خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مرجعی که 100 سال از خدا عمر گرفت+تصاویر
اراکی پس از سال ها تحصیل در حوزه علمیه اراک، به دنبال هجرت آیت الله العظمی حائری یزدی به قم، وارد حوزه علمیه قم شد و در درس ایشان شرکت کرد، در این سال ها با امام خمینی(ره) آشنا شد و همواره از فعالیت های امام علیه رژیم پهلوی پشتیبانی می کرد. *واکنش دو مرجع بعد از 15 سال دیدار بعد از تبعید امام به عراق، بعد از 15 سال آیت الله اراکی در حرم حضرت ابوالفضل(ع) امام(ره) را در حال خروج
سرگذشت یک دیپلمات انقلابی خاطرات سید محمد صدر منتشر شد
و او مسئولیت روابط عمومی و امور رسانه ای را بر عهده می گیرد. همین ارتباط کاری نزدیک با شهید رجایی –که به گفته او حکم مشاوره را هم داشت- باعث شده تا روایت هایی جدید از ابعاد شخصیتی محمدعلی رجایی در این کتاب دیده شود؛ او گرچه خاطراتی از ساده زیستی و سلامت نفس، سخت کوشی و روحیات دینی آن شهید بیان می کند که تازه است، او در عین حال وجهه سیاسی و دیپلماتیک مرحوم رجایی را نیز به تصویر می کشد و در حالی که
شعری که سعید حدادیان برای واعظی سرود
با وجود گل افشانی های کم نظیر دیگران، بی نظیر بود، تقدیر و تجلیل به عمل می آوردم. حاج احمد! دست مریزاد تو رزمنده جانبازی هستی که هیچ گاه رزمندگی و جانبازی ات را به رخ نکشیدی و همواره در حال و هوای انقلاب و دفاع مقدس، امام و شهدا و عشق به مقام معظم رهبری زندگی کردی و به راستی از کبوتران پر اوج گنبد آسمانی امام رضا (ع) هستی. حدادیان در پایان در بزرگداشت کاری که احمد واعظی انجام داده بود یک دوبیتی سرود: در مجلس رهبر عزیز و آگاه/ آنقدر خدا به اهل دل کرد نگاه کز شور و نوای واعظی دل می گفت/ لا حول ولا قوة الا باالله ...
غیر قابل باورها از یک سفر/ خوشا به حال "سید علی" که چنین سربازانی دارد
سازندگی 3هزار گروه جهادی داریم و آنچه مهم است اینکه در هر استان ده ها گروه در ایام نوروز و تابستان فعالیت متمرکز دارند و در طول سال نیز برخی از گروه ها در کنار کار و درس شان، پیگیری امور محرومین را در صدر فعالیت ها و برنامه های زندگی خویش قرار داده اند لذا امروز اردوی جهادی نه یک برنامه برای پر کردن یا غنی سازی اوقات فراغت که یک نقشه ی زندگی برای ساختن جامعه ی آرمانی و الگوست برای رسیدن به تمدن
موضوع شناسی احکام فقهی مورد نیاز حوزه است
خوبی بود که زحمت فراوانی را می طلبد. این کار کار مهمی است. آیت الله شبیری زنجانی افزود: این کاری را که مرکز موضوع شناسی در حال پیگیری آن است یک کار صوری نیست بلکه قابل اهتمام است. یکی از بزرگان در کتابی که برای عمره نوشته آورده است: " اگر شخصی فلان محذوری را مرتکب شد در حَزوَره قربانی کند". این شخص نمی دانسته است که حزوره کجاست. حزوره قربانگاه اهل مکه بود که الان جزء مسجد الحرام
وقتی صدای سیدمرتضی آوینی گوش هاشمی رفسنجانی را آزرد
این راویان خون نگاری که پس از سالها پرسه زدن در قله های برف گرفته و دشت های تفتیده جبهه هامان، اینک چهل شبانه روز بود که خانه و خانمان و زن و بچه را به امید خدا رها کرده و برای ثبت و ضبط و شکار لحظات ناب مقاومتی همسنگ 8 سال مقاومت خونین مردممان به بوسنی رفته بودند. الغرض، درب را که باز کردم چه می دیدم؟ الله اکبر! نادر و رضا و محمد را دیدم که، قیل و قال کنان دارند ساک ها و سایر زلم
"وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ" علی بن ابیطالب(ع) است
به گزارش مشرق, جلسه سوم سخنرانی به مناسبت ایام ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها با سخنرانی حجت الاسلام هاشمی نژاد در مسجد امام سجاد علیه السلام برگزار شد. در ادامه متن سخنان حجت الاسلام هاشمی نژاد را می خوانید: بحث در خصوص آیات الولایة است. آیاتی که در شأن سید المظلومین امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام نازل شده است. فضائل علی بن ابیطالب علیه السلام قابل شمارش نیست.
نظر آیت الله گلپایگانی در مورد ولایت مطلقه فقیه چه بود
این مبحث بفرمایید؟ مرحوم آیت الله گلپایگانی ده سال قبل از آغاز نهضت امام، مبحث ولایت فقیه را به عنوان یکی از مباحث فقهی شروع کردند. بنده و عده زیادی از فضلای حوزه در این جلسات شرکت می کردیم. ایشان ولایت فقیه را بر اساس ادله شرعی مطلقه می دانستند وبرحسب روایت مشهور، معتقد بودند شاهان و ملوک در واقع باید عوامل اجرایی فقها باشند. بنده همزمان با انتشار جزوه ولایت فقیه حضرت امام در
انتقاد حاج منصور به ورود زنان به ورزشگاه ها
علیه السلام باشد البته ما وقتی تعیین نمی کنیم ولی علاماتی که در روایات آمده با شرایط فعلی تشابه دارد، امام رضا علیه السلام فرمود: پیش از ظهور امام زمان علیه السلام کشتارهای پیایی و بی وقفه رخ خواهد داد(الغیبه نعمانی) . خائنین به حرم خدا و حرم اهل بیت علیهم السلام به جایی می رسند که این همه جنایات را انجام می دهند. در کنار این همه ناراحتی هایی که شیعیان دارند می بینید در داخل هم عده ای در
توصیه حاج ماشاء الله عابدی به مداحان
او ترمزی برای شعرای جوان بود این شاعر و مداح اهل بیت(ع) همچنین به خصوصیات اشعار آئینی مرحوم آهی اشاره کرد و افزود: 50 سال پیش از دیوان شعر وی یک شعر درباره حضرت علی (ع) حفظ کردم و معتقدم وی سلیقه خاصی در سبک شعر داشت به گونه ای که از به کار بردن برخی کلمات مانند می ، مطرب و شراب پرهیز می کرد. وی تصریح کرد: روش مرحوم آهی و تذکرات و توصیه های ایشان باعث شد تا بعضی کلمات همچون می
بررسی تحولات فقه سیاسی از مشروطه تا امروز/ اطاله کلام منشا شائبه کتاب سازی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، جلسه نقد و بررسی کتاب فقه و سیاست در ایران معاصر تالیف حجت الاسلام داوود فیرحی دیروز در سرای اهل قلم خانه کتاب برگزار شد. در این نشست فیرحی گفت که یکی از ویژگی های کتابش قداست زدایی از دستگاه فقه بوده و وی تحولات فقه را از مشروطه تا امروز بررسی کرده است و سعید عدالت نژاد، منتقد کتاب معتقد است، اطاله کلام می تواند اتهام کتاب سازی از سوی مخاطبانی که مولف
مستعضفان جهان به پشتوانه انقلاب اسلامی ایران قدرت گرفتند
می آید : تسنیم: فکر می کنید چه مسائلی سبب فراهم آمدن بسترهای بروز و ظهور و به نتیجه رسیدن انقلاب اسلامی شود؟ مشایخی: پیش از شکل گیری انقلاب اسلامی در سال 57، نهضت ها و قیام های متعددی شکل گرفته است از جمله قیام میرزا کوچک خان جنگلی علیه دولت روس و جنبش فدائیان خلق به رهبری مرحوم نواب صفوی که به شکست منجر شدند. مهم ترین نهضتی که شکل گرفت نهضت تنباکو به رهبری آیت الله
چه کنیم که مال هایمان برکت پیدا کنند؟!
،حکمت 229) 7-احسان به مردم، بویژه به اهل خانه امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر که با خانواده ی خود نیکوکار باشد، روزیش زیاد می شود. (همان، ح7185) 8- خوش اخلاقی امام علی (علیه السلام) فرمود: گنجهای روزی، در اخلاق خوش نهفته است. (همان، ح 7188) 9- اطعام کردن پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمودند: روزی کسی که اطعام می کند، سریعتر
ماموریت شمشادی در سوریه پایان یافت/ خداحافظی از مقاومت
/> بالاخره، گاه رفتن فرا رسید، مثل آمدن و رفتن از دنیاست، بلکه سخت تر برایم. چراکه سال هاست از دنیا و زر و زیورش بریده ام، اما از اهل بیت(ع)، حضرت زینب(س) و حضرت رقیه خاتون(س) دل بریدن نتوانم. چهل و نه ماه پیش که به سوریه آمدم، در اولین زیارت، بغضِ امروز را داشتم، بغضی که هر روز و هرشب، با من بود. اما شاکرم به درگاهش همانگونه که شاکر بودم و از ذات اقدسش می خواهم که نعمت بزرگِ شکر
اعتراض به سعودی ها را به اختلاف عرب و عجم تعبیر نکنیم/ ننگ حمله به یمن بر پیشانی وهابیت حک می شود
شد و این شخص را دستگیر کرد و با اتهام اینکه این فرد دیوانه بوده است مسأله را فیصله داد! بخواهم به اتفاق دیگری اشاره کنم که حضرت امام(ره) نسبت به این مسأله واکنش نشان دادند، مسأله کشتار حجاج ایرانی در سال 66 که حضرت امام(ره) در پیامی فرمود: ناراحتی من از شهادت زوار ایرانی نیست، این زائران اگر در مکه هم شهید نمی شدند، در ایران و در جبهه علیه صدام شهید می شدند، مسأله اصلی من این است که حرمت
حرمین در اسارت آل سعود است
مشخص می کرد که کدام علم قطع دارد و حجت می آورد، درست است که قطع حجت است، اما قطع یک علم عادی می شود، مرحوم کاشف الغطا سخنی دارد که می گوید علم غیب حجت نیست، مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به جایگاه اهل بیت(ع) و نحوه استفاده آنان از علم غیب اظهار کرد: امام علی(ع) و سیدالشهدا می دانستند که شهید می شوند اما این علم سند حکم فقهی نیست، این علم اشرف از آن است که به درد حکم فقهی بخورد اما در معاد
بیانات مقام معظم رهبری در دیدار مداحان اهل بیت (ع)
پیغمبر، دلباختگان فضیلت حقیقی. به شما عزیزان خوشامد عرض میکنم؛ یکایک شما دارای ارج و مقامی هستید که اشاره خواهم کرد و عرض خواهم کرد. قبل از شروع عرایضم یاد مرحوم آقای آهی (رحمة الله علیه) مدّاح متعهّد و پایبند و خیرخواه و پرتلاش را گرامی میدارم. (2) بنده مرحوم آهی را از سالهای اوایل دهه ی 40 می شناسم. در مشهد یک جمعی از مادحان اهل بیت آمده بودند و ایشان فعّال بود؛ البتّه آشنایی ای پیدا
ناگفته های دیدار رهبر انقلاب با شهید آوینی و گروه روایت فتح
است. به مناسبت سالگرد شهادت سید شهیدان اهل قلم، با او درباره ی حال و هوای این دیدار، شهید آوینی، و افق های برنامه روایت فتح به گفت و گو نشستیم. از بحث ورود به کار مستندسازی شهید آوینی شروع کنیم. چه شد شهید آوینی وارد عرصه ی هنر انقلاب شدند و چرا ایشان تصمیم گرفت روایت فتح را بسازد؟ من سعی می کنم کوتاه پاسخ بدهم. در سال 58، سید مرتضی آوینی پس از اینکه به جهاد پیوست، به تلویزیون آمد
بدترین مرگ دامنگیر چه کسی است؟
بودن و عصبیت پاسخ دهنده است و ناشی از آن است که وی شیوه برقراری ارتباط را نمی داند. واکنش های کلامی که با تعمق و منطقی و بدون حب و بغض باشد. قطعا ارتباط بهتری را رقم می زند و موجب پایداری زندگی می شود. امام حسین (علیه السلام) می فرمایند: إِنَّ لِسانَ ابنَ آدَمَ یُشرِفُ کُلَّ یَومٍ عَلی جَوارِحِهِ فَیَقولُ: کَیفَ أَصبَحتُم؟ فَیَقولونَ: بِخَیرٍ إِن تَرَکتَنا! وَیَقولونَ: اَللّه اللّه فینا
به یاد او که مرجعی انقلابی و مجاهدپرور بود
اراکی همواره از ایشان حمایت می کرد. قَسَم آیت الله اراکی در مورد امام یکی از مغازه های عکاسی، عکسی از حضرت امام(ره) در خیابان ارم زده بود. آیت الله اراکی که از فیضیه بر می گشتند، وقتی نگاهشان به آن عکس افتاد فرمود: قسم می خورم که صاحب این عکس اگر در کربلا می بود، در رکاب امام حسین علیه السلام به شهادت می رسید. مهمان امام راحل در نجف آیت الله اراکی در پی
آقا به ما فرمودند بروید بهشت ها را پیدا کنید
شبکه های زیادی زیرمجموعه اش هستند پخش کنیم. چطور شد درباره اهل سنت ایران فیلم ساختی؟ اسلام زاده: یک بار رفته بودم پیش یکی از مسؤولان. قاضی حسن احمد تازه فوت کرده بود. بمب گذاری هزاره هم تازه رخ داده بود. گفتم از قاضی حسین احمد فیلم بسازم یا هزاره های کویته را بسازم. گفت این ها را ول کن بیا با موضوع اهل سنت ایران فیلم بساز. من هم حمایت مالی می کنم. رفتیم تحقیق کردیم چطوری فیلم
حضرت آیت الله مکارم شیرازی تشریح کرد:حکم کسی که معذور است و نمی تواند رمی جمرات را انجام دهد چیست؟
وَ خَرَجَ قَالَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ الْحَدِیثَ این روایت در مورد نسیان است و در مورد عمد، به اصل برائت تمسک می کنیم. همچنین سکوت روایات از کفاره در حالی که در مقام بیان بودند علامت عدم وجوب کفاره است. آیت الله مکارم بیان کرد: امام خمینی (ره) در مسأله ی نهم به سراغ معذورین در رمی رفته آن را در قالب چهار فرع بیان می کند: المعذور کالمریض والعلیل وغیر القادر علی الرمی کالطفل یستنیب، ولو
غضب عامل تباهی قلب
است و تباهی انسان در دنیا و آخرت را در پی دارد؛ زیرا عقل را مقهور خویش گردانیده و پرخاشگری و درنده خویی را پیشه خود خواهد ساخت. خشم و شهوت مرد را احول کند زاستقامت روح را مبدل کند چون غرض آمد هنر پوشیده شد صد حجاب از دل به سوی دیده شد (مولوی، 1375: دفتر اول، 18) مهار نفس به هنگام خروش غضب بسیار دشوار و امید به نجات آن کمتر از نجات
به بنی صدر گفتم: فاسد تویی/ مهدوی کنی گفت باید همین طور حرف می زدی/ دریافت مدال فتح از مقام معظم رهبری
تشکیل شد و یک سال بعد تصمیم بر ادغام دو نیرو گرفته شد و لشکر 28 روح الله تشکیل شد و تا پایان در جنگ تحمیلی حضور داشت. یکی از شیرین ترین خاطراتم، گرفتن مدال فتح از مقام معظم رهبری در سال 69 بود و همچنین من تنها کسی بودم که با لباس کمیته درجه سرداری گرفتم. انتهای پیام/
ایرانی ها دیندارتر شده اند یا سکولار؟
در این زمینه وجود دارد در سال 1353 توسط مرحوم دکتر اسدی و همکارانش انجام شده است. این تحقیق در رابطه با ارزشها، نگرشها و رفتارهای مردم ایران بوده و بخش کوچکی از سوالات آن مربوط به دین است. قرار بود این تحقیق هر پنج سال یکبار انجام شود تا تغییرات صورت گرفته مورد رصد قرار گیرد که پنج سال پس از آن یعنی سال 1358 همزمان با وقوع انقلاب اسلامی ایران شد و امکان انجام آن به صورت ملی میسر نگردید. در سال
بازاندیشی تئوری امامت اسماعیلیه
فکری اسماعیلیه که تنها پژوهیدن آن از طریق بخش های پراکنده و تازه یاب متون اسماعیلی مقدور است، لزوم بازنگری در ادبیات اسماعیلی و مفاهیمی چون امامت، حدود دینی، نگاه ادواری به سلسله امامان و از همه مهم تر، مهدویت ضروری به نظر رسیده بود و خلأهای فکری اصول اعتقادی اسماعیلیه در ادوار بعد چیزی نبود که از چشمان تیزبین متفکران صاحب نام اسماعیلی دور بماند؛ چنان که مناظرات عبیدالله مهدی با
زُراره زمان در کنار رهبر معظم انقلاب+تصاویر
خفقان حکومت پهلوی، یک سال شرایط جوری شد که در ایام فاطمیه حتی بعضی از مراجع هم مجالس روضه را تعطیل کرده بودند، عده ای به آقا گفتند: آقا روضه نگیریم که عمال حکومت سوء استفاده می کنند و به بهانه آن شما را اذیت می کنند، ایشان فرمود: باید روضه مان را همچون سابق داشته باشیم. به علاوه حالا که بیچاره و گرفتار هستیم باید بیشتر و با حال بهتری مجالس اهل بیت(ع) را برگزار کنیم که شاید خدا به برکت اهل بیت(ع) ما
عالمی که سرمایه علمی اش را در دانشگاه پس اندازکرد
کنیم. همین گوش کردن به حرفها سبب می شود دل مخاطب سبک شود. *درخصوص کتاب شرح و تفسیر خطبه فدکیه هم توضیحاتی بفرمایید و اینکه حضرت آقا در چه احوالاتی به تقریر این اثر نفیس می پرداختند؟ ولایت اهل البیت (ع) در خاندان ما ریشه دارد و ریشه این اعتقاد نشأت گرفته از آبا و اجداد ماست که همگی در شرایط اجتهاد و فقاهت بوده اند چنانکه پدر ایشان هم یک مجتهد سالک و تحصیلکرده نجف بود ایشان علاوه
لباس و پوشش از نگاه قرآن و عترت
دارایی نماید، اگر چه در باطن دارا نباشد؛ مگر اینکه اظهار دارایی موجب اتهام دیگران به او شود. مرحوم مامقانی در کتاب سراج الشیعه فی آداب الشریعه ص 8 می نویسد: از مجموع روایات به دست می آید که شایسته است انسان، خوش لباس باشد و سزاوار نیست بدلباس باشد و به خود زهد را ببندد، مگر اینکه رئیس و مرجع در دین و امام عادل باشد که به جهت همراهی با فقرای جامعه، مکلف به زهد واقعی است. وی ادامه
مره صدق: در ایران هیچگاه اندیشه یهودی ستیزی وجود نداشته است
در ایران هیچگاه اندیشه یهودی ستیزی وجود نداشته است، ادامه داد: سنت دیگر ایران که از آن تجربه شخصی دارم، ارتباط بین روحانیون ادیان مختلف است. اجدادم از 400 سال پیش رهبران یهودیان در شیراز بوده اند. زمانیکه 5 سال داشتم شاهد بودم که پدربزرگم دیدارهای منظمی با آیت الله محلاتی، روحانی بزرگ شیعه داشت. من اصرار داشتم که در این جلسات گفت وگو حضور داشته باشم؛ زیرا همسر آیت الله محلاتی شیرینی های خوشمزه ای
