خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
کاربردهای شگفت انگیز خمیر دندان/خطرناک ترین نوشیدنی قبل از خواب
در سن 95 سالگی پس از 52 سال زندگی مشترک در سال 1988 از دنیا رفت؛ جرالین دارای سه نوه و 4 نبیره است . خانم " گروترود ویور" که پیش از این پیرترین انسان شناخته شده روی کره زمین بود ، روز دوشنبه هفدهم فروردین در سن 116 سالگی در یک مرکز سالمندان در شهر آستین ایالت آرکانزاس آمریکا درگذشت . ویور راز طول عمر خود را رفتار مهربانانه با مردم ذکر کرده بود،اکنون بر روی کره زمین تنها چهار انسان شناخته شده وجود
نقش زنان در تحلیل های منطقی از جریانات هسته ای!
1394/1/20 - 10:00 449041 خبرگزاری شبستان - اندیشه: به مناسبت فرا رسیدن سالروز ولادت حضرت فاطمه (س) و روز گرامیداشت مقام زن با حجت الاسلام والمسلمین سید ابراهیم حسینی، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)، عضو کارگروه تحول مطالعات زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه تهران پیرامون نقش زن در رشد عقلانی فرزندان به گفتگو نشسته ایم؛ گفتگوی ما را با مولف کتاب
مختصات اقتصاد اسلامی در منظومه فکری شهید صدر/ نظریه راهگشای منطقة الفراغ
شهید صدر گفت: طرح نظریه منطقة الفراغ ، طرح مشی فقهی تنقیح مناط کردن و مناط گیری و نظام سازی از آرای اجتهادی فقها و به ویژه آرای اجماعی فقها در حوزه فقه، با طرح نوع تفسیر و نگاهی که از کارکردها و وظایف دولت در عرصه اقتصاد مطرح است و نیز دقت در سؤالات بنیادین اقتصاد مانند روابط بالادستی و پایین دستی و کارگزار و عاملی که ایشان در قلب اقتصاد مورد توجه قرار داده است، چهار محوری هستند که مختصات فکری
رابطه امر به معروف با تکثر دینی و اجتماعی در مبانی انقلاب اسلامی
بخش دوم و پایانی بررسی اشکال گرچه نظریة پلورالیسم با همة معانی مختلفی که برای آن ارایه شده یا می تواند ارایه شود، مورد قبول علمای دینی قرار نگرفته (حسین زاده، دین شناسی: 76به بعد) و مورد نقد شدید قرار گرفته است اما در این مقاله، ما در صدد نقد بنیادی این نظریه نیستیم و می خواهیم بیان کنیم که حتی در صورت پذیرش پلورالیسم با همة معنایش، تضادی با اصل امر به معروف به وجود نخواهد
چیستی سعادت و اقسام آن از دیدگاه غزالی
تطهیرش از اخلاق بد است. اما فیلسوف و صوفی در شیوه دستیابی به علم با یکدیگر اختلاف دارند. صوفیه در دستیابی به علم به شیوه متداول در میان علما شیوه درس و بحث اعتقادی ندارند و در عوض بر این باور هستند، اگر انسان صفات رذیله را از خودش دور کند و خود را از اسارت همه علایق دنیوی و مادی رها سازد و با تمام وجود به سوی حضرت حق روی آورد، رحمت الهی بر او فیضان می یابد و سر ملکوت برای او کشف می شود
روند تکاملی آموزش زبان و تاثیر تیوری دکتر حسینی بر آن
تدریج نگرش آنها را شکل می دهد. و در نگرش آنها قدرت وجود دارد چرا که به طرز قابل توجهی باورهای آنها را تحت تاثیر خود قرار می دهد. و نکته این جاست که باورهای آنها به اعمال و واکنش های آنها جهت می دهند. و اعمال و واکنش های آنها سرنوشت ما را رقم می زنند. بنا براین می توان از زبان به عنوان اسلحه ای موثر برای براندازی حکومت های تمامیت خواه و خودکامه جهت رها سازی مستضعفین و اغفال و غارت شدگان مدد جست
امام خمینی(ره) بدون واهمه چارچوب نگاه ابزاری به زن را شکست
بودیم زنان در صحنه های مختلف بویژه دفاع مقدس به تأثیر از امام راحل حضور داشتند و این حضور تا امروز مداوم و مؤثر بوده است. طبیعی است این امر باز هم ادامه دارد و این باب بسته نشده و تمام کار این نیست و ما به واسطه امام خمینی(ره) در راهی قرار گرفته ایم که به سنت ناب برسیم که در آن دو چیز با هم جمع می شود اقتضائات صحیح زمان با مبانی اصیل دین. به عبارت بهتر تمایز این دو از ویژگی های فقه است و
دین پیکره ای متناسب و همگون از اعتقادات، اخلاقیات و احکام است
قیاس مع الفارق نخواهد بود. بنابراین بحث دین شناسی تطبیقی یک بحث منطقی است و مربوط به فلسف? دین است. خاستگاه این بحث شیو? خاصی از مطالعات پژوهشگران غربی است تحت عنوان comparative study یعنی مطالعات مقایسه ای، که عده ای آن را مطالعات تطبیقی ترجمه کرده اند. در مطالعات مقایسه ای تنها تشابه ها را در نظر نمی گیریم بلکه تشابه ها و تفاوت ها را حول آن هسته مرکزی بررسی می کنیم. اگر قرار باشد موضوع
حضرت فاطمه (س) نمونه اعلای تجلی حق در ادبیات فارسی و عرفانی
(علیه السلام) بر مناجات شبان ) مدیر مرکز بین المللی مطالعات صلح در لندن خاطرنشان کرد: شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی می سراید: یارب به نسل طاهر اولاد فاطمه / یارب به خون پاک شهیدان کربلا*یارب به صدق سینه پیران راستگوی / یا رب به آب دیده مردان آشنا*دلهای خسته را به کرم مرهمی فرست / ای نام اعظمت در گنجینه شفا*که بر قول ایمان کنم خاتمه / خدایا به حق بنی فاطمه*من و دست و دامان آل رسول / اگر
قهرمان های من ساده اند، جیمزباند نیستند
فقط می توانست قرآن بخواند. روزنامه نمی توانست بخواند. پس این حس نسبت به محیط پیرامون ربطی به سواد ندارد. بنابراین چنین آدمی که من الان به او رجوع می کنم برای شناخت من نسبت به مادربزرگم است نه برای درس و تحصیلاتی که در دانشگاه داشتم. این شعله عشقی است که در دورن همه انسانها قرار دارد که اساس خلقت است. با عشق همه جهان آفریده شده است و رابطه میان خالق و مخلوق شکل گرفته است. به قول مولانا
خاتم الفقها لقب چه کسی بود
شیعه حکومت و زعامت روحی و فکری دارد و اندیشه ها و ابتکارات او سرفصل تاریخی در فقه به شمار آمده و مستند فقها است. او نظریات ابتکاری و ابداعی بی شماری در فقه و اصول به وجود آورد که می توان نظریه حاکم بودن یکی از ادله بر دلیلهای دیگر در مبحث تعادل و تراجیح رااز نظریات مهم او به شمار آورد، و همچنین بها دادن شایسته به عقل و خرد در شناخت حکم و قانون اسلام، و دیگر مبارزه با اخباری گری رایج آن
رابطه فقه و مصلحت باید بیش از گذشته در حوزه بررسی شود
جامعه شکل می بخشد. مبلغی افزود: مصلحت را از سه زاویه مدار بودن برای حکم، معیار بودن برای سنجش فتوا و چارچوب بودن برای فهم استنباطی می توان مورد بررسی قرار داد. مبلغی عنوان کرد: در زمینه مصلحت به عنوان مدار حکم، اصولیون از مذاهب مختلف در قبال این سؤال که آیا مصلحت، علت حکم است یا حکمت حکم؟ یا هر دو؟ و در صورتی که علت است آیا علت غایی است یا علت موجبه؟ دیدگاه های مختلفی ارایه کرده اند
مخالفت با مدیر شایسته کمک به شکل گیری فرهنگ سازمانی کفر است/ تبیین وجوه کفر
عَذَابٌ عَظِیمٌ(7) سوره بقره پرداخت. وی گفت: بعد از متقین و صفات هشت گانه آنها نوبت کفار می رسد که نقطه مقابل متقین هستند. خصوصیات عجیبی دارند که در دو آیه به آنها اشاره می شود و بعد نوبت به منافقین می رسد که دسته سومی هستند و این سه دسته (متقین ،کفار و منافقین) با (تقوی، کفر و نفاق ) خود در مقابل خداوند سبحان نشانگر صف بندی همه انسان ها در یک تقسیم کلی است که ممکن است در هر سازمانی یا هر
نگاهی به کاخ های دوره صفویه در شهر اصفهان براساس سفرنامه شاردن
اند. انسان ها در هر مکان جغرافیایی که استقرار یافتند، سعی کردند آن را تغییر دهند و انسان های بعدی به مطالعه تغییراتی پرداختند که انسان های گذشته در پهنه جغرافیایی ایجاد کرده بودند، تا به روابط و قراردادهای آنها دست یابند (7: ص 17). هدف مولف نیز توجه به همین عامل در محدوده شناخت خانه های مجللی است که در دوره صفویه در شهر اصفهان بنا گردید. مولف در پی شناخت به این پرسش ها بوده است:
پیام تسلیت مسعود بارزانی به مناسبت درگذشت محمد بحرالعلوم
امروز انسان بزرگی را از دست دادیم که این ضایعه، خلأ بزرگی برای این کشور خواهد بود. ما نیز در این ضایعه غمبار با ملت عراق همدردی کرده و از طریق برادر گرامی جناب دکتر ابراهیم بحرالعلوم، به خانواده محترم ایشان تسلیت می گوییم. با این امید که خدای بزرگ این مرحوم را مورد عفو و بخشش الهی قرار داده و در جنت مکان گیرد و آرامش و صبر را نیز به بازماندگان عطا فرماید. انالله و انا
سرمقاله روزنامه های 19 فروردین
جعفر حق پناه استاد مطالعات منطقه ای دانشگاه در ستون سرمقاله روزنامه ایران با تیتر ایران و ترکیه؛ از رقابت تا همکاری نوشت: سفر رئیس جمهوری ترکیه به تهران را می توان از زوایای متعددی تحلیل کرد؛ در حالی که دید و بازدید های مقام های دو کشور همسایه و برخوردار از مرزهای با ثبات و ایمن امری متعارف به شمار می آید، اما تقارن این سفر با رویدادهای مهم منطقه ای موجب می شود که وجه سیاسی آن از اهمیت
اسطوره با تخیل و کارکردهای ذهن بشر پیوند دارد/ اسطوره و منطق
به گزارش خبرگزاری مهر، اسطوره منطق عنوان مقاله ای از نِویل مُرلی است که به همت ناتالی چوبینه به فارسی ترجمه شده و در سایت انسان شناسی و فرهنگ منتشر شده است که شما را به مطالعه متن آن دعوت می کنیم. در بخش نخست این مطلب، دیدیم که دست یافتن به محتوای ذهن و اندیشه مردمان باستان امری است محال، چون برای کسب اطلاع درمورد آن منبعی در اختیار نداریم جز بخشی – شاید بسیار اندک – از فرآورده های
انتشارعصر اندیشه با50 تفسیر از 5 قاره پیرامون نامه رهبری به غرب
بحث سرمقاله شماره قبل خود با عنوان درآمدی برمنطق تاریخی و چارچوب نظری نامه رهبر انقلاب را پی گرفته و از فرجام خلسه مادی در تمدن غرب سخن می گوید. او می نویسد عصر اندیشه در جستجوی پاسخِ به پرسش هایی است که نامه بحث انگیز آیت الله خامنه ای خطاب به جوانان غربی برانگیخته است: چگونه در عصر زوال غرب که معرفت مادی سد عاطفی محکمی میان انسان غربی با واقعیت ساخته، می توان با او درباره شناخت بی واسطه از حقیقت
شهید صیاد شیرازی؛ سرباز صادق و فداکار دین و قرآن
رییس ستاد کل نیروهای مسلح منصوب شد و در 16 فروردین سال 1378 همزمان با عید خجسته غدیر خم به دست مقام معظم رهبری به درجه سرلشکری نایل آمد. سرانجام در روز بیست ویکم فروردین سال 1378 در مقابل در منزل مسکونی خود در تهران مورد هدف عناصر ضد انقلاب قرار گرفت و به فیض شهادت نائل آمد. در نگاهی اجمالی به شخصیت شهید صیاد شیرازی، مجموعه ای کاملاً منسجم از فراهم آمدن خصایل الهی موجد یک انسان کامل
مروری بر کتاب "تاثیر دعا بر معرفت"
کند و سپس به بررسی دعا به صورت خاص بپردازد تا یکی از آثار دعا، که معرفت نسبت به اسما و صفات خداست، تبیین شود. در این کتاب با توضیح ساحت های وجودی انسان و شناسایی وجوه قرآنی دعا و معرفت، روشن شد که تأثیر فعل دعا بر فرایند معرفت و هدایت انسان نسبت به خدا تأثیری عام و همه جانبه است که در جای خود به آن می پردازیم. چارچوب و مبنای این کتاب بر آیات قرآن قرار دارد و مؤلفان برای پاسخگویی به
رابطة امر به معروف با تکثر دینی و اجتماعی در مبانی انقلاب اسلامی
آدم را می شکند. (مطهری، بیست گفتار: 49) با وجود این همه اهمیت، این دو اصل، هیچ گاه در طول تاریخ، به اندازة قابل قبولی مورد توجه امت و حکام اسلامی قرار نگرفته اند و همیشه از آنها به عنوان اصولی فراموش شده (1) (آیتی، دو از یاد رفته: عنوان کتاب) و اصولی که بساطشان جمع شده (غزالی، احیاء علوم الدین، ج2: 442) و قابل اجرا نیستند (مطهری، همان، 79) یاد می شود و از تساهل های طویل المدت در آن، شکایت
بررسی و تحلیل شادکامی از منظر قرآن
شناسایی کرد و آیات مربوط مرتبط با نشاط هرکدام را جمع آوری نمود. به عنوان نمونه، یکی از ابعاد انسان، بینایی اوست. آنچه مربوط به لذت نگاه و یا محدوده آن مثل حرمت نگاه به نامحرم می شود، در این قسم قرار می گیرد. دو بعد دیگر، گویایی شنوایی است. آنچه مربوط به تولید صداها و سخن خوب می شود، و آنچه مربوط به شنیدن است، در این قسم قرار می گیرد. همچنین پرهیز از تولید صداهای تحریک کننده و شنیدن آنها در همین
خداوند آسمان و زمین را چگونه خلق کرد؟
که گشوده شود و خلاصه اینکه انسان می تواند تمام رمز و راز این نظام سپهری را کشف کند. این مفسر قرآن کریم عنوان کرد: سپس خداوند می فرماید که ما به دخان و زمین زمانی که بازشان کردیم گفتیم بیایید تا در مورد شما تصمیم بگیریم و آن ها نیز امدند ثُمَّ اسْتَوَی إِلَی السَّمَاءِ وَهِیَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ؛ سپس به آسمان پرداخت
تأملی دوباره در نظریة استقلال دلالی قرآن
بود. قلمرو موضوع آیات تدبر، به میزان ظرفیت انسان ها وابسته است. بررسی جای این پرسش وجود دارد که قرآن وقتی مخاطبان را به تدبر در آیات قرآن فرا می خواند، از کجا تنها برخی آیات را در مدنظر قرار داده است، نه کل آن را؟ آیا پذیرفتنی است که قرآن بگوید: در برخی آیات تدبر کنید و در برخی دیگر تدبر نکنید؛ چون اگر هم تدبر کنید، حتی معنای ظاهری آن را نمی فهمید، باید برای فهم ظاهری آن دسته
چیستی سعادت و اقسام آن
و می گوید: سعادت و لذت مخصوص قلب انسان معرفت حضرت حق است، زیرا قلب برای شناخت خدا خلق شده است و هر چیزی که فرزند آدم آن را نمی شناسد، اگر به شناخت آن نائل شود، به او حالت سرور دست می دهد. به عنوان مثال اگر با بازی شطرنج آشنا شود، خوشحال می گردد و اگر از آن نهی شود، آن را ترک نمی کند. همچنین اگر حضرت حق را بشناسد، مسرور می گردد و برای مشاهده صبر نمی کند، زیرا لذت قلب، معرفت است و هر چقدر بر میزان
نقد روش شناختی مقایسه ای پیرامون اوصاف انسانی خداوند
از صفات الهی معنای عرض از آنها سلب نخواهد شد. بنابراین، بحث ما لفظی نیست؛ زیرا هر معنایی که زائد بر ذات باشد بر ذات، عارض شده، لازمه آن این است که خدا محل عروض عوارض متعدد قرار گیرد. افزون براینکه لازمه تعدد اوصاف، تعدد قدماست؛ درحالی که که خدا واحد و بسیط بوده، هیچ گونه ترکیب و کثرتی در او راه ندارد. (همان: 116 و 117) 3. شناخت ناپذیری خدا: همگان بر این نکته واقف اند که خدا به فهم عقول
هیچکس را نمی توان خاتم الفلاسفه دانست
به تازگی کتاب سهروردی و افکار او؛ تأملی در منابع فلسفه اشراق اثر دکتر کریم مجتهدی، چهره ماندگار فلسفه و استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شد. در گفت وگویی با وی به بررسی این اثر پرداختیم که اکنون گزارشی از آن پیش روی شماست. آقای دکتر! دانشجویان فلسفه شما را به عنوان استاد فلسفه غرب می شناسند، چگونه شد که به فلسفه اسلامی و همین طور
زن در نظرگاه عارفان از دیدگاه کارشناس پژوهشی دانشگاه یزد
همه زنان تسری می یابد و دوری از آنان به عنوان گناهکاران ازلی و ابدی، یکی از اصلی ترین مایه های فکری صوفیان زن گریز قرار می گیرد. پیروان ادیان ابراهیمی چگونه تحت تأثیر جامعه مرد سالار، دچار تحریف نسبت به شخصیت زن شدند؟ در ادیان ابراهیمی، زن نه تنها عامل بازدارنده از حق نیست بلکه یاری گر مردان خداست. به تصریح قرآن کریم، حوا نقش آرامش بخشی آدم را بر عهده دارد.هاجر همراه و همگام مهاجرت
انصارالله کیست و چه می گوید؟
همسو، تحت استیلای امنیتی خود قرار می دهد؛ 3. بافت جمعیتی غیرهمسان با اکثریت جهان عرب: شیعیان که در جهان عرب، اقلیت محسوب می شوند و از حمایت کمتری از جانب ایشان برخوردار هستند و عربستان سعودی که خود را ام القری جهان عرب و اسلام می داند، شیعیان را مانعی در این راه می دانند زیرا شیعیان جهان، جمهوری اسلامی ایران را به عنوان ام القری جهان اسلام می دانند. در این مورد باید گفت شکاف
باید"کارکرد کیفی در چارچوب دین" را برای فقه تضمین کرد
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: از مهمترین محورهایی که باید در فقه کارکردها گشوده شود، "کلام شریعت" است و آنچه اکنون وجود دارد کلام صفات، کلام معاد و ...است. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، حجت الاسلام والمسلمین مبلغی در مراسم افتتاحیه کنفرانس توسعه علوم فقهی در مسقط پایتخت کشور عمان با تاکید بر اینکه باید لباس عصر بر تن فقه پوشانده شود گفت: اگر چه برای تحقق
