سایر منابع:
سایر خبرها
مبنای تعامل ما با جهان، احترام به حقوق همه در خانه مشترک ما یعنی زمین است
دکتر مسعود پزشکیان صبح امروز یکشنبه در مجمع گفت وگوی تهران 1404 با بیان اینکه امیدوارم حضور شما در این نشست باعث شود که به زبان و نگاه مشترکی برسیم، اظهار داشت: باور بنده این است که همه ما انسان ها روی یک کره خاکی در یک کهکشان به سوی مقصدی که نمی دانیم کجاست، رهسپاریم. این کره خاکی در این کهکشان و این کهکشان در برابر کلیت هستی، ذره کوچکی بیش نیستند، اما اینجا خانه ماست . رئیس جمهور با
دست درازی به کودکان معصوم در پارک/ دو آزارگر دستگیر شدند
بازدید: 6325 صد آنلاین | دو پسر که در یکی از محلات تهران پسران خردسال و نوجوان را مورد آزار جنسی قرار می دادند، به دستور بازپرس جنایی دستگیر شدند. به گزارش صد آنلاین، رسیدگی به این پرونده زمانی در دستور کار بازپرس سهرابی، بازپرس شعبه نهم دادسرای امور جنایی تهران، قرار گرفت که از حدود یک سال پیش شکایت هایی در مورد آزار جنسی پسران نوجوان و خردسال مطرح شد. در بررسی و
دو نقطه تلاش تلویزیون و حوزه هنری در راستای پاسداشت زبان فارسی
یت شأن زبان فارسی و جذابیت توأمان میلاد عرفان پور مدیر مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری گفت: برنامه دو نقطه باب گفت وگو را پیرامون ساخت برنامه جدی درباره شعر و زبان فارسی باز کرد. ما مدت هاست در ادبیات فارسی این پایگاه را داشتیم و در یکی دو سال توانستیم با برنامه های وزینی چون دو نقطه و سرزمین شعر برنامه سازی با این محوریت را در سطح بالا و جذب مخاطبان خاص و عام توأمان داشته باشیم.
دفاع خواهرزاده جلال آل احمد از دایی اش در ماجرای شایعه قتل تختی
...، رییس فدراسیون کشتی و مربی کشتی تختی. [4]) نوری علاء – اسماعیل (...- 1321 شمسی)، شاعر و روزنامه نگار. [5]) آشوری – داریوش ( ...- 1317 شمسی)، نویسنده و مترجم. [6]) جعفری – شعبان (1385- 1300 شمسی)، معروف به شعبان بی مخ، باستانی کار و زورخانه داری که بیشتر به خاطر حضورش در جریانات سیاسی، به خصوص در کودتای 28 مرداد 1332 شهرت داشت. [7]) حاج رضایی – طیب ( 1342- 1290 شمسی)، باستانی کار، بارفروش در میدان میوه و تره بار و اصطلاحاً از لات های تهران. [8]) حبیبی – امامعلی (...- 1310 شمسی)، کشتی گیر ایرانی، ملقب به ببر مازندران. ...
علیرضا قیامتی مطرح کرد: جلوه بزرگ ترین اندیشه های اخلاقی مورد نیاز بشر در شاهنامه فارسی عاشقانه ترین، ...
زبان و ادبیات فارسی با اشاره به اینکه شاهنامه فقط نامه ایران تنها نیست بلکه حماسه بشر است و خودِ شاعر در مورد آن می گوید همه رزم و بزمست و رای و سخن/ گذشته بسی روزگار کهن/ همان دانش و دین و پرهیز و رای/ همان رهنمونی به دیگر سرای ، تصریح کرد: بزرگ ترین اندیشه های اخلاقی که بشر به آن ها نیاز دارد، در شاهنامه جلوه پیدا کرده اند؛ داستان ها در شاهنامه در خدمت اخلاق و پهلوانان و زور و بازو هم در خدمت
حکیمی که دقیق ترین تقویم را استخراج کرد
رفته است و افسانه هایی که به این دانشمند بزرگ نسبت داده اند حقایق و زندگی او را تا حدودی با داستان هایی غیر واقعی درآمیخته است. دوران کودکی و نوجوانی حکیم نیز کاملا مشخص نیست ولی بطور قطع وی مطالعات خود در زمینه علوم معمول آن روز را در نیشابور سپری کرده و به سبب نبوغ ذاتی و ذهن خلاق و استعداد والای خویش به دستاوردهای شگرفی نایل آمده است. وی بیشتر عمر خود را در تدریس ریاضیات و
بهاره رهنما: خودشیفتگی باعث می شود کتاب نخوانیم/ از شعرهایی که سروده ام بی خبرم
قطعات ادبی کوتاه من منتشر کرد که بیشتر آن ها برای پریا دخترم نوشته شده بود. من خودم را شاعر نمی دانم، نویسنده ام. مشخصاً نمایشنامه نویس و داستان نویس هستم. داستان نویسی برای من قبل از بازیگری بوده است. از سال 1367، زمانی که نوجوان بودم، در کلاس های داستان نویسی شرکت می کردم و بعدها شاگرد آقای جعفر مدرس صادقی و آقای حسین مرتضاییان آبکنار و امیرحسین چهل تن بودم. این مسیر همیشه در زندگی ام ادامه
افتتاح باشگاه سیمرغ مشهد در جوار آرامگاه فردوسی؛ روزی به یادماندنی برای ادبیات کودک و نوجوان
این فرایند دانست و گفت: این مسیر، پلی ست میان استعدادهای خام امروز و چهره های ادبی فردا. غلامرضا بکتاش، شاعر کودک و نوجوان: کمک کن مثل باران به کشف یک جوانه / کمک کن مثل یک ابر به استعداد دانه... بکتاش با زبانی صمیمانه و شاعرانه به نوجوانان گفت: من هم، یک مربی کانونی ام. و افتخار آن را دارم که 31 سال است که در کنار بچه ها هستم. غلام رضا بکتاش ضمن خواندن بیتی از
چه کسی به ما دستور داده نظام تعلیمی را نقد کنیم؟!
ته ایم. دنیا، اما حالا به چیز دیگری فکر می کند. از ویلیام ییتس شاعر ایرلندی است که آموزش پرکردن ظرف نیست، برافروختن آتش است . سال هاست که در تفکر فلسفی، از ذهن گسترده سخن می گویند. در این تفکر، ذهن ما محصور در آن چیزی که در جمجمه خود داریم نیست. شما اکنون می توانید در لحظه و با ساده ترین وسیله ای که همراه دارید، به کتابخانه کنگره امریکا و کتابخانه های بزرگ دنیا، به فرهنگ ها، کمپنیون ها، هندبوک ها و
شاهنامه خوانی ابزاری برای تقویت هویت فرهنگی کودکان است
علاقه مند شوند. ازاین رو، با توجه به اینکه در سال های اخیر خوشبختانه توجه به شاهنامه خوانی و نقّالی در بین خردسالان، کودکان و نوجوانان افزایش یافته است، تصمیم گرفتم با همکارانم مجموعه ای از متون مربوط به نقّالی را ویژه کودکان تولید کنیم. در حال حاضر، کسانی که به نقّالی علاقه مندند، از جمله خانواده ها و مربیانی که به بچه ها نقّالی آموزش می دهند، ناچارند که از متون بزرگ سال استفاده کنند یا
ماجرای عجیب کاسپار هاوزِر
تحمیل زبان و ارزش های عقلانی خود به او نابود شده است ، به تصویر می کشد. در سال 1994، شاعر انگلیسی، دیوید کنستانتین ( David Constantin ) ، کتاب کاسپار هاوزر: شعری در نه بند به بررسی این داستان و شخصیت های آن پرداخته است. هنرمند کانادایی، دایان اوبامساوین ( Diane Obomsawin ) ، داستان کاسپار هاوزر را در رمان گرافیکی خود با عنوان کاسپار که در سال 2007 منتشر شد، روایت می کند ؛ در
ادبیات کرمان در آستانۀ شکل گیری یک مکتب مستقل است
، معمولاً داستان را به دو دوست قابل اعتمادم می سپارم: میرافضلی و شریفی. خوانش آن ها برایم نوعی نقد است؛ نگاهی از بیرون که گاهی می بیند آن چه من در هیجان نوشتن از دست داده ام . به سلیقه و نگاه آن ها باور دارم و البته به روش خودم هم. بازنویسی برای من صرفاً تصحیح نیست؛ فرصتی ست برای درک دوباره ی متن، و گاهی حتی بازآفرینی آن . *شکست های عشقی چطور می توانند نگاه یک نویسنده را به عشق و روابط
داستان های هزار و یک شب / شب هفدهم : بانو و دو سگش ( قسمت دوم)
کرد. پس آن عجوز مرا به بوسه دادن ترغیب همی کرد تا اینکه سخن او را بپذیرفتم و سر پیش برده چشم بر هم نهادم، جوان لب بر لبم گذاشت مرا ببوسید و لبم را چنان بگزید که فگار گشت و خون از او برفت؛ من بیهوش شدم. عجوز مرا در آغوش کشیده به هوش آورد. دیدم که دکان بسته و عجوز محزون نشسته است. پس با من گفت: برخیز و به خانه رو و در بستر بیماری بخسب، من همه روزه به زخم تو مرهم مینهم تا بهبودی پدید آید
دلنوشته برای یکی از پُرسروصداترین و متفاوت ترین مدیران رادیو
، بیشتر مورد حمایت ایشون قرار می گرفتن!” مدتی بعد از آن که به رادیو تهران آمد، یکی از کارهایی که کرد، تشکیل جلسات شعر و قصه خوانی بود. هفته ای یک روز شاعران و نویسندگان و کسانی را که به شعر و داستان علاقه مند بودند، در اتاقی جمع می کرد تا آثارشان را بخوانند و دیگران آنها را نقد و بررسی کنند. خودش هم می آمد و شعر ها و داستان هایش را می خواند. داستان هایش
شاهنامه خوانی در اصفهان
بهاست و مخاطبانمان از زن و مرد و نوجوان و میان سال همگی بر سر خوان فردوسی حضور دارند و بهره می برند. جلسه های شاهنامه دوشنبه ها ساعت 17 است و صوت های آن به نشانی www.soha-sima.ir بارگذاری می شود. سُها برای اهالی فرهنگِ اصفهان نامی آشناست و نشانی اش را جملگی می دانند که با گذر از میردامادِ فیلسوف به ظهیرالاسلامِ عالم می رسید و به کوی حیرت وارد می شوید. در انتهای نخستین فرعی، ساختمان سها با دری همواره
این جا چراغ ها روشن است
یادداشت نشریه تقاطع شماره 45| حالا دیگر کم کم می توان نتیجه تلاش هایی را تماشا کرد که برای احیای تئاترِ در حال احتضار قزوین در دهه هفتاد شروع شد و سال ها بعد با ایجاد مراکز آموزش خصوصی تئاتر ادامه یافت. نوجوانان آن دهه به میانسالی رسیده اند و نسل های بعد که خیلی ها آن روزها هنوز به دنیا نیامده بودند، تازه نفس و جسور کنار آن ها ایستاده اند تا صحنه تئاتر از نمایش و نمایشگران خالی نباشد. این که می گویم کنار هم از عمد است؛ در هنرهای جمعی (تئاتر و سینما) باید هنرمندان کار هم باشند؛ دست در دست هم داشته باشند تا بتوانند اطلاعات خود ...