی مسئولین گوش ندادند. خوب طبیعتاً در جامعه از خودش را می گذارد. موسی به دین خود، عیسی به دین خود می گویند هر کس، هر کار می خواهد انجام بدهد، موسی به دین خود، عیسی به دین خود. اما اسلام این شعار را قبول ندارد. اگر [چنین بود] چه نیازی بود پیغمبر(ص) حکومت تشکیل دهند؟! برای چه پیغمبر(ص) جنگیدند و اسلام را حاکم کردند؟! چرا قرآن دستور مبارزه با باطل و اقامه عدل می دهد؟! با سیاست موسی به دین خود، عیسی به دین خود که حق اقامه نمی شود و ولایت گسترش پیدا نمی کند، عدل و داد هم فراگیر نمی شود. اتفاقاً این روش، باعث ترویج باطل خواهد شد چون وقتی حق ترویج نشود، باطل ترویج می شود. ضمناً اگر حق را ترویج نکنید، در کنار باطل در امان نخواهید بود. مگر باطل دست از شما بر می دارد؟ مگر دست از سر پیامبر(ص) برداشتند؟! اصلاً ذات باطل با ذات حق قابل جمع نیست. مغلوب بودن اسلام در زمان طاغوت چه کسی گفته ما در زمان طاغوت دین داشتیم!؟ ما مسلمان بودیم اما دین به معنای واقعی اش وجود نداشت. البته الان هم کامل کامل نیست، اما آن زمان، دین مغلوب بود. شاه مملکت اسماً مسلمان بود اما زنا می کرد و شراب می خورد. شاهی که با کفار، جام می زد و باید نوامیس درباریانش را به عنوان پیشکش به او می دادند، کفار را بر سر مسلمین مسلّط کرده بود؛ مسلمان بود؟! زمان شاه، اسلام مغلوب بود اما الان اسلام غالب است. این جلسه ها دلیل بر این است که اسلام غالب است. آن زمان اجازه نمی دادند روضه خوانی و اجتماعات مؤمنین برپا شود! زمان رضاخان مردم در زیرزمین ها روضه می خواندند. تلاش برای زمین گیر کردن نفاق هر جا حقی ظهور کند، ولو کم؛ باطل احساس نابودی می کند و تلاش می کند تا حق را نابود کند و اینجاست که درگیری شروع می شود. پیامبر(ص) برای تثبیت حکومت اسلامی در بلاد اسلامی بسیار تلاش کردند. ایشان برای فراهم کردن مقدمات زمامداری امیرالمؤمنین(ع) خیلی تلاش کردند. از همان روز اول علی(ع) را جانشین خود معرفی کرده و تلاش کردند تا برای امیرالمؤمنین(ع) بیعت بگیرند. پرهیز دادن مردم از اختلاف ، فتنه ، ارتجاء و ارتداد، دستور دادن به تجمع مردم حول امیرالمؤمنین(ع)، بیان حدیث ثقلین، خنثی کردن توطئه و تحرکات فرصت طلب ها، ترتیب دادن جیش اُسامه، برای چه بود؟ همه این زمینه ها را پیامبر فراهم کرد تا نفاق را زمین گیر کند. به امام(ره) دروغ می بندند چرا نگذاشتند پیامبر یک مکتوب بنویسد؟ برای اینکه کلام غیرمکتوب سند عینی ندارد و می شود آن را تحریف و انکار کرد. منافقین، احادیث نوشته شده پیامبر(ص) را هم سوزاندند. امروز اگر ما وصیت نامه و صحیفه امام(ره) را نداشتیم چه می شد؟ صحیفه امام(ه) را به صورت مکتوب داریم و به امام(ره) دروغ می بندند! گاهی در شبکه های اجتماعی پخش می کنند که امام گفت من آب و برق را مجانی می کنم، روحانیت مسئولیت سیاسی قبول ن کنند و... . چه کسی گفته امام این حرف ها را زده؟! منافقین نگذاشتند پیامبر(ص) حرفش را مکتوب کند، تهمت هذیان گویی به ایشان زدند. نفاق؛ حکومت را از دست علی(ع) خارج کرد چرا کار به اینجا رسید؟ چرا مردم آن زمان حرفی نزدند؟ خواص و بزرگان صحابه پیامبر(ص) چه ایرادی داشتند که ایشان نتوانستند منویاتشان را در روزهای آخر عمر عملی کنند؟ عوام چه ایرادی داشتند؟ این کار نفاق بود. نفاق جامعه ای را که پیامبر 23 سال زحمتش را کشیده بود، از دست علی(ع) خارج کرد. این حادثه رخ داد تا اینکه بعد از 1400 سال، درس عبرتی باشد برای ما و شما. به باد دادن سَر حق با شعار ظاهراً حق با شعار دین،حکومت را از دست امیرالمومنین(ع) گرفتند. با سر دادن شعار دین، با ظاهر حق و باطن کفر، نگذاشتند پیغمبر(ص) حرفشان را بزنند. پیغمبر فرمود: قلم و دواتی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از من گمراه نشوید. یکی گفت: حسبنا کتاب الله. [6] چه حرف قشنگی! پیغمبر(ص) می فرمایند: إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ، کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی . اما نگذاشتند پیغمبر(ص)، این مطلب را بنویسند و یک شعار جدید خلق کردند که حسبنا کتاب الله. کار نفاق، این است. فدک را وقتی از حضرت زهرا(س) گرفتند، نگفتند: می توانستیم و گرفتیم؛ گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم که پیغمبران، ارث به جا نمی گذارند [7] . بعضی از صحابه پیغمبر(ص) هم گفتند ما شهادت می دهیم که رسول خدا(ص) این حرف را زده. یک شعار ظاهراً حق، سر حق را به باد داد. خانه امیرالمؤمنین(ع) را هم همینطوری آتش زدند. گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم اگر کسی از جماعت مسلمین کناره گیری کرد، خانه اش را بر سرش آتش بزنید. حرف از قول پیامبر(ص) گفتند، [بقیه هم گفتند] اینها از صحابه پیغمبر(ص) هستند، دروغ نمی گویند و ... نفاق یعنی ظاهر حق، باطن باطل. منافق، حرف باطلش را با یک شعار ظاهراً حق تزیین می کند و اگر دین شناس نباشید شما هم فریب می خورید. مشرکان و کافران نتوانستند اما منافقان موفق شدند امیرالمؤمنین(ع) قتال العرب بوده و بزرگان مشرکین را به خاک زده است. علی(ع)، عمربن عبدود را که به تنهایی با هزار سوار برابر بود، با یک ضربه زد. هیچ مشرکی و هیچ کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان جمع باشد که دست مولایتان را منافقان بستند! حواستان به منافقان باشد که آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. علی(ع) را از خانه بیرون آوردند در حالی که عمامه علی(ع) را به گردنش بسته بودند و او را می کشیدند. چرا می کشیدند؟! در مقاتل چیزی ننوشته، ولی اگر کمی فکر کنیم، می فهمیم. بالاخره علی(ع) باید نشان بدهد که نمی خواهد برود، باید نشان بدهد که به زور دارند او را می برند و این دست بستن و با ریسمان کشیدن نشانه همین بود. [1] . الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص 481؛ مَا مِنْ شَیْ ءٍ إِلَّا وَ لَهُ کَیْلٌ وَ وَزْنٌ إِلَّا الدُّمُوعُ فَإِنَّ الْقَطْرَةَ تُطْفِئُ بِحَاراً مِنْ نَار . [2] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 101. [3] . مجمع البحرین، ج 5، ص 241. [4] . نهج البلاعه، نامه 27؛ قَالَ النَّبِیُّ ص إِنِّی لَا أَخَافُ عَلَی أُمَّتِی مُؤْمِناً وَ لَا مُشْرِکاً أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِیمَانِهِ وَ أَمَّا الْمُشْرِکُ فَیُخْزِیهِ اللَّهُ بِشِرْکِهِ وَ لَکِنِّی أَخَافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنَافِقٍ عَالِمِ اللِّسَان ِ یَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ یَعْمَلُ مَا تُنْکِرُونَ لَیْسَ بِهِ خَفَاء . [5] . مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 5، ص 110؛ أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْرِ . [6] . الأمالی (للمفید)، النص، ص 36؛ لَمَّا حَضَرَتِ النَّبِیَّ ص الْوَفَاةُ وَ فِی الْبَیْتِ رِجَالٌ فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص هَلُمُّوا أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً فَقَالَ عُمَرُ لَا تَأْتُوهُ بِشَیْ ءٍ فَإِنَّهُ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَ عِنْدَکُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّه . [7] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 104؛ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) یَقُولُ نَحْنُ مَعَاشِرَ الْأَنْبِیَاءِ لَا نُورَثُ ذَهَباً وَ لَا فِضَّةً وَ لَا دَاراً وَ لَا عَقَارا . ...
طرح های جالب یک مسجد؛ از مسجد نت تا طرح آزادی زندانیان
با توجه به تهاجم فرهنگی صورت گرفته توسط دشمنان ، با حضوری فعال در جنگ نرم به فعالیت می پردازد وی در شرح فعالیت های مسجد سادات اخوی تشریح کرد : یک بخش مربوط به فعالیت های فرهنگی مسجد ، به نام کانون فرهنگی امام عصر عجل الله تعالی فرجه است که وابسته به بسیج و با نظارت امام جماعت و هیئت امنای مسجد اداره می شود . نادری در ادامه اظهار کرد : در زمانی که هیچ کلاس زبان انگلیسی در این منطقه وجود
سردار دیگر تابو نیست
است. او را در کوچه و بازار و در میان مردم عادی به نام حاج قاسم می شناسند. آوازه این مقام نظامی برجسته ایران نه تنها در سراسر ایران، بلکه در سرتاسر منطقه و دنیا پیچیده است و دوست و دشمن از او به عنوان یک فرمانده نظامی زبده بویژه در جنگ های چریکی نام می برند و بسیاری از مقامات و سران کشورهای مختلف خواستار دیدار و گفت وگو با وی حتی برای یک بار شده اند. رسانه های عراقی به او لقب ژنرال بی
توان بازدارندگی ایران اجازه حمله را از دشمنان می گیرد
، نظامی، اقتصادی و فرهنگی برای نابودی کشور و نظام ما تجمیع نشده بود، اظهار کرد: با این وجود باز هم دشمن توان مقابله در برابر ایران را ندارد. دریادار فدوی بیان کرد: در دوران دفاع مقدس رزمندگان اسلام با نیت خدایی در جبهه ها حاضر می شدند و این موضوع در وصیت نامه های آنان نیز به وفور به چشم می خورد و همین نکته موجب ماندگاری آن ها شد. فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسدارن ادامه داد: ما اکنون باید همه فعالیت های خود را از این اقدام شهدا الگوبرداری کنیم تا اثر مثبت کار خود را در زندگی ببنیم. ...
پرهیز از غفلت ها
فرهنگ در کمتر زمانی قابل رصد کردن خواهد بود. 2 - باز در حوزه داخلی، با وجود موج تبلیغاتی دشمنان در روزهای پایانی سال، شاهد برگزاری انتخابات هیئت رئیسه خبرگان رهبری و انتخاب شایسته مجاهدی دیگر از مجاهدان انقلاب و یاری همیشه صدیق برای انقلاب، امام (ره) و رهبری نظام بودیم. آنچنان که بهت و حیرت دشمنان را این انقلاب برانگیخت و بار دیگر دشمن را در طراحی و اجرای برنامه های خویش ناامید ساخت
عزت مداری و نرمش قهرمانانه؛ دو راهبرد اساسی در مذاکرات هسته ای
ولایی با اشاره به مذاکرات هسته ای، یادآور شد: عزت مداری و نرمش قهرمانانه بر اساس منویات رهبر معظم انقلاب، باید به عنوان راهبردی اساسی در مذاکرات هسته ای مدنظر باشد وی ادامه داد: اکنون حکومت اسلامی با رهبری مردی از سلاله اهل بیت (ع) با اقتدار در حال پیشرفت بوده و در تمام زمینه های علمی، اقتصادی، اجتماعی، نظامی و سیاسی به بلوغ کامل رسیده و اقتدار آن موجب واهمه و ترس دشمنان شده است.
کیهان و خوانندگان
شهید * رهبر معظم انقلاب نسبت به خنجر از پشت زدن های آمریکا در مذاکرات هسته ای اظهار نگرانی کرده اند. همه باید در این شرایط سرنوشت ساز نسبت به روند مذاکرات حساس باشیم. شما را به خدا به وعده های سرخرمن آمریکا که امام آن را شیطان بزرگ نامید اعتماد نکنید. پویا و 5905---0919 * کاش مسئولان وزارت نفت در هنگام افتتاح فاز دوازدهم پارس جنوبی این واقعیت را یادآوری می کردند که 92 درصد
آموزش عقیدتی سیاسی برای یک هزار فراگیر
به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، حجت الاسلام نصرالله فاطمی امین عصر امروز در آیین تودیع و معارفه مسئولین روابط عمومی سپاه عشایر فارس اظهار داشت: عجیب است که نتانیاهو در صحبت در مورد مقام معظم رهبری، ایشان را آیت الله خامنه ای خطاب می کند، اما آقای علی مطهری در نامه خطاب به نماینده ولی فقیه در فارس، بدون هیچ احترامی ایشان را اسدالله ایمانی خطاب می کند. وی افزود: شناخت و سازمان دهی
نخستین کاروان راهیان نور از دشتی راهی مناطق جنوب شد
امروز نخستین کاروان راهیان نور شهرستان دشتی هستند که عازم مناطق عملیاتی کشور می شوند خاطرنشان کرد: در این کاروان بیش از 215 نفر از قشرهای مختلف مردم این شهرستان حضور دارند. فرمانده سپاه امام رضا(ع) شهرستان دشتی با بیان اینکه این کاروان از مناطق جنگی جنوب شلمچه، دهلاویه، فکه و هویزه بازدید می کنند تصریح کرد: کاروان راهیان نوراز نزدیک رشادت و شهامت ایثارگری رزمندگان اسلام را در طول هشت
یادواره شهید حسین املاکی در لنگرود برگزار می شود
به گزارش خبرگزاری فارس از لنگرود، حسین مصطفی پور عصر امروز در جمع خبرنگاران این شهرستان به مناسبت بزرگداشت سردار املاکی، اظهار کرد: شهید به واسطه ایثارگری و از خودگذشتگی های فراوان در جامعه دارای ارزش بالایی است. وی نقش رسانه ها را در تبیین فداکاری های شهدا و جانفشانی های آنها برای زنده نگه داشتن دین و اسلام بسیار خطیر دانست و افزود: باید تلاش شود تا صحنه های حماسه رزمندگان در جنگ
ارتباط پرخوری و صفای دل
. (فروغ کافی، ج 6، ص 269) چرا که این زشت بودن دلالت بر ناپسندی و عدم محبوبیت می کند، اگر نگوئیم که حکم کراهت شرعی از احکام خمسه را دلالت نکند. امام صادق(ع) همین مطلب را در بیانی دیگر این گونه می فرماید: ان الله یبغض کثره الاکل؛ همانا خداوند پرخوری را دشمن می دارد. (وسائل الشیعه، ج 16، ص 407) امام باقر(ع) نیز می فرماید: ما من شیء ابغض الی الله من بطن مملو؛ هیچ چیز نزد خدا، منفورتر از شکم پر
هارون و سامری
. چنانچه در تفسیر اطیب البیان از امام عسکری (ع) نقل شده است: نحن حجج اللّه علی خلقه، و جدّتنا فاطمة حجة اللّه علینا (ج 13 ، ص 235). ما حجت های خدا بر خلقیم و جده ما فاطمة حجت خدا بر ما است. یکی از وجوه حجیت دختر پیامبر(ص)در این است که این بانو، تا ابد نشانه و پرچم راه حق و مذهب صحیح است. از مرحوم علامه امینی نقل شده است که در یکی از گفتگوهایش با یکی از علمای جهان اسلام از او پرسید وقتی دختر
ترویج سیره عملی حضرت زهرا(س) سبب دفع توطئه های دشمنان می شود
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اردبیل ، حجت الاسلام حسن کاملی فر عصر امروز در عزاداری مردم نمین به مناسبت ایام فاطمیه در مسجد الغدیر این شهر اظهار داشت: با توجه به تقارن ایام عید نوروز با ایام فاطمیه ضروری است تا مردم حرمت ایام فاطمیه را نگه داشته و به شان و عظمت این ایام و حضرت فاطمه زهرا(س) در آئین ها و مراسم توجه کنند. وی با تاکید بر الگوگیری از سبک زندگی و سیره حضرت فاطمه زهرا(س) بیان
فصل بهار از نشانه های قیامت است
به گزارش خبرگزاری فارس از کوهدشت، حجت الاسلام ابراهیم طهماسبی عصر امروز در جلسه شورای اداری کوهدشت اظهار داشت: فصل بهار نماد اعتدال طبیعت و طراوت و یکی از نشانه های قیامت بهار است. وی عنوان داشت: لباس نو پوشیدن، غسل کردن، صله رحم، دید و بازدیدها و دور ریختن کدورت ها از رسومات نوروز باستانی در فصل بهار است، عید نوروز عید اسلامی نیست، ولی اسلام با آن مخالفتی ندارد، چون تمام آئین ها و
تریاک دولتی کیلویی چند؟!/درخواست نقدی برای محاکمه صحرایی یونسی/پیاده روی پیشنهاد ظریف بود یا کری؟
اداره محیط زیست استان مرکزی از یکی از واحد های بزرگ صنعتی این استان و چندین تجمع اعتراض آمیز مردم اراک، این واحد صنعتی از وکیلی دعوت به همکاری می کند تا نامبرده برای اثبات عدم آلایندگی زیست محیطی واحد یاد شده اقدامات لازم را در محاکم انجام دهد. به نوشته ایلنا، در این راستا این وکیل رقم هنگفتی را طلب کرده که به گفته برخی منابع آگاه رقمی در حدود 200 میلیارد ریال در نظر گرفته شده و تا
