حکیم شود، لذا توانست یک مجاهد حکیم و در عین حال مظهر اسم عزیز شود. یعنی مجاهدی عزیز است و عزت نفس دارد و در عین حال هیچ قدرتی نمی تواند بر او فائق بیاید و بر او سیطره پیدا کند. او از یک عزت وجودی برخوردار بود که هیچ چیز نتوانست او را از راهی که انتخاب کرده بود بازدارد. یعنی از راه دفاع از اسلام مسلمین و ارزش های اسلامی و از راه جهاد و مبارزه و استکبارستیزی و مبارزه با صهیونیسم جهانی و اسرائیل غاصب
باشد تا بتواند روشن بماند. عقل می گوید وقتی آیه فرمود ما این افراد را خلق کردیم یعنی دائما به آن ها وجود می دهیم. وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ؛ ابن عباس، اسر را خلق نامیده است؛ برخی اسر را قوه دانسته اند و شیخ طوسی هم آن را به معنای محکم کردن معنا کرده است. خداوند فرموده است ما این ها را خلق کرده و پیچ و مهره بدنشان را محکم کردیم. گویا این جوابی بر یک سؤال و شبهه بوده است که در دل
جی در برجک و بدنه تمدنی که خصیصه آن پوشالی بودن است وارد شد و یک انفجار بزرگ را درست کرد، بنابراین روایت طوفان الاقصی بازی نیست. استاد جامعةالمصطفی(ص) العالمیه گفت: مالک بن نبی در کتاب المسالة الیهودیة نوشته بود که: اسراییل خط مقدم استعمار است ؛ این نکته بسیار مهمی است و طوفان الاقصی به نوعی تجلی این مساله بود که توانست ماهیت اسراییل را نشان دهد، طوفان الاقصی اَبَرروایت بود در نتیجه
خانه
