خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ساخت درب حرم امام حسن عسکری(ع) در لرستان
رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات لرستان از ساخت درب حرم امام حسن عسکری(ع) و ورودی سرداب غیبت امام زمان(ع) طی اردیبهشت ماه در استان خبر داد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه ی لرستان، اصغر حقی پور در جمع خبرنگاران گفت: ساخت درب حرم امام حسن عسگری(ع) و ورودی سرداب غیبت امام زمان(ع) به زودی در لرستان انجام می شود. وی در رابطه با موادی که در این درب به کار
پاسخ عباس سلیمی نمین به مصاحبه محمدرضا خاتمی
صیانت از شأن دینی حکومت با پنهان شدن پشت اکثریت مردم صورت می گیرد. قبل از این که به این موضوع بپردازیم که آیا باز شدن دست جریانات سیاسی در زمان در قدرت بودن برای نادیده گرفتن برخی باید و نباید های شرع مقدس اسلام دغدغه دولتمردان زیاده طلب است یا مردم - که حرکت دولتمردان خود را به دور از سلائق و تمایلات فردی و صرفاً در چارچوب احکام اسلامی می خواهند- به نقل جمله ای از امام می پردازیم: رسیدگی هرچه
جشن میلاد کوثر در گالیکش برگزار شد + تصاویر
به گزارش گلستان ما به نقل از نیلکوه، جانشین ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان گالیکش در این مراسم ضمن تبریک میلاد باسعادت حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: بی بی دوعالم الگوی استقامت و بردباری برای زنان عالم هستند. ستوان یکم پاسدار عباس خسروی صدیقه کبری(س) را شایسته ترین الگو برای بانوان برشمرد و اظهار کرد: اگر بانویی در جامعه اسلامی به دنبال الگویی می گردد؛ بهترین الگوی دین داری و ولایتمداری حضرت
علت کندی پیشرفت عملیات اجرایی مصلای تهران چه بود؟/ قالیباف: مصلی را تکمیل می کنیم
سرویس اجتماعی فردا: نوع ساخت و ساز در مصلی تهران و حرکت لاک پشت وار مدیران طرح در اتمام آن که روزگاری قرار بود به عنوان یک نماد دینی بزرگ، جامع و کامل در پایتخت جمهوری اسلامی ایران باشد، نشان می دهد که این پروژه فرهنگی قصد تمام شدن ندارد. براساس طرح اولیه، مصلای تهران به عنوان مجتمعی از بنا ها و فضاهای لازم برای حضور جمعیت های میلیونی و برگزاری مراسم عبادی، سیاسی، اجتماعی و انجام
انتقاد شدید آیت الله قدمی به سخنان رئیس جمهور / بهتر است از زنان خانه دار عذرخواهی و دلجویی شود
جایگاه امر و نهی؟ مگر حضرت زهرا (ع) که نمونه ی بی نظیر تاریخ است شاغل بود و ریاستی را به عهده داشت؟! یا اینکه مثل مادرهای ما خانه دار بود و تربیت فرزند می کرد و در صحنه های سیاسی نقش خودش را ایفا می کرد یعنی همان نقشی را که زنان ما سعی کرده اند در پیروی از آن اسوه عزیز، از اول انقلاب داشته باشند و لازم نیست که هیچ دولتی آن نقش را به آنها بدهد؟ 5- جناب رئیس جمهور! چرا از باب
امامزاده مستجاب الدعوه در بروجرد
ورودی مقبره در این زمان نصب شده است. از جمله الحاقات این دوره ساختن چهار ایوان صفه مانند(احتمالاً نوعی محل برای استراحت زائرین بود) در طرفین ایوان ورودی بنا و جهات شمالی وجنوبی حیاط بوده که پوشش سقف و جنس ستونهای آن چوبی است. لازم به ذکر بوده که بنا دارای دو درب منبت کاری بسیار نفیس منقوش به تاریخ های 937 و 1203 ه .ق در قسمت گنبدخانه است. هر سال در ایام عید برنامه
استاد آرزم و گروه آکاپلا ی اسلامی/ همکاری قاریان و موزیسین ها + فیلم
خوش فکر همچون استاد سیدمحسن خدام حسینی پیشنهاد شده و ساخت دعای جوشن کبیر شروع می شود. دعایی که به گفته خود استاد آرزم دریچه ای می شود برای شروع کار بر روی ادعیه دیگر؛ اولین فراز دعای جوشن کبیر را در سال 1369 یا 70 بود که به سفارش استاد خدام حسینی آغاز کردم و این اثر در رادیو کار شد که خیلی با اقبال عمومی مواجه شد، از آنجا بود که گروه های تواشیح ما احساس کردند حالا دریچه ای باز شده است؛ چرا که فرم
شهید فاتح فاتح دل ها شد
و ظریف شان نشانه ای برای چک کردن مدارک بود- ایرانی های زیادی هم دیده می شوند که برای تشییع شهدا و شرکت در مراسم عزاداری آنان به حرم رضوی و بهشت رضا(ع) می روند. جمع زیادی از مردم ایران پیش قدم شدند. این آغاز یک تغییر فرهنگی و ترویج نگاه انسانی به بشر افغانستانی متولد و ساکن شده در سرزمین جمهوری اسلامی است. ماجرا ادامه پیدا کرد و در روز تشییع پیکر شهیدان علیرضا توسلی معروف به ابوحامد و رضا بخشی
رنج نوشته ای در هویت و کیستی مرکز مازندران
) منافع مادی مالکان منطقه را نادیده می انگارد و اکنون قصد خرید املاک مردم به ثمن بخس را در ذهن دارد و وظایف قانونی خود را به فراموشی سپرده است، به گونه ای که طرح توسعه حرم اینک با اختلال و توقف روبه رو شده است. اما این در حالی است که امامزاده عباس (ع) و پارک موزه دفاع مقدس در مجاورت استخر آبی تجن بخوانید پارک قدیم حضرت قائم (عج) تاکنون بدون رعایت اولویت گذاری میلیاردها تومان را مصروف خود
52 وقف جدید در هرمزگان انجام شد
حجت الاسلام منصورهاشمی یکشنبه در گفت وگو با خبرنگار با اشاره به اینکه 51 وقف با اطلاع رسانی صورت گرفته در قالب طرح آرامش بهاری انجام شد، افزود: بیشتر نیت های وقف کنندگان شامل ساخت و احداث مسجد، ترویج فرهنگ قرآنی، برگزاری مراسم ائمه و تعمیر و نگه داری مساجد می شود. وی ادامه داد: وقف دیگر نیز اختصاص یک باب منزل مسکونی در دوطبقه برای حضرت فاطمه زهرا (س) است که طبقه اول برای امور قرانی و مراسم
استفاده از ظرفیت خیرین مدرسه ساز برای نوسازی مدارس دماوند
به گزارش خبرنگار مهر، عصر امروز دهمین جشنواره خیرین مدرسه ساز شهرستان دماوند با حضور محمدرضا حافظی مدیر عامل مجمع خیرین مدرسه ساز کشور، علیرضا کمرئی مدیر کل آموزش و پرورش شهرستان های استان تهران، مسئولان استانی، شهرستانی و خیرین مدرسه ساز در اردوگاه مصطفی خمینی (ره) برگزار شد. در این مراسم که مدیرکل نوسازی مدارس استان تهران و مدیرعامل مجمع خیران مدرسه ساز استان تهران نیز حضور داشتند از
چهره ها در شبکه های اجتماعی (97)
بدهند! سام درخشانی در مراسم کله زنی. خدارا شکر پس از حدود یک سال که در خدمتتان هستیم، خود دوستان هنرمند به اندازه کافی بانمک و شوخ شده اند که کار ما را راحت کنند! فقط گاهی در برخی از عزیزان دُز نمکش بالا می رود که در آنجا ما خودمان وارد صحنه میشویم! الهام حمیدی و مریم امیرجلالی در عید دیدنی هنرمندان در یک دورهمی. دوستان در 22 فروردین به عید دیدنی رفته اند. اشکالی ندارد، به
لحظه دیدن سربریده همسرش در دستان تکفیری ها+ تصویر
برای مردم می خوانده تا راه انقلاب به درستی و از زبان خود امام برای مردم تبیین شود. زندگی با یک رزمنده آن هم در شرایط جنگی چطور بود؟ شهید در تمام هشت سال دفاع مقدس در جبهه حضور داشت. یکی از شرایط ازدواجشان با من نیز حضور مستمرشان در کارزار نبرد بود. من هم پذیرفتم. یک سالی نامزد بودیم. مراسم ازدواجمان هم خیلی ساده برگزار شد و خدا هم به من توفیق داد تا همراهی اش کردم. ما چهار سال از
کمک 13 میلیارد ریالی شهروند ساروی برای بازسازی عتبات عالیات
مربع از این فضا را تقبل کرده است. مسوول ستاد بازسازی ستاد عتبات عالیات مازندران به اهمیت توجه به حرمین عسکریین (ع)در سامرا اشاره کرد و گفت: استان مازندران تملک و آزادسازی 200 متر مربع زمین را برای اجرای طرح توسعه ای و تامین هزینه ساخت یک لنگه درب ورودی حرم سامرا تقبل کرده است. وی با بیان این نکته که اکنون رقابت برای مشارکت در بازسازی و اجرای طرح های توسعه ای در کربلا بین کشورهای مختلف
مراسم اختتامیه ی مسابقات ملی تلاوت قرآن ویژه دانش آموزان در عراق + عکس
به گزارش جبهه جهانی مستضعفین، ایکنا نقل از پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدس حسینی نوشت، این مراسم همزمان با ولادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و در سالن اجتماعات و همایش های امام حسن(ع) کربلا برگزار شد. در این مسابقات، که به مدت دو روز برگزار شد، دانش آموزان مقطع راهنمایی استان های جنوب و مرکز عراق در رشته تلاوت قرآن کریم به رقابت پرداختند. این مسابقات قرآنی به همت
راستی آزمایی سیلی فرزند شاه به کاردار سعودی
وارد عراق و سپس کویت شدند و از آن جا به عربستان رفتند و از مسیر شنی با تحمل سختی فراوان در روز دوم یا سوم ذی حجه به مکه مکرّمه رسیدند و بی درنگ اعمال عمره تمتع را آغاز کردند. شب نهم ذی حجه راهی عرفات شده، به ترتیب اعمال عرفات، مشعر و منا را انجام دادند و روز سیزدهم برای انجام دادن اعمال مکه به طرف مسجدالحرام رفتند. ابوطالب در حال طواف بر اثر گرمی هوا و پر بودن شکم، دچار حالت تهوع شد و برای
حسین اکبری معروف به گلاب پاش درگذشت
صفا بود. پایگاه خبری تحلیلی درچه نیوز: عباس ابراهیمی یکی از دوستان حسین اکبری از خصوصیات آقای اکبری اطاعت از ولایت فقیه بود و ولایت پذیری ایشان فوق العاده بالایی داشتند.هر کجایی که خیمه ای از ائمه برپا می شد ایشان حضور داشتند. از خصوصیات اخلاقی ایشان این بود که عاشق حضرت زینب سلام الله علیها بودند. هرکجا شما ایشان را ببینید بر روی منبع گلابی که به دوش داشتند پرچم یا
وزیر راه و شهرسازی خبر داد:تراکم فروشی بخشداری ها و دهیاری ها عامل تخریب اراضی کشاورزی
. وی تصریح کرد: باید بخشداری ها و دهیاری ها را از حق صدور پروانه ساختمانی منع کنیم و این اقدامات توسط اداره های عمرانی که نقشی در فروش تراکم ندارند صورت گیرد. به گفته وزیر راه و شهرسازی، دهیاری ها و بخشداری ها باید حافظ حقوق افراد در روستاها باشند. وی با اشاره به سالروز تأسیس بنیاد مسکن گفت: باز هم تأکید می کنم همانا که امام خمینی فرمان داده اند ما نیز باید این فرمان را در امر مسکن محرومان اجرا کنیم چرا که در فرمان حضرت امام (ره) آمده است که دولت نباید در ساخت وساز دخالتی داشته باشد بلکه باید از ساخت مسکن برای محرومان حمایت کند. ...
برگزاری مسابقات فرهنگی در زندان های استان اردبیل
توسط مددجویان زندانهای استان تهیه شده است. عبدی خاطرنشان کرد: همچنین در این ایام مراسم سوگواری آن حضرت در حسینیه زندانها با حضور مادحین و روحانیون برگزار گردید . سرپرست معاونت سلامت، اصلاح و تربیت زندانهای استان اردبیل با اشاره به افزایش ساعت بیدار باش مددجویان نیز گفت: بخاطر اینکه زندانیان بتوانند از برنامه های شبانگاهی سیمای جمهوری اسلامی استفاده کنند، ساعت خاموشی در ایام نوروزی با یک
رونمایی از ربات مسلح و تانک چرخدار/ تخلیه 4 پادگان در تهران/ توصیه به مسئولان عربستان
. وی ادامه داد: در حوزه عملیاتی ارتش، مراقبت از مرزها در غرب کشور از جمله استان های کرمانشاه، ایلام و خوزستان، پشتیبانی بالگردی از کلیه مرزها، پاکسازی میادین مین در قرارگاه پاکسازی کرمانشاه، ایلام و خوزستان، استقرار سامانه های پدافند هوایی در سراسر کشور، تأمین امنیت دریایی توسط نیروی دریایی ارتش، ساخت مدرسه توسط ارتش به عنوان بزرگترین خیر مدرسه ساز از جمله این مأموریت هاست.
ناگفته های دیدار رهبر معظم انقلاب باشهید آوینی
خوانده بودند و زیر هریک نکته ای نوشته بودند. مثلاً نوشته بودند این خوب است یا این قسمت بهتر است اجرا نشود. یکی از آن ها را خوب به یاد دارم که ما نوشته بودیم در دویست سال گذشته، ایران همواره شکست خورده و قسمتی از این سرزمین به تاراج رفته است. آقا زیر این نوشته بودند که عباس میرزا شکست نخورد و این اشتباه است. تا این حد ایشان این طرح را با دقت خوانده بودند. به دلیل آنکه نامه گمنام بود، شفاهی گفته
سعید قاسمی: حج عمره را تعطیل کنید
می کنند. این استاد دانشگاه به عدم حضور مسئولین در تشییع جنازه آخرین شهید مدافع حرم اشاره کرد و گفت: در ایام فاطمیه امسال پیکر قطعه قطعه شده شهید علی یزدانی از مدافعان حرم اهل بیت (ع) را که فقط یک تکه زبان و یک بند استخوان کمرش را برای خانواده اشرا آوردند را دیدیم که متاسفانه یک مسئول کشوری یا لشگری در این مراسم دیده نشد. چرا که همیشه عوام که همانا خواص هستند گوی سبقت را از مسئولین ربودند
موقوفات آستان قدس رضوی براساس نیت واقفان اداره می شود
زائران به 50 هزار متر مربع هم نمی رسید و برای توسعه حرم در این سالها، آستان قدس منابع بسیاری را صرف خرید اراضی اطراف کرده، البته با رعایت حق مردم، و اطراف حرم را توسعه بخشیده است . خلیل اکبری افزود: در توسعه حرم حضرت رضا(ع) با رویکردی که تمام حقوق مالکان باید رعایت و رضایت یک به یک جلب شود، که این کار مدت زمان زیادی طول کشیده است و هم اکنون بیشتر رواقها در حال تکمیل هستند و زائران با
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
دولت و ملت؛ با هم برای توسعه و آبادانی (گزارش روز)
مقاومتی توجه به تولید داخلی است.بنابراین ایجاد زیر ساخت ها نیاز به حضور حداکثری مردم دارد و تلاش همگانی را می طلبد. مهدی موسوی نژاد نماینده مردم دشتستان در مجلس شورای اسلامی توضیح می دهد: معنای همراهی مردم با دولت صرفا این نیست که از نقد های سازنده و منصفانه فاصله بگیرند.اگر نقد را حذف کنیم پیشرفتی برای دولت و دولتمردان حاصل نخواهد شد.باید دولت در برابر نقدهای سازنده و منصفانه سعه صدر نشان داده و
گل آرایی حرم عباسی درولادت حضرت زهراء
عقیق :عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) در کربلای معلی در روز میلاد حضرت فاطمه زهرا(س) به شادمانی و جشن پرداختند. شیعیان کربلا با برپایی مراسم جشن و سرور در حرم مطهر حضرت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) با پخش شیرینی و ایجاد ایستگاه های صلواتی روز میلاد باسعادت ام الائمه حضرت فاطمه زهرا(س) را گرامی داشتند. به همت آستان مقدس حرم حضرت عباس(ع) صحن و سرای حرم به مناسبت سالروز ولادت حضرت زهرا(س
بزرگ تشیع انگلیسی هیچ وزانت علمی در حوزه ندارد
را به اسم عزاداری بدنام می کنند شما آنجایی که باید بروید از کیان حرم مطهر حضرت زینب (س) و یا حرمین عسکریین (ع) یا از کربلا دفاع کنید، چرا آنجا غائبید؟ همان کسانی که شما تکفیرشان می کنید و می گویید سنی هستند، در حالی که اینها شیعه هستند، همین بچه رزمنده های جمهوری اسلامی هستند که ایستادند، الآن شما سلحشورها کجایید؟ ما که ادعایی نداریم؛ یعنی اینها در واقع اگر خوش بین باشیم خیلی نمی فهمند
پیکر 61 شهید دفاع مقدس 25 فروردین وارد خاک ایران می شود
دنبال تلاش های اعضای کمیته جستجوی مفقودین در طول دو هفته اخیر، پیکرهای طیبه 61شهید دوران دفاع مقدس در مناطق عملیاتی فاو، شلمچه، مجنون، شرق دجله و زبیدات کشف شده است . فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح اضافه کرد: این شهدا برای برگزاری مراسم ویژه، مهمان مردم شهرستان ماهشهر خواهند بود . سردار پاکپور:پاکستان باید پاسخگوی حمله به نیروهای ایرانی باشد فارس: سردار
ماجرای تعرض بی شرمانه به 2 نوجوان ایرانی درجده/ بن بست اصلاح طلبان به روایت عبدی/ اردوغان با حاشیه آمد
بر محور مصالح عامه مردم و بخش های مولد خواهد بود. عبدی: اصلاح طلبان در بن بستی هستند که خود درست کردند عضو مستعفی حزب منحله مشارکت، رفتارهای نسنجیده و تند هم طیفان خود در فتنه 88 را موجب ایجاد بن بست سیاسی و سپس غیرسیاسی شدن حامیان این طیف عنوان کرد. عباس عبدی ضمن یادداشتی در روزنامه اعتماد نوشت: برخی ها معتقدند که فشارهای رسمی و بالا بردن هزینه سیاست ورزی عامل اصلی غیرسیاسی شدن
