خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هنر متعهد، پلی برای رسیدن به کمال است/ عدم تعهد؛ رواج سراب تردید و پوچ گرایی
صورت نخواهد گرفت امّا در مقابل، بعضی مکاتب فکری ظهور کرده در غرب(پارناسیزم)، رابطه بین هنر و تعهّد به یک باور را نفی می کنند و به تبلیغ و ترویج هنر غیر متعهّد(هنر برای هنر) می پردازند. وی ادامه داد: این نگاه به هنر که منشأ آن، تجدّد و مدرنیته (تمدّن جدید غرب) است، سال های طولانی است که به جامعه ما نفوذ کرده و برخی جریان های روشنفکر غرب گرا در داخل کشور نیز آن را تبلیغ می کنند.
اعتلای هنر انقلاب در گرو پژوهش، نقد و تحلیل است
اشاره می کنند. این صفت ها با ذات هنر کاری ندارند؛ مثلا صفت انقلاب، حاکی از اتفاقی است که در تاریخ رخ داده و هنری که به آن تاریخ می پردازد. اسماعیل امینی با اشاره به نام گذاری بیستم فروردین به نام روز هنر انقلاب تصریح کرد: با شنیدن این عناوین، اولین جرقه ای که باید در ذهن زده شود این است که چقدر درباره هنر انقلاب کم کار کرده ایم. وی ادامه داد: منظور من از کم کاری، کم کاری در زمینه
انقلاب اسلامی الگویی جدید از هنر را به جهان معرفی کرد
به گزارش ایرنا،انوشیروان پیشدار جمعه در جمع خبرنگاران افزود: تعهد،سلامت و پرداختن به دغدغه های معنوی و اجتماعی انسان معاصر و پاسخ به نیازهای باطنی ،از مهمترین ویژگی های هنر انقلاب اسلامی است. وی ادامه داد:هنر انقلاب اسلامی با ارائه قالبی نو نشان داد می توان بدون آلوده شدن به فساد،زیباترین محتوا را در شاخه های مختلف هنری مانند سینما،تئاتر ،داستان ،موسیقی ،شعر و نقاشی پدید آورد. به گفته
هنر مبتنی بر معرفت، زایندگی و پایندگی دارد
روایت فتح به جریان انقلاب اسلامی کمک کرده است. وی با طرح این سؤال که آیا هنر تعهدبردار است یا خیر؟ گفت: تعهد به معنای الزام و مشخص کردن چارچوب در یک امر است این تعریف در مورد هنر از دیدگاه بسیاری از بزرگان عرصه هنر درست نیست و معتقد هستند که همان گونه که نمی توان علم حقیقی را متعهد به التزامات دانست برای هر پدیده ای دیگر مثل هنر نیز نباید ایجاد تعهد کرد. عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام با بیان
هنر انقلاب اسلامی یکی ازدوره های درخشان فرهنگ وهنر درتاریخ انقلاب است
ترین عوامل شکل دهنده هنر ایران، در طول دوره های مختلف، حضور عناصر نمادینی است که ریشه در سنت و آداب معنوی دارد و حضور این شاخصه ها با قوت و ضعف هم چنان تا به امروز در آثار هنری ادامه داشته است. میر کمانداری به یکی از فرمایشات مقام معظم رهبری که درباره تأثیر شگرف هنر، بر روح و روان انسان تأکید کرده اند اشاره کردند و افزودند : مقام معظم رهبری، می فرمایند، هنر این خصوصیت مهم را دارد که به
بنیاد در آینه مطبوعات
جانبازان حضور داشتند و من در این سفر از محضر این شهید بزرگوار بسیار بهره بردم.وی افزود: شهید آوینی در همه حال پیگیر هنر انقلاب بود و تا زمان شهادت هیچ گاه از هدفش دور نشد، امیدوارم که ما هم همین گونه باشیم و راه این شهید را ادامه دهیم. کیوان صباغ سخنران بعدی این مراسم بود که به نمایندگی از اهالی تئاتر مشهد گفت: در ادبیات داستانی و شعر آثار زیادی در حوزه دفاع مقدس تولید شده است، اما در تئاتر و
مهمترین ویژگی های سینمای دینی به اعتقاد شهید آوینی چه بود
تعریف کنیم در این حوزه ضعف داریم چرا که حرف عمیق و شناخت کافی از هویت تمدنی خود نداریم. مؤلف حوزه هنر انقلابی در ادامه افزود: نکته دوم هم شناختی است که از سینما نداریم! بنابراین همین دو بحث کافی است که توجه کنیم سینمای ما بعد از انقلاب اسلامی ایران هم به لحاظ کمی و هم کیفی پیشرفت های زیادی داشته، اما نسبت به توقعی که از آن داریم فاصله هنوز زیاد است. *چگونه می توانیم سینمای بهتری
رسالت انقلاب اسلامی و میراث شهید آوینی
روح الله (ره) حرم قدس و قلب و ام القرای جهان است” به اعتقاد او چهره امروز و سرنوشت فردا هر دو در هنر هر عصر ظاهر می شوند. زیرا به تعبیر امام (ره) هنرمند همسفر عرفاست و همزبان آنها "او باید بر منبر لیله القدر تاریخ باشد . نور را از شمس حق بگیرد و در شب حیات دنیایی انسان بیفشاند.” لذا هنرمند باید از فردیت خود رها شود تا با حقیقت مواجه بشود. تا آن زمان که هنرمند به مثابه فرد در مکنونات خود فرو رفته و
سرهنگی، برترین چهره هنر انقلاب در سال 93
انقلاب اسلامی و 5 سکه بهار آزادی را دریافت کرد. 3- فاضل نظری، شاعر، از رویش های قابل افتخار در ادبیات انقلاب اسلامی که در سال های اخیر آثارش مورد استقبال گسترده مخاطبان و خواص قرار گرفته و به خصوص این که کتاب ضد این هنرمند در سال 93 ده بار تجدید چاپ شده بود. نظری در این مراسم نشان هنر انقلاب اسلامی و 5 سکه بهار ازادی را دریافت کرد. 4- ابراهیم حاتمی کیا، فیلمساز، به دلیل دارا بودن
از نام آورد تا ضد
پایگاه خبری حوزه هنری: در مراسم روز هنر انقلاب در کنار پنج هنرمند برگزیده، از هجده هنرمند و آثارشان با محوریت انقلاب اسلامی تجلیل به عمل آمد. در این مطلب و بخش های بعدی آن سعی نموده ایم به اختصار آثار این هنرمندان را برای علاقمندان هنر انقلاب اسلامی و دوستداران دنیای فیلم، کتاب، موسیقی و ... معرفی کنیم. * نام آورد ؛ برگزیده کتاب سال دفاع مقدس اثر علیرضا کمری نام آورد کتابی است شامل بیست مقاله و گفتار درباره
خطاطی قرآن را واسطه ای برای انس مردم با خداوند متعال می دانم
این امر شده بود. سال ها گذشت. روزی در محل کارم در خلال صحبت هایم با یک خانم، علاقه خود را نسبت به هنر خطاطی به زبان آوردم. ایشان نیز پیرو این امر کتابی تحت عنوان خط در دنیای تمدن و زیبایی قلم در تمدن اسلام را به من اهدا کردند. کتاب را به محض این که به دستم رسید مطالعه کردم. دیگر هنر خطاطی در من به عطش غیر قابل مهاری مبدل شده بود. مردم پیرامون من با این هنر آشنایی چندانی نداشتند و طبیعتا هیچ
فراستی: آوینی معتقد بود ما سینمای اسلامی نداریم
شاید نقد دیگری که مرتضی به سینما داشته باشد بی مهری سینما به موضوع دفاع مقدس است. ما میلیون ها سوژه انقلابی داریم. ماجرای مهم دیگری که خاص کشور ماست 8 سال جنگ و حماسه و افتخار که باید به تصویر کشیده می شد و در این باره کوتاهی شد. جنگی که جنگی جهانی محسوب می شد و چندصد هزار شهید، چند برابر رزمنده و جانباز و آزاده داشت که امروز میلیون ها نفر خانواده از این عزیزان وجود دارند. بنابراین ما چند میلیون داستان جنگی داریم که می توانیم از آن ها فیلم بسازیم.
پاره آجرهایی که بر سر اپرای سعدی فرود می آید
امیدی بیش نیست. خبرها حکایت از این دارد که با اجرای اپرای عروسکی سعدی در شیراز مخالفت شده است. جالب است که در شهر شعر و هنر، لرزه بر تن کارگردان می افتد و بیم امنیت جانی و روانی گروه را با خود یدک می کشد. آیا این کار در صورت –حتی- موافقت مسئولان، با آرامش روی صحنه خواهد رفت؟ آیا بلیت ها کنسل ها نخواهد شد؟ آیا عروسکی از روی صحنه پایین کشیده نخواهد شد؟ آیا غریب پور در هجمه ای از گوجه فرنگی و لنگه
رمان فراگاه چیست؟
جلدی به قلم قاسمی است، در شانزدهمین دوره جایزه کتاب سال دفاع مقدس تقدیر شد. در پی موفقیت این رمان در جایزه کتاب سال دفاع مقدس پای صحبت های این نویسنده نشستیم تا از مراحل نوشتن و انتشار آن بگوید و این که با چه اهدافی سراغ این رمان رفته است. هات - سوال اول درباره عنوان رمان، هات است که برای خیلی ها این عبارت ناآشناست، درباره این عنوان و ارتباط آن با موضوع رمان بفرمایید.
الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، یعنی شکل گیری یک جریان مسلط فکری
اندیشه ای برخورداریم. نکته ی دوم، این است که اگر نفس صحبت از الگو نشان دهنده ی بلوغ تلقی می شود، رسیدن به الگو- هرچند به طور نسبی- مساوی است با طی کردن نیمی از راه طولانی انقلاب. به بیان دیگر، اگر بتوانیم به الگو برسیم- صرف نظر از اینکه الگو را اجرا کنیم- نصف راه را رفته ایم. در نقطه ی مقابل، اگر نتوانیم طی 15-10 سال آینده، به الگو (به معنی دقیق کلمه) دست پیدا کنیم، شک نکنیم که ادامه ی
سیدعرب: سهروردی و افکار او اثر دکتر مجتهدی را مطالعه می کنم
شگفت زده می شویم چون می خواهد به وارستگی و عدم تعلق برسد افزود: سهروردی فرد سالمی است چون کسی است که ریاضت می کشد و مراقب است که روحش نجس نشود و چنین فردی منحرف نیست. امروز من به جوانان می گویم که اگر جسم سالم داشته باشند روح سالم دارند و به معنویت می رسند. وی در پایان به فصلی از کتاب خود درباره عطار و سهروردی اشاره کرد و گفت: مقدمه عطار بر تذکرة الاولیا روی من خیلی اثر گذاشت و واقعاً
آوینی از آنچه خدا نمی پسندید منقطع بود
موج گسترده تهاجم فرهنگی بوده است. در مورد وجه معنوی شهید آوینی، آقای دکتر رجبی کاملاً خوب و درست فرمودند. آقا مرتضی انسان تکلیف مدار بود و سراغ هیچ کاری نمی رفت مگر اینکه نسبت به انجام آن کار احساس وظیفه می کرد. کاری را انجام می داد که در مسیر بسط پرتوهای رحمانی باشد و در راستای تقویت دین و انقلاب. وی با اشاره به اینکه آنچه که امروز بیش از پیش از وجود شهید آوینی به درد ما می خورد، آن
ره آوردی از سرزمین برادری/ تهران برایم همان پنج دری دل گیر بود
از این رهاورد بلند در ادامه از نگاه شما می گذرد. یادآوری می شود رسم الخط این یادداشت رسم الخط نویسنده است که بدون تغییر منتشر می شود: گذر از پنج دری دل گیر به هشتی دل باز اول: مهمانِ بلوچ سال ها پیش برای تحقیق نفحات نفت تصمیم گرفته بودم به بعضی از جزایر غیرمشهور خلیج فارس و دریای عمان سری بزنم تا مقایسه ای داشته باشم میان جزایر منطقه آزاد و باقی. رفتم به اسکله و
آوینی و گزین گویه هایش
شناسیم که روایت فتح را ساخته است و خودساخته و مهذب و پایبند به مبانی اسلام و انقلاب و... بود و کارکردن آوینی را در روایت فتح منحصر می بینیم و نهایتاً در سردبیری مجله سوره یا مدیریت واحد تلویزیونی جهاد سازندگی و حوزه هنری و یا تأسیس دفتر مطالعات دینی هنر و ... اما از مهم ترین پراکسیس حیات آوینی غافلیم و آن "تفکر" آوینی است. آوینی هنرمند، فیلم ساز، سردبیر ، نویسنده ، منتقد ادبی و سینمایی و آوینی شهید
غفلت محسن رضایی از ظرفیت مجلس بعدی
هر چند انگیزه اصلی محسن رضایی از این بازگشت انتقال تجربیات به نسل تازه سپاه اعلام شده اما به صورت غیر رسمی تصمیم او به شرایط جدید منطقه نسبت داده می شود. در افکار عمومی و در سطح رسانه ها اما این اقدام ناشی از ناکامی های پیاپی او در انتخابات ریاست جمهوری تلقی شده است. محسن رضایی در سال 1384 نامزد شد اما 48 ساعت قبل از انتخابات به شکل غیر منتظره ای انصراف داد و چه بسا اگر می
ازدواج سفید، تهدید جدید نهاد خانواده در ایران+فیلم
" داشته باشیم. برای ما تعهد یعنی احساس یگانه ای که نسبت به یکدیگر داریم و نوع و میزان رابطه مان را با هم مشخص می کند. به این تعریف پایبندیم و هروقت هرکدام احساس کردیم از این احساس چیزی کم شده یا یکی از ما مایل است رابطه احساسی یا فیزیکی که مخصوص ما دو نفر است را با دیگری تجربه کند، دیگر زندگی مشترکی در کار نخواهد بود. بدون دردسر و دادگاه و طلاق از هم جدا می شویم. می بینید؟ بنابراین خیانتی هم در کار
ملاقلی پور گفته بود: قارچ سمی یعنی من
از مبارزه با نفس، تعبیر جهاد اکبر می کند. ببینید در زندگی شهری مردم درگیر چه هستند؟ فیلمساز در سینمای شهری باید چنان کند که انسان نسبت به مسائل دنیوی تعهد داشته باشد. مرحوم پدر در آن دوران از چه فیلم هایی به عنوان نمونه هایی ارزنده یاد می کرد؟ مثلا من یادم است خیلی کوچک بودم و با خانواده به دیدن فیلم دیده بان آقای حاتمی کیا رفته بودیم و پدرم خیلی دوست داشت. فیلم هور در آتش آقای حمید
پدرم اهل مطالعه نبود و خیلی کم کتاب می خواند/راه حلی که در “قارچ سمی” ارائه داد براساس تئوری اسلام نبود
چنان کند که انسان نسبت به مسائل دنیوی تعهد داشته باشد. مرحوم پدر در آن دوران از چه فیلم هایی به عنوان نمونه هایی ارزنده یاد می کرد؟ مثلا من یادم است خیلی کوچک بودم و با خانواده به دیدن فیلم دیده بان آقای حاتمی کیا رفته بودیم و پدرم خیلی دوست داشت. فیلم هور در آتش آقای حمید نژاد را هم دوست داشت و اصلا آقای عزیزالله حمیدنژاد را خیلی قبول داشت و رفاقت عمیقی با هم داشتند.
تحریم 30 ساله اسرائیل توسط علی رهبری و برنامه کنسرت های بهاری
گروه موسیقی، درحالی که ساعاتی پیش برنامه های ارکستر سمفونیک تهران در 6 ماه اول امسال اعلام شد، علی رهبری، رهبر جدید این ارکستر از دلایلش برای اجرای سرزمین های اشغالی سخن گفت. به گزارش بولتن نیوز ، معرفی برنامه های ارکستر سمفونیک تهران در 6 ماه اول سال، هدیه سهراب پورناظری به مردم بی خانمان، رضا ناژفر ، فلوت نواز ارکستر سمفونیک در راه تهران، صحبت های علی رهبری درباره تحریم اسرائیل و حواشی
حصول هیچ تمدنی، دفعی نیست/ تمدن غرب رو به خاموشی است
افتد. تمدن امری فراتر از جامعه مطلوب و کارآمد است و ساختارهایی را مد نظر دارد که تمامی ابعاد و شئون زندگی انسانی به آن مربوط می شود. هرچند آقای دکتر حقیقت نظریه همروی را مطرح کرده اند و بومی شدن مدرنیته را ممکن می دانند، اما باید گفت که این بومی شدن به چه معناست؟ در صد و پنجاه سال اخیر، هم علما و هم روشنفکران به مواجهه با غرب و مدرنیته توجه کرده اند. اگر نظام اجتهادی حوزه علمیه برنامه
توصیه آیت الله سیستانی به یک مداح اهل بیت+عکس
/> چه فایده ای دارد در مورد اشتباهات ایشان صحبت کنیم. همه اشتباه دارند. جوان بود و با انگیزه، و نوکر اهل بیت بود. و خدا رحمتشان کند. در کل همه اشتباه دارند و اشتباهات من بیشتر از ایشان هست. ولی اشتباهات شما خیلی حاشیه ساز نبوده است. به هر حال باید محضر علما رفت و از ایشان استفاده کرد، و با اساتید مشورت کنیم و دقت عمل به خرج دهیم. روز عاشورای سال گذشته که مصادف با 13
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
بیانیه سوئیس قرار گرفت و آن گونه که شایسته بود مورد توجه و تبیین واقع نشد؛ البته از سوی دیگر ضرورت و تا حدودی چرایی انتخاب آن در همین ماجرا تا حدودی آشکار گردید. امسال بیست و دومین سالی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی به طور رسمی، شعار یا عنوانی را برای سال انتخاب می کنند؛ شعاری که مبتنی بر تحلیل دقیق از شرایط پیش رو و نیاز کشور برای پیشرفت یا غلبه بر مشکلات است. مرور و دقت در
پس از دعوت حمید گودرزی، او بارها تهدید شد/ ترورها هنوز متوقف نشده!
ای است که آدم را با خودش می برد، از هنر دور می کند و به شخص دیگری تبدیل می کند؛ چه شد که در سینما هنوز باقی مانده اید؟ نه! من از اول سیاسی بودم، از اول انقلاب یعنی از حدود 20-19 سالگی ام، سیاسی بودم. در جریانات انقلاب بودم، در تلویزیون در دعواهای سیاسی بودم. در سال 62 مدیر گروه فیلم و سریال شدم، حکم من را هم آقای جنتی، وزیر کنونی ارشاد دادند. همیشه سیاسی بودم و همیشه سینما را دوست داشتم و
در خصوص مذاکرات هسته ای دغدغه جدی دارم
متمادی ایشان را از دور می شناختیم؛ بعد هم از نزدیک خدمت ایشان رسیده بودیم. خدا ان شاءالله درجاتش را عالی کند، به معنای حقیقی کلمه، پابند و متعهّد و علاقه مند و به خصوص نسبت به جامعه مدّاح دارای احساس تعهّد و مسئولیّت بود. و هر سال ما ایشان را در اینجا زیارت می کردیم. رحمت خدا بر او باد؛ خدا ایشان را بیامرزد؛ خدا ما را هم بیامرزد! سه مطلب را من عرض می کنم: یکی درباره ی شما است، درباره مدّاحی و
سرمقاله روزنامه های امروز / 24 فروردین
نبود کاندیدا شوم. چرا که دولت آقای خاتمی بود و من گفتم نمی آیم، همسر امام مرا خواست و به من گفت: امام این انقلاب را به دست شماها سپردند. آیا شما می دانید اینها چه کسانی هستند؟ همین صحبت های همسر امام سبب شد من قبول کنم و پذیرفتم. درباره این بخش از اظهارات ایشان پرسش هایی هست؛ الف: چرا جناب هاشمی رفسنجانی در نقل خاطرات و مسائل گذشته به درگذشتگان استناد می کنند که پی بردن به صحت و سقم آن
